Иван IV как государственный деятель

Ко всему  этому структурные реформы, проводимые Избранной Радой, шли медленно, их плоды созревали не сразу. Нетерпеливому  человеку, каким и был царь Иван, казалось, что результатов-то и нет, что ничего не сделано.

В сложившейся  ситуации в России в XIV веке ускоренный путь централизации был возможен только с помощью террора. И прежде всего потому, что еще не был сформирован аппарат государственной власти. В годы правления Избранной Рады суд кормленщиков на местах был заменен управлением через выборных из местного населения, но выполняющие свои управительные обязанности, фактически на общественных началах, губные и земские старосты - это еще не аппарат власти. Центральная власть была слаба, не имела своих агентов на местах. Жестокость, террор - показатель слабости власти, ее неумения и неспособность добиться своих целей обычными путями, реформированием. Вместо длительной и сложной работы по созданию государственного аппарата царь Иван пытался пойти простым путем: "не делают - приказать", "не слушаются - казнить". Но этот путь террора был неприемлем для деятелей Избранной Рады.

Отсюда  и вытекает сопротивление Сильвестра и Адашева тем или иным начинаниям царя и упорство в проведение в  жизнь собственных предначертаний. Конфликт разрешился весьма просто –  падением Избранной Рады в 1560 году.

3.2 Военная реформа 

Большое значение в период правления Грозного имели проводимые им военные реформы. Суть их сводилась к следующему:

1. Ядро  армии должно составлять дворянское  ополчение. Под Москвой была  посажена на землю “избранная тысяча” – 1070 провинциальных дворян, которые по замыслу царя, должны были стать его опорой.

2. Помещик  или вотчинник мог нести службу  с 15 лет и передавать ее по  наследству.

3. Со 150 десятин земли и боярин, и двоярин  должны были выставлять одного  воина и являться на смотры  “конно, людно и оружино”.

4. В  1550 году вместо отрядов пищальников  (появившихся в начале XVI века) создается постоянное стрелецкое войско (на первых порах число стрельцов не привышало трех тысяч человек).

5. В  армию стали привлекать иностранцев,  хотя их число было не значительным.

6. Для  несения пограничной службы привлекалось  казачество.

           "Уложение о службе" 1556 года завершает не только выработку правовых основ поместного землевладения, но вместе с тем является и завершением процесса перестройки армии Русского государства - процесса, начало которого падает еще на вторую половину XV века и который заключался в создании армии нового типа на месте старых военных дружин времен феодальной раздробленности. Уложение 1556г. установило порядок прохождения воинской службы, согласно которому каждый феодал (вотчинник и помещик) был обязан с определенного количества земли (150 десятин) выставлять установленное количество воинов на конях и в полном вооружении. Те феодалы, которые выставляли воинов больше нормы, получали денежное вознаграждение, а тот, кто выставлял воинов меньше нормы, платил штраф. Такой порядок содействовал увеличению численности войск и препятствовал уклонению бояр от службы. У не явившихся на службу или смотры отбирались поместья и вотчины. Принятие Уложения о службе способствовало повышению боеспособности русских войск, что было немаловажно для проведения Иваном IV активной внешней политики. 

3.3 Опричнина 

История опричнины началась к концу 1564. А  события этого периода развивались  следующим образом: 3 декабря 1564 Иван грозный со своими детьми и царицей в сопровождении охраны отправились на богомолье, что было делом обычным. Царские объезды монастырей были одновременно и исполнением религиозного долга и инспекционными поездками. Но на этот раз выезд был необычен, боярам, которым царь велел ехать, было приказано взять жен и детей, те должны были взять слуг, запасных коней, вооружение, доспехи, одежду, деньги, казну. Казна же была хранилищем и государственного архива. Из-за распутицы до Троице-Сергиева монастыря, где царь отслужил молебен, добрался 21 декабря, а в Алесандровскую слободу 3 января, где и обосновался надолго. Спустя месяц царь отправил гонца в Москву с двумя грамотами.

      Первая, “гневная” грамота, была отправленная митрополиту Афанасию и содержала  список "измен" бояр и дворян. В  ней содержался страстный и тенденциозный  обзор злодеяний бояр, воевод и приказных людей, которые не только воровали царскую казну, но и в измене: не желая воевать против недругов; а духовенство в стачке с боярами и дворянами начинало их прикрывать. Потому государь и уехал от изменников куда глаза глядят.

