Введение

    К началу XVII века процесс становления российской государственности не имел полной завершенности, в нем накопились противоречия, вылившееся в тяжелый кризис, охвативший и хозяйство, и социально-политическую сферу, и общественную мораль, этот кризис получил название «Смута». Смутное время (1598-1613) – период фактического безвластия, хаоса и небывалых общественных потрясений.

    Понятие «Смута» пришло в историографию  из народного лексикона, означая прежде всего анархию и крайнюю неустроенность общественной жизни. Современники Смуты оценивали её как кару, постигшую людей за их грехи. Непосредственным толчком к брожению послужило пересечение правящей династии Рюриковичей, представителей которой массовое сознание признавало в качестве «природных государей». Династический кризис вызвал растерянность в народе, а в верхних слоях знати возбудил хищные амбиции и стремление к власти и привилегиям. Схватка за царский престол, начатая московским боярством, привела к разрушению государственного порядка, к общественной деморализации.

    Россия  вышла из Смуты крайне разоренной. Она понесла огромные территориальные и людские потери. Преодолеть хозяйственную разруху, сделать Россию мощным государством можно было в то время, лишь идя по пути усиления самодержавия. Именно ничем не ограниченная монархия, стоявшая над всеми социальными группами, была идеалом власти для русских людей того времени, тем типом государства, который мог объединить людей для решения общегосударственных задач.

    Смута усилила монархическую идею в  России. Но усиление самодержавия в последствии свело на нет возросшую во время Смуты и после нее роль сословно-представительных органов. В стране будут укрепляться феодально-крепостные порядки, расти  значение православных ценностей, настроения изоляционизма, неприятия всего иноземного. Россия все больше будет отставать в своем развитии от европейских стан.

1.  Российское государства  при первых трех  царях                                                     из династии Романовых.

    Романовы — русский боярский род, носивший такую фамилию с конца XVI века; с 1613 года — династия русских царей¹.

    Первым  достоверным предком Романовых  и ряда других дворянских родов считается Андрей Иванович Кобыла — боярин московского князя Ивана Калиты. У Андрея Ивановича было пять сыновей: Семён Жеребец, Александр Ёлка, Василий Ивантей, Гавриил Гавша и Фёдор Кошка.

    Благодаря браку Ивана IV Грозного с Анастасией Романовной Захарьиной род Захарьиных-Юрьевых стал в XVI веке близким к царскому двору, а после пресечения московской ветви Рюриковичей начал претендовать на престол. Первым из рода фамилию «Романов» стал носить Фёдор Никитич (он же патриарх Филарет) в честь своего деда Романа.

    Первым  русским царем из династии Романовых  был Михаил Фёдорович Романов, который родился 12(22) июля 1596 г., венчался на царство 11(21) июля 1613 г., а скончался в ночь с 12-го на 13-е(23). Он доводился двоюродным племянником последнему Царю Династии Рюриковичей Федору Иоанновичу.

    21 февраля 1613 г. на Великом Земском  Соборе, завершившем смуту на Руси, был избран Государем. Юному царю досталась разоренная смутой страна. Государственная казна была пуста, в городах и весях разбойничали поляки и казацкие шайки, в Астрахани был Заруцкий с Мариною Мнишек, Смоленск был в руках поляков, Новгород – в руках шведов.

    Однако  постепенно дела пошли на лад. Стали истребляться разбойничьи шайки, Заруцкий вместе с сыном Марины Мнишек казнен, Марина посажена в тюрьму. В 1617 г. Россия заключила Столбовский мир со Швецией, по которому к ней вернулись захваченные шведами Новгород, Старая Русса, Ладога, Порхов и другие города, но Швеция сохранила за собой все побережье Финского залива, лишив Россию выхода к Балтийскому морю. В 1618 г. Россия заключила Деулинское перемирие с Польшей. В руках поляков остались Смоленск, Чернигов, Путивль, Новгород-Северский и другие Северские земли, но в 1619 г. вернулся из польского плена отец Михаила Федоровича митрополит Филарет, ставший вскоре Патриархом².  

