Самосовершенствование личности

y">      а) договориться с самим собой, сделать из возможных отрицательных эмоций положительные;

      б) найти в возможном отрицательном явлении положительное переживание, а если его нет, то придумать.

      В нашем случае это может быть время  выполнения работы: «В прошлый раз  на эту работу у меня ушло 1 час 15 минут. Интересно, смогу ли я сегодня  уложиться в 1 час?» Выполнение необходимой работы уже осуществляется на положительном эмоциональном фоне и может принести удовлетворение.

      И напротив, неудовлетворенность, связанная  с работой на дому, ведет к накоплению неиспользованной энергии, которая  при повторениях может стать  неосознаваемой причиной повышенной раздражительности по отношению к членам семьи и коллегам, к выполняемой деятельности в целом.

      Для того чтобы избегать накопления отрицательных  переживаний, важно их тут же проанализировать. При этом следует помнить: и положительные, и отрицательные переживания в жизни — это естественный ее ход.

      Переживаний избежать нельзя. Важны не сами переживания, а отношение к ним. Эти отношения  могут быть неадекватными, когда  люди «делают из мухи слона», либо, как  страус, прячутся от проблем, отодвигая их решения.

      Наиболее  плодотворна стратегия, выраженная в форме: «Если не можешь изменить факт, то можешь изменить к нему свое отношение».

      Откуда  же берутся у человека негативные переживания по поводу, скажем, поведения  коллег или замечаний администрации?

      П. Вайнцвайг считает, что эти отрицательные  эмоции имеют в своей основе единые психологические механизмы.

      Страх возникает перед влиянием какого-то факта на ближайшее будущее человека. И чем ближе будущее, тем сильнее  страх. Он вызывается предвидением лишения удовольствий или удовлетворения потребностей. Если в опыте человека имели место страдания из-за каких-либо лишений, в его сознании молниеносно «рисуется» картина страданий из-за возможного изменения существующего статус-кво к худшему.

      Основной  способ справиться со своим страхом — «размыслить» (П. Вайнцвайг) его сущность. Поразмыслив над сутью произошедшего, приходим к выводу, что в замечании Директора, управляющего возникает угроза запланированному будущему (получить, к примеру, внеочередной отпуск и др.). Но это уровень повседневных забот. Ближайшие планы, как и желания, можно и нужно менять, если возникает объективная невозможность их осуществления. При изменении желаний изменяется и само ожидаемое будущее.

      Справиться  с трудностями (препятствиями) — значит найти безвредный способ их миновать или просто обойти. Безвредным считают тот способ действия, который не причиняет вреда ни самому человеку, ни окружающим его людям и ведет к Достижению цели.

      Свести  до минимума душевные терзания по поводу трудностей, неприятностей, препятствий, выпадающих на долю человека, помогает библиотерапия, суть которой формулируется так: «Если есть проблема — прочти книгу, и найдешь выход из тупика».

      Все трудности, неприятности можно воспринимать с конструктивной точки зрения и рассматривать их как стимул для увеличения силы своей личности. Преодолевая трудности, препятствия, человек становится сильнее. Значит, в дальнейшем он может чувствовать себя уверенным, найдет достойный способ действовать в предлагаемых жизнью обстоятельствах.

      Итак, относясь к трудностям, препятствиям, «ударам судьбы» (Г.С. Альтшуллер) как  к некоему неизбежному и положительному обстоятельству, позволяющему испытать себя, силу своей личности, человек  упражняет, развивает способность  преодолевать трудности.

      Следующей составляющей силы личности П. Вайнцвайг  считает самоконтроль. Самоконтроль — это способность человека контролировать свои действия и поступки, быть хозяином времени своей жизни, своей судьбы, карьеры. Он определяет сущность самоконтроля как преобразование хаоса негативных мыслей и чувств, уменьшающих жизненную энергию, в гармоническую структуру. Такое преобразование может осуществляться осознанно. В качестве составляющих самоконтроля П.Вайнцвайг называет, во-первых, храбрость; во-вторых, сострадание; в-третьих, терпение.

      Очень бегло остановимся на этих качествах  личности. Храбрость — это мужество, решительность в поступках, отсутствие страха перед опасностью. Следовательно, это готовность человека к преодолению  препятствий, это его уважение к самому себе, готовность к встрече со своим будущим... Уже в самом факте готовности к преодолению трудностей «просвечивается» удовлетворенность собой за проявление мужества и решительность.

