Контрольная работа по "Отечественной истории"

     Партия  социалистов-революционеров занимала одно из ведущих мест в системе  российских политических партий. Она была наиболее многочисленной и самой влиятельной немарксистской социалистической партией.

     Крестьянство  являлось предметом особого внимания эсеровской теории и практики, так  как по своей численности и  экономическому значению оно было, по мнению эсеров, «немного не всем», в то время как по своему правовому и политическому положению — «чистым ничем». «Все его отношения с внешним миром,— считал Чернов,— были окрашены в один цвет — данничества». Впрочем, положение крестьянства было действительно настолько тяжелым, что признавалось всеми. Эсеровская оригинальность заключалась не в оценке положения крестьянства, а прежде всего в том, что эсеры в отличие от марксистов не признавали крестьянские трудовые хозяйства мелкобуржуазными; эсеры не разделяли догму, что крестьянство может прийти к социализму только через чистилище капитализма, через дифференциацию на буржуазию и пролетариаты. Эсеры унаследовали в своей теории положения классиков народнической экономической теории об устойчивости крестьянских хозяйств, об их способности противостоять конкуренции со стороны крупных хозяйств. Эти постулаты и являлись исходными в эсеровской теории некапиталистической эволюции трудового крестьянства к социализму.

     Вопрос  о программе начал обсуждаться в эсеровской среде еще летом 1902 г., а ее проект (четвертый вариант) был опубликован лишь в мае 1904 г. в № 46 “Революционной России”. Проект с незначительными изменениями был утвержден в качестве программы партии на ее первом съезде в начале января 1906 г. Эта программа оставалась главным документом партии на протяжении всего ее существования. Основным автором программы был главный теоретик партии В. М. Чернов.

     Социальную  базу эсеров составляли: интеллигенция, студенты, мелкая буржуазия города и деревни. Главным теоретиком и видным лидером партии стал Чернов. Целью партии было уничтожение самодержавия, установление всеобщего избирательного права, политические свободы, выбор чиновников, введение 8-часового рабочего дня, государственного страхования, повышение зарплаты. Эсеры выступали за социализацию земли, что означало отмену частной собственности на нее, изъятие из торгового оборота и распределение между всеми, кто хочет ее обрабатывать. Партия эсеров активно применяла тактику индивидуального террора.

     Партия  эсеров не сложилась как дисциплинированная и централизованная организация. В  ней всегда было много анархии  и самодеятельности отдельных лидеров  и кружков. По этой причине эсеры  очень долго (до 1905 г.) не могли созвать  свой первый съезд. Центральный комитет, возникший практически самочинно, без избрания, большим авторитетом не пользовался. Из-за частых арестов состав его постоянно менялся. В первые годы существования единство партии поддерживалось в основном усилиями трех энергичных лидеров: Г.А. Гершуни, Е.Ф. Азефа и М.Р. Гоца.

     Новый ЦК попробовал подтянуть дисциплину, но натолкнулся на мощное сопротивление. Перешла в оппозицию и вышла  из повиновения почти вся московская организация. Расколы происходили  и в других организациях. Эсеровские "диссиденты" называли себя максималистами. Политика ЦК казалась им оппортунистической, вялой и непоследовательной. Они считали, что социалистический строй можно ввести немедленно, если решительно бороться против самодержавия и Эксплуататорских классов. Поэтому максималисты почти не занимались агитацией, не входили в легальные организации (профсоюзы, кооперативы и пр.), а сосредоточились на индивидуальном терроре и экспроприациях. Признанным лидером максималистов был М.И. Соколов, один из руководителей декабрьского вооружённого восстания 1905 г. в Москве.

     Полиция развернула настоящую охоту на максималистов. Начались аресты и казни. 1 сентября 1906 г. был повешен Мазурин, 2 декабря  Соколов. К концу революции от "Союза максималистов" остались разрозненные, рассеянные по стране маленькие группы.

     Игнорируя буржуазно-демократический этап революции, максималисты настаивали на немедленном  осуществлении эсеровской программы  максимум (отсюда и название группы): проведении одновременной социализации как земли, так и заводов и  фабрик. Решающую роль в социалистической революции отводили "инициативному меньшинству" - организации, опирающейся на "трудовое крестьянство". Основным методом для уничтожения капитализма максималисты признавали индивидуальный террор и экспроприацию.

     Существовавшая в партии "Боевая организация", возглавляемая Е.Ф. Азефом, подготовила и осуществила убийство министра внутренних дел В.К. Плеве, уфимского губернатора Н.М. Богдановича, великого князя Сергея Александровича. В конце 1908 года был разоблачен провокатор Азеф, что нанесло ощутимый удар по авторитету партии. Партия осудила начало войны с Германией и призывала к "солидарности трудящихся всего мира". После Февральской революции влияние и численность партии резко возросли. Эсеры вместе с меньшевиками составляли большинство в Петроградском Совете рабочих и солдатских депутатов. Партия высказалась за поддержку Временного правительства и коалицию с буржуазными партиями. В состав правительства от эсеров входили: Керенский А.Ф., Чернов В.М.и другие. Октябрьский переворот большинство эсеров не приняли и партия раскололась.

