Сакские племенные союзы на территории Казахстана

В конце 20-х годов XV в. на территории центральных, западных и северо-западных районов Казахстана существовало несколько независимых феодальных владений. Между феодалами происходила постоянная борьба за власть. В такой обстановке выдвинулся потомок Джучи, шайбанид, сын Шайх-оглана Абулхаир. Он быстро сумел найти поддержку у господствующей верхушки многих племен Центрального и Северного Казахстана. В 1428 г. в области Тура (Западная Сибирь) Абулхаир был провозглашен ханом.

Абулхаир был обязан своим избранием влиятельным кругам кочевого общества. Именно поэтому он должен был проводить политику, отвечающую их интересам. Абулхаир-хан вел долгую борьбу с тимуридами за присырдарьинские города и Хорезм. Улус Абулхаира вступил в тесный контакт со Среденей Азией, а связи с центрами распадавшейся Золотой Орды постепенно ослабевали.

Ханство Абулхаира или «государство кочевых узбеков» имеет значительное явление в истории Казахстана и Средней Азии. Это государство объединило земли к востоку от Ногайской Орды: от Яика на западе до Балхаша на востоке, от Аральского моря и низовьев Сырдарьи на юге до среднего течения Тобола и Иртыша на севере.

Несмотря на сорокалетнее правление Абулхаир-хана, внутриполитическое положение государства не было стабильным. Ему пришлось вести упорную борьбу с многочисленными джучидами, претендовавшими на верховную власть в улусе.

В 1468 г., при походе в Моголистан, Абулхаир-хан умер. После его смерти династийные распри усилились, что привело, в конечном счете, к распаду «государства кочевых узбеков».

В середине I тыс.н.э. на огромной территории от Северной Монголии до низовьев Амударьи расселились многочисленные тюркские племена. Тюрки селились не только в степных просторах, но и  в городах, сёлах. Происходило смешение потомков саков, усуней, кангюев и др. народов с тюрками. Интеграции племен и племенных объединений содействовал Тюркский каганат, а впоследствии – Карлыкское, Тюргешское, Огузское государственные объединения. Важную роль в этногенетических процессах на юге и юго-востоке Казахстана сыграла карлыкская конфедерация, а в районах Центрального и Восточного Казахстана – кимакская конфедерация. Древнетюркский язык постепенно утвердился как основной язык на территории Казахстана. Более существенное влияние на образование казахской народности оказало государственное объединение кыпчаков.

Монгольское нашествие  в начале XIII в. существенно задержало процесс образования народности, но не могло остановить его. Медленно, но все же восстанавливалась хозяйственная жизнь, стали возрождаться города, торговые связи.

Разобщенность населения  Казахстана в XIV- первой половине XV вв. сыграла свою роль в появлении  такой особенности этнического  пути формирующейся казахской народности, как образование трех жузов. Жузами называют крупные объединения племён, принадлежавшие к одной народности, и населявшие часть общеказахской территории. Точное время и механизм трех казахских жузов – Старшего, Среднего и Младшего, остаются пока неясными.

Итак, к середине XV в. сложились необходимые условия  для образования казахской народности. Постепенная эволюция хозяйства, изменения  в характере общественных отношений, укрепление феодальных начал – все  это способствовало сложению новой  этнической общности.

Становление и развитие казахской государственности в  регионе средневекового Казахстана имело важнейшее значение для  консолидации, сохранения целостности  казахского этноса на длительном пути его развития. Преодоление раздробленности, политической разобщенности частей казахского народа в разных государственных  объединениях связано с именами  Жанибека и Керея. Их династийные интересы, борьба с другими чингизидами за власть в степи совпали с интересами различных социальных групп народа, как из родовой знати, так и рядовых труженников.

Согласно родословным, Жанибек и Керей были близкими родственниками. В источниках нет точного разъяснения, кто из них был главным, их имена пишутся рядом в строгом порядке. Они оба имели право на власть: Жанибек как прямой родственник хана Барака, Керей как старший по возрасту.

