Розвиток усної народної творчості народів світу

  Один і той же міфологічний  мотив може становити основний  зміст міфу і грати другорядну роль. Для епохи послідовного зооморфізма ототожнення сонця з биком є центральним змістом міфу про сонце, так само як совиний вид Афіни Паллади - основне у змісті міфу. Але в гомерівської міфології в зв'язку з тим, що центральне зміст міфу про сонце для цього часу було вже антропоморфіческім, сонце, втілене в бику, стало рудиментом. Аналогічний за своїм походженням рудиментарний характер совоокості Афіни Паллади в Гомера із зміною основного змісту міфу.

  Грецька міфологія в її найбільш  розвиненому, так званому класичному, стан являє собою міфологію героїчну, а не стихійно-фетишистських і не стихійно-демонічну (ці два типи міфології відносяться до хтонічний міфології). Героїчна міфологія зв'язана з періодом патріархату, однак, у ній простежуються найголовніші типи хтонічних рудиментів. Це, перш за все, генетичні рудименти, що вказують на походження: Ахілл - син морської богині, Іо - дочка агросской річки Інах та ін Субстанціальні рудименти засновані на ототожненні різного роду чи предметів істот: місяць - корова, сонце - бик, Інах - річка і цар Агроса та ін Численні іпостасно елементи: Агамемнон - іпостась Зевса, Іфігенія - іпостась Артеміди і т.д. Величезна кількість рудиментів має метаморфозне, або оборотніческій, характер: Зевса одружується з Данаєю в вигляді золотого дощу, з Семел - у вигляді грому і блискавки, з Європою - у вигляді бика і т.д. З іконографічних рудиментів (тобто відносяться до зовнішнього вигляду визначеного міфологічного персонажа) в міфах фігурують зміїний хвіст у Кадма, роги і копита у Пана, совині очі в Афіни, коров'ячі в Гери та ін Колись самостійні божества, демони або герої виступають тепер у вигляді закостенілу зовнішніх придатків (атрибутивні рудименти) до інших персонажів: орел і Ніка близько Зевса, сова або змія близько Афіни. Тому чи іншого міфологічного образу постійно супроводжують також функціональні рудименти: перун Зевса, цибуля і стріли Аполлона, тризубець Посейдона, жезл і крилаті сандалії Гермеса та ін

Семінарське заняття 3

                           Тема: Оригінальність казок Г.-Х.  Андерсена

Сила  великого і справжнього мистецтва  в казці Ганса Хрістіана Андерсена “Соловей”

Ганс  Християн Андерсен справедливо вважається «королем казки». Письменник, як справжній  чарівник, проникав у душу дитини, дорослого, простого садівника і пихатого пана, придворного вельможі чи імператора. Він намагався знайти в кожній людині щось добре. Великий казкар вважав, що справжнє мистецтво здатне створити диво, зробити людину кращою, як це сталося з імператором у казці «Соловей».

  Після співу маленької непоказної пташки навіть у імператора, відгородженого від простих людей та усього світу стінами палацу і придворними, але людини з добрим серцем, «виступили сльози і покотилися по обличчю».

Образ Солов’я є втіленням сили великого і справжнього мистецтва. Незважаючи на те, що імператор проміняв його на штучного, у скрутний для людини час птах поспішає на допомогу. Соловей своїм співом змушує відступити Смерть. Імператор ладен щедро нагородити птаха. Але той відповів, що «найвищою дорогоцінністю, від якої радіє серце співця», були сльози на очах імператора.

Семінарське заняття 5 (2 години).

Тема: Розвиток дитячої літератури в Росії ІІ половини ХІХ – початку ХХ ст.

4. Вірші О. С. Пушкіна  в дитячому читанні, їх виховне  значення. Вплив О. С. Пушкіна  на розвиток дитячої літератури в Росії.

Моє сприйняття поезії О. С Пушкіна

  З раннього дитинства ми вслухувалися в чарівні звуки поем і казок великого російського поета. Це підготовляє, вважаю, до сприйняття поезії О. С. Пушкіна, що призначена не дітям, а дорослим. З лірики Пушкіна мені найбільш близькі ті його вірші, у яких говориться про такі святі для кожної людини почуття, як дружба і любов.

Ліцеїсти, однокласники майбутнього поета, залишили нам у спадщину зразок чудесного  дружнього братства. Ми знаємо про  це, бо багато ліцеїстів оспівували у віршах свою дружбу. Але, звичайно, незрівнянно це зробив О. Пушкін. Дату 19 жовтня, день відкриття Ліцею, його випускники відзначали щороку. Не всі могли 19 жовтня зібратися разом, але ліцеїсти знали, що кожен у цей день згадує своїх друзів.

Пушкін  присвятив ліцейській річниці не один вірш. У кращому з них поет тужить, що в цей день він один у «пустій келії» (Пушкін був у цей час у Михайлівському). Але він знає, що друзі, які зібралися на берегах Неви, пам'ятають про нього. І він пам'ятає про усіх.

З особливим теплом Пушкін згадує друзів, що відвідали опального поета. Це були Пущин, Горчаков і Дельвіг. Є у вірші рядки, які знають всі, і які, на мій погляд, не потребують коментарів:

Куда  бы нас ни бросила судьбина,

И счастие куда б ни привело,

Все те же мы: нам целый мир чужбина;

Отечество нам — Царское Село.

Урочисті  рядки на честь Ліцею межують  зі смутними роздумами: «Кому з нас  на старість у день Ліцею тріумфувати доведеться самому?» Але поет вірить: 19 жовтня останній з ліцеїстів «згадає нас і дні з'єднань!» Ось це справжня чоловіча дружба! У дитячих казках О. Пушкіна любов завжди була щасливою, кохані з'єднувалися, переборовши багато перешкод. У ліричних віршах поета про любов — уся гама почуттів: від «Печаль моя светла, печаль моя полна тобою...» до «Да здравствуют нежные девы и юные жены, любившие нас!» Два полюси начебто в пушкінської любові: сумний і нестримно веселий.

Є в мене найулюбленіший вірш. Він  про нерозділене, безнадійне кохання  і про великодушність людини, яка  кохає і не тривожитиме більше кохану своєю любов'ю:

Я вас любил так искренно, так  нежно,

Как дай вам Бог любимой быть другим...

Найвідомішим  віршем Пушкіна про любов став присвячений А. Керн «Я помню чудное мгновенье...» За шість років, що минули між двома зустрічами, поет забув і «голос ніжний», і «небесні риси». Але душа пробудилася, і нова зустріч знову сприймається «як скороминуще видіння», а сама Анна Керн — «як геній чистої краси». Жага любові і всі бажання поета справдилися, коли творець подарував йому Наталі. «Моя мадонна, чистейшей прелести чистейший образец», — вище і чистіше такого освідчення в коханні не відшукати у поезії.

Таке  свято, як День закоханих, є. Це 14 лютого — день Святого Валентина, заступника всіх закоханих. А от Дня друзів немає, і якщо його визначати, то кращої дати, ніж 19 жовтня, немає. Думаю, що колись це здійсниться.