Основні політичні партії та їх програмні документи

Автор: Пользователь скрыл имя, 16 Февраля 2013 в 14:44, реферат

Описание работы

Соціальні протиріччя і нездатність уряду вирішити найважливіші політичні проблеми призвели на початку XX ст. до глибокої соціально-політичної кризи. Вона виражалася у боротьбі трудящих проти само-державно-поліцейського ладу, у створенні ліворадикальних політичний партій і ліберальних опозиційних спілок, в суперечках всередині правлячої верхівки і коливаннях урядового курсу. Соціально-політична криза в Росії початку ХХ століття являлася передумовою для створення безлічі політичних партій. Виникнення партій було викликано спробою самоутвердження політичних сил, представники яких усвідомлювали необхідність модернізації, лібералізації і подальшої демократизації Росії.

Содержание

Вступ
1. Передумови виникнення політичних партій.
2. Політичні партії в Росії початку ХХ століття.
2.1. Російська соціал-демократична робітнича партія (РСДРП).
2.2. Партія есерів.
2.3. Трудова народно-соціалістична партія (енеси).
2.4. Конституційно-демократична партія (кадети).
2.5. «Союз 17 жовтня» (октябристи).
2.6. «Партія мирного відновлення» і «Партія прогресистів».
2.7. Поміщицько-клерикальні консервативні партії.
2.8. Список використаної літератури.

Работа содержит 1 файл

Документ Microsoft Word (6).doc

— 123.00 Кб (Скачать)

 

 

 

 

 

 

 

2.4. Конституційно-демократична  партія (кадети).

 

      Головною ліберальною партією, яка претендувала на загальнонаціональне керівництво, була Конституційно-демократична партія (кадети), яка оформилася на своєму I Установчому з'їзді в Москві 12-18 жовтня 1905 р.    Пізніше вона стала називати себе «партією народної свободи». Вона була переважно «інтелігентської» партією. До неї головним чином входили викладачі вищих і середніх навчальних закладів, лікарі, інженери, адвокати, письменники, діячі мистецтва, а також представники ліберально налаштованих поміщиків і буржуазії, частково ремісники. У свої ряди партія кадетів привернула також небагатьох робітників і селян. До кадетської партії входила еліта російської інтелігенції. Членами цієї партії були видатні вчені - В. І. Вернадський, С. А. Муромцев, В. М. Гессен, С. А. Котляревський, відомі історики - О. А. Корнілов, А. А. Кизеветтер, М. О. Гершензон. Ю. В. Готьє, економісти і публіцисти - П. Б. Струве, А. С. ізгоїв, видні земські діячі Ф. І. Родічев і І. І. Петрункевич, зем-ський лікар А. І. Шінгарев. Кадети прагнули стати над партіями, об'єднати навколо себе або підпорядкувати своєму впливу інші опозиційні самодержавству партії і течії.

      У січні-квітні 1906 р. налічувалося 274 кадетських комітетів, а до 1907 р. понад 300; загальна чисельність партії коливалася в межах 50-60 тис. членів (після поразки революції чисельність кадетської партії скоротилася вдвічі).    Лідером кадетської партії був блискучий оратор і публіцист, видатний історик П. М. Мілюков. У 1894 р. за участь у визвольному русі він був звільнений з Московського університету і висланий до Рязані. Повернувшись в 1897 р. із заслання, він змушений був виїхати за кордон; читав лекції з російської історії в Софійському, Бостонському і Чиказькому університетах. Повернувшись в 1899 р. до Росії, Мілюков знову зайнявся політикою і за свої різкі виступи неодноразово піддавався арештам, так що знову був змушений емігрувати. У квітні 1905 р. Мілюков повернувся в Росію і з головою пішов у політичну боротьбу.