     С началом первой мировой войны  социалисты-революционеры раскололись (аналогично РСДРП) на три течения: оборонческое, центристское и пораженческое (интернационалистское), в ряде случаев сотрудничавшее с большевиками. Эсеры после победы Зревральской революции добровольно уступили первенство меньшевикам. Для этого было несколько причин:

     - меньшевики ближе стояли к социал-демократическим лидерам П дантернационала с пацифистской деятельностью которого связывались надежды окончания империалистической войны

     - среди умеренных социалистов всех оттенков укоренилось «марксистское» убеждение в том, что Россия не сможет избежать длительного периода демократической эволюции страны в условиях парламентаризма

     - эсеры по народнической традиции чурались «политики», предпочитая сконцентрироваться на решении вопросов социальных

     Наконец, поскольку эсеры исходили из представления  о пути России к социализму через  крестьянскую кооперацию и рабочее  самоуправление, то они пробовали сосредоточить свои усилия на организацию масс для постепенной социализации земли, а затем - фабрик и заводов.

     Партия  эсеров потерпела крах. Ей не хватало  ясности целей, направленности действий, единства и дисциплины. Исчезновение эсеров явилось одной из важнейших причин установления в России монополии одной партии, которая постепенно стала «руководящей и направляющей силой советского общества». Деятельность Советов приобрела формальный характер, так как они лишь исполняли предписания большевистских партийных органов. Независимость потеряли профсоюзы, поставленные под партийный и государственный контроль. Все это привело к установлению культа личности И.В. Сталина и формированию тоталитарного режима в стране.

     Несмотря  на значительную роль, которую сыграла партия эсеров в политической жизни России в I четверти XX века, учебники истории уделяют ей очень мало внимания, причем нет полного, последовательного изложения деятельности этой партии.

     На  основании исследования истории  эсеровского движения, а также  революционной психологии, можно сделать следующие выводы:

     Партия эсеров являлась одной из самых влиятельных партий России начала XX века, но потерпела крах и тем самым обеспечила формирование однопартийной диктатуры большевиков;

     В борьбе против своих политических врагов эсеры использовали тактику «индивидуального террора», что являлось достаточно эффективным, хотя и негуманным, способом достижения поставленных политических целей;

     В Новониколаевске деятельность эсеров отличалась значительной активностью (Сибирь – «эсеровский край»), и надо сказать, что здесь партия эсеров добилась значительных успехов;

     В своем представлении о революционной  психологии В.И. Ленин опирался на стихийность  и непредсказуемость народных масс. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   Литература 

     1. Архипова Т.Г. История государственной службы в России XVIII-XX века: Учебное пособие – М., 2001.

     2. Дмитренко В. П., Есаков В. Д., Шестаков В. А. История Отечества 20 век. - М.: Дрофа, 2005. - 640 с.

     3. История России с древнейших времен до наших дней: учебник / под ред. А. В. Сидорова. - М. : Проспект, 2008. - 451 с.

     4. История России с древнейших времен до наших дней. /Орлов Л.С. и др. МГУ им. Ломоносова. - М.: "Проспект", 2007. - 528 с.

     5. История России: Новейшее время  1945-1999: Учеб. / Под ред. А.Б. Безбородова.- М.: Олимп: АСТ, 2001. - 464 с.

     6. Ключевский, В. О. Русская история: [800 редчайших рис.] / В. О. Ключевский. - М.: ЭКСМО, 2005. - 908 c.

     7. Леванов Б.В. История России  с древнейших времен до наших  дней: Курс лекций – М.: ИКФ  Омега-Л., 2002. – 656 с.

     8. Ратьковский И.С. История Советской России / И.С. Ратьковский. М.В. Ходяков. СПб.: Лань, 2001. - 416 с.

     9. Сахаров, А. Н. История России с древнейших времен до наших дней : учебник / [А. Н. Сахаров, А. Н. Боханов, В. А. Шестаков ; под ред. А. Н. Сахарова]. - М. : Велби : Проспект, 2008. - 766 с.

     10. Соловьев, С. М. Об истории древней России / Сост. авт.предисл.и примеч.А.И.Самсонов. - М. : Просвещение, 1992. - 544 с.

     11. Федоров, В. А. История России с древнейших времен до наших дней : учебник / В. А. Федоров, В. И. Моряков, Ю. А. Щетинов. - М. : Кронус : Велби, 2008. - 536 с.

     12. Федоров В.А. История России (1861-1917): Учеб. М.: Высшая школа, 2000.- 384с.

     13. Хрестоматия по истории: Учебное пособие / Автор-сост. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г. и др. – М.: ТК Велби, 2002. – 592 с.