Карлукское государство

                                           Министерство образования Республики  Казахстан

 

 

 

 

 

Реферат

                                 по Истории

                        тема: Карлукское государство

 

 

                             

 

                               

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила: студентка 1 кутса заочного отделения

Джалкеабаева  Карина

     Факультет: экономический

Специальность: учет и аудит

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Содержание:

 

 

1.Введение

 

 

2.Уйгурский каганат и Карлукское государство.Караханиды

 

 

3.Список литературы

 

 

 

                                 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

    Первые сведения о карлуках  известных под именем  булак относятся к V

веку. В  середине VII века  в  состав  карлукского  объединения  входили  три

крупных племени - булак, чигиль и ташлык.  Вожди карлукских  племен  носили

титул эльтебер. В 742 году политическая гегемония в  степях Монголии  перешла

союзу трех племен карлуков, уйгуров и басмылов. Басмылы  на  короткое  время

возвысились, и их вождь стал  каганом,  но  в  744  году  уйгуры  и  карлуки

разбили басмылов. В результате этих  событий  в  Центральной  Азии  возникло

новое государство - Уйгурский каганат (744-840 гг.). Глава  уйгурских  племен

стал  верховным  каганом,  вождь  карлуков  получил  титул  западного  ягбу.

Стремление  к самостоятельности привело  карлуков к тому, что  они  откололись

от Уйгурского каганата. В середине  VIII  века  между  огузами  и  карлуками

развернулось  борьба за тюргешское наследство. В 766 году в руки  карлукского

ягбу  перешло все Жетысу с двумя  ставками  тюргешских  каганов  -  Таразом  и

Суябом, так возникло Карлукское государство.  Огузы,  побежденные  карлуками

покинули  пределы Семиречья и ушли на  берега  Сырдарьи.  Карлукские  племена

начали  политику  завоевания  новых  земель,  так  в  766-775  годах  карлуки

захватили Кашгарию, а в конце  VIII  века  распространила  свое  влияние  на

Фергану. В VIII-X вв. карлукские племена расселились  на обширной  территории

Казахстана - от Джунгарского Алатау  до  среднего  течения  Сырдарьи,  между

озерами Балхаш и Иссык-Куль, в долинах  рек Или, Чу, Талас, в  отрогах  Тянь-

Шаня, в  Исфиджабской  области  вплоть  до  средневекового  города  Отрар.  В

государстве карлуков  насчитывалось 25  городов и поселений.  В связи с

постоянными войнами с арабами, кочевыми племенами, усобицами  и  борьбой  за

власть  Карлукское государство в 940 году пало под натиском Кашгара.

 

 

 

          1. Уйгурский каганат и Карлукское государство.Караханиды.

    Падение второго Тюркского каганата  создало в степи политический  вакуум.

В борьбу за господство над тюркскими племенами, за  титул  кагана,  вступили

племена-победители, довершившие разгром империи  Ашина —  басмылы,  уйгуры  и

карлуки. Сильнейшими оказались уйгуры, отнявшие власть у басмылов.

    Уйгуры, также как и тюрки, кыргызы   и  кипчаки,  принадлежали  к   числу

древнейших  племенных союзов Центральной Азии. В III-IV вв. уйгуры входили  в

объединение,  которое  в  китайских  династийных  хрониках  носило  название

гаогюй (букв. “высокие телеги”). В V в. в  китайских  источниках  появляется

новое название этого союза — теле (тегрег “тележники”). Значительная  группа

племен  теле  мигрировала на  запад,  в степи Казахстана  и Юго-Восточной

Европы. Оставшиеся в центральноазиатских  степях  были  подчинены  тюрками  и

вошли в  состав их государства. Основные земли  теле были тогда в Джунгарии и

Семиречье. Но в 605 г., после предательского избиения западнотюркским Чурын-

каганом нескольких сот вождей теле,  предводитель  уйгуров  увел  племена  в

Хангайские  горы, где они создали обособленную группу,  названную  китайскими

историографами  “девятью  племенами”.  В  орхонских  надписях  племена  этой

группы  названы токуз-огузами. С 630  г.,  после падения первого Тюркского

каганата,  токуз-огузы  выступают  как   значительная   политическая   сила,

лидерство внутри которой утвердилось за десятью племенами уйгуров во  главе

с родом  Яглакар.

