Автор: Пользователь скрыл имя, 10 Октября 2011 в 19:10, доклад
Південна Україна разом із Кримом утворили Новоросійську губернію, яку в 1802 р. було поділено на три губернії: Катеринославську, Херсонську і Таврійську. Після приєднання Бесарабії (1812 р.) було створено Новоросійсько-Бессарабське генерал-губернаторство, що охопило Катеринославську, Херсонську, Таврійську губернії та Бессарабську область. У лютому 1832 р. після придушення польського повстання (1830-1831 pp.) царський уряд створив Київське генерал губернаторство, до складу якого ввійшли Київська, Подільська і Волинська губернії.
Україна в
першій половині XIX століття
В Україні царизм
здійснював колоніальну політику, намагаючись
передусім знищити сліди
Територія України,
яка входила до
складу Росії, була зрештою поділена
на три генерал-губернаторства і дев'ять
губерній. Кожна губернія складалася з
повітів, а ті, у свою чергу, із міст і сіл.
У 1796 р. змінився
адміністративний устрій
Лівобережжя було
перетворено на Малоросійську
губернію, а Слобожанщину - на Слобідсько-Українську
губернію, згодом (1835 р.) перейменовану
на Харківську.
Правобережжя було розбито на три губернії: Київську, Волинську і Подільську. На початку XІX ст. Малоросійська губернія була перетворена на Малоросійське генерал-губернаторство з Чернігівською і Полтавською губерніями.
Південна Україна
разом із Кримом утворили
Генерал-губернатори
в межах підпорядкованих їм територій
мали майже необмежену владу і
здійснювали гнобительську
Царизм усіляко зміцнював в Україні самодержавний кріпосницький лад і, спираючись на російських поміщиків, які отримали в Україні великі землі, охороняв станові привілеї українських і польських поміщиків. Царський уряд ще наприкінці XVIII ст. поширив кріпосні порядки і на Південну Україну. Так, починаючи з 1796 р. селяни Південної України, Криму і окремих інших районів були позбавлені права переходу, що, по суті, означало закріпачення.
Імператор Микола І (1825-1855 pp.) утворив окремий комітет, що мав завдання знищити на українських землях, особливо на Правобережжі, залишки місцевої культури і якомога швидше зрусифікувати населення. Тоді було впроваджено російську урядову мову в судах і зросійщено всі школи. Русифікації мав служити також відкритий у 1834 р. Київський університет св. Володимира. У 1835 р. було скасовано самоврядування Києва на основі Магдебурзького права, а в 1840 р. у судах втратив чинність Литовський статут; замість нього було запроваджено російські закони. Незабаром (1843 р.) обов'язковими стали паспорти. Протягом 1847-1848 pp. навчальні округи перейшли під владу генерал-губернаторів.
На дієве знаряддя русифікації було перетворено також православну церкву, яка перебувала під наглядом і керівництвом політичної влади.
Щоб придушити будь-які спроби невдоволення, царизм почав закладати в Україні військові поселення, де солдати, відбуваючи військову службу, мали водночас працювати в сільському господарстві. У Південній Україні в такий спосіб доволі швидко (1816-1821 pp.) осілим стало майже 300 тис. населення.
Кінець XVIII - перша
половина XIX ст. історії України
Шукаючи порятунку
від злиднів і голодної смерті,
селяни йшли на Південь, де
бракувало робочих рук. У 40-х
роках з Полтавської і
Система ведення
сільського господарства загалом була
відсталою, екстенсивною, хоча поміщицькі
господарства збільшували обсяги продажу
та виробництва хліба, особливо пшениці.
Лише окремі поміщики, здебільшого
на Півдні, намагаючись запровадити у
своїх маєтках поліпшені способи обробітку
землі, застосовували машини і новітній
сільськогосподарський інвентар, передусім
для вирощуван-ня цукрових буряків.
Поряд із товарним виробництвом
поміщики розвивали торговельне
тваринництво. Розводили дедалі більше
коней, великої рогатої худоби, овець,
особливо тонкорунних. Однією з найважливіших
ознак розкладу феодально-кріпосницької
системи і формування капіталістичних
відносин наприкінці XVIII - у першій половині
XIX ст. був стрімкий розвиток промисловості.
Уже наприкінці XVIII ст. збільшилась кількість
великих мануфактур. Як зазначалось, у
1764 р. у Києві запрацював державний збройовий
завод "Арсенал", у 1774 р. на Слобожанщині
- великий шовковий завод. Почався перший
етап промислового перевороту. Засновувалися
машинобудівні заводи, що постачали промисловість
і сільське господарство машинами, робочими
механізмами, удосконаленими знаряддями,
а також паровими двигунами. Якщо в 1825
р. налічувалося близько 650 промислових
підприємств (без вино-курень), то в 1860
р. їх було майже 2330. Збільшувався прошарок
робочого люду. Якщо наприкінці XVIII ст.
