Особенности и характер основных источников римского права

Словарь:

1.                 Естественное право ( lex naturalis) - та часть действующего права, которая, будучи обусловлена самой природой, отличается необходимостью и всеобщностью распространения. Таковы, например, нормы, определяющие различие людей в зависимости от возраста, разделение вещей на различные юридические категории в связи с различием их естественных свойств и т. п.

2.                 Казуальные нормы (casus — «казус» — положение, обстоятельство, случай) - связанные с применением правовых норм к конкретным случаям.

3.                 Юриспруденция ( jūris prūdentia) правоведение.

4.                 Дигесты (digesta) - основная часть византийской кодификации римского права, известная под позднейшим названием Свод цивильного права. Дигесты изданы в 533 г. в правление императора Юс­тиниана, составлены комиссией под руково­дством Трибониана.

5.                 Закон о цитировании юристов - специальный закон, признававший обязательное значение за сочинениями Папиниана, Павла, Ульпиана, Гая, Модестина (и тех юристов, сочинения которых приводились этими авторами).

6.                 Законы XII таблиц (Leges duodecim tabularum) - кодификация государственного закона от народа (lex publica) в Древнем Риме. Законы Двенадцати таблиц — плод специально созданной комиссии из 10 человек (decemviri legibus scribundis) и представлял собой свод законов, регулирующих практически все отрасли.

7.                 Институции (Corpus iuris civilis) - название элементарных учебников римских юристов, дающих систематический обзор действующего, в основном частного права. Наиболее древними из дошедших до нас яв­ляются Институции римского юриста II в. Гая. По мнению Гая, всякое право относится либо к лицам, либо к вещам (сюда же вклю­чаются и обязательства), либо к искам. Такая система изложения материала получила на­звание институционной. В VI в. на основе институции Гая с использованием материалов других юристов-классиков были составлены Институции Юстиниана. В своде Граждан­ского права (533 г.) Институциям Юстиниана была придана сила закона, и на них могли ссылаться судьи при вынесении решений. Институционная система получила широкое распространение в современных государст­вах. Ее принципы легли в основу Французско­го Гражданского кодекса 1804 г.; Граждан­ского кодекса России 1995 г. и др. стран кон­тинентальной системы права.кодекс Юстиниана - одна из составных частей Свода Юстиниана. Включает 4652 отрывка из императорских распоряжений (конституций), изданных начиная с императора Адриана (II в. н.э.) и кончая самим Юстинианом. Состоит из 12 книг, излагающих: церковное право и обязанности государственных служащих (кн. 1); частное право - имущественные и прочие отношения (книги 2-8); уголовное право (кн. 9); административное и финансовое право (книги 10-12).

8.                 Ульпиан Домиций (Ulpianus Domitius) (ок. 170, Тира — 228), римский юрист, сторонник естественного права. В 426 сочинениях Ульпиана была придана обязательная юридическая сила. Отрывки из сочинений Ульпиана включены в Дигесты.

9.                 Модестин Геренний (Herennius Modestinus) (гг. рождения и смерти неизвестны), римский юрист 3 в. Ученик одного из крупнейших римских юристов Ульпиана. Занимал высшие государственные должности (в 226—44 префект). Имел в числе немногих право (т. н. jus respondendi) давать свои решения по гражданским спорам как бы от имени императора. В 426 законом о цитировании сочинениям 5 юристов, в том числе и сочинениям Модестина, была придана обязательная юридическая сила. Модестин внёс существенный вклад в формулирование некоторых вопросов юридической доктрины и практики; известно 345 фрагментов из произведений Модестина, включенных в состав Дигест.

10.             Павел Юлий (Julius Paulus) (гг. рождения и смерти неизвестны), римский юрист 3 в. Автор многочисленных работ по различным вопросам права (свыше 300 книг), наиболее крупные из них: Комментарий к преторскому эдикту (в 80 книгах) и Трактат о гражданском праве (в 16 книгах). Работы П. отличались энциклопедическим охватом всего предшествующего правового материала, точностью юридического анализа. Законом 426 сочинениям П. была придана сила закона; извлечения из его работ составили около 1/6 части Дигест.

11.             Папиниан -  (Эмилий Papinianus, Aemilius) (около 150—212), римский юрист. Занимал высокие государственные посты (например, Префект претория). Сочинения П. («Исследования», «Ответы» и др.) — вершина в развитии древнеримской юриспруденции. П. выделялся пониманием потребностей практики, умением увязывать отдельные случаи с общими принципами права. Работы П. написаны в блестящей правовой форме: точность и краткость суждений, логичность и доказательность выводов. 595 фрагментов из соч. П. вошли в состав Дигест по закону 426, придавшему силу закона сочинениям П. и ещё четырёх крупнейших юристов.

