Развитие творческих способностей
посредством литературной деятельности
будет успешным, если соблюдать следующие
условия:
- использовать совокупность методических приемов, направленных на развитие творческого потенциала;
- использовать образцовые авторские и народные произведения;
- зарубежный литературный материал должен опираться на знания детей в области отечественной литературы, тогда мы научим их уважать свою культуру и обогатим их кругозор;
- осуществлять преемственность между начальной и старшей ступенью обучения.
Курс литературного чтения предполагает
вовлечение всех школьников в творческую
деятельность, причем не только читательскую.
В зависимости от склонностей
и задатков каждый ребенок может
проявить себя в творчестве по-разному:
в качестве писателя, критика, художника-иллюстратора,
чтеца, актера.
Поскольку творческая деятельность предполагает
наличие у детей литературно-творческих
умений, необходима специальная система
упражнений и заданий, которая позволила
шаг за шагом формировать умение
выполнять творческие задания.
В зависимости от вида творческой
деятельности можно выделить 3 группы
методов и приемов, которые нацелены
на стимулирование творческой активности
младших школьников и развитие творческих
способностей на уроках литературного
чтения:
- Словесное развертывание образов произведения.
- Театральная творческая деятельность.
- Изобразительная творческая деятельность.
Словесное развертывание
образов произведения на уроках литературного
чтения При работе с художественными
текстами основным будет метод творческого
чтения, направленность которого выражается
прежде всего в стремлении сделать чтение
актом сотворчества с создателем текста.
Другой стороной этого метода является
развитие способности к творческому самовыражению
в процессе интерпретации прочитанного
при выполнении разнообразных работ творческого
характера с текстом. Целью данного метода
является активизация художественного
восприятия как в начале изучения произведения
так и после анализа. Созданные фантазией
во время чтения образы, являются результатом
творческой активности читателя и стимулируют
словесное творчество. Оно может быть
представлено высказыванием впечатлений
о прочитанном, воспоминаниями о подобном
случае из своей жизни, придумыванием
продолжения, словесным рисованием картин,
творческим пересказом. Творческое чтение
– основа формирования высокого художественного
вкуса и им движет любознательность. Методические приемы, обеспечивающие
реализацию метода творческого чтения: выразительное чтение, комментированное чтение, творческие задания, постановка
на уроке учебной проблемы.
Вопросу развития выразительного чтения придается огромное значение, т.к.
выразительность основанная на вдумчивом
анализе текста содействует глубокому
пониманию произведения, эпизода, фразы,
а также способствует развитию
творческого чтения.
Что же нужно знать и уметь, чтобы
научиться читать выразительно?
- Необходимо владеть техникой выразительной речи, т.е. голосом, дыханием, дикцией.
- Уметь определять для себя задачу чтения, т.е. точно понимать, какие чувства и мысли хотим передать слушателям.
- Уметь применять интонационные средства выразительности в точном соответствии с задачей чтения.
- Соблюдать законы жанра – произведения разного жанра читаются по-разному, нельзя использовать одни и те же средства речевой выразительности при чтении басни, юмористического рассказа и т.п.
Чтобы чтение учащихся было выразительным,
нужно им помочь в выборе и использовании
средств художественной выразительности
(метафоры, эпитеты, олицетворение, сравнение)
и средств звуковой выразительности
(голос, интонация, темп, паузы, мелодика,
логическое ударение).
Так, изучая тему «Скороговорки», предлагаю
ученикам упражнения для развития силы
голоса (читаем громко, еще громче, тише,
еще тише), выбора интонации, логического
ударения.
Главное средство речевой выразительности
– интонация. При чтении
художественного произведения интонация
возникает после осмысления текста, понимания
замысла и намерения автора, осознанного
отношения к героям, их поступкам и событиям.
Вот некоторые задания:
- передай в тексте радость, возмущение, гордость, печаль;
- прочитай отрывок, передавая голосом страх, удивление, огорчение;
- прочитай предложение с разной интонацией.
