Структура потребностей и качество жизни

Содержание

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Политические и социально-экономические  процессы, происходящие в нашей стране, вызывают необходимость адекватных изменений  как во внутреннем мире современного человека, так и в  поиске  новых, взаимообогащающих  отношений с обществом, конкретными людьми, окружающим миром вообще.  Критерием эффективности таких изменений может служить, по нашему мнению, показатель качества жизни человека.

Актуальность изучения проблем  качества жизни продиктована и теми негативными процессами в современном российском обществе, которые  затрагивают  личностное бытие человека – дезориентация в ценностно-смысловых понятиях, ощущение так называемого «экзистенционального вакуума», бессмысленности существования, дезадаптация и десоциализация. В настоящее время теоретическое и практическое решение вопросов качества жизни  становится  источником дальнейшего развития общества и проблемой  сохранения, выживания человечества.

Исследования качества жизни связаны с именами зарубежных психологов, такими, как Н.М. Бредберн, Маккол, К. Терюн, А. Мишел, Т. Логолетти, Р. Кантюр, Н. Далки и Д. Рурк, Ф.Е. Конверс, У. Роджерс. Отечественная традиция представлена, исследованиями образа жизни такими психологами как: Э.П. Андреев, И.В. Бестужев-Лада, Г.С. Батыгин, А.Возьмитель, Т.М. Дридзе, В.И. Толстых и др.

 

 

 

 

 

1 Сущность и классификация потребностей

 

 Иерархия потребностей во многом обусловлена уровнями их удовлетворения. Трудности в изучении потребностей начинаются с определения объекта анализа. 

Наибольшее число публикаций посвящено классификации потребностей.  По крайней мере, со времен Аристотеля известно их деление на телесные и духовные. Маршалл ссылается, на классификации Бентама, Бенфилда, Джевонса, МакКуллоха, Германна и других авторов.

В настоящее время основной считается классификация, предложенная американским психологом А. Маслоу (рис. 1).

 

 

 

Рис. 1 – Классификация  потребностей по А. Маслоу

 

В классификации К. Альдерфера выделяется три группы потребностей: существования, связи и роста.

Потребности существования соответствуют  первым двум группам потребностей Маслоу; потребности связи - третьей и четвертой группам; потребности роста - пятой группе.

Данная схема, как и схема  Маслоу, имеет иерархическую структуру. Но у Альдерфера «переключение» потребностей идет не только снизу вверх, но и в обратном направлении.

Д. МакКлелланд выделяет потребности достижения, соучастия и власти. Эти потребности не имеют иерархической структуры, они взаимодействуют в зависимости от индивидуальной психологии человека.

Одной из наиболее известных является двухфакторная теория потребностей Ф. Герцберга. Согласно этой теории все факторы, определяющие поведение человека на предприятии, можно разделить на две группы: гигиенические и мотивирующие. К первым Герцберг предлагал относить санитарно-гигиенические условия труда, обеспечение физиологических потребностей, а также потребностей в безопасности и уверенности в будущем. Мотивирующие факторы соотнесены с потребностями самовыражения и развития.

Значительное внимание уделено анализу потребностей в отечественной литературе по психологии и социологии. В частности, В. И. Тарасенко рассматривал две группы потребностей: существования и развития; В. Г. Подмарков - три группы: обеспечения, призвания и престижа.

В учебниках по общей экономической теории принято деление потребностей на первичные (в пище, одежде, жилье, продолжении рода) и вторичные (в общении, знании, развитии). Обычно отмечается условность такой группировки даже для отдельного человека в различные периоды его жизни.

При классификации потребностей, как и при любой другой классификации, должно, прежде всего, соблюдаться требование полноты. Это означает, что каждый элемент анализируемого множества должен быть отнесен к той или иной группе. В рассматриваемой задаче выполнение этого условия затруднено тем, что полный перечень потребностей человека установить практически невозможно.