    Вождь токуз-огузов, эльтебер Тумиду, создал свое государство в  647 г. в

бассейне рек Тола и Орхон.  Китайские хроники сообщают:  “Тумиду все же

самовольно  именовал себя каганом, учредил должности  чиновников,  одинаковые

с  тюркскими  должностями”  [Chavannes,  с.91].  Танское  правительство   не

признало  вновь созданное государство. Более  того, в 630-663 гг. между токуз-

огузами и Танской империей шла война, в которой китайские войска  не  смогли

одержать  победы. Однако в начале 80-х годов  токуз-огузы потерпели  поражение

в боях с  тюрками Эльтериш-кагана и утратили свою государственность.

    Новое государство уйгуров возникло  в ожесточенной борьбе  не  только  с

бывшими  союзниками,  басмылами  и  карлуками;  ожесточенное   сопротивление

Яглакарской династии оказали многие племена  токуз-огузов.  Уйгурам  удалось

отстоять  право  рода  Яглакаров   на   титул   кагана,   но   окончательное

умиротворение  наступило  лишь  после  крупных  военных  успехов  в   Китае,

раздираемого  после 755 г, восстанием  пограничных  войск  под  командованием

выходца из знатного тюрко-согдийского рода Ань Лушаня и последовавшей  затем

гражданской войной.

    Элетмиш Бильге-каган (747-759) и его  сын Бёгю-каган  (759-779),  оказав

поддержку императорскому правительству, помогли  подавить мятежи  и  получить

громадные материальные выгоды  за  свою  помощь.  Добыча,  дань  и  выгодная

пограничная  торговля  обеспечили  на  некоторое  время  мир  в  каганате  и

авторитет династии.

    Вместе с военной добычей и  императорскими  дарами  Бёгю-каган   увез  из

Китая  в  Ордубалык,  свою   столицу   на   Орхоне,   проповедников   нового

учения—согдийских  миссионеров-манихеев,  чью веру  он  принял   в   Лояне,

освобожденной им от мятежников столице Танов. После 763 г. и почти до  конца

столетия  уйгуры стали решающей политической силой в делах Центральной  Азии.

Их соперниками  были только тибетцы и карлуки.

    С   главенством   карлуков   связано   возрождение    государственности

западнотюркских племен на новом витке истории тюркской  Центральной Азии.

Крупное  племенное  объединение,  неоднократно  упоминаемое   в   рунических

надписях  под именем  уч  карлук  (“три  карлука”),  появляется  в  китайских

источниках  уже в  связи  с  событиями  первой  половины  VII  в.  Кочевья  в

Джунгарии, Восточном Казахстане и на Алтае  (включая  Монгольский  Алтай)  в

течение  нескольких  столетий  оставались  главной  территорией   карлукских

племен.

    В середине VII в. карлуки активно  проявляли себя в  политической  жизни

Западнотюркского  каганата,  где  они,  кроме  Джунгаро-Алтайского  региона,

контролировали   Тохаристан.   Согласно   арабским   источникам,   владетель

Тохаристана именовался то “ябгу тохаров”,  то  “ябгу  карлуков”.  В 710  г.

арабский  завоеватель Средней Азии Кутейба ибн Муслим  арестовал  карлукского

ябгу Тохаристана, и тот провел долгие годы в Дамаске, что не  помешало  его

сыну  занять отцовский престол.

    Восстание джунгарских карлуков на Черном Иртыше в 630 г. стало одной из

причин  гибели  Западнотюркского  Тон-ябгу-кагана.  Известна  также попытка

подчинить эту группу карлуков, предпринятая в 647-650  гг.  восточнотюркским

Чабыш-каганом, поднявшим восстание против Танской империи и обосновавшимся

на Северном Алтае.

    Общий глава карлуков  впервые упоминается орхонскими  надписями под

титулом  эльтебер,  который  носили  вожди  крупных  племенных  объединений.

Китайский источник отмечает, что обычаи карлуков  такие  же,  как  у  других

западных  тюрков, а язык  мало  отличается  от  языков  большинства  из  них.

Характерной  чертой  языка  карлуков  было  “джекание”:   они   произносили,

например, “джабгу”, вместо обычного для соседних тюркских племен “ябгу”.

    Оставаясь в сфере политического   влияния  восточно-тюркских  каганов   с

конца VII в., карлуки не смирились с утратой  независимости. Только в  первой

четверти VIII в. Бильге-каган и  Кюль-тегин  трижды  участвовали в боях  с

мятежными  карлуками,  а в надписи их  полководца  Кули-чора  Тардушского

рассказано  о поражении тюрков в жестокой битве на р. Тез (в  Северо-Западной

Монголии).