Конкретный ход  образования Казахского ханства  связан с внутриполитическим состоянием двух государств на территории Казахстана- ханства Абулхаира и Моголистана.

Первоначально Казахское  ханство занимало территорию Западного  Семиречья, долин Шу и Таласа. Оно объединило как переместившиеся из Центрального и Южного Казахстана казахские роды и племена, так и местные. Мухаммад Хайдар Дулат относит время образования Казахского ханства к 870 г. хиджры (1465-1466 гг.).

В конце XVII в. нормы  обычного права казахского народа были дополнены и кодифицированы. Законы были составлены в правление хана Тауке и известны под названием “Жеты Жаргы“. В них были закреплены основные принципы и нормы патриархально- феодального права средневекового казахского общества. В источниках нет сведений о том, кто был автором « Жеты Жаргы». По историческим преданиям его творцом был хан Тауке, который будто бы собрал в урочище Куль-тобе представителей трех жузов и они соединили «старые обычаи ханов Касыма и Есима» в нормы, названные «Жеты Жаргы».

Создание «Жеты Жаргы» преследовало цель приспособить существующие нормы обычного права к новым потребностям казахского феодального общества. Таким образом, в «Жеты Жаргы» были закреплены основные принципы и нормы права средневекового казахского общества. Закон содержит нормы административного, уголовного, гражданского права, а также положения о налогах, религиозных воззрениях. Главное внимание уделялось в этих законах охране феодальной собственности и регулированию споров о собственности. Нарушителю феодальных прав угрожали жестокие репрессии. «Жеты Жаргы» внесли в жизнь казахов некоторые элементы законности, ослабляя тем самым тяжесть непрерывных междоусобиц, усилили правопорядок.  
 
 
 
 
 

В 2006 году исполнится 300 лет со дня рождения бас батыра (главного батыра) Шапырашты Наурызбая, а в Астане будет установлен памятник легендарному полководцу Канжыгалы Богенбаю. Оба они прославились в жесточайшей войне против джунгар, 250-летие со дня победы в которой будет отмечаться в 2008 году. 
 
>Казахско-ойратские стычки происходили задолго до образования казахского и джунгарского ханств. Кочевые ойраты, потерявшие немало своих земель под натиском восточных монголов и китайских колонизаторов, постепенно с боем занимали исконные территории казахских племен - Алтайские взгорья, часть Семиречья, северное Приртышье. Ойратские племена чораси, торгауты, хошауты, хоиты и дурбути, названные своими казахскими соседями калмыками, совершали налеты даже на сырдарьинские торговые центры, а также на города Ташкент, Сайрам, Туркестан, захватывали товары, скот, пленниц. Английский купец Дженкинсон в своих путевых записках отмечал, что в 1557 году он не смог проехать в Китай через Среднюю Азию из-за казахско-ойратской войны под Ташкентом. 
 
Казахские ханы тоже не уступали в воинственности. У Тауекеле ойраты-калмыки были подданными. Об этом сохранилась запись в русских летописях, когда в 1594 году посол казахского хана Кулмухаммед посетил Москву. А еще до этого посол русского царя Ивана VI Данила Губин в своих депешах писал о военной силе казахов, которые заставили подчиниться ойратов. 
 
Война между казахами и ойратами долгие годы шла с переменным успехом. В 1635 году образовалось Джунгарское государство ойратов во главе с хунтайжи Батура, сыном сильного тайжи Хара Кула из племени чорас. При Батуре хунтайжи казахи несколько раз сразились с ойратскими агрессорами. В 1635 году во время военных действий между джунгарами и казахами хунтайжи Батур пленил казахского султана Джангира, сына Есим-хана. Джангир-султан каким-то образом освободился из плена. Хунтайжи Батур в 1643 году с 50 тысячами воинов вторгся в Семиречье. Уже будучи ханом, Джангир, сумев собрать всего лишь 600 воинов, устроил засаду. Вот как писал об этом М. Тынышпаев: "... окопал глубокий ров и обнес высоким валом. Здесь он оставил половину войска, а с другой половиной скрылся за горой. Когда джунгары напали на укрепление, Джангир ударил с другой половиной с тыла и открыл огонь из ружей. Калмыки потеряли до 10 000 человек и отступили в беспорядке. Вскоре на помощь Джангиру с 20 000 свежего войска пришел самаркандский военачальник, известный Джалантос-батыр из рода алим поколения тарткара. Джунгарам пришлось отступить с уроном". 
 
