Кризис и разложение феодально-крепостнической системы России

Выкупные сделки и выкупные платежи. Рано или поздно, полагало правительство, “временнообязанные” отношения закончатся, и крестьяне с помещиками заключат выкупную сделку — по каждому имению. По закону крестьяне должны были единовременно уплатить помещику за свой надел около пятой части обусловленной суммы. Остальную часть уплачивало государство. Но крестьяне должны были возвращать ему эту сумму (с процентами) ежегодными платежами в течение 49 лет.

В принципе в основу суммы выкупа должна была бы лечь доходность выкупаемых земель. В отношении черноземных  губерний примерно так и было сделано. Но помещики нечерноземных губерний считали такой принцип для  себя разорительным. Они давно уже  жили в основном не с доходов от своих бедных земель, а за счет оброка, который платили крестьяне из своих сторонних заработков. Поэтому  в нечерноземных губерниях земля  была обложена выкупными платежами  выше ее доходности. Выкупные платежи, которые правительство в течение  многих лет выкачивало из деревни, забирали все накопления в крестьянском хозяйстве, мешали ему перестроиться и приспособиться к рыночной экономике, удерживали русскую  деревню в состоянии нищеты.

Опасаясь, что крестьяне  не захотят платить большие деньги за плохие наделы и разбегутся, правительство  ввело ряд жестких ограничений. Пока производились выкупные платежи, крестьянин не мог отказаться от надела и уехать навсегда из своей деревни  без согласия сельского схода. А  сход неохотно давал такое согласие, потому что ежегодные платежи  спускались на все общество, невзирая на отсутствующих, больных и немощных. За них приходилось платить всему  обществу. Крестьяне были связаны  круговой порукой и прикреплены  к своему наделу.

Помещикам удалось  ввести в закон еще одну поправку к своей выгоде. По соглашению с  крестьянами помещик мог отказаться от выкупа, “подарить” крестьянам четверть их законного надела, а остальные  земли забрать себе. Крестьянские общества, клюнувшие на эту уловку, впоследствии горько раскаялись. Очень  скоро села “дарственников” на своих крошечных наделах катастрофически обнищали.

Крестьянские волнения. Конечно, крестьяне ожидали не такую  реформу. Наслышавшись о близкой  “воле”, они с удивлением и негодованием воспринимали весть, что надо продолжать отбывать барщину и платить оброк. У них закрадывались

подозрения, подлинный  ли манифест им прочитали, не запрятали  ли помещики, сговорившись с попами, “настоящую волю”. Донесения о крестьянских бунтах приходили из всех губерний Европейской России. На подавление высылались войска. Особым драматизмом  отличались события в селениях Бездна Спасского уезда Казанской губернии и Кандеевка Керенского уезда Пензенской губернии.

В Бездне, жил крестьянин-сектант  Антон Петров, тихий и скромный человек. Он вычитывал из “Положений” 19 февраля “тайный смысл” и растолковывал  его крестьянам. У него получалось, что почти вся земля должна отойти именно к ним, а помещикам  — “овраги да дороги и песок  да камыш”. С огромной округи, даже из соседних губерний, шли в Бездну бывшие крепостные, чтобы послушать  “про настоящую волю”. Из Бездны были изгнаны официальные власти, и  крестьяне установили свой порядок.

В село были направлены две пехотные роты. По безоружным крестьянам, плотным кольцом окружившим избу Антона Петрова, было дано шесть залпов. 91 человек был убит. Через неделю, 19 апреля 1861 г., Петрова принародно расстреляли.

В этом же месяце разыгрались  события в Кандеевке, где солдаты также стреляли в безоружную толпу. Здесь погибло 19 крестьян. Эти и другие подобные известия произвели тяжелое впечатление на общественность, тем более что критиковать в печати крестьянскую реформу было запрещено. Но к июню 1861 г. крестьянское движение пошло на убыль.

Историческое значение освобождения крестьян. Реформа получилась не такой, какой мечтали ее видеть Кавелин, Герцен и Чернышевский. Построенная на компромиссах, она учитывала интересы помещиков гораздо более, чем крестьян, и обладала очень коротким “ресурсом времени” — не то что на “пятьсот лет”, а, пожалуй, не более чем на двадцать. Затем должна была встать необходимость новых реформ в том же направлении.

И все же крестьянская реформа 1861 г. имела огромное историческое значение. Она открыла перед Россией  новые перспективы, создав возможность  для широкого развития рыночных отношений. Страна уверенно вступила на путь капиталистического развития. Началась новая эпоха в  ее истории.

Велико было и  нравственное значение этой реформы, покончившей  с крепостным рабством. Его отмена проложила дорогу другим важнейшим  преобразованиям, которые должны были ввести в стране современные формы  самоуправления и суда, подтолкнуть  развитие просвещения. Теперь, когда  все россияне стали свободными, по-новому встал вопрос о конституции. Ее введение стало ближайшей целью на пути к правовому государству —  такому государству, которым управляют  граждане в соответствии с законом  и каждый гражданин имеет в  нем надежную защиту.

Надо помнить  исторические заслуги тех, кто разрабатывал и продвигал эту реформу, кто  боролся за ее проведение,— Н. А. Милютина, Ю. Ф. Самарина, Я. И. Ростовцева, великого князя Константина Николаевича, К. Д. Кавелина, А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского. Нельзя забывать и заслуг выдающихся представителей нашей литературы — А. С. Пушкина, В. Г. Белинского, И. С. Тургенева, Н. А. Некрасова и др. И наконец, неоспоримо велики заслуги императора Александра II в деле освобождения крестьян.