Программные документы декабристов

Для того времени проект Пестеля был радикальным. Накануне реформы 1861 г. фермерская запашка занимала только 1/3 обрабатываемых земель - 2/3 были под барской запашкой. Пестель же отдавал 1/2 всей брабатываемой земли крестьянам, ничего не "отрезав" у крайних. Таким образом, аграрный проект Пестеля гораздо шире, чем реформа 1861 г., открывала дверь буржуазному развитию страны.  
Пестель нигде не говорит о выкупе крестьянами приобретенной земли, "вознаграждение" помещикам платит государство.  
  Предполагалось, что будущая Русская республика будет иметь банки и ломбарды, дающие крестьянам ссуду на  
первоначальное обзаведение и расширение собственного предпринимательства. Таков был проект ликвидации  
крепостного права.  
  Что касается муниципального устройства, Пестель был убежденным противником самодержавия, называя его  
"разъяренным зловластием". В "Русской правде" он выражает желание изгладить даже само воспоминание о прежнем торжестве данной тирании. Потому самодержавие в России, по проекту Пестеля, решительно уничтожалось, и не только сам институт самодержавия, но и весь царствующий дом.  
"Русская правда" провозглашала республику. И хотя текст 6 главы, где планировалось выложить структуру верховной власти, до нас не дошел, республиканские установки Пестеля изложены им в "Государственном завете" и в показаниях на следствии: "Я сделался в душе республиканцем и ни в чем не видел большего благоденствия и высшего блаженства для  
России, как республиканском правлении. Верховная власть обязана принадлежать народу. Народ русский не есть принадлежность какого-нибудь лица либо семейства. Напротив того, правительство есть принадлежность народа, и оно учреждено для блага народного, а не люд существует для блага правительства".  
Все сословия должны быть решительно уничтожены и слиты в "единое сословие гражданское". Предполагалось  
уничтожить и сословные привилегии. Все россияне объявлялись "благородными", т. е. "рожденными  
во благо". Следовательно, провозглашалось равенство всех перед законом и признавалось "неоспоримое право"  
каждого гражданина участвовать в муниципальных делах. Немедленно уничтожались гильдии, цехи, также  
военные поселения, "одна мысль о которых заполняла каждую благомыслящую душу терзанием и ужасом". Гражданского совершеннолетия, по "Русской правде" россиянин достигал в возрасте 20 лет. Все граждане мужского пола, достигшие этого возраста, получали избирательные права. Какой-нибудь материальный ценз отсутствовал.  
   Враг аристократии феодальной, Пестель был не наименьшим противником "аристократии богатств", т. е. политических  
цензовых преимуществ, которые получали капиталисты-собственники в неких буржуазных государствах.  
Чтобы избирать и быть избранным, нужно было быть только совершеннолетним гражданином. Пестель подразумевал, что избиратели отдадут предпочтение наиболее просвещенным людям, но ценза грамотности у него в конституции не было.  
    Пестель был противником всякого федеративного устройства и приверженцем единой и нераздельной республики с  
сильной централизованной властью. Республика делилась на губернии, уезды и волости. Раз в год в каждой  
волости собиралось так называемое земское народное собрание, выбиравшее депутатов в разные "наместные  
собрания", а конкретно:  
1. В свое наместное волостное собрание.  
2. В свое наместное уездное собрание.  
3. В свое наместное окружное либо губернское собрание.  
Выборы были прямыми, во главе стояли "волостные предводители" и "выборные посадники". Компетенция  
наместных собраний была высочайшей: слушали отчеты исполнительных органов власти в волости и уезде,  
принимали жалобы на местное начальство, выбирали и утверждали чиновников местного управления. Выборы в верховный орган власти в республике Пестеля намечались двухстепенными.  
   Народное вече являлось органом верховной законодательной власти в государстве, оно было однопалатным. Исполнительная власть в государстве вручалась Державной думе. Народных представителей выбирали на 5 лет, каждый год переизбиралась 1/5 часть Народного вече. Председатель выбирался раз в год вновь из членов, пребывающих в составе Народного вече крайний год.  
Только Народное вече имело право издавать законы, объявлять войну и заключать мир. Никто не имел права роспуска Народного вече, т. к. оно представляло "волю и душу народа в государстве". 
   Державная дума состояла из 5 членов, избранных Народным вече на 5 лет, раз в год 1-го переизбирали.  
Кроме законодательной и исполнительной власти, Пестель выделял власть «блюстительную», которая осуществляла  
контроль за соблюдением конституции и 2-мя иными ветвями власти. Центральный орган блюстительной власти - Верховный собор, должен был состоять из 120 членов, называвшихся "боярами" и избиравшихся пожизненно.  
Столицей русской республики, по "Русской правде", должен был стать Нижний Новгород, расположенный в центре страны, на торговых путях, также бывший центр организации ополчения Минина и Пожарского. ("...освобождение России от ига иноплеменного через Минина и Пожарского из этого городка изошло"). 
Конституция Пестеля провозглашала буржуазный принцип - священное и неприкосновенное право собственности, объявляла полную свободу занятий для населения, свободу книгопечатания и вероисповедания (хотя запрещалось многоженство у мусульман). За содержание печатных произведений виновные отвечали лишь перед трибуналом. Трибунал сословный отменялся, вводился гласный трибунал присяжных заседателей, равный для всех людей. 

