Сектантство как социо-культурная проблема современной России

                             Дальнейшее развитие сектантства

     Почему секты получили такое широкое распространение в обществе? Потеря жизненных ценностей,  нравственных ориентиров, радости общения, взаимопонимания, общности целей и единства, разобщенность, неуверенность в себе и завтрашнем дне,  чувство одиночества, - все это способствовало тому, что часть россиян обратилась к сектантству. Люди ждали помощи, искали чего – то надежного и стабильного. И находили свое спасение в сектах…

     Все стремительней снижалась интеллектуальное противостояние восприятию учений новых религий и сект, создавалась благоприятная ситуация для бурного распространения в России культовых новообразований.

     Однако не нужно смешивать определения «секта» и «тоталитарная секта». Сектами называют основную часть недавно появившихся религиозных движений – отклонений от каких-либо классических религий, и в этом случае понятие не несет в себе отрицательного смысла. Наоборот, такие организации зачастую оказывают культуроформирующее воздействие, постепенно трансформируясь в мощные позитивные движения, немного отличающие от традиционной религии. Ярким примером является протестантство. Но есть ряд таких организаций, чья деятельность идет вразрез с человеческими законами. И речь идет не только о религиозных объединениях (торговые, экологические, педагогические секты). Наиболее известными являются секты религиозного плана «АУМ Синрикё», «Свидетели Иеговы», «Белое Братство», торгового – «Amway», педагогического – «Педагогика эволюция жизни» (бывшая «Колыбель Сибири») и другие. Но самые опасные из них – религиозные. Приверженцы данных сект являются сторонниками насилия над людьми. Самое страшное, что криминальная деятельность этих объединений отлично скрыта, однако время от времени все же происходят  громкие скандалы. На сегодняшний день деструктивные тоталитарные секты представляют собой отлично сформированные международные образования, мощные финансовые пирамиды. Они имеют собственных журналистов, юристов и политиков. Оплачиваемые ими психиатры выдают ложные заключения относительно психического здоровья членов сект. Так называемая «Независимая» Ассоциация психиатров через свой журнал обрушивает шквал обвинений на своих коллег, выступающих против деструктивных объединений. Она не жалеет средств и организовывает дорогостоящие семинары на тему о взаимосвязи психиатрии и религии.

     Прикрываясь именами западных психиатров, считая их несомненными авторитетами, защитники сект зачастую умалчивают о связях этих психиатров с теми или иными сектами.  
 
 
 
 
 

                Цели сект. Методы, используемые сектами

     Принцип любой секты достаточно прост - завлечь человека. Каждый день вы можете столкнуться с человеком, который настойчиво приглашает вас посетить какое-либо собрание или семинар, предлагает невероятно успешный бизнес или просто просит пожертвовать деньги. В основном, это последователи разнообразных тоталитарных объединений. Они не скажут вам, на что пойдут вырученные деньги, что за секта вас приглашает, а главное с какой целью. Вся информация, которую они дают, ложь.

     В последнее время мы нередко находим в своем почтовом ящике яркую брошюру: «Хотите понять себя? Хотите найти гармонию с самим собой? У вас есть уникальная возможность бесплатно заполнить у нас анкету и узнать все, что вас интересует». Или «Только у нас достойный заработок и возможность через год объездить весь мир». И никто не придает значения тому факту, что в этих анкетах большинство вопросов интимного характера, и человек, прошедший этот тест, передает всю информацию о себе неизвестно кому. В результате этого тестирования обычно выясняется, что у вас нет гармонии с самим собой, и поэтому вы не можете найти настоящих друзей, а чтобы поправить положение, необходимо пройти «лечение», в основе которого всемирно признанный научный метод, не касающийся религии.