    С этих пор и вплоть до своей смерти в 1633 г. Патриарх Филарет правил страной  совместно с Царем. Известный  русский историк С.Ф.Платонов писал: "И вот началась энергичная и умелой рукой направленная работа над водворением порядка в стране. Все стороны государственной жизни обратили на себя внимание правительства. С участием Филарета начались заботы о финансах, об улучшении администрации и суда и об устройстве сословий.  

    Когда в 1633 г. Филарет умер, государство Московское было уже совсем иным в отношении благоустройства – не все, конечно, но очень много для него сделал Филарет". Возобновилось интенсивное строительство засечных черт против крымских татар, происходила дальнейшая колонизация Сибири. В 1630-32 гг. правительство начало формирование регулярной армии, в том числе первых рейтарских (конных) полков.

    Алексей Михайлович Романов (19 марта 1629 — 8 февраля 1676) — второй русский царь из династии Романовых (14 июля 1645 — 29 января 1676), сын Михаила Фёдоровича и его второй жены Евдокии. Свое правление он начал в 14 лет, когда впервые он был торжественно «объявлен» народу.

    С первых лет своего царствования Алексей  стремился сделать Кремль, «восхищающим взор красотой и величием, множеством куполов, сверкающих золотом». В царском дворце по его распоряжению стены оклеили позолоченной кожей, а вместо русских лавок – поставили стулья и кресла по иноземному образцу.

    Поначалу  Алексеем управлял Б.И.Морозов, его воспитатель-боярин, затем родственники царицы – Милославские, а позже – патриарх Никон, а затем, к концу жизни – боярин А.Матвеев. Народ дал Алексею Михайловичу прозвище «тишайший». Оно рождено христианским смирением в поведении царя, добродушным нравом, умением слушать своих приближенных. Однако, многие отмечали, что периоды «тихости» нередко сменялись вспышками гнева, твердости и решительности.

    С начала 1650-х гг. царь стал самостоятельно принимать значительное участие в государственном управлении. Он создал приказ Тайных дел (1654-1676 гг.), который подчинялся только царю и осуществлял контроль над государством.

    Получив неплохое образование, Алексей Михайлович сам читал документы, писал и редактировал важные указы и первым из русских царей стал сам подписывать их, также непосредственно участвовал во многочисленных военных походах³.

    В 1651 году произошло сближение царя Алексея с Никоном, митрополитом Новгорода. Никон, войдя в доверие к царю Алексею Михайловичу, 25 июля 1652 года был посвящен в патриархи и стал оказывать прямое влияние на все государственные дела.

    Однако  Алексей Михайлович и недовольные Никоном церковные деятели собрали Собор 1666 года и сослали его в Ферапонтов монастырь. С этого Собора началось деление русской православной церкви на старообрядческую и господствующую (никонианскую).

    Время царствования Алексея Михайловича характеризуется усилением феодальной эксплуатации и ростом финансового гнета. Такая политика вызвала ряд городских восстаний: в 1648 году - в Москве, Томске, Устюге Великом, в 1650 году - в Новгороде и Пскове. На созванном Земском соборе в 1649 г. приняли новое Уложение, которое удовлетворило основные требования дворян. Народ ответил антифеодальной борьбой, принявшей широкие размеры (Московское восстание 1662 года, Крестьянская война под предводительством Степана Разина, 1670-1671 годы).

    В экономической области были приняты  Таможенный (1653 г.) и Новоторговый (1667 г.) уставы, способствовавшие развитию внешней и внутренней торговли.

    Наиболее  крупным успехом Алексея Михайловича во внешней политике было воссоединение Украины с Россией (1654 г.) и возвращение части исконно русских земель - Смоленска, Северской земли со Стародубом и Черниговом (1667 г.).

    Просчеты  в финансовой политике (выпуск медных денег, которые были приравнены к серебряным, что обесценило рубль) вызвали недовольство народа, переросшее в 1662 г. в «Медный бунт». Бунт был однако подавлен стрельцами, а медные деньги – отменены.

    Алексей Михайлович умер 30 января 1676 года в возрасте 47 лет. По завещательным документам еще в 1674 году наследником престола стал его старший сын Федор. Своим сыновьям царь Алексей Михайлович передал в наследство мощную державу, признанную за рубежом.

    Фёдор III Алексеевич (30 мая (9 июня) 1661 — 27 апреля (7 мая) 1682) — русский царь из династии Романовых (1676—1682), сын царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны⁴.