Ребята с удовольствием работают,
пробуют различные интонационные
окраски и выбирают для себя именно
ту, которая им ближе по смыслу или
которую легче удается передать.
Таким образом, одно и то же произведение
каждый ученик читает с разным чувством,
присущим только его сегодняшнему настроению
или желанию познакомить товарищей
со своей интонационной находкой.
Можно провести конкурс «Кто с большим количеством
оттенков интонаций сможет прочитать
одно и то же слово (фразу)» или игру «Не дам!». Прошу
детей пофантазировать и сказать: «Дай
мне игрушку», как это могли бы сказать
дождик, гром, птичка. Затем ответить: «Не
дам!», голосами тех же персонажей.
Обязательно должно быть выразительное чтение взрослого – это
своего рода театр одного актера, который
своей игрой (интонацией, паузами, расстановкой
акцентов) облегчает работу читателей-школьников,
помогает им открыть в тексте новые глубины
и оттенки. Выразительное чтение может
осуществлять как сам учитель, так и профессиональный
чтец (в записи); возможно также прослушивание
записей спектаклей.
Выразительное чтение самих детей (наизусть
или по книге) – это своеобразный отчет
учителю, классу, себе самому о своем понимании
текста, его интерпретация, практически
выполняемая ребенком не только для себя,
но и других. Такую работу можно проводить
в виде конкурса чтецов.
Литературное произведение – это
искусство слова, поэтому с первого
класса использую такоетворческое
задание, как работа над художественным
словом, его значением и формой. Слово
позволяет осознать ребятам мир своих
чувств и учит их «метить» этим чувством
слова, поэтому необходимо развивать у
детей «чувства слова» - основы литературы
как вида искусства. Для выявления выразительных
возможностей слова дети выполняют специальные
творческие задания. Они должны отвечать
устно и письменно на, казалось бы, странные
вопросы: «Какие настроения возникают
у меня, когда я слышу «шум», «шелест»,
«лепет»? Что я чувствую, представляю,
когда звучит слово «волна» и т.д. Таким
образом, ребенок прикасается к одной
из самых глубинных тайн литературного
творчества: к тому удивительному явлению,
когда произведение «вырастает» из «зерна»
одного-единственного слова, которое необычно,
индивидуально прозвучало и вызвало целую
гамму чувств.
В работе с детьми я использую
прием «Литературный эксперимент». Цель
данного приема – дать детям материал
для сравнения, привлечь их внимание к
авторскому выбору слова. Наблюдаем, как
звучит текст без авторского слова, как
он изменился? Далее то или иное выражение
дети находят в других текстах, придумывают
собственные примеры, а затем употребляют
эти выразительные средства в собственной
речи.
Эффективным для понимания и
нахождения художественных
средств является такой прием,когда
мы не заменяем слово, а «включаем» воображение:
«Дождь барабанил по крыше» - как ты это
представляешь.
Для воспитания внимания к слову
я предлагаю детям составить
кроссворд по прочитанному произведению
или использую готовые кроссворды.
В системе творческих заданий особое
место занимает игра «Путаница». Это
творческая игра в слово, игра словами,
как говорил М. Горький. Суть игры такова.
На доске или на отдельных листочках выписаны
вперемежку, через запятую, слова нескольких
афористичных изречений. Детям нужно внимательно
прочитать слова, подумать и постараться
вычленить из всех слов те, которые составят
знакомые афоризмы. Можно привлечь не
только пословицы, но и поговорки, загадки,
различные примеры детского фольклора.
Возможно использовать в работе над словом
следующие задания:
Задание «Соединялки» учит составлять как можно больше вопросов,
соединяя два предмета. Например, линейка
– книга, шляпа – мост, газета – верблюд,
солома – телевизор, утюг – трамвай. Вопросы
должны быть необычными или смешными.
Задание «Определение». Раздаются карточки со словами: автобус,
яблоко, озеро, ромашка, одуванчик и т.д.
Предлагается в течение одной минуты рассказать
о своем объекте так, чтобы все поняли,
что имеет в виду говорящий. Нельзя называть
свое слово и жестикулировать руками.
