Россия в смутное время

План

Введение…………………………………………………………………………………………………………….2

Глава 1. Факторы, способствовавшие наступлению смутного времени………….3

Глава 2. Россия в годы смуты…………………………………………………………………………….5

Глава 3. Освободительная борьба русского народа и провал интервенции…..8     

Заключение……………………………………………………………………………………………………….12

Список использованной литературы……………………………………………………………….13 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

События рубежа XVI-XVII вв. современники назвали Смутным временем, Смутой. Смута в России – суровое испытание для российской государственности и всего общества. Смутное время – это годы глубокого социально-политического, экономического, династического и духовного кризиса. Эти годы вместили в себя огромное количество событий – трагических, героических и фарисейских, самоотверженных и корыстных.

Цель моей работы выявить факторы, способствовавшие наступлению смутного времени, показать Россию в годы смуты и, конечно  же, узнать о последствиях Смуты.

Причин смуты  несколько. Во-первых, в России к  началу XVIIв. не были преодолены тяжелые последствия разорения и террора, сопровождавшие опричнину Ивана Грозного. Во-вторых, до крайности обострились социальные противоречия. Недовольство охватило все слои общества. Отмена Юрьева дня, голод и эпидемии крайне ухудшили положение, прежде всего простых людей – крестьян, холопов, посадских низов. В-третьих, причиной Смуты стал династический кризис. Царствование неспособного к государственным делам Федора Ивановича, смерть в Угличе девятилетнего царевича Дмитрия, прекращение старой династии, потомков Рюрика и Ивана Калиты, правление энергичного, талантливого, но «не прирожденного» царя Бориса Годунова, появление самозванца – все это происходило на глазах одного поколения людей и обостряло противоречия как внутри боярства, так и между боярством и дворянством, между господствующими сословиями и народными массами. В борьбу за власть были вовлечены все слои общества. В-четвертых, причиной Смуты стали агрессивные действия Речи Посполитой и Швеции, стремившихся ослабить Россию, захватить ее земли. Польско-шведская интервенция содействовала углублению кризиса в стране.    

Глава 1. . Факторы, способствовавшие наступлению смутного времени.

     Побудительной причиной начала Смуты явился династический  кризис: прекратилась династия Ивана  Калиты.

     В 1598 г. после смерти бездетного царя Федора Ивановича, последнего Рюриковича – сына Ивана IV, возник вопрос о преемнике на Московском престоле. Земский собор избрал на царство Бориса Годунова, брата жены царя Федора Ирины. Не будучи самым знатным, Годунов не мог претендовать на трон. Но еще при жизни Федора Ивановича он смог сосредоточить в своих руках всю власть.

     Возвышение  Годунова – плод исторической случайности  и одновременно проявление общей  закономерности саморазвития русского общества. Так и остался бы Борис  в истории одним из многих Годуновых, если бы 9 ноября 1581 г. в Александровской  слободе не произошла ссора царя с сыном Иваном. Грозный ударил его посохом и попал в висок, а через десять дней (19 ноября) царевич  умер. Со смертью Ивана Ивановича  наследником престола стал Федор. Новый  царь был не способен управлять страной  и нуждался в умном советнике. За право быть выразителем интересов  нового монарха разгорелась острая борьба, и из нее Борис вышел победителем. 14 лет занимал престол Федор; по крайней мере, 13 из них фактическим правителем был Годунов.

     Деятельность  правительства Годунова была нацелена на всестороннее укрепление государственности. Благодаря его стараниям в 1588 г. был избран первый русский патриарх, которым стал митрополит Иов. Учреждение патриаршества свидетельствовало о возросшем престиже России.

     Во  внутренней политике правительства  Годунова преобладали здравый смысл  и расчетливость. Развернулось небывалое  строительство городов, крепостных сооружений. С размахом осуществлялось и церковное строительство. Годунов стремился облегчить положение посадских людей. Прежде крупные служилые люди держали торговых людей и ремесленников в своих «белых слободах», освобожденных от уплаты государственных налогов. Теперь же все, кто занимался торговлей и промыслами, должны были войти в состав посадских общин и участвовать в платеже повинностей в казну – «тянуть тягло». Таким образом, численность тяглых людей возросла, и тяжесть сборов с каждого плательщика уменьшилась, поскольку общая сумма осталась неизменной.

