Пьер Буагильбер, его эпоха и роль

     В другом письме, датированном июлем 1704 г., он говорит, что предшественники  Шамильяра на министерском посту "полагали, что власть заменяет все и что  законы естества, справедливости и  разума действуют лишь для тех, кто  не обладает абсолютной властью... Они  поступали, как глупец, который заявляет: овес вовсе не нужен, чтобы заставить  лошадь идти; для этого достаточно кнута и шпор. Эту лошадь можно  использовать лишь для первой поездки, от которой она сдохнет, и ее хозяин должен будет идти пешком. Ваши предшественники  придерживались правила кнута и  шпор; вы останетесь верхом, лишь если будете давать лошади овес...".

     Министр запрещает Буагильберу публиковать  его новые сочинения, и тот  до поры до времени ждет, надеясь  на практическое осуществление своих  идей. В 1705 г. Буагильбер наконец получает округ в Орлеанской провинции  для "экономического эксперимента". Не совсем ясно, как и в каких  условиях проводился этот опыт. Во всяком случае, он уже в следующем году закончился провалом: в небольшом  изолированном округе и при противодействии  влиятельных сил он и не мог  закончиться иначе.

     Теперь  уж ничто не останавливает Буагильбера. В начале 1707 г. публикует он два  тома своих сочинений. Наряду с теоретическими трактатами там есть и резкие политические выпады против правительства. В результате книгу запрещают, автора ссылают в провинцию. Но и из ссылки он вновь обращается с письмом к Шамильяру и получает грубый ответ.

     Буагильберу уже 61 год. Дела его расстроены, у  него большая семья: пятеро детей. Родные уговаривают его утихомириться. Младший брат, добропорядочный советник парламента (провинциального суда) в Руане, хлопочет за своего старшего брата. Заступников у него хватает, да и Шамильяр понимает нелепость  наказания. Но неистовый прожектер  должен смириться! Стиснув зубы, Буагильбер соглашается: бессмысленно дальше биться головой о стену. Ему позволяют  вернуться в Руан. Как сообщает мемуарист той эпохи герцог Сен-Симон, которому мы обязаны многими деталями этой истории, горожане встретили его  с почетом и радостью.

     Буагильбер  больше не подвергался прямым репрессиям. Он выпустил еще три издания своих  сочинений, опустив, правда, иные самые  острые места. Но морально он был уже  сломлен. В 1708 г. Шамильяра на посту  генерального контролера сменил племянник  Кольбера, умный и дельный Демаре. Он хорошо относился к опальному  Буагильберу и даже пытался привлечь его к управлению финансами. Но было уже поздно: и Буагильбер был не тот, и финансы быстро катились в  пропасть, готовя почву для эксперимента Джона Ло. Буагильбер умер в Руане  в октябре 1714г.

     Цельная и сильная личность Буагильбера  выступает из его сочинений, писем  и немногих свидетельств современников. И в делах, и в личном общении  он не был, видимо, легким человеком: его  характерными чертами были напористость, настойчивость, упрямство. Артур Буалиль, обнаруживший и опубликовавший переписку Буагильбера, говорит о нем на основе изучения документов: "Буагильбер непрестанно затевал конфликты, вступал в споры и борьбу, и всюду проявлялся его беспокойный, неугомонный, непримиримый характер".

     Неуживчивость его имела под собой принципиальную основу: свои принципы он яростно отстаивал  и в больших, и в малых делах. А так как принципы эти были для того времени, мягко говоря, необычны, то столкновения становились неизбежными. 20 лет вел скромный судья из Руана  свою трудную борьбу, жертвуя покоем, благополучием и своими материальными  интересами (Шамильяр за упрямство  облагал его своеобразными штрафами, заставляя вновь и вновь оплачивать ранее купленные должности).

     Взгляды и деятельность Буагильбера

     Как и все ранние экономисты, Буагильбер подчинял свои теоретические построения практике, обоснованию предлагавшейся им политики. Его роль как одного из основателей экономической науки  определяется тем, что в основу своих  реформ он положил цельную и глубокую для того времени систему теоретических  взглядов. Буагильбера конкретно  волновали причины застоя и упадка французской экономики. Отсюда он перешел  к более общему теоретическому вопросу: какие закономерности действуют  в народном хозяйстве и обеспечивают его развитие? Он подошел к задаче с позиций, как мы сказали бы теперь, "оптимального ценообразования". Он писал, что важнейшим условием экономического равновесия и прогресса являются пропорциональные или нормальные цены.