     Для сравнения, представители Русской Церкви, духовенства или монашеского ордена не ходят по улицам и не приглашают на службы. Каждый приходит по своей воле. У секты иные цели и задачи. Необходимо завлечь и подчинить человека себе, пока у него еще минимум информации о характере этого движения. Ведь если рассказать всю правду о том, что он на самом деле должен будет отдать огромные деньги за бесконечное число бессмысленных курсов, что его, возможно, заставят пойти на нарушения законов и наверняка последует приказ отказаться от родных и близких, если обо всем этом сказать с самого начала, вряд ли кто - то согласится стать сторонником этой секты. Содержанием курсов и ритуалов нормальный человек будет шокирован и не захочет этим заниматься. В Православной же Церкви всё по-другому: никаких тайн, все открыто и доступно, не то, что в секте, где имеется много ступеней адепства для разной степени просвещенности. Деструктивность сект определяется  психологическими, сексуальными и физическими манипуляциями с личностью. Лидеры подобных движений производят отбор среди массы своих сторонников тех, кто готов абсолютно на любые действия, вплоть до преступления или жертвования собственной жизнью. Это и есть одна из главных целей секты. Не секрет, что как правило, в сети сектантства попадают психически неуравновешенные и переживающие какую-либо трагедию люди. Психически здорового человека завлечь очень сложно. Дело меняется, если он пребывает в неустойчивом эмоциональном состоянии. Или учится в незнакомом городе, не имеет друзей и обратится за помощью ему не к кому. Это на руку тем, кто вербует адептов. «Искренние» люди, опекающие новичка, на самом деле являются отличными психологами, которым не составляет труда подчинить человека себе. Они проходят специальную серьезную и достаточно сложную подготовку и хорошо разбираются, к какому типу людей относится любой пришедший. Для сектантов является немало важным, чтобы новообращенные не имели возможности делиться впечатлениями. Потому они тщательно наблюдают за тем, чтобы новенькие случайно не пересекались. В результате человек теряет возможность сопоставлять получаемую информацию с реальностью.  Новенькому постоянно делают комплименты, льстят, и всё время его хвалят, окружают новичка любовью и улыбками. Это нравится и поэтому срабатывает.  Главная задача – очаровать человека. Он ощущает себя счастливым от того, что у него появились преданные друзья, о которых так давно мечтал. Новообращенный начинает ощущать, что он - это нечто особенное. И вдруг через какое – то время новопришедший, привыкший к новым друзьям и уже в принципе не так остро нуждающийся в них, допускает какой-то маленький промах. Например, ведёт себя иначе, задаёт какой-нибудь неправильный вопрос. Этим умело пользуются сектанты, мгновенно ставшие хмурыми, резкими и сухими. Они отворачиваются от человека, ссылаясь на свою занятость. Естественно, чтобы вернуть хорошее отношение «друзей», новичок готов забыть свое мнение. Получается, что весьма примитивный психологический прием работает отменно.

Зачастую  чтобы сделать человека фанатично преданным наставнику, используются приемы психологического воздействия, контролирующие сознание. Достигается это путем группового давления с помощью пения и прикосновений. Информация дается через медитирование и многократно повторяющиеся действия. Вовлеченный в секту обязан поведать о своих страхах и секретах, которые потом используются для эмоционального давления. В результате  нарушается нормальное физическое состояние человека, поощряется отказ от сна, якобы для духовных упражнений. Вводится неполноценное питание, выдаваемое под специальную диету для улучшения здоровья. За короткое время меняются прежние ценности новообращенного.

     Контроль над разумом, использующийся в деструктивных организациях, культивирует новую личность, полностью изменяя или уничтожая старую. Это приводит к депрессии, нарушению психики у большинства людей и к высокой вероятности агрессии с их стороны. В этом состоянии человек делит мир на имеющих право жить (адепты секты), и не имеющих. Результат - ненависть к окружающим и полное отрицание жизненных ценностей. За ненавистью следует готовность адептов секты принести в жертву ради достижения целей своего братства любое количество «чужих». Другими словами, сектантам внушают, что любое нарушение закона, совершенное во благо организации, не является грехом. Подобное уничтожение комплекса вины за совершаемые поступки и оправдание любых действий членов секты, приводят человека к полному распаду личности, принятию самоубийства. Также в сектах широко используются психотропные и наркотические препараты.

     Научными данными доказывается, что в результате длительного применения техники контроля над разумом личности, она доводится до состояния психического срыва, полной деградации. Вместо нее целенаправленно выстраивается новая неадекватная личность, которая предназначена для воплощения идей разрушения, исполнения воли лидера братства. При жестком контроле над личностью эта цель достигается иногда за несколько дней, а в большинстве случаев — за несколько недель или месяцев.

     Лидеры сект – далеко не глупые люди. Напротив, это образованные, владеющие знаниями в разных областях личности, которые способны завербовать человека в рекордно короткие сроки и сделать это таким образом, что новичок не поймет истинных мотивов адептов. 

                                            Заключение

     В заключении можно сказать, что современное сектантство постепенно перехватывает пальму первенства у традиционных религий. Зависимость от сектантства стоит в ряду таких зависимостей, как наркомания и алкоголизм.