Задание «Парад домашних творческих
достижений». Даны слова: телефон, цирк, детский
сад, торт и др. Одна группа должна дать
парадоксальное толкование каждого слова,
а другая определяет лучшее толкование
слов.
Прием «Мозаика»
Класс делится на группы и каждой
группе предлагается задать вопросы
по заданному отрывку текста.
Прием «Ассоциативные загадки»
Большое внимание на уроках уделяется
фольклору, особенно работе с пословицами,
загадками, русскими народными сказками,
а также с былинами и легендами.
Работа над загадками – это
упражнение в самостоятельном развитии
мышления, сообразительности, воображения.
Они учат детей говорить ярко, образно,
просто. Уроки с использованием загадок
проходят интересно и не утомляют
учащихся, доставляя им полезные упражнения
для ума. Сочиняя загадку, дети получают
возможность сконцентрировать свое
внимание на конкретном, реально воспринимаемом
или воссозданном в воображении
предмете. Еще одна особенность этого
жанра: загадка – это форма
поэтического творчества, это всегда
короткое произведение, что существенно
для младших школьников, когда
им доступен для записи небольшой
текст. Работа на уроке проводится в
несколько этапов: отгадывание загадки, наблюдение,
собственно сочинение загадок, сначала
коллективное, потом самостоятельное.
Цель последнего этапа – научить пользоваться
алгоритмом для сочинения ассоциативных
загадок. Работа ведется по таблице, которая
заполняется по ходу сочинения загадки.
На что похоже? -…
Чем отличается? -…
Пословицы и загадки используются в творческих
работах для закрепления понятия «созвучие»
или «рифма». Дети охотно и успешно облекают
свои загадки в рифмованную форму.
Можно предложить ребятам превратится
в ученых-фольклористов и дать задание
для исследования: догадаться, какая загадка
старше?
Один из самых благодатных способов
активизации учащихся к творчеству
– это работа с пословицей.
Виды творческих работ с пословицей:
- Коллективное составление поучительного устного рассказа по пословице.
- Выбрать сказку, к которой подходит пословица.
- Определить, какая пословица выражает главную мысль сказки.
4. Конкурсы: «Знаток русских пословиц»,
«Знаток малых жанров русского
фольклора».
С первых уроков грамоты и слушания
в первом классе постепенно включаются
задания творческого характера,
требующие самостоятельной деятельности
учащихся: выделение и чтение отдельных
эпизодов, характеристика героев, сравнение
героев, их речи, поступков.
Глубже понять образ героя, его
мысли и действия помогают такие
виды литературно-творческой деятельности,
в которые ученик может внести
элемент творчества, отразить свой
складывающийся индивидуальный вкус.
Работу над произведением строю
так: автор – художественный текст
– читатель. Учу выражать «точку
зрения» автора, героев и читателя.
Работая с текстом, дети определяют,
«чьими» глазами видится то или
иное явление жизни. Возможны разные
интерпретации, порой даже неожиданные,
потому что творческие. Вариативность
ответов – это показатель творческой
читательской работы, рождения индивидуальных
способов прочтения.
Творческий пересказ – это трансформация текста с целью его
переосмысления. Существует два вида творческого
пересказа: пересказ по измененному плану
и изменение лица рассказчика. Рассказ
по воображению и рассказ от имени читателя
требуют преобразования формы текста,
активизации словаря учащихся и использования
слов из текста произведения. К творческим
заданиям можно отнести сжатый и подробный
пересказ.
Можно провести:
- конкурс ораторов, при этом учить ставить себя на место другого, видеть мир глазами других, понимать его. Необходимо представить себя на месте героя произведения и рассказать о себе;
- игра «Журналисты». Тех, кто хочет побывать в роли героев произведения, приглашаем сесть под дерево мудрости. Остальные дети журналисты. Их задача – задать интересный, необычный вопрос героям. Задача «героев» произведения – дать полный, хороший ответ.