     Прежде  всего, это цены, обеспечивающие в  среднем в каждой отрасли покрытие издержек производства и известную прибыль, чистый доход. Далее, это цены, при которых будет бесперебойно совершаться процесс реализации товаров, при которых будет поддерживаться устойчивый потребительский спрос. Наконец, это такие цены, при которых деньги обслуживают платежный оборот и не приобретают тиранической власти над людьми.

     Понимание закона цен, т. е., в сущности, закона стоимости, как выражения пропорциональности народного хозяйства было совершенно новой и смелой мыслью. С этим связаны другие основные теоретические  идеи Буагильбера. При указанной  трактовке цен, естественно, вставал  вопрос: каким образом могут быть обеспечены "оптимальные цены" в экономике? По мнению Буагипьбера, такая структура цен будет  складываться стихийно в условиях свободы  конкуренции.

     Вместе  с тем Буагильбер не отрицал экономических  функций государства; это было немыслимо  для такого реалиста и практика, каким он был. Он полагал, что государство, особенно с помощью разумной налоговой  политики, может способствовать высокому уровню потребления и спроса в  стране. Буагильбер понимал, что сбыт и производство товаров неизбежно  застопорится, если замедлится поток потребительских расходов. Он не замедлится, если бедняки будут больше зарабатывать и меньше отдавать в виде налогов, так как они склонны быстро тратить свой доход. Богачи же склонны сберегать доход и обостряют трудности сбыта продукции.

     Исторически в буржуазной политической экономии сложились две принципиальные позиции  по вопросу о главных факторах роста производства и богатства  в капиталистическом обществе. Первая позиция сводилась к тому, что  рост производства определяется исключительно  размерами накопления (т. е. сбережений и капиталовложений). Далее эта  концепция логически вела к отрицанию  возможности экономических кризисов общего перепроизводства. Другая позиция  делала упор на потребительский спрос  как на фактор поддержания высоких  темпов роста производства. Такая  трактовка, напротив, закономерно вела к проблеме экономических кризисов.

     Правда, Буагильбер связывал "кризисы" не столько с внутренними закономерностями хозяйства, сколько с плохой государственной  политикой. Его можно понять и  так, что при хорошей политике недостатка спроса и кризисов можно  избежать. Как бы то ни было, в своей  главной теоретической работе - "Рассуждение  о природе богатства, денег и  податей" Буагильбер ярко и образно  показал, что происходит при экономическом  кризисе. Люди могут умирать не только от недостатка, но и от избытка благ!

     Как в теории, так и в политике позиция  Буагильбера отличается от взглядов меркантилистов и во многом направлена против них. Он пытался искать экономические  закономерности не в сфере обращения, а в сфере производства, считая первоосновой экономики сельское хозяйство. Он отказывался видеть богатство  страны в деньгах и стремился  развенчать их, противопоставляя деньгам  реальное богатство в виде массы  товаров. Наконец, выступление Буагильбера  за экономическую свободу также  означало прямой разрыв с меркантилизмом.

     Буагильбер  и французская  политическая экономия

     Гуманизм  является светлой и привлекательной  чертой взглядов Буагильбера. Но его "крестьянолюбие" имело и свою оборотную сторону  с точки зрения экономической  теории. Во многом он смотрел не вперед, а назад, недооценивая роль промышленности и торговли, идеализируя крестьянское хозяйство. Это влияло на его взгляды  по коренным экономическим вопросам.

     Причины позиции Буагильбера, заметно отличающей его от Петти, надо искать в исторических особенностях развития французского капитализма. Промышленная и торговая буржуазия  была во Франции несравненно слабее, чем в Англии, капиталистические  отношения развивались медленнее. В Англии они утвердились уже  и в сельском хозяйстве. Английская экономика в большей мере характеризовалась  разделением труда, конкуренцией, мобильностью капитала и рабочей силы. В Англии политическая экономия развивалась  как чисто буржуазная система  взглядов, во Франции она во многом имела мелкобуржуазный характер.