     Закрывать глаза на ситуацию, которая сложилась на данный момент в нашей стране, преступно. В настоящее время по статистическим данным в России действует до пяти миллионов деструктивных организаций: в возрасте до восемнадцати лет - пятьсот тысяч, а от восемнадцати до двадцати пяти лет – один миллион человек. Такие секты как «Церковь Христа», «Церковь сатаны», «Белое Братство» вообще не имеют права на существование. В последнее время деструктивные движения все чаще регистрируются как организации общественного характера или под видом коммерческих фирм, а иногда не регистрируются  вовсе. Известна причастность экстремистских  движений к терроризму, шпионажу, подрывной деятельности,  проникновению в политическую систему, заговорам против государства. Многие секты занимаются незаконным лечением, что тоже является опасной проблемой. В результате бездумного использования нетрадиционных способов лечения гибнут люди.

     В других странах правительство отдает предпочтение исторически сложившейся одной религии. Проявляется иное отношение к новым религиозным течениям. Полиция Германии имеет список наиболее серьезных нарушителей - сект и ведет тщательное наблюдение за их руководителями и активными адептами. Несмотря на сложность слежки за религиозными движениями такого типа, правительство осуществляет жесткий контроль над их деятельностью. В российских регионах местные органы власти, осознав антигосударственную политику деструктивных союзов, приняли ряд нормативных актов по ограничению их функционирования. Первый закон «О религиозной деятельности» был подписан в Туле. Этот документ послужил толчком для подписания таких же законов в Тюмени, Рязани и других городах. В них запрещалась регистрация всех западных религиозных образований.

     Надежда есть на пусть не скорое, но выздоровление России. В 2004 году в «Российской газете» появилась информация о том, что появится суд, не имеющий к власти никакого отношения. И никакой публичности: на его заседаниях не будет представителей СМИ. Все заседания заранее провозглашены закрытыми. Наказания новый суд будет выносить жесткие, вплоть до пожизненного лишения свободы. И при этом государство обещает, что суд будет праведным. Речь идет не о светском, а о церковном суде. И о властях духовных. В самом остром вопросе эти суды смогут помочь светским властям. Как объяснили в Министерстве юстиции, на сегодня нет способа борьбы с деструктивными движениями. В законах даже нет самого понятия секты. А в правоохранительных органах почти нет экспертов, знающих толк в этой области.

     Немало существует сект, использующих вывеску русской церкви как прикрытие. Они создают монастыри, якобы входящие в состав Православной Церкви, но на деле являющиеся самыми обычными сектами. Тысячи обманутых, обворованных людей, следуя за сектантами, лишаются домов и квартир. Число тех, кто приобрел в таких сектах психические заболевания так же идет уже на тысячи.

     Возможно, с появлением церковных судов борьба с подобными организациями будет более эффективной. Следует помнить, что большая часть сект, функционирующих в нашей стране, пытается подчинить себе весь мир. Практически у каждой есть планы мирового господства, есть даже своя схема нового строя, который они намерены ввести, когда придут к власти.

     Но помимо религиозных сект  существуют секты и другого  плана, которые также являются  опасными и способов борьбы  с ними очень мало.

     Поэтому, сталкиваясь тоталитарными организациями, нужно быть осмотрительными и помнить, что они лжецы. Обращайтесь к врачам и священникам, но не бросайте себя и своих близких один на один с этой болезнью. 

                               Библиографический список

     1. Большая школьная энциклопедия. Том 2.Москва,2007. 324 с.

     2. Волков Е.Н. Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах. Журнал практического психолога. М.: Фолиум, 2001. 34 с.

     3. Воронцова Л.М., Филатов С.Б., Фурман Д.Е.Религия в современном массовом сознании , 2002.123 с., 143 с.

     4. Дворкин А. Сектоведение. Нижний Новгород: Издательство Братства во имя князя Александра Невского, 2000. 96 с., 123 с.

     5. Клибанов А. И. Религиозное сектантство и современность. М., 2001. 244с.

     6. Мчедлов М. П. Религия и современность.  М.: Политиздат,2005. 34 с.                                                                                                                    

     7. Права и свободы человека и гражданина // раздел 1, глава 2// Конституция Российской Федерации. Москва,2008. 2 с.

       8. «Российская газета»,2004 // 15 октября // 10 с.

        9. «Российская газета»,2005 // 1 февраля // 6 с.

     10. «Работница»,2001 №2  22 с.

     12. Сельченок К.В. Мн.: Харвест. Контроль сознания и методы подавления личности. Хрестоматия. М.: ООО «Издательство СТ», 2002. 144 с.