Хунтайжи Батур в 1552 году предпринял победный поход против казахов, а в 1554 году Тауекел-султан (впоследствии хан) совершил ответный набег на калмыков, которые с 1430 года проживали на захваченных ими уйсунских и киргизских землях восточнее Иссык-Куля. Именно за освобождение этих земель в 1627-1629 годах воевал знаменитый Есим-хан. После его смерти борьбу продолжали его сын - Жангир-хан и внук - Тауке-хан. 
 
В двадцатые годы ХVI века ойратские племена, в основном торгауты, частично дурбути и хошауты, через центральный Казахстан пробились к низовью Волги, вытеснив оттуда ногайцев и казахов. Приняв подданство России, они создали свое государство. Это было опасное соседство. Вскоре начались постоянные взаимные набеги. 
 
Над казахами сгущались черные тучи. Несмотря на решения Каракумского курултая 1710 года, в казахском ханстве усилились сепаративные действия удельных ханов трех жузов. Китайско–джунгарские сражения часто утихали, освобождая закаленных в сражениях ойратских воинов для нападения на казахские земли. Джунгарские хунтайжи, готовясь к решительным сражениям, стали интенсивно вооружаться пушками, ружьями, купленными или захваченными у русских. В 1716 году под Павлодаром пленный шведский артиллерист Иоганн Густав Ренат лил пушки и снаряды для калмыков. Силу этого грозного оружия в 1717 году под Аягузом впервые испытали на себя казахские ополченцы во главе с ханом Абулхаиром и ханом Каипом. Джунгары наголову разбили казахов, вооруженных традиционными луками, пиками, саблями. Это лесистое взгорье казахи до сих пор называют Енрекей, то есть место стона и рыданий. Разъезд Енрекей на железной дороге Турксиб находится в 50 километрах севернее Аягуза. 
 
После этой победы, уверовав в свою силу, джунгары во главе с хунтайжи Цеван Рабданом начали ждать удобного момента для полного захвата казахской земли. После заключения очередного перемирия с китайским императором в 1722 году этот момент наступил. И ранней весною 1723 года многочисленные закаленные в сражениях войска джунгаров во главе с Шоно Лоузаном, сыном хунтайжи, рожденным от дочери приволжского хана калмыков Аюке, напали на мирных казахов. Ойраты никого не щадили. Казахи гибли не только от рук врагов, но и при переходе бушевавших весной Или, Шу, Таласа, Арыси и других рек, а еще от голода. Не успевшие объединиться немногочленные дружины казахов были перебиты, оставшиеся в живых - кто пешком, кто на конях и верблюдах - отступали к горам Каратау и к Сырдарье. 
 
В памяти казахского народа этот трагический период великих бедствий остался как "Актабан шубырынды, Алкакол сулама, Сауран айналган, Каин сауган". Джунгарские войска захватили города Тараз, Сайрам, Карамурт, Ташкент и Туркестан, а казахские беженцы дошли до городов Ходжента, Самарканда, Бухары, Хивы и многих других населенных пунктов Средней Азии. Хунтайжи Цеван Рабдан поставил перед своим войском главную цель: дойти до волжских калмыков и соединиться с ними, создав за счет земли казахов новую территорию Джунгарии. 
 