     Закон стоимости - вот подлинный предмет  английских исследований. Но, как отмечает Маркс, "закон стоимости для своего полного развития предполагает общество с крупным промышленным производством и свободной конкуренцией, т. е. современное буржуазное общество". Такое общество развивалось во Франции с большим запозданием против Англии. Это затрудняло для теоретиков наблюдение и понимание действия закона стоимости.

     Правда, Буагильбер через свою концепцию "пропорциональных цен" сводил "если не сознательно, то фактически меновую стоимость  товара к рабочему времени...". Но он был далек от понимания двойственной природы труда и потому вообще игнорировал стоимостную сторону  богатства, в которой как раз  и воплощается всеобщий абстрактный  труд. В богатстве он видел только вещественную сторону, рассматривал его  лишь как массу полезных благ, потребительных стоимостей.

     Особенно  ярко эта ограниченность мышления Буагильбера  сказалась в его взглядах на деньги. Он не понимает, что в обществе, где  действует закон стоимости, товары и деньги представляют собой неразрывное  единство. Именно в деньгах, этих абсолютных носителях меновой стоимости, находит  свое самое завершенное выражение  абстрактный труд. Буагильбер фанатически  борется против денег, противопоставляя им товары,- в его понимании, просто полезные блага. Поскольку деньги сами по себе не являются предметом потребления, они кажутся ему чем-то внешним и искусственным. Деньги приобретают противоестественную тираническую власть, и это причина экономических бедствий. Свое "Рассуждение о природе богатств" он начинает яростными нападками на деньги: "Испорченность сердец превратила... золото и серебро... в идолов... Их превратили в божества, которым приносили и приносят в жертву больше благ, ценностей и даже людей, чем слепая древность когда-либо жертвовала этим божествам, с давних пор превратившимся в единственный культ и религию большей части народов".

     Утопическое стремление освободить капиталистическое  производство от власти денег, не меняя  в то же время его основ,- это, как  выразился Маркс, "национальный наследственный недуг" французской политической экономии, начиная с Буагильбера  и кончая социализмом Прудона.

     Буагильбер  не мог вскрыть классовой, эксплуататорской природы буржуазного общества, которое  в его время только формировалось  в недрах феодального строя. Но он резко критиковал экономическое  и социальное неравенство, угнетение, насилие: Буагильбер был одним из первых людей, сочинения которых  готовили гибель "старого порядка", прокладывали путь революции. Это понимали защитники абсолютной монархии уже  в XVIII в. Почти через полвека после  смерти Буагильбера один из таких  защитников писал, что его "отвратительные сочинения" возбуждают ненависть  к правительству, призывают к  грабежу и возмущению и особенно опасны в руках молодого поколения. Но именно это и есть одна из причин, по которым сочинения и личность Буагильбера важны и интересны  для нас.

     Вывод

     Главное внимание в своих трудах Пьера  Буагильбера уделил критике меркантилизма, обосновывал необходимость реформ дальнейшего развития с/х, в котором  видел основы экономического развития и богатства государства. Вклад  Буагильберта в историю экономической  мысли и формирование рыночных отношений  во Франции трудно переоценить, т.к. его произведения стали теоретико-методологической базой для окончательной развенчивания  меркантилистких идей и формирования специфических традиций Французской  школы политической экономии. Он, подобно  Петти, пришел к концепции о том, что богатство страны заключается  не в физической массе денег, а  во всем многообразии полезных благ и  вещей. Другим важным достижением Буагильбера  является обоснование трудовой теории стоимости. П. Буагильбер явился единственным среди всех представителей класической  школы кто считал возможным и  необходимым упразднение денег, нарушающих, на его взгляд, обмен  товаров по “истинной” стоимости.

     Список  использованной литературы 

1. История экономических  учений: Учебник / Л. Я. Корнийчук, Н. О. Татаренко, А. М. Поручник и др.; под ред. Л. Я. Корнийчук, Н. О. Татаренко. – К.:КНЭУ, 1999
2. Юность науки: Жизнь и идеи мыслителей-экономистов до Маркса /А. Аникин. – М.: Политиздат, 1971
3. Курс лекций по истории экономических учений -http://www.reffine.com/referatshow-2921-10.html
4. http://ru.wikipedia.org/wiki/Буагильбер,_Пьер_Лепезан
5. http://topknowledge.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1842:2011-04-28-16-49-39&catid=25:2010-08-11-13-01-27&Itemid=33