     Хозяйственный кризис 1570-х – начала 1580-х гг. заставил пойти на установление крепостной зависимости. В 1597 г. был издан указ об «урочных летах», согласно которому крестьяне, бежавшие от господ «до нынешнего... году за пять лет» подлежали сыску, суду и возвращению «назад, где кто жил». На бежавших шесть лет назад и ранее указ не распространялся, их прежним владельцам не возвращали.

          Несмотря на разумные мероприятия  в социальной сфере и осторожную  миролюбивую внешнюю политику, Борису  Годунову все же не удалось  предотвратить кризис. Разразившийся в 1601 - 1602 гг. страшный голод привел к взрыву социального недовольства и падению престижа Годунова. В 1603 г. началось мощное восстание холопов, охватившее центральные уезды. Восстание было подавлено. Но ситуация в стране не стабилизировалась, голодные бунты продолжались. А осенью 1604 года в юго-западных районах России появился Лжедмитрий I.  
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 2. Россия в годы смуты.

     Еще в 1601 г. в Речи Посполитой появился беглый монах Григорий Отрепьев – бывший холоп бояр Романовых, выдававший себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия. Перейдя в католичество и пообещав польскому королю Сигизмунду III Смоленск и Чернигово-Северскую землю, а воеводе Ю. Мнишеку (в дочь которого Марину Отрепьев влюбился) – Псков и Новгород, он сумел получить право набирать в Польше добровольцев для похода на Москву. В 1604 г. с 400 тыс. поляков, русских дворян-эмигрантов, запорожских и донских казаков Лжедмитрий переправился через Днепр. Он выбрал окольный путь к Москве, так как на юго-западных окраинах государства начиналось мощное крестьянское движение (по терминологии советской историографии – «крестьянская война»). Здесь Лжедмитрий получил необходимые подкрепления и припасы. Крестьянство, уверенное, что наконец-то появился «добрый царь», поддержало самозванца. После внезапной смерти Годунова в апреле 1605 г. на сторону Лжедмитрия стали переходить и московские воеводы. 20 июня 1605 г. самозванец торжественно въехал в Москву и стал царем России.

     Однако, несмотря на некоторые сильные личные качества и определенную популярность среди войск и населения, укрепиться на престоле Лжедмитрию не удалось. Он не сумел заручиться поддержкой ни одной из реальных социально-политических сил. Самозванец не выполнил свои обещания, которые давал полякам (обещания отдать Псков, Новгород, Смоленск). Приняв в Польше католичество, он не разрешил строить на Руси католические храмы. Желая привлечь на свою сторону русское дворянство, Лжедмитрий щедро раздавал земли и деньги, но их резервы оказались не беспредельны. Не решился он восстановить и Юрьев день, чего так ждали крестьяне. Православная церковь относилась к царю-католику настороженно, отказывая ему в кредите доверия. Бесчинства поляков в Москве вызывали острое недовольство посадских и служилых людей. В результате боярского заговора и восстания москвичей 17 мая 1606 г. Лжедмитрий I был убит.

     Импровизированный Земский собор, наскоро собранный  боярами, выбрал на царство Василия  Шуйского (1606-1610 гг.), опытного интригана  и царедворца. Вступая на престол, он первым из российских правителей дал «крестоцеловальную запись», принес присягу «всей земле»: никого не казнить без суда, не отнимать имущество у родственников осужденных и не слушать ложных доносов. Однако этот принципиально важный договор царь часто игнорировал. Политические склоки в российских «верхах» также не способствовали нормализации обстановки.

     Крестьянство  продолжало активные выступления против крепостничества и ухудшения своего положения. Часть феодалов, поддерживавших Лжедмитрия I, была недовольна избранием на царство Шуйского, опасаясь репрессий. Население юго-западных окраин, освобожденное самозванцем от налогов на 10 лет, протестовало против их восстановления. Летом 1606 г. во главе крестьянского восстания встал И.Болотников, назвавший себя «воеводой царя Дмитрия Ивановича». Осенью 1606 г. войска Болотникова осадили Москву и больше месяца пытались взять ее. Однако в ноябре дворянские отряды под руководством П. Ляпунова и И.Пашкова, примкнувшие к восставшим, перешли на сторону Шуйского, а осенью 1607 г. царским войскам удалось нанести поражение Болотникову.

