Контрольная работа по "Отечественной истории"

Федеральное агентство по образованию НОУ  ВПО

Институт  Управления Информации и Бизнеса 
 
 
 
 

Контрольная работа по отечественной истории 
 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнил студент

Первого курса

Группа Э-11

11100023

Чупрова Екатерина 
 

Ухта 2011 

     Тема 23: Реформы Петра I. 

     Содержание  

     Введение

1. Причины реформ
2. Основные реформы
3. Итоги реформ

     Заключение 

     Список  литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Стр. 3-4

Стр. 5-8

Стр. 9-14

Стр. 15-17

Стр. 18-19

Стр. 20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Введение

     Данная  работа посвящена рассмотрению вопроса  реформ Петра I.

     Петр  Великий – одна из самых ярких личностей в Европе начала современной истории. За годы его правления Россия, вырвавшись из полуазиатской отсталости, обрела серьезное политическое и военное влияние на западный мир.

     Настойчивость перед лицом преград, непрекращающиеся эксперименты с новыми указами – все это представляет картину деятельности и умственной и физической, которую ни один правитель в современной истории не был способен превзойти.

     Ничто не вызывало у него большего беспокойства, чем благосостояние, сила и репутация России. Великий реформатор претворял в жизнь многочисленные идеи, например: церковную реформу, церковную, областную, о положении сословий, денежную и налоговую реформу, преобразования в образовании. В данной работе мы затронем вопросы реформирования Петром I в системе права. Изучению рассматриваемого вопроса уделяется достаточно много внимания в юридической литературе. Так, например, из общего списка хочется выделить таких авторов как: Владимирский-Буданов М.Ф. «Обзор истории русского права», Исаев И.А. «История государства и права России» и многотомное российское законодательство X-XX веков.

     В своих реформах Пётр не мог держаться  заранее выработанного плана  и точной последовательности, потому что все его преобразования происходили под давлением военных нужд, одна порождала другую, удовлетворяя требованиям данного момента. И каждая из них порождала недовольство, скрытое и открытое сопротивление, заговоры и борьбу, отличавшуюся крайним ожесточением с обеих сторон.

     В конце XVII столетия наметилась тенденция  европеизации России, обозначились предпосылки  будущих Петровских преобразований. Среди них можно выделить следующие:

     — тенденция к абсолютизации верховной  власти (ликвидация деятельности Земских  соборов как сословно-представительных органов), включение в царский  титул слова «самодержец»;

     — оформление общегосударственного законодательства (Соборное уложение 1649 г.). Дальнейшее совершенствование  Свода законов, связанное с принятием  новых статей (в 1649—1690 гг. было принято 1535 указов, дополняющих Уложение);

     — активизация внешней политики и  дипломатической деятельности Российского  государства;

     — реорганизация и совершенствование  вооруженных сил (создание полков иноземного строя, изменения в порядке комплектования и набора в полки, распределение  военных корпусов по округам;

     — реформирование и совершенствование  финансовой и налоговой систем;

     — переход от ремесленно-цехового производства к мануфактурному с использованием элементов наемного труда и простейших механизмов;

     — развитие внутренней и внешней торговли (принятие Уставной таможенной грамоты 1653 г., Новоторгового устава 1667 г.);

     — размежевание общества под влиянием западноевропейской культуры и церковной  реформы Никона;

     — появление национально-консервативного  и западнического течений.

     Вся работа состоит из трех глав, которые рассматривают следующие вопросы реформирования системы права. Первая глава - Причины реформ, сторонники и противники реформ; вторая глава – основные реформы; третья – итоги и историческое значение реформ Петра I.  
 
 
 
 
 

     1. Причины реформ

     Россия  была  отсталой  страной.  Эта  отсталость   представляла   собой

серьезную опасность для независимости  русского народа.

        Промышленность по своей структуре   была  крепостнической,  а  по  объему продукции значительно уступала промышленности западноевропейских стран.

        Русское войско в значительной   своей   части   состояло   из  отсталого дворянского ополчения и стрельцов, плохо вооруженных и обученных. Сложный  и неповоротливый   приказной   государственный  аппарат,  во  главе  которого стояла боярская аристократия,  не отвечал потребностям страны.

        Отставала  Русь  и  в   области  духовной  культуры.   В  народные  массы просвещение почти не проникало,  и  даже  в  правящих   кругах  немало  было необразованных и вовсе неграмотных людей.

        Россия XVII века самим ходом   исторического  развития   была  поставлена перед необходимостью коренных реформ,  так  как  только  таким  путем  могла обеспечить себе достойное  место  среди  государств Запада и Востока.

     Сторонники  и противника реформ.

     Политика  Петра I пользовалась поддержкой широких  кругов дворянства. Но среди феодалов, как светских, так и духовных, было немало недовольных. Осуществление  преобразований влекло утрату аристократией  руководящей роли в государственном  управлении. Новшества вызвали недовольство и духовенства, так как оно  попадало во все большую зависимость  от светской власти.

     Часть боярства и духовенства активно  боролась за сохранение своего влияния, за старые порядки против новых. Проявлением  этой борьбы были боярские заговоры, распространение  ложных слухов, сеявших недоверие  к реформам. В 1697 г. Преображенский приказ раскрыл заговор, возглавляемый  представителем боярской фамилии —  окольничим Алексеем Соковниным. Он ориентировался на Милославских, при Софье возглавлял Конюшенный приказ, а при Петре потерял эту должность. Соковнин намеревался убить Петра. Исполнение плана взял на себя бывший стрелецкий полковник Циклер. Заговорщики поплатились жизнью.

