Молодотурецька революція

Знищення ашара програма підміняла уточненням ранетів при "визначенні десятини" і проведенням кадастру. Про робоче законодавство зовсім не говорилося, що "взаємні права і обов'язки робітників і працедавців регулюються особливими законами".

Офіційною мовою оголошувалася тільки турецька. Викладання в усіх державних школах - нижчих, середніх і вищих - повинне було вестися також на турецькій мові. Виданий незабаром після цього виборчий закон ще більше підкреслював фактичне нерівноправ'я національних меншин. Виборчі округи утворювалися в таких межах, щоб забезпечити в кожному з них переважання турецького елементу. Право бути обраним до парламенту зберігалося тільки за особами, що володіють турецькою мовою.

Коли почалися вибори турецька влада і молодотурецкие комітети стали чинити такий безсоромний тиск, що у ряді місць нетурецьке населення зовсім відмовилося від участі в голосуванні.

Своєю офіційною "доктриною" в національному питанні молодотурки проголосили "османизм". Формально "османізм" означав рівність усіх підданих султана перед законом, але фактично повне заперечення наявності національного питання в Туреччині, позбавлення національних меншин їх елементарних прав і кінець кінцем насильницьку асиміляцію їх. Молодотурки дозволяли національним меншинам зберегти свою релігію, але не свою рідну мову.

Потворно спотворюючи історичні приклади, вони доводили, що по аналогії з ідеями французької революції кінця XVIII ст. слід створити "єдину і неділиму" Османську імперію.

Політика младотурок підривала їх власні позиції. Крайні реакційні сили, для яких були неприйнятні зміни, скористалися послабленням авторитету младотурок і перейшли в настання. "Весна" младотурецкой революції швидко пройшла.

5. Результати молодотурецької революції. Молодотурки при владі

Добившись швидкої і безкровної перемоги, младотурки визнали завдання революції виконаними. Проте дії, зроблені ними в період короткої "конституційної весни" практично не торкнулися основ старого порядку, що і дозволило реакції швидко оправитися від удару.

Позиції молодотурок незабаром були ослаблені тим, що прибічники Сабахеддіна не прийняли нової програми Комітету Єднання і прогрес (так відтепер стала називатися правляча партія, далі КЄП), оскільки основні вимоги Ліги про автономію національних меншин і скидання Абдул Хаміда, не були включені в цей документ.

13 квітня 1909 р. реакціонерам, що діяли у згоді з Абдул Хамідом II і за підтримки духовенства і частини керівництва партії "Ахрар", вдалося організувати виступ частин стамбульського гарнізону, що зажадали скасування палати депутатів, відновлення ролі релігійного права - шаріату і влади султана. На короткий час Абдул-Хаміду вдалося відродити самодержавний лад. Проте молодотурки, лідери яких встигли бігти в Салоніки, змогли швидко подавити заколот в столиці.

Спираючись на вірні їм частини армії і революційні загони, що об'єдналися в "Армію дії", вони до 26 квітня відновили контроль над Стамбулом. Більшість активних учасників заколоту були заарештовані, деяким, у тому числі принцові Сабахеддіну, вдалося сховатися і потім поїхати в Європу. Наступного дня парламент прийняв рішення про позбавлення влади султана Абдул Хаміда і позбавлення його сану халіфа. На престол був зведений старий і безвільний Махмед V Решид (1909-1918). До нового уряду увійшли ряд діячів КЄП.

Їх прибічники зайняли пости губернаторів, послів, велику частину вищих посад в армії і при дворі. Квітневі події 1909 р. означали остаточне завершення молодотурецької революції.

Основну увагу молодотурецькі лідери зосередили на реформах державного апарату, армії, права і просвіти. Вони вважали, що просте запозичення європейських порядків і інститутів приведе до швидкого перетворення османського суспільства на капіталістичне і зупинить зростання націоналізму серед нетурецьких народів.

Задумані ними нововведення не дали тих позитивних результатів, на які розраховували їх ініціатори, оскільки соціально-економічні і суспільно-політичні умови імперії виявилися явно непідходящими для нових інститутів. До того ж самі нові правителі, виходячи зі своїх особистих інтересів, грубо зневажали буржуазний право-порядок і законність.