в Україні налічувалося близько 10 тис.
робітників, то наприкінці 60-х років XIX
ст. їх було вже 115 тис. Серед напрямків
виробництва переважало суконництво,
дедалі більше виробляли шкіряних виробів,
свічок і мила, скла та ін. Відповідні майстерні
були різні за розміром (окремі мали по
кілька сотень робітників). Промисловість
спочатку зосереджувалася в руках поміщиків,
згодом туди почали проникати капіталістичні
купці. Здебільшого це були росіяни, але
з'являлися й українські капіталісти.
У процесі розкладу
феодально-кріпосницької
посилювалася антикріпосницька боротьба. Селянський протест набирав різних форм (відмова платити оброк, відбувати панщину, непокора поміщикам і царським властям, підпали поміщицьких маєтків, розправи над поміщиками, управляючими та прикажчиками, втечі на Дон, у Таврію).
Поширювалися відкриті масові виступи проти гнобителів. За неповними даними, протягом 1797-1825 pp. в Україні відбулося 103 заворушення кріпаків. Наймасовішими в першій половині XIX ст. були виступи селян на Правобережній Україні.
Особливо загострився селянський антипоміщицький рух у першій чверті XIX ст. на Поділлі, захопивши окремі повіти Волині та Київщини. Очолив рух Устим Кармелюк (1787-1835), в якому широкі селянські маси вбачали свого захисника. Його ім'я ще за життя стало легендарним. Воно жахало панів і давало надію кріпакам. З одно-думцями-селянами, до яких приєднувалися солдати-втікачі, Кармелюк нападав на поміщицькі маєтки, захоплював майно, худобу і роздавав їх біднякам. Кілька разів Кармелюка заарештовували, били канчуками і засилали до Сибіру, але він тікав звідти і, повернувшись на батьківщину, знову ставав на шлях боротьби з гнобителями.
Антикріпосницький
рух селян під проводом
В 1812 р. на Росію напала
640-тисячна армія Наполеона. Росія змогла,
щоправда ціною величезних зусиль і втрат,
не лише відбити загарбників, а й відкинути
їх аж до Парижа. В Україні наслідки навали
були порівняно невеликими. Частини наполеонівських
сил вдерлися на Волинь і завдали там значних
збитків. У переважній більшості українці
охоче відгукнулися на заклик царя піднятися
на війну. На Лівобережжі швидко зібрали
кілька полків добровольців, організованих
на зразок козацьких. Широка підтримка
цих форму-вань свідчила не лише про готовність
українців захищати імперію, а й про популярність
козацьких традицій. Ополченські козацькі
полки брали участь у визвольному поході
російської армії країнами Європи, а також
в остаточному розгромі військ Наполеона
у так званій битві народів під Лейпцигом
(жовтень 1813 р.) та у боях за взяття Парижа.
Невеликі групи самовідданих армійських офіцерів утворили таємні товариства з метою повалити самодержавство і встановити конституційне правління.
Перше таке товариство - "Союз порятунку" - було засновано в 1816 р. у Петербурзі. Через п'ять років воно розкололося на дві окремі групи: Північне та Південне. Перше перебувало в Петербурзі. Воно намагалося розвивати республіканські ідеї, але, не маючи сильного проводу, зробило небагато. Зате Південне товариство з осередком у Тульчині на Вінничині, де служив його керівник Павло Пестель (1793-1826) - учасник Вітчизняної війни 1812 р. та походів під час наполеонівських воєн, лишило по собі великий слід в історії. П. Пестель переконав приєднатися до його організації іншу таємну групу - "Товариство об'єднаних слов'ян", яка виникла в 1823 р. у Новограді-Волинському. Активними членами її були двоє українців - брати Борисови з Полтави.
Сформульована
в документі під назвою "Руська
правда" програма П. Пестеля була радикальнішою
за програму північних конституціоналістів.
Вона передбачала скасування будь-якої
соціальної та політичної нерівності,
модернізацію господарства країни, провід
революційної верхівки, сувору централізацію
управління. Проте ця програма не відбивала
інтересів неросійських народів. Так,
щодо українців дворянин П. Пестель відверто
заявляв: "Малоросія ніколи не була
і бути не може самостійною".