     Недовольные реформами нуждались в лидере. Если раньше таковым была сестра царя – Софья, то после ее заточения  в монастырь все недовольные  стали группироваться вокруг сына царя Алексея, воспитанного на старинных  традициях московского двора.

     Расхождения между отцом и сыном становились  все более очевидными. Опасаясь за свою судьбу, Алексей в 1716 году бежал  из России в Австрию, где пытался  искать поддержки в борьбе с отцом. Усилиями петровского дипломата  и будущего главы Тайной канцелярии графа П. А. Толстого беглец был возвращен  и предстал перед судом. Под пытками  он признался в заговоре против царя и был приговорен к смертной казни, однако при невыясненных обстоятельствах умер в тюрьме.

     Иным  было отношение к преобразованиям  со стороны народных масс. Народ  не сочувствовал целям, которые ставили  перед собой противники Петра  из верхов. В то же время крестьяне  и посадские люди выражали в так  называемых «непристойных речах» свой протест против усилившегося гнета.

     Особенный ропот раздавался среди слоев  населения, в наибольшей мере ущемленных преобразованиями: стрельцов, духовенства  и старообрядцев. Но оснований приветствовать новшества не было и у простых  селян и горожан, осуждавших царя за введение разорительных налогов, рекрутчины и множества новых  повинностей.

     Идеологи  петровского времени были полны  горячей веры в могущество государства. В регламенте Главного магистрата сказано, что «полиция есть душа гражданства  всех добрых порядков и фундаментальный  подбор человеческой безопасности и  удобности». Благополучие граждан поставлено в полную зависимость от «Божеской  помощи» и «доброй полиции». Подданным  отводилась роль исполнителей повелений  монарха.

     Законодательство  петровского времени настойчиво пропагандировало идею всеобщего блага, а также свою заботу о «всенародной пользе», о «благе подданных». Этими  лозунгами, повторяемыми в тысячах  указов, внушалась мысль о государстве, в одинаковой мере заботящемся о  всем населении страны.

     Выдающимся  писателем-публицистом первой четверти XVIII в. был Феофан Прокопович. Проповеди  Феофана, произнесенные с церковного амвона, были наполнены светским содержанием, гордостью за мощь России, сумевшей одержать «преславную победу» над  армией шведов. Прокопович живо откликался на все значительные события современности. Художественное мастерство и острую политическую направленность пера Прокоповича  широко использовал Петр I, поручив  ему сочинение таких важных законодательных  актов, как «Духовный регламент» и «Правда воли монаршей».

     Видное  место в публицистике петровского  времени занимают произведения Федора Салтыкова, представителя древнего боярского рода. В центре внимания Салтыкова находились интересы дворянства. Он, сторонник расширения дворянских привилегий, ратует за сохранение монопольного права дворян владеть крепостными, предлагает ввести для дворян титулы в зависимости от размера владений.

     Выдающимся  явлением экономической мысли являются сочинения И. Т. Посошкова. Главным  его трудом была «Книга о скудости и богатстве», завершенная в 1724 г. Посошков выступал против крайне жестоких форм эксплуатации крепостных крестьян. Он предлагал установить законом  размер барщинных и оброчных повинностей, отрицательно относился к введению подушной подати, считал необходимым  уменьшить общий размер государственных  податей вдвое.

     Наиболее  интересны мысли Посошкова о  развитии промышленности и торговли. Талантливый экономист высказывает  оригинальные и зрелые идеи, присущие развитому меркантилизму. Государство  должно поощрять строительство мануфактур выдачей купцам ссуд и пожалованием казенных заводов. Правительство обязано проявлять заботу и об обеспечении предприятий рабочей силой, отдавать мануфактуристам бродяг и нищих. Купцы тоже должны пользоваться льготами и привилегиями, ибо «купечеством всякое царство богатитца, а без купечества и малое государство быть не может».

          «Книга о скудости и богатстве»  предназначалась для Петра, однако  знакомился ли он с ней —  неизвестно. В 1725 г. Посошков по  неизвестным причинам был арестован  Тайной канцелярией и в начале  следующего года умер в заключении. Впервые «Книга о скудости  и богатстве» была опубликована  в 1842 г. и с тех пор заняла  выдающееся место среди памятников  культуры петровского времени. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

2. Основные  реформы

     Церковная реформа. При Петре I завершился процесс превращения церкви в одно из важнейших государственных учреждений, полностью подчиненных высшей светской власти.

     После смерти в 1700 году патриарха Адриана  Петр I запретил проводить новые выборы патриарха, сославшись на начавшуюся Северную войну. Местоблюстителем патриаршего престола (т. е. выполняющим обязанности главы церкви) он назначил Стефана Яворского.

     После окончания Северной войны Петр I вовсе упразднил патриаршество. Управление церковными делами было передано Духовной коллегии, вскоре преобразованной в Святейший Правительствующий синод. В состав этой коллегии вошли представители высшего духовенства. Поскольку их назначение осуществлялось царем, а решения им утверждались, можно сказать, что российский император стал фактическим главой Русской православной церкви.

     Действия  Синода от имени высшей светской власти контролировал обер-прокурор – гражданский  чиновник, назначаемый царем.

     Особым  указом Петр I приказал священникам нести просвещенскую миссию среди крестьян: читать им проповеди, наставления, учить детей молитвам, воспитывать у них почтение к царю и церкви.