      Сострадание — это взаимопонимание и готовность помочь другому человеку, готовность разделить с ним его страдания, радость и другие чувства. Сострадающий, сочувствующий, участвующий в переживаниях другого получает своеобразную «прививку» на случай, если с ним произойдет нечто подобное: разделив горе с кем-либо, человек свое горе переживает несколько легче, потому что уже приобрел опыт, который несколько сглаживает остроту переживаний.

      Терпение  — это и способность терпеть, и настойчивость, упорство, выдержка в каком-либо деле.

      Терпение  кто-то назвал «зимой наших чувств в  ожидании их весеннего прорастания». Этот опоэтизированный образ неприятных жизненных коллизий помогает человеку направить ход его мыслей и чувств в психотерапевтическое русло, в котором нет обреченности на бесконечные страдания. Более того, такого рода препятствия, с которыми по ряду причин человек не может справиться сию минуту, можно рассматривать как трудности, преодолеть которые поможет само время.

      Естественно, что такая установка эффективна при условии деятельностного  подхода человека к своим проблемам. Бесплодное ожидание при пассивном отношении к жизни результатов не принесет. В основе эффективного решения проблем лежит объективный анализ жизненных ситуаций, основанный на знании законов и закономерностей, их вызвавших.

      Обида как эмоциональное состояние человека — сравнение его ожиданий с поведением окружающих по отношению к нему Человек склонен уподоблять их себе и ждет от них конкретных, определенных реакций на свои действия, сходных с его собственными. Так человек неосознанно моделирует ситуацию. Отклонение поведения других от его ожиданий порождает обиду, вызывает страдания.

      Нейтрализовать  обиду помогает глубокое осознание  и понимание корней ее возникновения. Правомерны вопросы к самому себе: почему другие должны думать, как я? почему они не могут быть непохожими на меня? могут ли у них быть свои интересы?

      Ответы  на эти вопросы помогают «размыслить» обиду, оправдать «обидчиков», моделировать траекторию профессионального поведения  с большей вероятностью.

      Гнев, как правило, следует за чувством обиды. Это более агрессивная форма отказа другому в праве быть непохожим на меня, не соответствовать моему эталону, ожиданию, отказ другому в свободе быть таким, каков он есть.

      «Размысливание» причины гневного состояния также  идет по логике добровольного признания  права человека быть самим собой, непохожим на других.

      Самоконтроль  — это развиваемая способность  человека контролировать свои чувства  и действия, не принося вреда себе, окружающим и решению поставленных задач. Самоконтроль можно рассматривать  как психотерапию человека в общении с самим собой, как психогигиену его профессиональной деятельности, обеспечивающую ему профессиональное долголетие, успешную карьеру.

      Другие  составляющие силы личности, по П. Вайнцвайгу, — гармонизация отношений и способность  к идеализации окружающей среды — сопоставимы с «достойной целью» (Г.С. Альтшуллер) и являются производными от вышепредставленных компонентов личностной силы — потребности преодолевать трудности и самоконтроля (Вайнцвайг П. Десять заповедей творческой личности. - М., 1990. - С. 16-42, 134-181).

      Итак, жизнь и профессиональная деятельность человека, его карьера невозможны без самовоспитания в течение  всей жизни.

      В структуре карьеры человека значимую роль играет его имидж.

      Имидж (от англ. image — образ) — эмоционально окрашенный стереотип восприятия человека коллегами, социальным окружением, массовым сознанием. Имидж включает в себя как реальные качества человека, так и приписываемые ему.

      Имидж может создаваться произвольно («Я такой, какой есть») и формироваться  осознанно и целенаправленно. Чтобы включиться в «созидание себя», важно знать составляющие имиджа.

      1-я  группа — качества, формирующие  имидж личности, образуют природные  качества (лицо, рост), которыми важно  уметь пользоваться;

      2-я  группа — социальные качества (коммуникабельность, эмпатичность, рефлексивность, красноречие);

      3-я  группа — образованность (нравственные  ценности, владение технологиями  принятия решений, разрешения  конфликтов, профессиональная компетентность);

      4-я  группа — «рабочие» качества, связанные с ориентацией на достижения, с ответственностью, обязательностью.

      Создание  своего имиджа и его поддержание  — это также процесс и результат  самовоспитания, самосозидания, непрерывной  работы человека над собой.

      Вопросы и задания для самопроверки и  обсуждения

      1. Раскройте сущность силы личности и ее составляющих.

      2. Определите сущность самоконтроля.

      3. Охарактеризуйте понятие «имидж» и способы его создания.

      4. Определите, с чего Вы начнете создание своего имиджа, какие функции самообразования будете актуализировать в первую очередь.