      Головною своєю метою кадети проголосили введення в країні демократичної конституції (звідси і назва партії). Необмежена монархія, згідно їх програмі, повинна була бути замінена                           парламентарно-демократичним ладом (кадети обходили питання про те, чи буде це монархіє чи республікою, але ідеалом їх була конституційна монархія англійського типу). Вони виступали за поділ влади на законодавчу, виконавчу і судову, за докорінну реформу місцевого самоврядування і суду, за загальне виборче право, свободу слова, друку, зборів, спілок, за суворе дотримання «цивільних політичний прав особистості», за свободу викладання та безкоштовне навчання в школі. Кадети передбачали запровадження 8-годинного робочого дня на підприємствах, право робітників на страйки, на соціальне страхування та охорону праці. У їх програмі були пункти про відновлення державної автономії Фінляндії і Польщі, але в складі Росії, і культурної автономії інших народів. Вирішення аграрного питання кадети вбачали в частковому «відчуженні» (до60%) поміщицької землі на користь селян, але «за справедливою оцінкою» (тобто за ринковими цінами), виступали за приватну земельну власність і були рішучими противниками її усуспільнення. Програма кадетів була спрямована на розвиток Росії за західним буржуазним зразком. Здійснення своїх цілей вони домагалися лише мирними засобами - шляхом отримання більшості в Державній думі і проведення через неї записаних в їхній програмі реформ.

      Кадетська партія не уявляла єдності. Згодом у її складі виділося три напрями: «ліві» і «праві» кадети і центр.

 

 

 

 

 

 

 

2.5. «Союз 17 жовтня»  (октябристи).

 

      Серед правих партій помітну роль у політичному житті країни грав «Союз 17 жовтня» (октябристи), який прийняв цю назву в честь царського Маніфесту 17 жовтня 1905 р., який, як вважали октябристи, знаменував собою вступ Росії на шлях конституційної монархії. Організаційне оформлення партії почалося в жовтня 1905 р., а завершилося на I її з'їзді, що відбувся 8-12 лютого 1906 р. в Москві. Це була партія великого капіталу - верхів торгово-промислової буржуазії і поміщиків - підприємців. Очолив її великий московський домовласник і промисловець А. І. Гучков, «природжений політик», високоосвічений блискучий оратор і публіцист, екстравагантний, схильний до авантюризму.

      Октябристи ставили своєю метою «сприяти уряду, який йшов по шляху рятівних реформ». Вони виступали за спадкову конституційну монархію, в якій імператор, як носій верховної влади, обмежений постановами «Основних законів». Виступаючи проти необмеженого самодержавства, октябристи були і проти встановлення парламентарного ладу, як неприйнятного для Росії політично та історично. Вони стояли за збереження конституційним монархом титулу «самодержавний»; передбачали запровадження двохпалатного «народного представництва» - Державної думи і Державної ради, сформованих на основі цензових виборів - прямих у містах і двоступеневих у сільській місцевості. Цивільні права в програмі октябристів включали свободу совісті та віросповідання, недоторканність особи і житла, свободу слова, зібрань, союзів, пересування. У національному питанні октябристи виходили з принципу збереження «єдиної і неподільної Росії», виступаючи проти будь-якої форми «федералізму». Виняток вони робили лише для Фінляндії, за умови її «державного зв'язку з імперією».    Допускали культурну автономію для інших народів Росії.

      Соціальна програма октябристів зводилася до наступного. Для вирішення аграрного питання вони передбачали передачу селянам через особливі земельні комітети порожніх державних, удільних і кабінетських земель, а також сприяння покупці землі селянами «у приватних власників» при посередництві Селянського банку, вимагали повернення селянам відрізків, вироблених від їх наділів В 1861 р. октябристи допускали і «примусове відчуження» частини приватновласницьких земель з обов'язковою винагородою власників за рахунок скарбниці. Вони виступали за регулювання оренди, переселення малоземельних і безземельних селян на «вільні землі», вимагали урівняння селян у правах з іншими станами, активно підтримували столипінську аграрну реформу.

