Основні політичні партії та їх програмні документи

              Київський Національний університет ім. Т. Шевченка

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                  Реферат з історії СРСР

 

 

  На тему: «Основні політичні партії та їх програмні документи»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                        

 

                                                                            Виконав:

 

                                                                            Студент 3-го курсу, 3-ї групи

                                                                            Історичного факультету

                                                                            Колесніков Володимир Олегович

 

 

 

 

                                            Київ - 2012

 

 

План

 

Вступ

 

1. Передумови виникнення  політичних партій.

 

2. Політичні партії  в Росії початку ХХ століття.

 

2.1. Російська соціал-демократична  робітнича партія (РСДРП).

 

2.2. Партія есерів.

 

2.3. Трудова народно-соціалістична  партія (енеси).

 

2.4. Конституційно-демократична  партія (кадети).

 

2.5. «Союз 17 жовтня» (октябристи).

 

2.6. «Партія мирного  відновлення» і «Партія прогресистів».

 

2.7. Поміщицько-клерикальні консервативні партії.

 

2.8. Список використаної  літератури.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вступ.

 

      Соціальні протиріччя і нездатність уряду вирішити найважливіші політичні проблеми призвели на початку XX ст. до глибокої соціально-політичної кризи. Вона виражалася у боротьбі трудящих проти само-державно-поліцейського ладу, у створенні ліворадикальних політичний партій і ліберальних опозиційних спілок, в суперечках всередині правлячої верхівки і коливаннях урядового курсу. Соціально-політична криза в Росії початку ХХ століття являлася передумовою для створення безлічі політичних партій. Виникнення партій було викликано спробою самоутвердження політичних сил, представники яких усвідомлювали необхідність модернізації, лібералізації і подальшої демократизації Росії.

 

 

 

 

 

1. Передумови виникнення політичних партій.

 

      Формування політичних партій і партійних систем на початку XX століття в Росії пов'язано зі своєрідністю її історичного розвитку. Так, в якості особливостей процесу виникнення партій виділяються наступні фак-тори: невисока політична культура з архаїчними відтінками, що впливало на утопічність програм; відсутність стійкої соціальної бази, в силу чого вони швидше формувалися як похідне не соціальних зв'язків, а духовного настрою суспільства, складаючись на базі того чи іншого комплексу ідей; їх особлива опозиційність, спрямована не тільки на систему влади, але й на відносини один до одного; їх слабка здатність до компромісу і схильність до політичного радикалізму; персоніфікація еліт, коли імідж партій визначався авторитетом вузького кола популярних політиків , які озвучували програмні положення своїх організацій і прагнули до їх ідеологічного розмежування.

      Соціальні протиріччя і нездатність уряду вирішити важливі політичні проблеми призвели на початку XX ст. до глибокої соціально-політичної кризи. Вона виражалася у боротьбі трудящихся проти самодержавно-поліцейського ладу, у створенні ліворадикальних політичний партій і ліберальних опозиційних спілок, в суперечках всередині правлячої верхівки і коливаннях урядового курсу.

      Виникнення партій було викликано спробою самоствердження політичних сил, представники яких усвідомлювали необхідність модернізації, лібералізації і подальшої демократизації Росії. Представниками революційного крила демократизація ототожнювалося з її соціалізацією.

      Відмінною особливістю російської багатопартійності стало її формування в руслі суперечливих змін в системі соціальних відношень і в державному устрої Росії. У цьому плані російська багатопартійність початку ХХ століття не створювалася цілеспрямовано, а складалася спонтанно, як результат діяльності політично активного елементу, в першу чергу з представників інтелігенції. Тим не менше, сам факт виникнення партій відбивав певний динамізм політичного процесу в Росії на початку століття. Російські партії розробляли і затверджували свої програми, визначали і коректували стратегічні і тактичні установки.

      Революція 1905-1907 рр.. створила сприятливі умови для утворення безлічі політичних партій, як російських, так і національних. Всі вони в ті роки діяли цілком легально. Вони представляли собою дуже широкий спектр соціальних, національних і навіть релігійних інтересів, виражених в їх програмах. Всі політичні партії можна звести до трьох основних класифікаційних груп: 1) революційно-демократичні партії (соціал-демократичні та неонародницькі), 2) ліберально-опозиційні (в основному партії російської та національної ліберальної буржуазії, а також ліберальної інтелігенції) і 3) консервативно охоронні (праві буржуазно-поміщицькі та клерикально-монархічні, черносотенні). Всього політичних партій в Росії на початку XX століття налічувалося близько 90. Я перерахую лише найбільш великі з них, що мали загальноросійське значення.

 

 

 

 

 

 

 

2. Політичні партії  в Росії початку ХХ століття.

 

      Серед партій першої групи провідну роль відігравали виникли на рубежі XIX-XX ст. Російська соціал-демократична робітнича партія (РСДРП) і Партія соціалістів-революціонерів (есери).