Первое сопротивление джунгарским захватчикам оказали западные казахи во главе с ханом Абулхаиром. Отступив после неудавшейся защиты Туркестана к Уралу и Волге, они напали на волжских калмыков и сорвали опасный замысел врагов. Российские военачальники, дипломаты и разведчики, купцы зорко следили за наступлением стратегических союзников своего государства. Начальник пограничной Оренбургской экспедиции И. А. Кириллов с удивлением писал царице о том, что казахи из-за разобщенности, несогласованных действий ханов трех жузов быстро проиграли не очень-то сильном врагу. В действительности, по ретроспективному подсчету демографов и историков, накануне Отечественной войны против джунгар нападавшие не превосходили своих врагов численностью. Несмотря на это, в войне погиб каждый второй казах, а в общей сложности - миллион человек. Отечественная война казахов была войной не на жизнь, а на смерть. 
 
Но до полного уничтожения Джунгарского государства оставалось еще 35 лет. Только после огромных потерь оставшиеся в живых казахи поняли, что единственное спасение - объединить разрозненные дружины. Первые победы ополченцев из Младшего и Старшего жузов, предводительствуемых батырами Тайлак и Санырык на берегах рек Буланты и Буленты, а также Карасиыр в Центральном Казахстане, подняли боевой дух всех казахов. Именно эти победы дали возможность в 1726 году собраться вместе ханам, султанам, биям и батырам в местности Ордабасы, где главнокомандующим объединенных войск был назначен Абулхаир-хан. И уже через три года калмыки потерпели сокрушительное поражение на юго-западной окраине Семиречья, впоследствии названной казахами Анракай. Разъезд Анракай находится между железнодорожными станциями Чу и Отар. 
 
К сожалению, плоды Анракайской победы были уничтожены после ссоры ханов из-за трона старшего хана трех жузов. Старшим ханом выбрали Абульмамбета, сына покойного Болат-хана. "Младшая орда под предводительством хана Абулхаира и часть Средней с Самеке-ханом во главе оставили фронт, ушли к русской границе и там приняли русское подданство... Оставшаяся половина вынуждена была отступить, причем Средняя орда - в сторону Бетпак-Далы, а Большая орда - в Ташкентский уезд, и признала политическую зависимость от калмыков", - писал по этому поводу М.Тынышпаев. Русский историк А. Левшин писал о взаимном враждебном отношении казахских ханов и султанов даже после Анракайской победы. Именно это и привело в 1742 году к пленению российского подданного Аблай-султана джунгарами и в 1748 году - к гибели Абулхаир-хана от руки султана Барака. 
 
Джунгарский хунтайжи Галдан Церен после поражения от китайцев в 1739 году, потеряв почти половину своей территории, заключил вынужденный мир и, чтобы восполнить эту потерю, снова напал на казахов, несмотря на то что казахи Младшего и Среднего жузов уже были подданными России. Джунгарский хунтайжи даже стал требовать от казахских ханов, султанов отдать в заложники своих сыновей. Но Абулхаир-хан под нажимом русской администрации отказался выполнить это требование. Хунтайжи заменил это требование предложением выдать замуж дочь Абулхаир-хана за своего сына. Многие султаны, бии казахов были вынуждены отдать своих сыновей в заложники. 
 
Только после смерти хунтайжи Галдана Церена в 1745 году, когда начались междоусобицы из-за джунгарского трона, казахи снова воспряли духом. Аблай-султан, бывший фактическим властелином Среднего жуза, искусно использовал просьбу прибежавших к нему претендентов на джунгарский престол Дабаци и Амурсаны. Он послал в Ургу казахских воинов, поочередно поддерживал претендентов, раздувая между ними вражду. Некогда могущественное Джунгарское государство стало распадаться, особенно после восстания Амурсаны против Китая, который не давал ему полной власти над Джунгарией. Китайский император послал многочисленную армию, приказав стереть с лица земли всех джунгаров. В это время усилилась освободительная война казахов, которые стали изгонять захватчиков со своей исконной территории. 
 