Границы Русской республики должны были, по конституционному проекту, раздвинуться до собственных  
"естественных пределов". Права отделения от Русского страны остальных национальностей Пестель не признавал: все народы, населявшие Россию, должны, по его мнению, слиться в единый российский люд и утратить свои национальные индивидуальности. Правда, формально российское население не имело каких-нибудь преимуществ перед нерусскими народностями, все обитатели России независимо от национальности получали равные политические права. Но в этой же конституции намечались беспощадные меры против "буйных" кавказских народов, которые предлагалось "разделить на 2 разряда - мирные и буйные: «первых бросить в их жильях и отдать им российское правление и устройство, а вторых силою переселить во внутренность России, раздробив их малыми количествами по всем русским волостям».  
Пестель считал желательной и христианизацию нерусских народов, и вселение на земли остальных национальностей  
русских колонистов.  
Что касается польского вопроса, то за Польшей признавалось право отделения от России, но при последующих условиях: "В Польше обязана произойти революция, уничтожающая феодальное подавление фермеров и сословий, провозглашена республика на тех же основаниях, что и в России. После отделения Польская республика сохраняла с Россией самый тесный альянс в мирное и военное время".  
Таков был конституционный проект Пестеля - "Русская Правда", проект буржуазного переустройства крепостной  России. Он уничтожал крепостное право и самодержавие, учреждал республику. Это был наиболее решительный и конкретный из конституционных проектов, сделанных революционерами-дворянами.  

3.2 «КОНСТИТУЦИЯ» НИКИТЫ МУРАВЬЕВА  
 
Конституция Никиты Муравьева явилась плодом длительной и напряженной работы. Богатый и авторитетный Муравьев был превосходно образован, обладал 7 языками, перед ним раскрывалась блестящая военная либо научная карьера.  
Именно Н. И. Муравьев составил программу Северного общества, которая вошла в историю под заглавием  
"Конституции Никиты Муравьева", - 2-ой по значению после "Русской правды" Пестеля документ декабризма.  Он начал её писать с осени 1821 г., но нет сомнений, что предварительный период её сотворения начался ранее. Никита Муравьев исследовал различные  
действовавшие в то время конституции, штудировал главные законы революционной Франции, Северо-Американских Соединенных Штатов, испанскую конституцию 1812 г. и остальные новые конституционные проекты того времени. Хотя Никита Муравьев использовал опыт Западной Европы, его конституция являлась плодом самостоятельного политического творчества. Муравьев был глубочайшим знатоком современной ему политической литературы, интересовался историей и сам являлся создателем работ исторического характера, к примеру, разбора "Истории страны Российского" Н. М. Карамзина, "Истории..." Суворова и остальных работ. Конституция Никиты Муравьева сохранилась в нескольких вариантах; их исследование указывает развитие его политических взглядов, говорит о непрерывной работе над проектом и конфигурации его в сторону большей прогрессивности. Он дискуссировался посреди членов Северного общества, которые писали подробные замечания и возражения. Был известен проект и членам Южного общества, к примеру Пестелю.  
В 1821 г. Никита Муравьев уже отошел от прежних республиканских воззрений и склонялся к идее конституционной монархии. Этот сдвиг вправо отразился и в Конституции. Прежние республиканские воззрения  
сменились конституционно-монархическими. Некий консерватизм сказался прежде всего в решении вопроса  
о крепостном праве. В Конституции Н. Муравьев объявлял освобождение фермеров от крепостной зависимости,  
но сразу вводил положение, что "земли помещиков остаются за ними". Фермеры освобождались без земли. Только в крайнем варианте собственной конституции, под давлением критики товарищей, он определил положение о незначимом наделении землей: фермеры получали участки, а сверх этого по 2 десятины на двор в порядке общинного владения. 