Не була позбавлена країна і від пригноблення національних меншин. Якщо в період боротьби з тиранією молодотурки висували гасло "свободи, рівність і братерства" усіх народностей Османської імперії, то, прийшовши до влади, вони самі сталі придушувати національно-визвольної боротьбу арабських народів, вірмен, албанців, курдів.

Неготовність керівництва КЄП здійснити радикальні соціально-економічні і політичні перетворення, їх відмова від колишніх обіцянок і готовності йти на компроміс сприяли зростанню опозиційних настроїв в країні. Падінням авторитету правлячої партії скористалися їх політичні суперники, серед яких були і прибічники принца Сабахед-діна, і представники инонациональной буржуазії. Вони об'єдналися навколо створеної в 1911 р. партії "Свобода і згода" (Хюрриет ве итиляф). У 1912 р. її прибічники - " ітиляфісти" - зуміли добитися розпуску парламенту, де переважали представники КЄП ("іттихадісти"), і привести до влади уряд, складений з діячів опозиції. Виявившись перед перспективою втрати влади, "іттихадісти " в січні 1913 р. вчинили державний переворот.

Енвер, Талаат, Джемаль і інші нові лідери молодотурок, що прийшли на зміну Ахмеду Ризі і його соратникам, привнесли значні зміни в економічну політику і переглянули ідейну доктрину партії. Нова програма КЄП, прийнята в 1913 р., дозволяє побачити, що, на думку новоявлених вождів імперії, держава повинна зіграти активну роль в розвитку промисловості і сільського господарства.

Низка заходів, здійснених в ці роки, створювала сприятливіші умови для місцевого підприємництва, але не позбавляли від іноземної конкуренції і тому не могли істотно прискорити розвиток промислового виробництва. Аграрна політика молодотурок також не забезпечила умов для підйому продуктивних сил в сільському господарстві.

Щоб підірвати пануючі позиції инонациональных підприємців в економіці імперії і розчистити шлях для розвитку своєї" буржуазії, молодотурецькі правителі почали здійснювати політику жорстких репресій проти грецького і вірменського населення. В ім'я здійснення своїх задумів вони стали активно використовувати ідеї панісламізму, які широко пропагувалися за часів Абдул-Хамід.

Іншою ідеологічною основою національної політики КЄП став пантюркізм. У основу цієї концепції покладені ідеї турецького націоналізму, що зароджувався, найбільш яскравим виразником яких став філософ Зія Гекалп (1876-1924). Гекалп виступав супротивником як ідей османізма, так і панісламізму. Він обгрунтовував необхідність розділення світської і духовної влади і розвитку турецької нації на основі досягнень європейської цивілізації.

Однією з умов успіху на цьому шляху він рахував об'єднання усіх тюркомовних народів у рамках загального державного формування. Ідеї Гекалйа отримали широку популярність в середовищі младотурок. Найбільш шовіністично налагоджені серед них і створили на подібній основі пантюркську доктрину, яка проголошувала необхідність з'єднання усіх тюрок під владою турецького султана і закликала до насильницького отуречування або ліквідації національних меншин в імперії.

Усупереч зусиллям молодотурецької влади, спрямованим на збереження цілісності Османської держави, боротьба нетурецьких народів за своє звільнення і зростаючі апетити провідних держав вели до його подальшого розпаду. Про розвиток цього процесу свідчили результати як італо-турецкої війни 1911-1912 рр., втратою останніх північноафриканських провінцій, що завершилася, Тріполі і Киренаики, так і двох Балканських воєн 1912-1913 рр. після яких європейські володіння султанського уряду були зведені до Східної Фракії з Едірне (Адріанополем). Тоді ж лідери арабського національного руху висунули радикальну програму дій, що передубачала загальне озброєне повстання в ім'я звільнення від турецького володарювання.

У пошуках зовнішніх сил, готових підтримати курс на збереження Османської імпері, керівництво КЄП стало усе більш зближуватися з кайзерською Німеччиною. Виправдовуючи свою орієнтацію на Берлін, молодотурецькі вожді стверджували, що за допомогою Вільгельма II вони доб'ються звільнення від капітуляційного режиму і здійснять свої пантюркські задуми. Зрештою, подібна політика Енвер-паши і інших младотурецьких правителів залучила Османську імперію в згубну авантюру - участь в першій світовій війні на стороні Німеччини.

