Образование московского государства

4.5.  Третий Рим 

После того как «попущением  Божиим… Богом хранимый Константиноград взяли безбожные турки», Русская церковь уже не зависела от константинопольского патриарха. Наоборот, теперь она, «последнее православное царство», отвечала за судьбу православия во всем мире. Москва как бы заняла место двух уже павших христианских государств – Рима и Константинополя (который стал «Вторым Римом» после того, как «Первый» в 476 г. захватили варвары), поэтому ее считали «Третьим Римом». 

Этот Рим и будет  последним – ведь не за горами предвещенный Библией «конец света». Его ожидали  в преддверии 7000 г. от сотворения мира (1492 г. от Рождества Христова). Именно Москве суждено одержать духовную победу в битве с силами зла, поскольку  Московская Русь – единственная независимая  православная страна. 

Кратко эту идею сформулировал псковский монах  Филофей, писавший Василию III: «Все христианские царства сошлись в одно твое… Два Рима (Рим и Константинополь) пали, а Третий (Москва), стоит четвертому не бывать». 
 

Заключение 

После 1238 года начинается совершенно другая эпоха в истории  северо-восточной Руси. После монгольского завоевания Киевская Русь потеряла свое прежнее значение. Мало известный до того времени город Москва, благодаря умелой политике Московских князей, стал центром собирания Земли Русской. В это тяжелое для России время церковь оказала большое влияние на историческую судьбу русского народа. 

Причины возвышения Москвы: 

- центр формирования  великорусской народности; 

- удаленность от  опасных окраин, "прикрытость" другими княжествами; 

- значимые торговые  пути; 

- земли, пригодные  для земледелия; 

- развитое феодальное  землевладение (дворяне - опора  князя). 

Наряду с Москвой  центром объединения русских  могли стать 

Тверь, Переславль или  другой город. Роль субъективного фактора: 

- мудрость и дальновидность  московских князей; 

- отсутствие распрей  в московской княжеской семье; 

- княжество не  дробилось, а передавалось единственному  наследнику. 

Основателем династии московских князей был младший сын  Александра Невского - Даниил Александрович (1276-1303). При нем под контролем  московского князя оказалось  все течение Москвы-реки. 

Так началось становление  и возвышение Москвы. Благодаря, организаторским, дипломатическим, политическим, военным (и мн. др.) талантам князей, а также следует отметить патриотизм русского народа, княжество Московское добилось невероятного результата, став единым древнерусским государством.  

Переломным моментом стал 1380 г. Историческая победа на Куликовом  поле 8 сентября 1380 г. продемонстрировала силу и значение Москвы как политического  и экономического центра - организатора борьбы за свержение ига Золотой  Орды. И ее нельзя переоценить. 

Еще один крупный  успех московских князей - их тесный союз с церковью, перенос митрополии из Владимира в Москву. Это придало  Москве статус церковного и идеологического  центра, а князья получили богатого и влиятельного союзника.  

Существенную роль в усилении Москвы сыграли расширение территории княжества (Калита скупал земли у церкви, частных лиц, приобрел даже три удельных города - Галич, Углич, Белоозерск), а также - сложившийся в первой половине XIV в. союз с Новгородской республикой. Накопленный в правление Калиты военно-экономический потенциал позволил его потомкам вступить в открытую борьбу с Ордой. 

С конца 70-х годов XIV в. московский князь берет на себя функцию защитника всех русских земель, направляя войско для отпора татарам, вторгшимся в пределы других княжеств.  

Итогом стало прекращение  существования Золотой Орды, образование  единого древнерусского Московского  государства, и его выход на мировую  арену.