     Подавление  крестьянского восстания не изменило обстановку в стране. Правительство  Шуйского пыталось лавировать, с одной  стороны, улучшая положение холопов, с другой – устанавливая 15-летний срок сыска беглых крестьян. Маневры «верхов» привели к тому, что ими становились недовольны и помещики, и крестьяне. В такой обстановке в 1607 г. на Брянщине появился молодой человек, объявивший себя спасшимся царем Дмитрием. В отличие от первого самозванца, с самого начала Лжедмитрий II был ставленником польских феодалов. Не успев соединиться с Болотниковым, он тем не менее сумел набрать силы как в Польше, так и в России и в 1608 г. двинулся к столице.

     Дойдя до Москвы, самозванец не решился сразу  ее занять, а расположился в Тушине, где начала действовать своя Боярская дума и свой «патриарх» – ростовский митрополит Филарет (Федор Романов). Главную роль в тушинском лагере играли отряды шляхтичей из Речи Посполитой (Лисовского, Рижинского, Сапеж), занимавшиеся разбоем и грабежами по всей стране. Они безуспешно пытались в течение 16 месяцев захватить сильную крепость – Троице-Сергиев монастырь.

     В феврале 1609 г. правительство Шуйского заключило договор о союзе  со Швецией, надеясь на ее помощь в  борьбе с тушинцами. Однако шведы сразу же попытались захватить Новгород. В то же время этот договор дал повод Польше для начала открытой интервенции. 17 июля 1610 г. бояре потребовали, чтобы Шуйский отрекся от престола. Участники заговора обещали выбрать царя позднее, а пока в Москве стали править 7 бояр – «семибоярщина». Напуганные размахом крестьянского движения и ростом анархии в стране московские бояре, несмотря на протесты патриарха Гермогена, заключили договор с польским королевичем Владиславом «о признании его на царство». В договоре повторялась присяга Шуйского, но оставался неясным вопрос о переходе Владислава в православие. На основании заключенного договора польские войска вошли в Москву, и наместник Владислава (тому исполнилось лишь 15 лет) А. Гонсевский стал властвовать в стране. 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 3. Освободительная борьба русского народа и провал интервенции.

     Иностранный гнет не устраивал ни крестьянство, ни посадских людей, ни дворянство. В стране вызревала идея всенародного ополчения для спасения России.

     Ранней  осенью 1611 года первое ополчение распалось. Отдельные отряды разошлись по домам. Казаки Заруцкого и отряды Требецкого остались под Москвой, причем казаки занялись грабежом и разбоем. К этому времени поляки после длительной осады овладели Смоленском, а шведы захватили Новгород. Наступил критический момент в судьбе России.

     Второе  ополчение стало создаваться  в одном из крупнейших городов  страны – Нижнем Новгороде. Возглавили его нижегородский староста Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский. С помощью населения многих городов  были собраны материальные средства. Весной 1612 г. ополчение двинулось  к Ярославлю, где создаются правительство  и приказы. В августе ополченцы  вошли в Москву. После ликвидации попыток польского отряда Ходкевича проникнуть в Кремль для помощи находившемуся там польскому гарнизону, он сдался. 26 октября 1612 г. Москва была освобождена. «Вопреки всем последствиям опричнины, – замечает современный, историк Н.Н.Покровский, – подтвердилась в общегосударственном масштабе значимость земщины, спасшей отечество от иноземного разбоя».

     В январе 1613 г. в Москве собрался многолюдный (около 700 человек) Земский собор, в  котором принимали участие выборные от бояр, дворян, духовенства, посадских людей, казаков, стрельцов и, видимо, черносошных крестьян. Наиболее приемлемой для избрания царем стала кандидатура 16-летнего Михаила Федоровича Романова (1613 -1645 гг.), сына митрополита Филарета. 21 февраля 1613 года Земский собор единогласно избрал на царство Михаила Романова.

     Избрание  царем Михаила Романова объяснялось, во-первых, принадлежностью его к московскому родовитому боярству; во-вторых, он был внучатым племянником первой жены Ивана Грозного Анастасии Романовны и как бы по боковой линии продолжал прежнюю династию; в-третьих, Романовы не были особенно замешаны в терроре Ивана Грозного, а Михаил Романов не участвовал в авантюрах Смутного времени.

     Правительство нового русского царя Михаила Федоровича в январе 1616 года в селе Дедерино начало переговоры со шведами о заключении мирного договора. Русскую делегацию на переговорах возглавил князь Д. И. Мезецкий, шведскую — командующий шведскими войсками в России граф Якоб Делагарди.