    Конституция Муравьева характеризовалась высочайшим имущественным цензом: лишь земельный собственник либо  
владелец капитала имел полное право участвовать в политической жизни страны, избирать и быть  
избранным. При всем этом землевладелец поначалу ценился Муравьевым вдвое "дороже" капиталиста. Позже Никита Муравьев отказался от двойного ценза и ввел один общий ценз для избирателей - 500 руб. Лица, не имевшие движимости либо недвижимости на эту сумму, не могли участвовать в выборах. Лица, избираемые на общественные должности, должны были обладать еще больше высоким имущественным цензом; только при выборах низшего представителя местного управления - волостного старшины - отсутствовало требование имущественного ценза; к выборам допускались "все граждане, без изъятия и различия". Но для остальных выборных должностей ценз сохранялся и был тем значительнее, чем выше была должность. Он доходил в неких вариантах до 60 тыс. руб. серебром. Женщины, по конституции Никиты Муравьева, как и по конституции Пестеля, были лишены избирательного права. Не считая того, Никита Муравьев хочет ввести образовательный ценз для людей Русского государства. Избирательные права получали лица, достигшие 21 года. Через 20 лет после принятия конституции предполагалось ввести обязательное требование грамотности избирателя: неграмотный лишался избирательных прав. Так как образование было недешево, введение ценза грамотности оставалось еще одним предпочтением материально состоявшихся избирателей несостоятельным. Сверх этого вводился еще ценз оседлости: кочевники не имели избирательных прав.  
Крестьянин-общинник не числился владельцем-собственником, его избирательное право было очень  
ограничено. В первом варианте Муравьев писал: "Все общество на сходке имеет право назначить 1-го  
избирателя с каждых 500 душ мужского пола, и сии избиратели, назначенные общими владельцами, подают  голоса вровень с гражданами как уполномоченные целого общества, только лишь они предъявят доверительные  
грамоты собственного общества, засвидетельствованные волостными старшинами". 
Во втором варианте конституции формулировки были изменены, к выборам волостного старшины допускались  
все граждане "без изъятия и различия".  
Никита Муравьев проектировал отмену крепостного права, делая крестьянина лично вольным: крепостное состояние и рабство отменяются. 3-ий параграф его конституции гласил: "Раб, прикоснувшийся земли российской, становится свободным".  
Сословия также отменялись. "Все российские равны перед законом". Даже религия призывалась на помощь, для того  
чтобы доказать глубочайший вред старого феодально-сословного подразделения. "Разделение меж благородными и простолюдинами не принимается, поелику тошно вере, по которой все люди братья, все рождены во благо воле Божией, все рождены для блага и все просто люди: ибо все слабы и  
несовершенны".  
Конституция Никиты Муравьева утверждала священное и неприкосновенное право буржуазной принадлежности,  
но в ней подчеркивалось, что право принадлежности заключает в себе "одни вещи": человек не быть может  
собственностью другого, крепостное право должно быть отменено, а "право принадлежности, заключающее в себе  
одни вещи, - священно и неприкосновенно".  
По конституции должны быть ликвидированы и почти все остальные феодально-абсолютические учреждения. Военные  
поселения немедленно уничтожаются, - гласил 30-й параграф конституции: военные поселения должны немедленно перейти в положение казенных фермеров, земля военных поселений передавалась в общинную крестьянскую собственность. Удельные земли, т. е. земли, на доход с которых содержались члены царствующего дома, конфисковывались и передавались во владение фермеров, все гильдии и цехи - пережитки феодальной системы, объявлялись ликвидированными. Отменялась "Табель о рангах", разделявшая военных и гражданских служащих на 14 классов. Все наименования сословных групп (дворяне, мещане, однодворцы и др.) отменялись и заменялись заглавием "гражданин" либо "русский". Понятие Родины и её защиты вознесено на огромную высоту: "Каждый российский должен носить публичные повинности - повиноваться законам и властям отечества, быть постоянно готовым к защите Родины и должен явиться к знаменам, когда востребует того закон".  
   Конституция Никиты Муравьева утверждала ряд буржуазных свобод: она провозглашала свободу передвижения и занятий населения, свободу слова, печати, вероисповеданий. Отменялся сословный трибунал и вводился общий трибунал  
присяжных заседателей для всех людей.  
   Что касается самодержавия, то здесь конституция Никиты Муравьева была ограниченно-монархической, хотя в  
крайнем случае предполагалось введение республики. "Если бы императорская фамилия не приняла конституцию, то как последнее средство я подразумевал изгнание оной и предложение республиканского правления", - показал он на следствии. 
 