Таким чином, прийшовши до влади, через вищеперелічені обставини, молодотурки вели непослідовну, часто жорстку політику і багато в чому не виправдали надії громадян імперії. Після невдачі в першій світовій війні вже їх політичний крах був неминучий.

Всновки

Таким чином, зовнішні і внутрішні протиріччя в Османській імперії кінця ХІХ почала ХХ ст. привели до молодотурецькї революції. Підсумком революції стало скидання режиму зулюма і ряд проведених молодотурками реформ. Проте "конституційна весна" молодотурецької революції, що обіцяла суспільству радикальні зміни у бік демократизації, захисту громадянських прав і прав національних меншин, незабаром змінилася жорстким режимом. Молодотуркам не вдалося вирішити аграрне питання і полегшити соціальні проблеми.

Головні реформи молодотурок торкнулися тільки армії, поліції і жандармерії, поправки до конституції дещо обмежили права султана і розширили права буржуазії. У внутрішній політиці на зміну панісламізму прийшов паносманізм, який не лише не сприяв рішенню проблем національних меншин, але і посилював їх. І це цілком очевидно, адже і після революції Османська імперія продовжувала залишатися неоднорідною багатонаціональною державою, народи якої прагнули до самовизначення.

Визнати їх права означало підштовхнути імперію до розпаду, чого звичайно не хотіли в правлячих кругах. Не варто також забувати і про залежність Османської імперії від європейських держав, її обмеженості. Нарешті, не останню роль зіграла незрілість і нечисленність турецької національної буржуазії.

Виходячи з цього, можна зробити висновок, що ситуація в Османській імперії напередодні революції в деякій мірі нагадує положення імперії Російської в той же період. Видима схожість в основних проблемах цих держав : досить хворобливий і запізнілий в порівнянні з Європою процес переходу до нових соціально-економічних стосунків, підйом національного руху, боротьба проти реакційної політики.

В цілому, молодотурецька революція може розглядатися як один з яскравих прикладів загальної тенденції підйому національного руху, боротьби нових верств населення за свої права і боротьби за визнання громадянських прав і свобод, яка характерна для багатьох країн Сходу на зламі епох Нової і Новітньої історії.

Використана література

1.        Алієв Г.З. Туреччина в період правління младотурок. / Г.З. Алієв М., 1972. – 329 с.

2.        Васильєв Л.С. Історія Сходу. У двох томах. / Л. С. Васильєв М.: Наука, 2003. – 368 с.

3.        Вітол А.В. Османська імперія. / А. В. Вітол М., 1987. С. 112-129.

4.        Гасратян М.А., Орешкова С.В., Петросян Ю.А. Нариси історії Туреччини. М.: Гол.ред.сх.літ., 1983. – 278 с.

5.        Єремєєв Д. Є. Кемалізму і пантюркізм / / Народи Азії та Африки, № 3, 1963, с. 58 - 71.

6.        Єремєєв Д. Є. На стику Азії та Європи. Нариси про Туреччину і турків. М., 1980. – 304 с.

7.        Єремєєв Д.Є., Мейєр М.С. Історія Туреччини в середні віки та новий час. МДУ, 1992. – С. 75-203.

8.        Мейер М.С. Османська імперія у ХУШ ст. - Риси структурної кризи. М. : Вид-во МДУ, 1991. - 368 с.

9.        Міллер А.Ф. Формування політичних поглядів Кемаля Ататюрка / / Народи Азії та Африки, № 5, 1963, С. 65 - 86.

10.   Міллер А.Ф. Революція 1908 р. і Мустафа Кемаль / / Народи Азії та Африки, № 3, 1975.

11.   Міллер А.Ф. Туреччина. Актуальні проблеми нової та новітньої історії. М.: Наука, 1965. – 270 с.

12.   Петросян Ю.А. Младотурецький рух. М. : Наука : Вост. літ., 1993. – 185с.

13.   Петросян Ю.А. Перша турецька конституція / / Народи Азії та Африки, № 6, 1976, с. 76 - 86.

14.   Фадєєва І.Л. Османська імперія та англо-турецькі відносини в середині Х1Х ст. М. : Діалектика : Вильямс, 2005. - 477 с.

15.   Шпількова В.І. Перший проект політичної програми младотурків / / Народи Азії та Африки, № 4, 1973.

16.   Шпількова В.І. Молодотурецька революція 1908 - 1909 рр.. М.: Висш. шк., 1994. - 495 с.