12.             Свод цивильного права (Corpus juris civilis) - систематическое изложение римского и византийского права VI в., предпринятое по приказу византийского императора Юстиниана. Изначально С.Ю. включал три части: официальный учебник римского частного права (Институции); сборник извлечений из сочинений римских юристов (лат. - дигесты, и гр. - пандекты); сборник распоряжений (конституций) римских императоров от Андриана (II в. н.э.) до самого Юстиниана, касающихся административного, уголовного, финансового, церковного и частного права

13.             Цицерон - Марк Туллий (Marcus Tullius Cicerō) (106-43 до н. э.) - римский политический деятель, оратор и писатель. Сторонник республиканского строя. Из сочинений сохранились 58 судебных и политических речей, 19 трактатов по риторике, политике, философии и более 800 писем. Сочинения Цицерона - источник сведений об эпохе гражданских войн в Риме.

14.             Деликты (delictum) - частный или гражданско-правовой (delictum privatum) проступок, влекущий за собой возмещение вреда и ущерба или штраф, взыскиваемые по частному праву в пользу лиц потерпевших.

15.             Манумиссия - (manumissio) - др.-рим. юридич. термин, обозначающий освобождение раба на волю. Освобождение проходило официально (m. vindicta - в присутствии магистрата; m. censu - гос. порядком с внесением в цензовые списки) и неофициально (m. inter amicos - в присутствии свидетелей). С победой христианства (4 в.) связано появление m. in ecclesia (в церкви). Отпущенные обычно сохраняли ту или иную зависимость от прежнего владельца. Право освобождать рабов было ограничено в период принципата Августа законами Фуфия Каниния (2 до н.э.) и Элия Сентия (4 н.э.). Различные способы освобождения рабов (обозначаемые в варварских правдах лат. термином "М.") существовали и у герм. племен.

16.             Узус (usus) -  пользование чужой вещью.

17.             Бонитарная собственность (dominium) - в Древнем Риме собственность, основанная на претррском праве. Данная собственность не признавалась цивильным (квиритским) пра­вом, поскольку при приобретении вещи не был соблюден обряд манципации. Превраще­ние Б.с. в цивильную происходило с истече­нием срока приобретательной давности.

18.             Сервитут (servitutes) - право на чужую вещь, ограничения вещного права. Имел широкое применение в римском праве, известен также праву современных стран.

19.             Интердикт - (Interdic-tum - запрет) - в римском праве обязательные к исполнению приказы претора, главной целью которых было восстановление нарушенного права. Служили эффективным и скорым средством защиты неправомерно нарушенного (отнято­го) владения или всякого иного посягательст­ва на законный интерес собственника или владельца. Так же как и формулы исков, фор­мулы И. заносились в преторский эдикт.

20.             Квириты (Quirites) - в Древнем Риме эпохи республики название граждан, употреблявшееся обычно в офици­альных обращениях. Первоначально — члены курий, совокупность которых составила в процессе формирования римского государст­ва римское гражданство (исключительных носителей «квиритского права», «квиритской собственности»).

21.             Мандат (mandatum [i, n] ; diploma, atis) – договор поручения.

22.             Манципация - (mancipatio) - торжественный обряд купли-продажи вещей.

23.             Облигацио (obligatio) – обязательства. право­вая связь двух лиц кредитора и должни­ка,   в   силу   которой кредитор имеет право требовать, а должник (дебитор) должен что-либо    дать,    сделать или представить кредитору.

24.             Пекулий (peculium) - одна из форм эксплуатации рабов, состоящая в. наделении их земельным участком, ремес­ленной мастерской и т.д. и получении от это­го определенной части дохода.

25.             Претор - (praetor, от praeitor - идущий впереди, предводительствующий) - 1) после упраздне­ния царства, вероятно, титул обоих высших должностных лиц римского города-государ­ства. Со времени законов Лициния и Секстия (367 г. до н.э.) верховные должностные лица стали называться консулами, которым подчи­нялся П.; главной компетенцией последнего было   совершение   городского   правосудия. Начиная с 242 г. до н.э. наряду с П. для веде­ния дел между римскими гражданами и чуже­земцами (Pretor peregrinus) или же между са­мими чужеземцами. Учреждение первых про­винций привело к появлению других должно­стей П.: с 227 г. до н.э. по одному П. для Си­цилии и Сардинии, с 197 г. до н.э. - по одной должности для обеих испанских провинций. Эти шесть должностных мест существовали до правления Суллы. Последний стал управ­лять провинциями через промагистратов, но председателем судов присяжных назначал П., так что их число возросло до восьми. При Цезаре их было 16, во времена Империи - 18. После 367 г. до н.э. (Leges Liciniae Sextiae) главная задача П. Заключалась в отправлении правосудия. В начале своей деятельности П. Обнародовал   в   эдикте   принципы   своего должностного правления. Praetor urbanus за­мещал консула во время его отсутствия в Ри­ме. Кроме того, он обладал правом командо­вания одним легионом. Во времена Империи должности П. не имели особого значения, но служили необходимой ступенью для замеще­ния   целого ряда высших административных должностей на пути к сенаторской должно­сти. По образу столицы в других городах. служители общины носили титул П. 2) в совр. Италии название судей претуры.