В конституции законодательная, исполнительная и судебная власти были разделены. Правитель "...есть лишь верховный чиновник русского правительства", он является представителем исполнительной власти, законодательной не имеет. От идеала "божественности" неограниченной царской власти следовало отрешиться полностью.  
Император получал огромное жалование (8 млн. руб. в год) и мог за собственный счет содержать придворный штат. Никита  
Муравьев понимал опасность интриг придворной камарильи, потому камергеры, гофмейстеры, гофмаршалы и т. д. трактовались как личная челядь правителя, которая лишалась избирательного права.  
Император командовал войсками, но начинать войну и заключать мир права не имел. Он не мог покидать  
территории империи, иначе лишался правительского сана. Таким образом, ограничивались способности вершить дела Священного союза в Европе.  
Будущая наша родина представлялась Муравьеву (в отличие от Пестеля) федеративным государством, аналогичным  
Северо -Американским Соединенным Штатам. Империя делилась на федеративные единицы, которые Муравьев  
называл державами. Всего их было 15, в каждой присутствовала столица. Столицей федерации становился Нижний Новгород.  
   Верховным органом законодательной власти, по конституции Никиты Муравьева, обязано было стать Народное вече, состоящее их 2-ух палат: верхней - верховной думы, и нижней - палаты народных представителей.  
   Палата народных представителей обязана была состоять из членов, выбранных на 2 года гражданами держав. От  
каждых 50 тыс. обитателей мужского пола выбирался один представитель. Таким образом, выбирали 450 членов,  
которые получали жалование по 5 руб. серебром за каждый день заседания.  
   Дума, по проекту Муравьева, обязана состоять из 42 членов: в нее предполагалось выбирать по три гражданина от каждой державы, два горожанина от Столичной области и один от Донской области. Совместно с царем дума участвовала в заключении мира, назначении судей и главнокомандующих.  
Каждые 32 года переизбиралось 1/3 членов верховной думы.  
Всякий законопроект должен был 3 раза читаться в каждой палате. Чтения должны быть разделены, по последней  
мере, 3-мя днями, посвященными дискуссии закона. Если законопроект принимался обеими палатами, он шел на представление императору и только после его подписи получал силу закона. Правитель мог вернуть законопроект в палаты со своими замечаниями, он дискуссировался вторично и в случае принятия обеими палатами уже без согласия правителя обретал силу закона. Правитель мог отсрочить принятие закона, но не мог отменить его, т. е. имел право суспенсивного вето.  
  В державах также была двухпалатная система. Державы делились на уезды. Начальник уезда именовался тысяцким. Должность эта, как и все остальные, выборная. Судьи тоже выборные.  
Проект конституции Никиты Муравьева, невзирая на некую ограниченность, должен быть признан прогрессивным для собственного времени. Никита Муравьев отлично понимал, что введение его проекта может встретить большущее сопротивление, что в борьбе за него придется пользоваться "силой оружия". Он показал на следствии: "Я считал:  
1. Распространить меж всеми состояниями людей множество экземпляров моей конституции, только лишь оная будет мною закончена.  
2. Произвести возмущение в войске и обнародовать оную.  
3. По мере фурроров военных во всех губерниях начать выборы.  
4. Если бы и тогда императорская фамилия не приняла конституции, то как последнее средство я подразумевал  
изгнание оной и предложение республиканского правления". 
   Но конституция не была идеологическим документом всего Северного общества в целом. Идеология Северного общества была сложной, в ней боролись политические течения различных цветов. С Муравьевым спорили Николай Бестужев, Торсон, Штейнгель.  
В ряде вопросов с ним не соглашался Николай Тургенев. Республиканцами были К. Рылеев и А. Бестужев. Та группа декабристов, которая подготовила и организовала восстание 14 декабря на Сенатской площади, в собственном  руководящем ядре придерживалась республиканских убеждений.  
Вопрос о выработке единой платформы, одного плана деяния был очень важным, но выработать его было нелегко. Южане и Пестель прочно держались радикальной полосы и требовали принятия "Русской правды". Северяне соглашались с установлением республики, но сомневались в аграрном проекте, решительно стояли за учредительное собрание и выступали безоговорочными противниками даже временной диктатуры Временного  правительства. Северян тревожила фигура и самого Пестеля как грядущего тирана. Даже Рылеев находил, что Пестель "человек опасный для России". 
   В марте 1824 г. Пестель приехал в Петербург с текстом "Русской правды". Но невзирая на бурные споры при обсуждении, идейной основой грядущего переворота она не стала.  

