Возрастное воспитание мужчины в русской традиционной культуре

III. Мужик. 

Долго не женатый  Парень вызывал сожаление и даже некоторое презрение в общине, поэтому логическим завершением  периода Парня, его высокой социальной активности является женитьба, вот  и в сказке после всех подвигов сюжет заканчивается свадьбой героя. 
Во время многодневного спектакля – свадьбы, Парень прощается с миром юношества, перерождается (как и при инициации) и вступает в мир зрелости мужем, хозяином. 
Только с этого времени он равноправный член общины и «партии» (мужской воинской корпорации) и, если Парень по сказке - ВОЛК и ему свойственен коллектив – стая, то Мужик это - МЕДВЕДЬ, это хозяин леса и семьи (см. сказку «Маша и Медведь»), он один, а за его спиной его семья, и он за них в ответе. Поэтому говорят про такого, что он остепенился, заматерел. 
Мужик характеризуется СИЛОЙ и УПОРСТВОМ, которые он еще как парень приобрел через ОПЫТ и ВРЕМЯ, время Мужика это время настоящего Дела. Собственно с этого момента можно сказать, что воспитание его заканчивается, он сам уже начинает воспитывать. Кроме того, как Отец, он имеет свойство рожать детей (см. Ветхий завет) и по плоти и духовно (так в сказке, например: «у отца было 3 сына…»). Поведение же самого мужика в общине регулируется устоявшимися нормами, в спорных случаях - на мирских сходах, собраниях. Община («мир») имела огромную силу и значение для Мужика, самым серьезным наказанием для члена общины было изгнание, тогда он становился изгоем, человеком, оторванным от корней и лишенным помощи Рода. 
Мужик, у которого появились внуки, но он еще мог иметь детей, становился Дедом. Перейдя границу детородного возраста мужик становился Стариком.

IV. Старик.

Физические силы покидают человека, а духовный мир, со временем только растет. Старик –  это кладезь опыта, мудрости, к  нему после дела (Мужик), приходит заслуженное  признание. В следствии этого - почтение стариков, и как результат духовный институт старчества, основа любой  духовно развитой культуры. 
Именно последовательное и поступательное воспитание мужчины заложено в представленной нами схеме возрастных периодов. Такое воспитание соответствует психосоциальным и духовным потребностям означенных возрастов, и представляется нами закономерным и естественным воспитанием. А именно: человек (мужчина) сначала растет, потом, укрепляясь, пробует, набирается со ВРЕМЕНЕМ ОПЫТА и СИЛ, затем делает дело, и только потом получает за это признание. Схема представляется нам актуальной и современной. Она открывает некоторые вопросы. Например, может ли мальчик не окрепнув пробовать что-то делать, а подросток, парень, не попробовав, - делать на бело, или, можно ли только попробовав дело, сразу получить признание и как все это отразится на физическом, психическом, душевном состоянии человека и окружающих его. 
В связи с этим мы считаем, что традиционное воспитание мужчины требует пристального внимания и изучения и является необходимой почвой и источником для современных исследователей и воспитателей.