      Октябристи визнавали свободу робітничих організацій, спілок, зборів і право робітників на страйки, але тільки на грунті економічних, професійних і культурних потреб, при цьому на підприємствах, «які не мають державного значення». Вони виступали за обмеження тривалості робочого дня, але не на шкоду промисловцям, запровадження страхування робітників, вимагали скорочення податкового обкладення населення. Вони були прихильниками розширення народної освіти, декларували необхідність реформи суду і адміністративного управління.

      Державний устрій октябристи уявляли як конституційну монархію з Державною думою. Вони виступали за «сильну монархічну владу», але за необхідність проведення реформ, що забезпечували свободу буржуазного підприємництва. Свобода промисловості, торгівлі, придбання власності і охорона її законом - головні програмні вимоги октябристів.

      В 1905-1907 рр.. «Союз 17 жовтня» налічував до 30 тис. членів. Його друкованим органом була газета «Голос Москви». У 1906 р. октябристи видавали до 50 газет російською, німецькою та латиською мовами.

 

 

 

 

 

 

 

2.6. «Партія мирного  відновлення» і «Партія прогресистів».

 

 

      «Проміжне становище між кадетами і октябристами займала « Партія мирного відновлення » і її наступниця « Партія прогресистів ». Перша сформувалася в липні 1906 р. з «правих» кадетів і «лівих» октябристів.   Представляючи собою поміркованих лібералів, вони не приймали як курсу октябристів, так і «лівого ухилу» кадетів в деяких програмних питаннях (головним чином, у вирішенні аграрного - тут вони схилялися до вимог октябристів). Лідерами «Партії мирного відновлення» були видатні земські діячі - один із засновників «Союзу 17 жовтня» граф П. А. Гейден і Д. Н. Шипов, а також великий землевласник князь Н. Н. Львів і професор Московського університету князь Е. Н. Трубецькой .

      «Партія прогресистів» оформилася в листопаді 1912 р. Як і «Партія мирного відновлення», вона виявилася «правіше кадетів і лівіше октябристів». Це була найбільша «буржуазна» за своїм складом партія. Її кістяк становили тузи і ділки московського капіталу, а засновниками були великі московські фабриканти А. І. Коновалов, брати В. П. та П. П. Рябушинські, С. Н. Третьяков. Прогресисти виступали за конституційно-монархічний лад, виборне двухпалатне представництво з великим майновим цензом для депутатів, проведення основних буржуазних свобод. Їх рупором була газета «Ранок Росії».

 

 

 

 

 

 

 

2.7. Поміщицько-клерикальні консервативні партії.

 

 

 

       Поміщицько-клерикальні консервативні партії були представлені «Союзом російського народу» і «Російським народним союзом імені Михайла Архангела». Їх  попередником було «Русское собрание», що виникло в 1900 р. і поставило своєю метою захист російської культури.

      Швидке зростання чорносотенних організацій відбувалося після видання маніфесту 17 жовтня 1905 р. За кілька місяців у різних містах зареєстровані десятки чорносотенних спілок і партій: «Союз законності», «Партія народного порядку», «Царське народне суспільство»,               «Самодержавно-монархічна партія» , "Патріотичне суспільство молоді" Двоголовий орел "» та ін.  В 1906 р. була зроблена спроба створити єдиний центр - «Головну управу об'єднаного російського народу».        

«Союз російського народу», що оформився в листопаді 1905 р. в Петербурзі, з'явився найбільшою організацією. До весни 1907 р. в нього влилася велика частина правих організацій і груп. Йому сприяли урядові особи, надавав фінансову допомогу Департамент поліції, протегував йому сам Микола II. Лідери цієї організації заявляли, що вона обсягів по-Діня до 3 млн. чоловік, противники вважали, що максимум - 10-20 тис., в дійсності - від 60 тис. до 100 тис. Членів. Наприкінці 1907 р. відділення цієї організації діяли в 66 губерніях і областях. До «Союзу російського народу» входили титулована знать, вище чиновництво і частина творчої інтелігенції. Ця партія залучила до своїх лав дрібних крамарів, міщан, купців, поміщиків, а також монархічно налаштованих селян. Лідерами партії були чиновник особливих доручень при Міністерстві внутрішніх справ В. М. Пуришкевич, А. І. Дубровін - доктор медицини, публіцист, видавець вкрай правої газети «Русское Знамя» (яка стала органом цієї партії), і курський поміщик Н. Е. Марков (Марков 2-й). Дубровін став головою Головної ради - керівного органу партії.