Китайские и российские архивные материалы тех судьбоносных времен дают хорошее представление о политической прозорливости, военном искусстве и дипломатическом таланте будущего хана Абылая, который ловко лавировал между Российской и Китайской империями, фактически сохраняя вновь приобретенную независимость своего народа, постепенно освобождая восточные земли предков от остатков ойратов. Летописец из Аягуза Курбангали Халид, современник великого классика Абая Кунанбаева, в своей книге "Тауарих хамса" ("Пять историй") на основе опросов десяти стариков, которые, в свою очередь, опираясь на рассказы своих отцов, рожденных еще до окончания джунгарско-казахской войны, установил, что в 1756-1757 годах Абылай-султан с казахской стороны и Ижи-хан Хара Дурчун из Кулжи со стороны калмыков под Аягузом пришли к соглашению о взаимном отказе от претензий на выплаты за убиенных людей и угнанный скот. Этот мир был назван казахами "Мир по Кандыжаб", по имени погибшего от руки казахов калмыкского хана, хотя в архивных материалах мы не встречали калмыкского хана с таким именем. Видимо, Кандыжаб был одним из малоизвестных тайжи или ноянов какого-то ойратского племени - арыси. 
 
"Мир по Кандыжаб" не был признанием поражения ойратов, а по существу он есть мировое соглашение все еще равных по силе противников, тем более Курбангали Халид приводит предание о том, что калмыкский предводитель привел с собой почти две тысячи людей, а Абылай более тысячи казахских воинов. Значит, в 1757 году все еще не было закреплено победоносное окончание Великой Отечественной войны казахов против джунгар. Тем более в 1757 году на казахской земле стояли китайские войска, которые все бывшие владения джунгар считали своей наследственной территорией. В 1758 году китайский полководец Фудэ прибыл в Ташкент, тогдашнюю столицу Старшего жуза, и получил здесь письмо от фактического правителя Толе-би о вассалитете. Толе-би отправил в Китай посольство во главе со своим сыном Жоланом. В китайских архивных документах тех времен приводится немало фактов о том, что казахи без разрешения новых китайских властей занимали свои прежние пустующие земли, ранее завоеванные ойратами. 
 
Казахский народ совместно со своим могущественным союзником Китаем уничтожил Джунгарское государство в 1758 году, и только после этого исторического события казахи во главе с Абылаем торжественно, всенародно праздновали свою победу в урочище Майлышат в Восточном Казахстане. 
 
Участники совместной научной экспедиции, организованной алматинским, жамбылским областными акиматами и Министерством обороны РК в 1998 году, во время пребывания на местах Анракайского и других сражений до самых Джунгарских ворот, где сейчас проходит казахстанско-китайская государственная граница, установили, что именно урочище Майлышат было местом проведения тоя Победы нашего народа. В 2008 году той победе исполнится 250 лет. Поэтому мы, казахи, в которых течет кровь предков-победителей, обязаны достойно отметить это судьбоносное событие в многовековой истории независимого Казахстана. 
 
 
 
 
 

  Джунгарско-казахские  войны, угроза разорения подтолкнули  казахских правителей на союз с Россией. Корни казахско-русских отношений  имеют давнюю историю. Они стали  углубляться после присоединения  к России Казанского (1552 год), Астраханского (1556 год) ханств и народов Поволжья, Русское государство было заинтересовано в отношениях с Казахстаном с  целью безопасности традиционных путей  через Казахское ханство в  Среднюю Азию. В свою очередь Казахское  ханство искало в лице России союзника в борьбе со Средне Азиатскими ханствами и джунгарами. Большую роль в налаживании контактов играли посольские связи. В 1573 году в Казахскую степь было направлено Русское посольство во главе с Третьяком Чебуковым, но оно не дошло до Казахстана, так как было истреблено Сибирскими татарами.

  Известна  грамота Ивана IV Грозного купцам братьям  Строгановым от 30 мая 1574 года, где  разрешалось им строить крепости на Тоболе и торговать с народами Казахстана и Средней Азии "беспошлинно". В 1594 году в Москву прибыло Казахское  посольство от хана Таваккула во главе с Кул-Мухаммедом.