- игра «Философский стол». Представить себя философами и поговорить о произведении и выразить свои мысли. (Доказывать и отстаивать свою точку зрения можно за круглым столом)
- ЧТЕНИЕ
- Перевод
- ЧТЕНИЕ
- ЧТЕНИЕ - специфическая форма языкового общения людей посредством печатных или рукописных текстов, одна из основных форм опосредованной коммуникации. Ч. - не одностороннее воздействие произведений на читателя, выражающееся в пассивном восприятии, усвоении содержания текста, а активное взаимодействие между коммуникаторами (создателями текста) и реципиентами (читателями). В ходе Ч. происходит процесс «сотворчества» автора и читателя. Ч. существенно отличается от других видов коммуникации. Это связано со спецификой текста как знаковой системы, элементы которой существуют в неподвижной пространственной форме, предусматривающей их последующее зрительное восприятие, и с возможностью фиксирования, хранения, тиражирования информации в таком виде, при котором процессы потребления не совпадают по времени с их производством, а могут длиться на протяжении веков. Эта особенность превращает Ч. в весьма рациональный способ передачи и усвоения знаний и ценностей, выработанных человечеством. Специфика печати дает простор читательскому восприятию, не ограничивая его условиями места и времени. В соответствии со своими потребностями и интересами читатель выбирает печатные или письменные тексты, определяет условия, скорость, технику, стратегию и тактику Ч., адекватную содержанию произведения. Ч. является процессом творческим и индивидуализирующим, что многократно усиливает его разностороннее воздействие на личность. Его необходимо рассматривать как совокупность дифференцированных способов приобщения к культуре, различающихся в зависимости от типа и вида издания, характера и назначения текста. Читатель - социальный субъект Ч. как регулярной деятельности, отвечающей его духовным потребностям. Он характеризуется специфической читательской психологией и является в то же время контрагентом воздействия со стороны автора, печатной продукции, каналов ее распространения и пропаганды. В настоящее время существует два основных подхода к пониманию такого сложного социального процесса, каким является Ч.: функциональный и структурный (в классической и постклассической трактовках). Современное общество находится на этапе постиндустриального развития, для которого характерно новое информационное пространство, характеризующееся в том числе мощным развитием аудиовизуальных средств передачи информации. Последние оказывают существенное влияние на процессы Ч.: с одной стороны, уводят от Ч., а с другой- позволяют получать информацию иными путями. Новые информационные технологии ликвидируют монополию одного способа работы со знаком и ставят под вопрос существующую модель образования. Одной из отличительных черт современной модели Ч. является такое явление как ее проблематизация. Человек читающий начинает мыслить в категориях проблем, стимулирующих неоднократное обращение к одному и тому же тексту, который подвергается постоянному «переструктурированию». Функциональный подход избегал этой проблема-тизации и делал акцент на внешних параметрах Ч. Характерной чертой современной модели Ч. является ее зависимость от интерпретации понятия текста. В контексте социологии чтения текст можно определить как ориентированную на смысловое восприятие и интерпретацию систему языковых элементов разной степени сложности, комплексности и значимости (с точки зрения передачи его основной идеи), функционально (т.е. для данной конкретной цели/целей) объединенных в единую структуру общей концепцией. Текст здесь есть в сущности цепь коммуникативных единиц, с помощью которых реализуется тот или иной замысел культуры. Текст можно оценить с позиций определенного типа практики - практики письма. С одной стороны, есть то, что можно написать. С другой - то, чего написать уже нельзя. Есть то, что принадлежит практике писателя, и есть то, что оказывается вне ее пределов. Ценность текста-письма заключается в том, чтобы превратить читателя из потребителя в производителя текста. Современная литература переживает жесточайший разлад между изготовителем и пользователем текста, между его владельцем и клиентом, между писателем и читателем - разлад, поддерживаемый самой литературой как социальным установлением. В такой ситуации читатель