      Ці представники правого екстремізму відродили лозунг «православ'я, самодержавство, народність». Чорносотенці як послідовні захисники самодержавства, користувалися особливою прихильністю царського двору, але разом з тим нападали на чиновницьку бюрократію. Союз заявляв, що всі народності, які мають споконвічну племінну осілість в корінній Росії і живуть споконвіку серед російського народу, «він визнає рівними собі, своїми вірними і добрими сусідами, друзями і родичами». Але разом з тим він виступав з антисемітським вимогою позбавити євреїв всіх прав, вигнати їх з усіх навчальних закладів, де навчаються християнські діти, і навіть заборонити їм займатися промислами. Чорносотенці носилися з ідеєю сприяти створенню єврейської держави і виселити туди всіх російських євреїв, «яких би матеріальних жертв таке виселення не вимагало від російського народу». Вони категорично відкидали зміну державного ладу на конституційній або на парламентській основі. В якості першочергового заходу вони вважали необхідним скликання Земського собору з «улюблених корінних руських людей»; виступали за «єдину і неподільну Росію», не допускаючи національного самовизначення в якій би то не було формі. Вони відстоювали принцип недоторканності приватної земельної власності, відкидаючи будь-які варіанти відчуження приватновласницької землі навіть за винагороду її власникам. Ними проповідувалася безумовна необхідність збереження необмеженої влади царя і панівного становища Російської православної церкви.

У Москві, Петербурзі, Архангельську, Астрахані, Вологді, Гомелі, Катеринославі, Києві, Кишиневі, Мінську, Одесі, Тифлісі, Ярославлі черносо-тенція створили свої «бойові дружини», до яких входили головним чином дрібні ремісники, крамарі, двірники і навіть декласовані елементи. Своїми супротивниками чорносотенці вважали не тільки революціонерів, а й Мілюкова, Вітте, Столипіна. Чорносотенці прагнули со-діяти каральним органам самодержавства. Їх «методи боротьби» - побиття демонстрантів, погроми, вбивства.

      Друга монархічна організація - «Російський народний союз імені Михайла Архангела» - являла собою відкололася в листопаді 1907 р. від «Союзу російського народу» клерикальну її частину. Як самостійна партія вона оформилася з прийняттям її статуту в березні 1908 р. В цій партії налічувалося близько 20 тис. членів, в основному представників найбільш консервативної частини православного духовенства. Засновником і лідером цієї партії став той же В.М. Пуришкевич, вона переслідувала ті ж цілі, що і «Союз русского народа».

Після революції відбувалося  різке скорочення чисельності членів всіх основних партій, а багато дрібних партій та груп взагалі припинили своє існування.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.8. Список використаної літератури.

 

 

 

1.    История политических партий в России. / Под ред. проф. А. И. Зевелева. —   М., 1994.

2.   Федоров, В. А. История России 1861–1917 / В. А. Федоров. — М., 2000.

3.   Леванов, Б. В. История России. Курс лекций: учеб. пособие / Б. В. Леванов, А. В. Чунаков. — М., 2000.

4.  Политическая история России в партиях и лицах / Сост. В. В. Шелохаев и др. — М., 1996.

5.  Федоров, В. А. История России. 1861–1917: учеб. для вузов / В. А. Федоров. — М., 2000.


Информация о работе Основні політичні партії та їх програмні документи