Вторая, “слезная” грамота, была адресована "всему православному крестьянству града Москвы", главный ее смысл: царь пишет посадским людям, "чтобы они себе никоторого сумнения не держали, гневу и опалы на них никакого нет". Этими словами царь явно стремился заручиться их поддержкой и даже, видимо, видел в ней некую опору своей власти.

  Отъезд царя ошеломил всю Москву. Немедля, делегация из духовенства и бояр отправилась в Александрову слободу с целью умилостивить государев гнев. Царь повторил свои обвинения и после некоторого размышления милостиво согласился вернуться в Москву, но на определенных условиях: изменников казнить по своему усмотрению и учредить опричнину.

2 февраля  1565г. Иван Васильевич торжественно  въехал в столицу, а на другой  день объявил духовенству, боярам  и знатнейшим чиновникам об  учреждении опричнины.

Что же такое “опричнина”? Этот термин был  известен задолго до Ивана IV и происходит от слова “опричь”, что означало “кроме”. В Древней Руси опричниной называли ту часть княжества, которую после смерти князя выделяли его вдове, "опричь" всех уделов. "Опричь" всей земли выделялась и территория царской опричнины. Что же из себя представляла опричнина Ивана Грозного? Прежде всего:

Государь  выделил “опричь” некоторых земель (значительные территории на западе, севере и юге страны), находящиеся в  его личном владении. Была создана опричная Боярская дума, которая осуществляла верховное управление и суд в государственном уделе. Из всех земель, принадлежавших гос. уделу, надлежало насильственно выгонять оттуда всех князей, бояр, дворян и приказных людей, если они добровольно не записывались опричниками.

Было  оформлено опричное войско, состоящее  из князей, бояр и их детей. Главной  задачей которой было охранять государя, играть своего рода роль телохранителей. В это особое войско вошло "1000 голов" дворян и князей, в последствии  его численность увеличилась  в 5-6 раз. Отбор опричников производил сам Иван Васильевич в торжественной  обстановке в Большой палате Кремлевского дворца. Они были обязаны приносить  особую присягу на верность царю, в которой обязывались не вступать в общение с земскими, даже родственниками. За все это государь жаловал всех отобранных имениями и землей в тех городах и волостях, откуда выселялись князья, бояре, дворяне и приказные люди, не пожелавшие вступить в опричнину. Все носили одинаковые черные одежды со знаком принадлежности к "ордену" опричников метлой, чтобы выметать измену, и собачьей головой, чтобы ее вынюхивать и выгрызать. Монастырские опричные трапезы должны были словно напоминать о далеких временах, когда князья пировали со своими дружинами. Ливонские дворяне, служившие в опричнине, описывали свои будни: “каждому подается еда и питье, очень дорогое, состоящее из вина и меда”. Далее трапеза сменялась трудовыми буднями: изнурительными богослужениями, подчас ночными. Уже в феврале начинаются первые казни: приговорено пять человек, среди которых известный полководец Александр Борисович Горбачев с 17-летним сыном. Люди с ужасом узнавали о новых изменах тех, кто руководил страной, командовал войсками, одерживал победы. В настоящее время невозможно ответить на вопрос были ли обвинения в измене реальными или просто расправа над неугодными царю личностями.

Можно сделать очевидный вывод, что  опричный террор был в руках царя мощной военно-карательной организацией. Главной целью которой стала  борьба с пережитками политической децентрализации. Естественно, “опричнина” вызвала всеобщий рост недовольства и озлобление против царя не только среди феодалов, но и среди простого народа.

Не удивительно, что в 1566 группа князей и бояр, набравшихся  смелостью, обратились к царю с челобитной, в которой просила отмены “опричнины”. Удивительна была реакция Грозного – около двухсот челобитников было казнено. Еще более ожесточился  кровавый террор. Против “опричнины”  выступало духовенство. Его недовольствие  было вызвано тем, что царь хотел  полностью подчинить церковь  государству и отнять у нее  часть земель. Митрополит Филипп открыто  осуждал действия опричников. Однажды  в Успенском соборе он гневно спросил  царя: ”До каких пор будешь ты без вины проливать кровь верных людей?!..” По распоряжению Грозного Филиппа сослали в монастырь. Через некоторое время он был  задушен главарем опричников Малютой  Скуратовым.