пребывает в состоянии праздности. Он не получает ничего, кроме возможности принять или отвергнуть текст. В противовес тексту-письму возникает текст-Ч. - то, что можно прочесть, но невозможно написать. Тексты-Ч. суть продукты, из которых и состоит необъятная масса литературы. Чтобы расчленить эту массу, вернуться к тексту-письму, необходима вторичная операция, следующая за первичной операцией оценки-классификации произведения. Эта новая операция есть интерпретация. Миллионы читателей интерпретируют литературные тексты, в чем-то по разному ощущая «текстовую действительность», обогащая, а порой и обедняя ее. В контексте потребления языкового сообщения (в сфере отношений текста к его истолкователям) количество содержащейся в сообщении информации обращается в качество, обеспечивая литературному сочинению новую, подлинно «поведенческую» жизнь. Интерпретировать текст значит понять его как воплощенную множественность. Такой идеальный текст пронизан сетью бесчисленных, переплетающихся между собой ходов, не имеющих друг над другом власти, у него нет начала, он обратим, этим принципиально множественным текстом способны завладеть различные смыслоизвлекающие системы. Но круг их не замкнут, так как мера таких систем - бесконечность самого языка. Ч. - это не праздное занятие, это работа, метод которой - топологический. С операциональной точки зрения, смыслы, которые мы выявляем, удостоверены вовсе не «нами» и не другими людьми, они удостоверены печатью собственной систематичности: доводом в пользу того или иного прочтения текста может служить лишь последовательная систематичность самого прочтения, т.е. правильность его функционирования. Читать - значит выявлять смыслы, а выявлять смыслы - значит их именовать, но получившие имена смыслы стремятся к другим именам, имена начинают перекликаться между собой, группироваться. И эти группировки вновь требуют именования: я именую, отбираю имена, снова именую, и в этом заключается жизнь текста. Ч. - это тот творческий труд, который направлен на самосозидание, это та творческая деятельность человека, в результате которой возникает новое качество самого человека. Вот этот элемент труда, вложенный человеком в самого себя, и создает ту неповторимую форму самовоспитания и то особенное, что отличает Ч. от других видов деятельности в культуре. Чтобы стать читателем - надо научиться. Нужна культура Ч., то есть Ч. в широком смысле слова как одна из важнейших практик в современных обществах. Аудитории печати имеют как синхронные (например, у газет), так и диахронные (у книг) измерения, поскольку текст может долго служить объемом многократного восприятия. В данном случае можно вообще говорить о «выходе» за рамки ситуации «здесь-и-теперь» (в принципе за эту ситуацию выходят и газеты, но уже в иных - аналитических - стратегиях Ч. Печатная коммуникация представляет собой активное смысловое взаимодействие социальных субъектов - коммуникатора и реципиента. В роли коммуникатора выступает совокупный социальный субъект, олицетворяющий общество в целом. Реципиентом выступает личность как социально-психологический субъект. Взаимодействуя с помощью текстов, коммуникатор и реципиент достигают своих целей и решают свои задачи. Это позволяет на основе системного анализа их деятельности вычленить функции печати и личностные функции Ч. Под функциями текстов понимают их социальное назначение, иными словами, цели и задачи, которые они, с точки зрения их создателей, призваны выполнять, а под функциями Ч. - потребности, цели установки, реализуемые реципиентом в процессе читательской деятельности. В соответствии с этим определением, функции текстов можно разделить на два класса: социальные, выражающие деятельность коммуникатора, и социально-психологические, личностные, выражающие направленность реципиента. К социальным функциям можно отнести: организационные, ценно-стно-ориентирующие, социализирующие, моделирующие, гедонистические, коммуникативные и кумулятивные. Система личностных функций человека, проявляющихся в читательской деятельности, в значительной мере опирается на систему его социальных установок, которые могут быть разделены на три не сводимые одна к другой группы: 1) познавательные, 2) регулятивные, 3) оценочно-ценностные. В соответствии с этим можно выделить личностные функции Ч.: познавательные, эмоционально-коммуникативные, ценностно-ориентировочные. Функции