У 40-х роках XIX ст. до боротьби з існуючим ладом втягувалися нові сили як дворянської, так і різночинної інтелігенції. Виникали таємні політичні організації, члени яких прагнули не лише звільнення селян від кріпацтва, а й національної свободи України. Першою такою організацією було Кирило-Мефодіївське товариство, засноване в січні 1846 р. у Києві. Тут зосередився цвіт української думки, і це мало величезний вплив на розвиток українського відродження. Членами товариства були історик М. Костомаров, тоді професор Київського університету, талановитий письменник і громадський діяч П. Куліш, професор математики М. Гулак, відомий фольклорист О. Маркович, видатний етнограф В. Білозерський і багато інших. Загальна кількість кирило-мефодіївців досягла майже сотні. Окрасою товариства був геніальний поет Т. Шевченко (1814-1861).
Члени Кирило-Мефодіївського
товариства виробили програмні
документи: "Статут і правила
товариства", а також установчу "Записку",
написані В. Білозерським з урахуванням
думок інших братчиків, "Книгу буття
українського народу", основним автором
якої був М. Костомаров. Члени товариства
вважали за необхідне ліквідувати в Росії
кріпосне право, виступали за національне
визволення України, за дружні відносини
між народами, насамперед слов'янськими.
Проте в них не було єдиного погляду на
шляхи досягнення цих вимог. Ліберали
проголошували мирний шлях. Т. Шевченко
та його однодумці були за соціальну революцію.
Кирило-Мефодіївське товариство проіснувало
недовго. У березні 1847 р. студент Київського
університету О. Петров доніс царським
властям про таємне товариство. Члени
товариства були заарештовані, вивезені
до Петербурга і там суворо покарані. Тільки
через 10 років після смерті царя Миколи
І, який особисто затвердив судові вироки,
члени братства змогли повернутися до
літературної і господарської діяльності.
Західноукраїнські землі.
Наприкінці XVIII ст. західноукраїнські
землі опинилися під владою Австрійської
монархії. Окрім Закарпаття Австрійська
монархія в той час почергово
здобула окремі західноукраїнські
землі: у 1772 р. після першого поділу Польщі
- Галичину; у 1774 р. до Галичини приєднано
Буковину, що її відібрала Австрія в Оттоманської
імперії, яка занепадала; у 1795 р. після
третього поділу Польщі - землі між річками
Піліцою, Віслою і Бугом, до складу яких
входили воєводства Краківське, Сандомирське,
Люблінське і частина Мазовецького, Підляшського,
Холмського і Брест-Литовського воєводств.
Перша половина XIX ст. стала для Західної України останнім етапом розкладу панщинно-кріпосницької системи господарства. Галичина, Буковина, Закарпаття були найвідсталішими австрійськими провінціями. Промисловість їх залишалася на мануфактурній стадії. Кріпосництво заважало розвитку промисловості, а також сільського господарства - провідної галузі в економіці Західної України. Велике феодальне землеволодіння було панівним у Закарпатті та Галичині, тоді як на Буковині за відсутності панщинної системи переважали селяни-власники (до 30%).
Посилюється селянська
боротьба у формах скарг, втеч, підпалів,
розправ, відмов сплачувати податки, виконувати
розпорядження адміністрації маєтків.
Своєрідною формою антифеодальної боротьби
був рух опришків. Десятки й сотні селян
Прикарпаття озброювалися і втікали в
малодоступні райони Карпат, стаючи на
шлях збройної боротьби.
Славною сторінкою в історії українського народу стало повстання в Північній Буковині в 1847-1848 pp. під керівництвом Лук'яна Кобилиці (1812-1851), який був обраний селянами Буковини до австрійського парламенту. Він на чолі селянських мас боровся за підтримку революції в Угорщині, за послаблення гноблення українського селянства в Північній Буковині. Антикріпосницький рух тривав півтора року. Схоплений у полон Кобилиця був страчений. Як і Кармелюк, він став героєм багатьох народних пісень та легенд.
Складні соціальні,
економічні, національні умови розвитку
захід-ноукраїнських земель знову поставили
на карту існування українського народу
як такого. Визначну роль у духовному відродженні
українського народу відіграв гурток
"Руська трійця". Я. Головацький, М.
Шашкевич, І. Вагилевич започаткували
розвиток нової літератури, культури,
пробуджували національну свідомість
українців Галичини. Вони видали збірник
"Русалка Дністрова" (1837)- першу книжку,
написану українською мовою. В умовах
політичного безправ'я та переслідування
прогресивної думки цей літературний
гурток проіснував недовго (1833-1837 pp.).