Это вызвало  смутные толки в народе, и тогда  очень кстати появился безымянный донос  о том, что новгородцы замышляют  измену и намереваются сотрудничать с Литовским княжеством. В 1570 году царь организовывает карательный поход на Новгород. Втайне подготовленный поход 15 - тысячного опричного войска по родной земле был отмечен проявлением крайней жестокости царя и бессмысленным кровавым и разбойным разгулом его слуг - опричников. По дороге были разграблены Клин, Тверь и Торжок. В самом Новгороде безудержная расправа над горожанами продолжалась 40 дней. За это время из церквей и монастырей были изъяты все ценности, опричники избивали и грабили всех подряд, не разбирая правых и виноватых. Потом царь направился в Псков. Псковичам посчастливилось избежать погрома, но не казней. Царь ушел из Пскова, прихватив церковную казну. Новгородско-псковский поход Грозного нанес большой урон наиболее развитым районам России и этим ухудшил ее экономическое и военное положение.

Большинство историков полагает, что осенью 1572 г. царь отменил опричнину. Однако казни “заговорщиков не прекратились. В 1575 г. Иван IV попытался вернуться к порядкам опричнины. Он вновь закрепил за собой “удел”, предоставив право формально управлять страной крещенному татарскому хану Симеону Бекбулатовичу, титуловавшемуся “великим князем всея Руси”. Княжение Симеона продолжалось менее года, затем Иван Грозный вновь вернулся на трон. Массовый террор прекратился.

Рассматривая  итоги опричного правления, важно  понять его влияние на все стороны  общественной жизни: политическую, социальную, экономическую и духовную.

Во-первых, за годы опричнины страна значительно  продвинулась вперед по пути централизации.

 Во-вторых, она вызвала экономический кризис  в стране. Села центра и северо-запада, где побывали “опричные экспедиции”  обезлюдели. Многие крестьяне были  убиты, либо бежали в Литву  или на Дон.

 В-третьих,  следствием сокращения посевных  площадей стал голод. В-четвертых,  были подорваны резервы России  в целом.

4. Внешняя политика

                           4.1 Взятие Казанского и Астраханского ханств 

Татарские ханы совершали грабительские набеги на русские земли. На территориях  Казанского и Астраханского ханств в неволе были тысячи русских людей, захваченных во время набегов. Жестоко  эксплуатировалось местное население  – чуваши, марийцы, удмурты, мордва, татары. По территориям ханств пролегал Волжский путь, но Волга не могла  использоваться русскими людьми на всем своем протяжении.

У Москвы было два пути решения казанской  проблемы: либо дипломатическим путем  добиться от казанского хана вассальной зависимости, либо военным путем  ликвидировать очаг агрессии в Казанском  ханстве и посадить на Казанский  престол своего ставленника. Первый путь оказался неудачным. И Грозный стал тщательно готовиться к походу.

В 1551 году  на правом берегу Волги по его приказу  заложили крепость. Строительством руководил  талантливый мастер Иван Выродков. Всего за 4 недели напротив Казани на высоком берегу Волги выросла  русская крепость - город Свияжск.

  В августе 1552 года, 100-тысячное русское войско, собралось у своей новой крепости. Казанскому хану было предложено сдаться, на что последовал отказ. Тогда русские войска переправились через Волгу и подступили к Казани. Во главе войска стояли сам царь Иван Васильевич, князья А.М. Курбский, М.И.Воротынский и другие воеводы. В городе находилось  30 тысячное войско. Кроме того, многотысячный отряд татарских всадников скрывался в лесу. Русская артиллерия вела огонь по городу. Осада города продолжалась полтора месяца.

      Попытки русских взять Казань штурмом были отбиты. Татары защищались эффективно: стреляли из пушек, обрушивали на русских стрельцов град стрел, летели камни, бревна, обливали  кипящей водой и смолой. Татарские всадники из леса нападали на русские войска с тыла. Одновременно с ними  из ворот Казани выскакивали отряды татар и тоже устремлялись на русских. Русские отбивали вылазки татар, но прорваться в крепость так и не смогли.

      Русские мастера прорыли два подземных хода под городские стены и вкатили туда 48 бочек с порохом. На бочках зажгли свечи. Одновременно зажгли свечу около шатра Ивана IV. Свечка у шатра сгорела, но взрыва не последовало. Царь пришел в ярость и приказал рубить головы мастерам подкопа. Но в это время земля вздрогнула от страшного взрыва. В двух местах крепостная стена взлетела в воздух. Русские войска устремились в образовавшиеся проломы и ворвались в город. Татары продолжали сопротивляться. Более 4-х часов шел бой на улицах Казани. Татарские всадники из леса пытались помочь защитникам крепости, но были уничтожены. Казанское ханство признало себя побежденным. Народы Среднего Поволжья вошли в состав Российского государства.