 

 

 

 

 

 

2.1. Російська соціал-демократична  робітнича партія (РСДРП).

 

      РСДРП організаційно оформилася на II її з'їзді (1903) і тоді ж стався її розкол на більшовиків і меншовиків. Однак формально (аж до березня 1917 р.) і ті й інші продовжували вважатися такими, що перебували в одній партії.

      На II з'їзді РСДРП була прийнята єдина (для більшовиків і меншовиків) програма, що складалася з двох частин. Перша («програма мінімум») передбачала вирішення завдань буржуазно-демократичної революції: повалення самодержавства, введення демократичної республіки і широкого місцевого самоврядування, надання права самовизначення всім націям, які входять до складу Росії, встановлення 8-годинного робочого дня для осіб найманої праці. В аграрному питанні висувалися такі вимоги: повернення селянам під час проведення реформи 1861 р. відрізків від їх наділів, скасування викупних і оброчних платежів за землю, а також повернення селянам раніше виплачених ними викупних сум. У 1906 р. аграрна програма була переглянута. Тепер уже висувалася вимога повної конфіскації всіх поміщицьких, державних, удільних, церковних і монастирських земель. Ця вимога була заявлена ​​самими селянами на двох Всеросійських з'їздах Селянської спілки і змусила змінити аграрну програму РСДРП на IV її з'їзді в квітні 1906 р. Однак, якщо селяни розглядали всю землю, в тому числі і свою надільну, як загальнонародне надбання, то аграрною програмою РСДРП передбачалася націоналізація всіх земель. Різниця, на перший погляд термінологічна, мала принципове значення. У першому випадку господарем землі ставав сам народ, точніше ті, хто її обробляє, при цьому розподілом земельних ділянок відала сама селянська громада. У другому - повним власником землі ставала держава.

      Аграрну програму меншовиків запропонував великий економіст-аграрник П. П. Маслов. Його підтримав Плеханов. Це була програма муніципалізації землі. Суть її полягала в тому, що конфісковані поміщицькі, удільні, монастирські та церковні землі надавалися в розпорядження органів місцевого самоврядування (муніципалітетів), які потім розподіляли її між селянами. Передбачалося збереження власності селян на їх надільну землю. Допускався і перехід частини землі в руки держави для створення переселенського фонду. Програма меншовиків була націлена проти владного втручання держави в аграрні відносини. Крім того, меншовики вказували, що націоналізація землі «непомірно посилить державу, перетворивши її в єдиного земельного власника, посилиться і правляча бюрократія». У радянській літературі програма муніципалізації землі розглядалася як «реакційна і утопічна». В дійсності вона була прогресивною і реалістичною, бо найбільш повно відображала селянські інтереси.

      Друга частина програми РСДРП («програма-максимум») передбачала соціалістичну перебудову суспільства після перемоги пролетарської революції. Однак реалізацію цієї програми більшовики і меншовики уявляли собі по-різному. Більшовики орієнтувалися на негайну побудову соціалізму після перемоги пролетарської революції, навіть передбачали можливість безпосереднього «переростання буржуазно-демократичної революції в соціалістичну» без якого б то не було перехідного періоду. Меншовики вважали утопією насадження соціалізму в економічно і культурно відсталою країні. Вони вважали, що після буржуазно-демократичної революції повинен пройти певний період буржуазного розвитку, який перетворить Росію з відсталої в розвинену капіталістичну країну з буржуазно-демократичними свободами і установами.

      У період революції 1905-1907 рр.. чисельність РСДРП значно зросла. Якщо перед революцією в рядах РСДРП налічувалося 2,5 тис. членів (за іншими даними 8,6 тис.), то до кінця революції - вже 70 тис. При цьому меншовики становили більшість (45 тис.). В більшовицькому крилі РСДРП росіяни становили 89%, в меншовицькому - 37%, решта - грузини (29%), євреї (23%), українці (6%) та інші (5%). Крім того, в Росії в той час значилося 74 тис. членів національних соціал-демократичних партій: 33 тис. членів єврейського Бунду, 28 тис. Польської соціалістичної партії та 13 тис. латиських соціал-демократів.

 

 

 

 

 

 

 

2.2. Партія есерів.

 

      Партія есерів, хоча формально і заявила про своє виникнення в 1902 р., організаційно оформилася на її Установчому з'їзді, що відбувся 29 грудня 1905 р.2-4 січня 1906 у Фінляндії, на якому були прийняті її програма і статут. Програма есерів передбачала: повалення самодержавства і встановлення демократичної республіки, автономію областей та громад на федеративних засадах, широке застосування федеративних відносин між окремими національностями, визнання за ними безумовного права на самовизначення, введення рідної мови в усіх місцевих громадських і державних установах, загальне виборче право без різниці статі, релігії та національності, безкоштовну освіту, відділення церкви від держави і свободу віросповідання, свободу слова, друку, зборів, страйків, недоторканність особи і житла, знищення постійної армії і її заміну «народною міліцією», запровадження 8-годинного робочого дня, скасування всіх податків, «падаючих на працю», але встановлення прогресивного податку на доходи підприємців.