могут быть как эксплицированы, так и, гораздо чаще, латентны. Субъектами печатной коммуникации могут выступать (кроме индивидов) социальные группы, те или иные общности вплоть до родового субъекта - человечества. Каждый из этих субъектов обладает сложной внутренней структурой и изменяется в процессе своего развития, что задает многоуровневость и полинаправленность процессам Ч. Но текст может служить также посредником и в самообщении каждого из них (автокоммуникации). Тем самым Ч. как специфическая форма коммуникации необходимо включает в себя элементы автокоммуникации, без которых печатный текст не может эффективно функционировать в авторском и читательском сознании. В настоящее время наблюдается объективный процесс умножения типов Ч. и типов отношения к литературе, изменения характера и уровня читательских ожиданий, подключения к книжной культуре новых значительных контингентов людей. Само понимание Ч., произведения, текста, библиотеки и т.д. меняется. Перед исследователями стоит задача выработки новых принципов моделирования читающей публики, поскольку и это понятие тоже меняется. Любой читатель - человек принципиально активный, в конечном итоге самостоятельно регулирующий предметность, характер и объем своеого Ч. Проблемный же характер современного Ч. предполагает его участие вместе с автором в генерировании текста. Ч. становится, таким образом, событием личной жизни. Для его анализа становится необходимым использовать (наряду с внешними методиками) глубинные методики (клиническое глубокое интервью, метод фокус группы), биографический метод, информационно-целевые способы анализа текста в коммуникации и т.д. Это позволяет дать характеристику субъекта через текст. На основании этого осуществляется уравнивание читателя и текста. О человеке можно судить по тому, какие тексты он читает. Экспериментально доказано, что разные типы текстов требуют разных способов Ч., разных стратегий получения из них смысловой информации. Проблема так называемого быстрого Ч. - в сущности проблема выработки у читателя адекватной данному виду текста стратегии Ч. Поэтому возникает сложнейшее переплетение различных видов текста, различных задач Ч., различных способов и уровней оперирования с текстом. В создании текстов, отвечающих условиям совместной деятельности, принимает участие каждый участник взаимодействия. Есть, следовательно, все основания говорить об относительно самостоятельной текстовой деятельности. Для многих людей текстовая деятельность становится профессиональной. Но и в случаях повседневного бытового общения тексты «встраиваются» в определенные программы поведения, осуществляется выбор необходимых стандартов и атрибутов общения. Текстовая деятельность рассматривается в целом как наиболее сложный вид социальной знаковой деятельности, выступает как процесс постоянного и многократного переозначивания. Такой подход смещает акцент в процессах образования со знания конкретного произведения на технологии работы - работы со знаковой и текстовой реальностью. Если человек находится вне технологий работы с текстом, он, во многом, вне культуры, поскольку основные процессы социального взаимодействия, социализации и т.п. связаны для любого социального агента с необходимостью овладеть навыками Ч. В этом смысле можно говорить о культурной ценности Ч., о его социальной погруженности. Она задается, поддерживается и транслируется функционированием таких общественных институтов, как школа, библиотека, СМИ. Характер ценностных предпочтений читателей определяет возможные трансформации представлений о Ч., влияет на фактическое читательское поведение, которое, в свою очередь, может вызвать преобразования в представлениях, оценках и предпочтениях. В рамках философии постмодерна задается принципиально нетрадиционная стратегия по отношению к тексту, центрированная именно на Ч. (в отличие от классической, центрированной на письмо, - см. ДЕРРИДА, ДЕКОНСТРУКЦИЯ,НАРРАТИВ). см. также: АВТОКОММУНИКАЦИЯ, ИНТЕРПРЕТАЦИЯ, МАК-ЛЮЭН, ПОСТМОДЕРНИЗМ,СТРУКТУРАЛИЗМ, ПОСТСТРУКТУРАЛИЗМ, СМЕРТЬ СУБЪЕКТА, ТЕКСТ, ТОПИКА.
- Новейший философский словарь. 2009.
- Синонимы:
- быстрочтение, декламация, декламирование, зачитка, зачитывание, итацизм, литература,мелодекламация, погласица, проглядывание, произнесение, прочитывание, прочтение, скорочтение,считка, считывание, читание, читка, чтиво