Во многих классификациях, в том  числе наиболее известных, требование полноты не соблюдено так, в схемах Маслоу, Альдерфера и МакКлелланда нет групп, к которым можно было бы отнести потребности в свободе, вере, духовном совершенствовании и др.

Важным аспектом анализа потребностей является их иерархия. Она объективно обусловлена прежде всего тем, что условием условием возникновения интеллектуальных и духовных потребностей является функционирование физиологических систем человеческого организма.

О силе потребности в творчестве можно судить по биографиям выдающихся ученых и художников. Многие из них, подобно П. Гогену, ради возможности творить отказывались от благополучного существования. Архимед и Дмитрий Шостакович создавали великие произведения в осажденных городах. Двадцатилетний Эварист Галуа в тюремной камере разрабатывал основы современной алгебры; накануне дуэли, которая закончилась для него трагически, он писал математическую статью.

Современная биология и психология рассматривают высшие духовные и  социальные потребности (в том числе потребности в творчестве и альтруистических действиях) как результат эволюции. Эти потребности направлены на приспособление человека к окружающей среде, обеспечение преемственности поколений и устойчивости общества.

Опыт показывает, что иерархия потребностей является преимущественно индивидуальной или групповой. Общим можно считать лишь то, что удовлетворение потребностей существования на некотором базовом уровне является необходимым условием формирования всех остальных потребностей. Следовательно, при классификации потребностей должны учитываться не только их виды, но и уровни удовлетворения.

Таким образом, общеизвестные схемы классификации не учитывают, по мнению автора,:

1. всего диапазона потребностей человека;
2. индивидуальных различий по составу, иерархии и значимости потребностей;
3. уровней удовлетворения потребностей; 
4. зависимости потребностей от ценностей и целей жизни человека.

Чтобы учесть эти факторы, целесообразно, прежде всего, разделить потребности на два вида: потребности существования и потребности достижения целей жизни.

К потребностям существования обычно относят физиологические и безопасности. По мнению автора, к этому виду должны быть отнесены также и потребности причастности. Это определяется тем, что человек не может существовать сколько-нибудь продолжительное время вне какого-либо коллектива (в частности, семьи).

Можно выделить следующие основные уровни удовлетворения потребностей существования:

1) минимальный, 

2)базовый,

3)уровень роскоши.

Минимальный уровень удовлетворения потребностей существования обеспечивает выживание человека. Базовый (нормальный) уровень обеспечивает возможность появления значимых интеллектуальных и духовных потребностей. Этот уровень может быть определен как субъективно, так и объективно.

В первом случае критерием достижения базового уровня считается время, которое человек занят мыслями об удовлетворении потребностей в пище, одежде, жилище и безопасности. Целесообразно исходить из того, что это время не должно превышать половины времени бодрствования. Объективной оценкой базового уровня может быть потребительский бюджет, который эксперты считают необходимым для различных видов деятельности.

 В частности, труд шахтеров  относится к числу наиболее  интенсивных и опасных. Поэтому  затраты на питание и отдых  у шахтеров объективно больше, чем у сборщиков приборов или  конторского персонала. 

Уровнем роскоши предлагается считать такой, при котором удовлетворение потребностей существования выше базового уровня становится самоцелью и (или) средством демонстрации высокого общественного положения. На уровне роскоши человек «живет, чтобы есть, а не ест, чтобы жить».

В зависимости от индивидуальных склонностей, способностей и притязаний у одних людей после достижения базового уровня удовлетворения потребностей существования будет доминировать стремление к максимизации потребления материальных благ, у других - к власти и славе, у третьих - к знаниям и творчеству, у четвертых - к духовному совершенствованию

Структура потребностей может меняться у одного и того же человека на протяжении различных периодов его жизни. 
При этом, чем ниже субъективно-нормальный уровень удовлетворения потребностей существования, тем более вероятно, что после его достижения будут доминировать интеллектуальные и духовные потребности.