      Центральне місце в есерівської програмі займало аграрне питання. Есери вимагали вилучити землю з приватної власності. Але вони виступали не за її націоналізацію, а за її «соціалізацію», тобто передачу її не державі, а в загальнонародне надбання. Землею, вважали есери, повинні розпоряджатися громади, які будуть розподіляти її в користування за «трудовою» нормою серед всіх громадян республіки, для яких самостійна праця на землі є основним джерелом існування. У перспективі передбачалося усуспільнення землеробського виробництва шляхом використання різних форм кооперування хліборобів. Створення трудових асоціацій передбачалося не тільки в сфері землеробства. У цьому есери бачили створення соціалістичної форми господарства. Вони виступали за збереження селянської громади як основи створення суспільних відносин на селі соціалістичного характеру.

      Тактика есерів передбачала пропаганду та агітацію, організацію страйків, бойкоту і збройних акцій - аж до організації збройних повстань і застосування індивідуального політичного терору. Втім, терор вони розглядали як крайній засіб. Ним займалася невелика «Бойова група», яка спочатку налічувала 10-15, а в ході революції 1905-1907 рр.. - 25-30 осіб. Керували «Бойовою групою» Евно Азеф і Борис Савінков. Вони організували вбивства низки великих державних осіб - міністра народної освіти Н. П. Боголєпова (1901), міністрів внутрішніх справ Д. С. Сипягіна (1902) і В. Я. Плеве (1904), генерал-губернатора Москви великого князя Сергія Олександровича ( 1905).

      Ще в кінці 1904 р. з Партії соціалістів-революціонерів виділилася група, яка стояла на позиції широкого застосування терористичної боротьби. В кінці 1906 р. вона оформилася в «Союз соціалістів-революціонерів-максималістів», який представляв собою вкрай ліве крило есерівського руху і зосереджував свою діяльність на «експропіаціях» та індивідуальному терорі. Лідером цієї групи був М.І. Соколов, страчений у 1906 р. Група піддавалася найбільшим поліцейським переслідуванням і до 1907 р. була практично розгромлена.

      З середовища есерів виділилася і група анархо-комуністів - послідовників Петра Кропоткіна, проте вплив її було невелике, незважаючи на авторитет її лідера.

 

 

 

 

 

 

 

2.3. Трудова народно-соціалістична партія (енеси).

 

      У числі неонародницьких соціалістичних партій, що відкидали насильницькі методи боротьби, чільне місце займала «Трудова народно-соціалістична партія» (народні соціалісти чи енеси). Вона офіційно заявила про себе у вересні 1906 р., коли вийшов у світ 1-й, програмний, випуск її бюлетеня «Народно-соціалістичний огляд». Остаточно вона оформилася в листопаді 1906 р. До 1907 р. в ній значилося 56 місцевих організацій, в яких полягало в цілому не більше 2 тис. членів. В основному це були міська інтелігенція, земські службовці і незначне число селян. Видатними ідеологами енесів були профессора і публіцисти А. В. Пешехонов, В. А. Мякотін, Н. Ф. Анненський, В. І. Семевський, що належали до «лівого флангу» легального народництва.

      Виходячи зі своєрідності російських умов (переважання селянського на-селища та наявність поземельної громади), енеси виступали за особливий для Росії шлях до соціалізму, минаючи капіталізм, як найбільш «прямий, природний і безболісний», спираючись на розвиток общинних початків в російському народному житті. Їх програма передбачала: ліквідацію монархії і запровадження «демократичної республіки», заміну постійної армії «народ-ної міліцією», скасування станового ладу, утвердження рівності всіх громадян перед законом, запровадження свободи совісті, слова, друку, збору союзів, недоторканості особи і житла. Вищим органом управління країною повинне стати однопалатне Народне представницьке зібрання, що обирається всіма громадянами, що досягли 20 років, незалежно від статі, національності і віросповідання, шляхом прямого, рівного і таємного голосування. Йому повинна належати вся повнота законодавчої влади. Енеси виступали за повсюдне запровадження земського, міського та сільського самоврядування, заснованого на широких демократичних засадах. Енеси були переконаними прихильниками права націй на самовизначення. В аграрному питанні енеси в якості першочергового заходу вважали конфіскацію поміщицьких, державних, удільних, кабінетських, монастирських і церковних земель і передачу їх у загальнонародну власність. Але конфіскація не повинна була торкнутися селянських надільних, а так само тих приватно-власницьких земель, на яких «ведеться трудове господарство». У пресі енеси активно виступали проти столипінської ломки громади.