26.             Публичное право (jus publicum) - совокупность норм, регулирующих вопросы религиозного характера и вопросы управления. Это право, которое «ad statum rei Romanae spectat» (относится к положениям Римского государства). Публичное право включало в себя святыни, служение жрецов, положение магистратов (Ульпиан). К нему относились нормы, определяющие правовое положение государства и его органов и регулирующие их отношения с частными лицами. Римское публичное право содержало нормы о судопроизводстве: формах судебного процесса, вызове в суд, доказывании и доказательствах, процессуальном представительстве; уголовного права: о преступлениях и наказаниях, об ответственности за преступления; о законах, сенатус-консультах и долговременном обычае; о порядке похорон и церемоний; о правоспособности и дееспособности лиц, о структуре власти, о занятии государственных должностей. Нормы публичного права носили повелительный характер (императивные) и не могли быть изменены. Применялись методы власти и подчинения. Публичное право неразрывно связано с обязанностями.

27.             Рецепция права (receptio) - заимствование римского права рядом западноевропейских стран, начиная с XII и особенно в XV-XVI вв. Привела к тому, что в одних из этих стран римское частное право стало действующим, а в других - значительно повлияло на содержание национального гражданского права.

28.             Узуфрукт (ususfructus) - в римском праве и праве романских государств устанавливаемое законом или по дого­вору на определенный период времени право пользования   имуществом,    принадлежащим другому лицу, с присвоением приносимых им плодов, но под условием сохранения сущест­ва вещи. У. может быть установлен пожиз­ненно, на определенный срок или под услови­ем, наступление которого прекращает право узуфруктария (пользователя). У., возникаю­щий по наследованию, действует в течении жизни пользователя. Собственник, допустив­ший установление У., сохраняет на это время лишь право собственности и имеет только юридическую   возможность   контролировать пользователя. К выгодам узуфруктария относится получение естественных плодов (уро­жая, приплода и т.п.) и денежных доходов (процентов по займам, арендной платы и т.д.). На нем лежит обязанность сохранения и экс­плуатации полученного имущества по хозяй­ственному назначению,  исключающему его порчу или обесценение.

29.             Фамилия (familia) - в Древнем Риме семейная хозяйственно-юридическая единица, в состав которой помимо кровных родственников входили рабы

30.             Фидеикомисс – (fideicommissum) в римском частном праве - неформальное поручение наследодателя наследнику о выдаче третьему лицу из наследства определенного имущества, а также само это имущество.

31.             Цивильное право (jus civile) - исконное национальное древнеримское право, распространяющее своё действие исключительно на римских граждан – квиритов; поэтому оно именуется также квиритским правом.

32.             Частное право - (jus privatum) – совокупность норм, регулирующих вопросы имущественных и семейных отношений в римском обществе. Это право, которое относится «ad singulorum utilitatem» (касается выгоды, интересов отдельных лиц). Частное право регулировало отношения частных лиц между собой и в институтах, связанных с производством, обменом вещей и услуг. Частное право делилось на комплекс имущественных (по поводу вещей) и личных прав (абсолютных, неотчуждаемых).Римское частное право регулировало: имущественные и некоторые неимущественные отношения; семейные отношения: порядок заключения брака, положение главы семьи, личные неимущественные и имущественные отношения в семье; отношения собственности, права на чужие вещи (сервитуты, залоговое право, эмфитевзис и супер-фиций); обязательственные правоотношения, т. е. порядок заключения и исполнения договоров, ответственность за неисполнение; наследование, т. е. переход имущества к другим лицам после смерти наследодателя. Для римского общества понятие частного права не совпадало с понятием гражданского права (ius civile), поскольку не все жители Рима были гражданами. Государство минимально вмешивалось в частное право. Основное место занимали условно-обязательные, упра-вомочивающие, разрешающие нормы, т. е. нормы диспозитивные (восполняющие). Частное право могло изменяться и либо применяться, либо нет, было глубоко индивидуалистичным, что дало Генриху Гейне назвать его «библией эгоизма». Частное право, в отличие от публичного, – действительно право, за редким исключением (например, обязанность принятия наследства при наличии отказа). Частное право – самая оформленная и законченная часть римского права.