    В 1675 г. Алексей Михайлович объявил  своего сына Федора наследником престола после кончины старшего брата Алексея. Год спустя, 30 января 1676 г. Федор Алексеевич стал государем Всея Руси. 18 июня 1676 г. он был коронован в Успенском соборе Московского Кремля.

    Федор Алексеевич был воспитанником знаменитого  богослова, поэта и ученого Симеона  Полоцкого. Федор хорошо знал несколько  иностранных языков, разбирался в живописи и церковной музыке.

    За 6 лет своего царствования Федор  Алексеевич не мог полностью править самостоятельно, на него постоянно оказывали влияние. Власть была сосредоточена в руках родственников Федора по матери, бояр Милославских.

    В 1680 г. царь Федор приблизил к себе постельничьего Б.М. Языкова и стольника  А.Т. Лихачева, а также князя В.В.Голицына, ставших его советниками во всех государственных делах. Под их влиянием было осуществлено перенесение при Федоре главного центра в принятии государственных решений в Боярскую Думу. Но несмотря на влияние разных придворных, царь Федор был также склонен лично принимать участие в управлении, но без деспотизма и жестокости.

    В 1678–1679 гг. правительством Федора была проведена перепись населения и отменен указ Алексея Михайловича о невыдаче беглых, которые записались в ратную службу, введено подворное обложение.

    Важнейшим событием царствования Федора Алексеевича  стало уничтожение во время заседания Земского Собора в 1682 г. местничества, что давало возможность продвижения по службе не очень знатным, но образованным и умным людям. Также в 1682 г. на церковном соборе были учреждены новые епархии и приняты меры для борьбы с расколом. Кроме этого были созданы комиссии по выработке новой системы податей и "ратного дела".

    Во  внешней политике царь Федор пытался  возвратить России выход к Балтийскому  морю, который был утрачен в  годы Ливонской войны. Однако решению  этого вопроса мешали набеги крымских и татар и турок с юга. Поэтому крупной внешнеполитической акцией Федора Алексеевича стала успешная русско-турецкая война 1676-1681 гг., закончившаяся Бахчисарайским мирным договором, закрепившим объединение Левобережной Украины с Россией.

    14 февраля 1682 г. Федора женили  на Марфе Апраксиной, сестрой  будущего сподвижника Петра I адмирала Фёдора Матвеевича Апраксина, но через 2 месяца после свадьбы, 27 апреля 1682 г. царь внезапно скончался в Москве на 21-м году жизни, не оставив наследника. Царями были провозглашены 2 его брата – Иван и Петр Алексеевичи. Федора Алексеевича похоронили в Архангельском соборе Московского Кремля.

2. Соборное Уложение 1649 г. Переход от  сословно-представительной  монархии к абсолютизму.

    Российскую  монархию XVII в. часто называют самодержавием  с Боярской думой, которая по-прежнему остается верховным органом по вопросам законодательства, управления и суда. В состав Боярской думы входили родственники и приближенные царя, пополнилась она и большим количеством думных дворян, которых выдвинули благодаря различным личным заслугам. Для XVII в. характерно переплетение состава Боярской думы с приказной системой: многие ее члены выполняли обязанности судей приказов, воевод, находились на дипломатической службе и т.д.

    Во  второй половине XVII в. значение Земских  соборов и Боярской думы начинает ослабевать. В правлении Алексея Михайловича (1645—1676) четко обозначается новая тенденция  развития политического строя страны —переход от сословно-представительной монархии к монархии абсолютной (абсолютизм — это форма правления, при которой верховная власть в государстве полностью и безраздельно принадлежит монарху).

    На  Земском соборе в январе 1649 г. было принято Соборное Уложение. Этот законодательный акт состоял из 25 глав и 967 статей. Главное внимание в нем уделялось судопроизводству и уголовному праву. Во второй главе Уложения «О государственной чести и как его государьское здоровье оберегать» предусматривалась смертная казнь даже за преступный умысел против персоны монарха⁵. Соборное Уложение регламентировало также положение различных сословий в государстве, порядок несения военной и государственной службы, вопросы государственного управления в центре и на местах. Тем самым был сделан важный шаг в направлении движения к абсолютизму.