4.Заключение

   Конституционные проекты Пестеля и Муравьева являются одними из первых документов в истории России, так кардинально предусматривающие изменение тогдашнего строя России.

Несмотря на различие, «Конституции» с “Русской Правдой” (в вопросах о форме правления, административном устройстве, в решение аграрного вопроса, избирательной системы), в основном, по многим положениям (идея гражданской свободы и народного представительства, уничтожении личного рабства и введения законного управления, ликвидация сословных перегородок и установление формального равенства всех граждан) эти проекты были сходными. Поэтому противопоставление одного проекта другому неправомерно. Невзирая на ограниченность в решение некоторых важных социальных проблем, противоречивость и утопичность отдельных положений, нельзя отрицать, что оба проекта являются замечательными памятниками декабристкой мысли и что они отражают горячее стремление декабристов приспособить к российским условиям передовые идеи Века Просвещения.

Движение декабристов  наложило глубокий отпечаток на дальнейшую историю России, ибо это было первое организованное выступление против самодержавно-крепостнических порядков в России и стало началом первого, дворянского периода в революционном  движении в России. Политико-правовые взгляды декабристов, также сыграли  большую роль. Так, например, идеи декабристов, отличающиеся радикализмом для своего времени, оказывали влияние на ход государственных реформ в XIX веке (как рассказывают современники, материалы допросов декабристов были настольной книгой императора Николая I) и идеологию будущих поколений общественных деятелей России.  Идеидекабристов получили свое  дальнейшее  развитие  у  революционеров.  Герцен,

являющийся ярким их представителем,   в лаконичной  и  выразительной  форме  с исключительной точностью раскрыл исторический смысл  восстания  декабристов,

подчеркнул его  тесную связь с последующим ходом  освободительного движения  вРоссии: «Пушки Исаакиевской площади, - писал он, - разбудили целое поколение»

5.  Литература

        1.   Нечкина М. В. День 14 декабря. М., 1992.  
      2. Нечкина М. В. Декабристы. М., 1989. 

      3.  В.А. Дьяков “Освободительное движение в России 1825-1861гг.”, М:         МЫСЛЬ, 1979

       4. В.И. Буганов, П.Н. Зырянов “История России”, М: ПРОСВЕЩЕНИЕ, 2001

      5. Н.М. Дружинин "Революционное движение в России в XIX в.", М: НАУКА, 1985

       6. http://www.knowed.ru/index.php?name=pages&op=view&id=447

7. http://www.plexus.org.il/texts/kianskaya_russ.htm
8. http://www.abc-people.com/typework/history/doch-18.htm
9. http://www.kostyor.ru/history/?n=29
10. http://shkola.lv/index.php?mode=lsntheme&themeid=165&subid=34