Несомненно, что не имеют границ духовные потребности человека, его стремление к знаниям, развитию и применению своих способностей. Что же касается материальных потребностей, то их безграничность нельзя считать очевидной. В мире вещей желания разумного человека с самым богатым воображением достаточно конкретны.

Иногда безграничность потребностей выводят из технического прогресса. Но, создавая новые товары и услуги, он, в конечном счете, выражается в росте среднедушевого потребления энергии и других ресурсов природы. Их количество ограничено и постоянно уменьшается. 
Известно, что запасов нефти и многих других полезных ископаемых осталось лишь на несколько десятилетий. Этот факт все более осознается образованной частью населения и не может не влиять на формирование его потребностей.

Итак, для того чтобы доказать необходимость рационального использования ограниченных ресурсов, совершенно не обязательно исходить из аксиомы о безграничности потребностей человека. Известно, что чем меньше требования аксиом, тем прочнее здание теории. Поэтому в качестве постулата, определяющего задачи экономической науки, вполне достаточно утверждения о том, что потребности людей больше возможностей их удовлетворения.

2 Определение и  показатели качество жизни

 

Понятие «качество жизни» (КЖ) в последние годы приобретает  междисциплинарный характер и находит  широкое применение в научных  политологических, социологических, экономических, медицинских и других исследованиях. Достаточно активно этот термин используется в выступлениях руководителей страны и публицистической литературе. Целью настоящей статьи является раскрытие основных научно-методических аспектов оценки КЖ населения России, отдельных ее регионов и по-пуляционно-профессиональных групп.

В научной литературе определение КЖ дискуссионно. Проведенный анализ позволяет выделить следующие подходы к его определению и форме проявления (рис.2):

1) субъективистский, который рассматривает КЖ степенью комфортности человека в рамках как отдельной личности, так и в рамках макро - и микросоциума;

2) объективистско-потребительский,  считающий, что КЖ предполагает наличие возможностей реализации потребностей субъектов в рамках определенного социального пространства;

3) количественно-потребительский,  определяющий, что КЖ – это  комплексная характеристика удовлетворения  материальных и культурных потребностей  людей, сложившихся условий жизнедеятельности  и свободного развития отдельного человека и общества в целом;

4) аксиологический, рассматривающий  КЖ как совокупность жизненных ценностей, характеризующих структуру потребностей и условий существования человека, удовлетворенность людей жизнью, социальными отношениями и окружающей средой;

5) количественно-объективистский  (комплексный), который понимает КЖ как комплекс характеристик жизнедеятельности индивида, обусловливающих ее оптимальное протекание в конкретном времени, в определенных условиях и обеспечивающих адекватность параметров жизни видам деятельности и потребностей человека.

6) количественно-субъективистский (синтетический), связывающий КЖ  со степенью комфортности общественной  или природной среды, жизнедеятельности  человека и уровня благосостояния, социально-духовного и физического развития;

7) субъективно-социодинамический,  предполагающий, что КЖ определяется удовлетворенностью населения благоприятной динамикой социально-динамических изменений;

8) реляционистский, рассматривающий  КЖ как индивидуальное соотношение своего положения в обществе, в контексте культуры и системы ценностей этого общества, с целями данного индивидуума, его планами, возможностями и степенью общего неустройства.

Общим во всех подходах является понимание под КЖ психического состояния  человека, при котором он ощущает себя счастливым в результате реализации потребностей и удовлетворения осуществления жизненных стратегий в контексте сложившихся в обществе жизненных стандартов и ресурсных возможностей общества и природной среды, т. е. ключевыми словами практически во всех определениях КЖ являются потребности и степень их удовлетворения.

КЖ – система жизненных  ценностей, характеризующих созидательную деятельность, структуру потребностей и условий развития человека и общества, удовлетворенность людей жизнью, социальными отношениями и окружающей средой [ 6 ].