  В начале XVII века в Западном Казахстане в пограничных районах стали  возникать русские поселения, в 1620 году был заложен Яицкий городок, в 1640 году Гурьев. Начало XVIII века для  России ознаменовалось реформами Петра I, прорывом блокады со стороны Швеции и Турции, присоединением Сибири, поиском  связей с Востоком и здесь важная роль отводилась Казахстану, соединяющему Россию с восточными государствами. При Петре I предпринимались попытки  закрепиться в Казахстане. В 1715 году из Тобольска по Иртышу была направлена экспедиция из 3 тысяч человек во главе с подполковником И. Бухгольцом, в 1716 году она заложила Ямышевскую и Омскую крепости. В 1717 году была организована экспедиция во главе с полковником И. Ступиным, она заложила крепости Железинскую - 1717 год, в 1718 году - Семипалатинскую. В 1719-1720 годах состоялась экспедиция И. Лихарева, в 1720 году были сооружены крепости Усть-Каменогорская, Коряковская. Эти военно-оборонительные пункты составили Верхне-Иртышскую линию и сыграли важную роль в защите от набегов джунгар. Известна запись переводчика А. Тевкелева по поводу высказывания Петра I о привлечении казахов в российское государство, по возвращении его из персидского похода в І722 году, где он говорил "не смотря на великие издержки хотя бы до миллиона держать, но токмо чтоб только одним листом под протекцию Российской империи", ибо "оная Киргиз-Кайсацкая орда... всем азиатским странам ключ и врата".

  Непосредственно начало процессу принятия казахами Младшего жуза российского подданства было положено посольством Абулхаир-хана, которое он отправил в сентябре

  1730 года в Петербург, его возглавляли  батыр Сеиткул Кайдагулов и бий Котлумбет Коштаев. В октябре посольство прибыло в Петербург и доставило письмо императрице Анне Иоанновне с просьбой принять в подданство. 19 февраля 1731 года Анна Иоанновна подписала Грамоту "Хану Абулхаиру и всему казахскому народу о принятии их в российское подданство". Где говорилось, что Абулхаир-хан с подвластными ему людьми принимаются в российское подданство "на следующих пунктах:

  Первое, обещаетесь нашему императорскому величеству служить верно и платить ясак так, как служат башкирцы.

  Второе, чтоб от подданных российских обид и разорения вам никакова не было.

  Третье, ежели на вас, кайсаков, будут нападать какие неприятели, чтоб вы могли от того нашим императорского величества защищением охранены быть и счислять бы вас с подданными российскими.

  Четвертое, чтоб ясырей от вас башкирцами и прочими российскими подданными вам возвратить. А вы обещаете взятых россиян отдать и с башкирцами и калмыками быть в миру".

  Для принятия присяги в Казахстан  к хану Абулхаиру было направлено посольство во главе с переводчиком коллегии иностранных дел А. И. Тевкелевым (вариации его татарского имени Мамет, Мамет-мырза, Кутлумбет-мырза, Кутлу-Мухаммат). А.И. Тевкелев наделялся большими полномочиями с целью склонить к присяге казахских правителей, кроме того, его посольство должно было провести геодезические работы, описать местность, обычаи, традиции казахов. Пятого октября

  1731 года он прибыл в ставку  Абулхаира на реке Иргиз. И тут выяснилось, что среди казахских правителей нет единства по вопросу подданства. Попытки противодействовать принятию российского подданства со стороны султана Барака и его сторонников не дали результатов. 10 октября 1731 года хан Абулхаир, его брат Худай-Назар, батыры Букенбай, Есет и еще 27 знатных казахов подписали юридический акт о принятии подданства России. Так было положено начало присоединения казахских земель Младшего жуза к России. 24 ноября 1732 года посольство А.И.Тевкелева выехало в обратный путь.

  В 1732 году сначала часть Среднего жуза, а потом грамотой Анны Иоанновны от 10 июня 1734 года хан Среднего жуза Семеке и подвластные ему люди были приняты в российское подданство. В 1733-1734 годах некоторые бии и султаны Старшего жуза изъявили желание принять Российское подданство. 10 июня 1734 года Анна Иоанновна издала указ принятии Старшего жуза в подданство, но это было формально, реально же этот процесс растянулся более чем на 100 лет.