    Участвуя в коалиции с басмылами  и уйгурами, а затем враждуя   со  своими

бывшими  союзниками,  глава  карлуков  принял  титул  ябгу,  который носили

правители  западного  “крыла”  тюркских   каганатов.   Потерпев   поражение,

карлуки, согласно надписи уйгурского Элетмиш Бильге-кагана,  “в  год Собаки

(746 г.), замыслив  измену, бежали. На запад,  в   страну  Десяти  стрел,  они

пришли” [Кляшторный, 1980,с.94]. Элетмиш правильно  оценил обстановку. Уже  в

следующем  году  карлуки,  в  союзе  с  токуз-татарами,  вновь сражались с

уйгурами. Однако, быстрое изменение военно-политической ситуации между Сыр-

Дарьей  и Алтаем заставило карлуков на время  забыть о соперниках  на  востоке

и противостоять  новому врагу.

    Воспользовавшись фактическим распадом  Тюргешского каганата после гибели

Сулука, танская администрация западного края  постепенно  подчинила своей

власти  Семиречье, а имперская армия  продвинулась на рубеж Сыр-Дарьи.  В 740

г. китайскими войсками  был  захвачен  и  разграблен  Тараз;  правившая  там

тюргешская династия кара чоров физически истреблена. В Семиречье появляется

китайский ставленник “хан десяти стрел” Ашина  Сянь, но в 742 г. он был убит

в Кулане. В 748 г.  китайский  экспедиционный  корпус  захватил  и  разрушил

столицу западнотюркских каганов Суяб, а в 749 г. китайская армия взяла Чач

(Ташкент). Местный владетель был казнен.  Танский  губернатор  в Куче,  Гао

Сяньчжи, казалось мог считать завершенным полное  подчинение  еще недавно

грозных соперников империи в Западном крае.

    Между тем, успехи Китая   серьезно  обеспокоили  наместника  аббасидских

халифов в Хорасане, Абу Муслима, и вызвали все нарастающее противодействие

карлуков. Арабский отряд Салиха ибн Хумейда  взял  Тараз,  но  был осажден

превосходящей китайской армией. Просьбы о помощи сына  казненного  владетеля

Чача  и опасения за судьбу своего  отряда  в  Таразе  заставили Абу Муслима

отправить на выручку осажденным еще один отряд  под командованием  Зияда  ибн

Салиха.

    Противодействующие армии сошлись  на р. Талас в июле 751  г.,  несколько

дней не решаясь вступать  в битву.  На  пятый день  противостояния  в тыл

китайцам  внезапно ударили карлуки, и тогда  атаку  с  фронта  начали  арабы.

Танская армия, неся большие потери, дрогнула и обратилась в бегство.  Конвой

Гао Сяньчжи с трудом проложил ему дорогу среди охваченных  паникой бегущих

воинов.

    Мусульмане и карлуки овладели  огромной добычей,  а  обнаруженные  среди

пленных китайские ремесленники были доставлены в Самарканд  и  в  Ирак,  где

занялись  изготовлением  бумаги  и   шелкоткачеством.   Таласское   сражение

“положило конец попыткам танского Китая вмешиваться в среднеазиатские дела”

[Большаков,  с.132].

    Своим участием в Таласской  битве карлуки не  испортила отношений с

танским двором. Уже в 752  г.,  после шестилетнего  перерыва,  в имперскую

столицу Чанань прибыло посольство карлукского ябгу. Причиной столь быстрого

восстановления  связей стало тревожившее обе  стороны усиление уйгуров. В  том

же году карлуки возобновили войну с уйгурами.  Ябгу  все еще рассчитывал

занять  каганский  престол в Отюкенской  черни,   захваченной   Яглакарами

традиционной  ставке повелителей кочевых народов  Центральной  Азии.  Надежды

ябгу были небезосновательны — его союзниками  стали енисейские  кыргызы,

басмылы и тюргеши, а оставшиеся в Хангайских горах после 744  г.  карлукские

племена были особенно опасны для Элетмиша.

    Война, с переменным успехом,  длилась более двух лет и  велась  в  центре

уйгурских земель. С огромным трудом уйгурскому кагану удалось одолеть  своих

противников, действовавших слишком разобщенно, чтобы победить.

    Последствия  войны  имели   немалое  значение  для  будущего   карлуков.

Отюкенские карлуки подчинились Элетмишу и приняли поставленного  им  тутука

(управителя). Карлукский ябгу окончательно  оставил надежды на  каганат и

прекратил войну за тюркское наследство.  Отныне  все  его  устремления  были

направлены на овладение Семиречьем и закрепление в Джунгарии и в городах

Таримского бассейна. Впрочем, и здесь он потерпел неудачу — в 756 г.  уйгуры