Иван IV как государственный деятель

     Весной 1566 года прекратились опричные казни, власть объявила о прощении опальных. Из казанской ссылки было разрешено вернуться большей части опальных княжат и дворян, на поселении были оставлены только самые влиятельные из ссыльных. Часто вернувшимся возвращали их родовые земли. Прекращение казней и уступки со стороны опричных властей вселили в сердца недовольных надежду на полную отмену опричнины. Влиятельное духовенство поддержало оппозицию. Вероятно протест против насилий опричнины исходил от членов Земского собора.

     Царь  отклонил ходатайство оппозиции  и покарал оппозиционную земщину: «300 челобитников попали в тюрьму. Правительство, однако, не могло держать в заключении цвет столичного дворянства, и уже на шестой день почти все узники получили свободу. 50 человек, признанных зачинщиками, подверглись торговой казни: их отколотили палками на рыночной площади. Нескольким урезали языки, а трех дворян обезглавили. Все трое казненных… незадолго до гибели участвовали в работе Земского собора»³⁶ Попытки политического компромисса провалились, надежды на изменения опричных порядков растаяли едва возникнув.

     После описанных выше выступлений опричнина  была только укреплена. В опричнину  был забран Костромской уезд, большая  часть местных дворян попали на опричную службу, число охранного корпуса  увеличилось до полутора тысяч человек. Также поспешно укреплялись опричные центры, строились замки и крепости. В том числе на Неглинной, на расстоянии ружейного выстрела от Московского Кремля и в Вологде, где Иван хотел основать опричную столицу. Все эти военные приготовления были направлены против возможной внутренней смуты, а не против внешнего врага.

     Опричная  дума вернулась к насильственным методам правления. Опричные гонения  уничтожили партию сторонников князя  Владимира Старицкого, в котором  Иван Грозный небезосновательно  видел своего серьезного конкурента за престол, в Боярской думе. Слухи о мнимых и реальных заговорах в земщине, вызванных разговорами о возможном отречении тирана и уходе его в монастырь, настолько пугали Ивана, что он даже начал готовиться к отъезду с семьей за границу. В 1567 году Иван, начавший поход на Ливонию, получает известие о заговоре в земщине, руководимом конюшим Челядниным. Он прерывает поход и возвращается в Москву.

     Но  был ли заговор реальным или же «форменного заговора в земщине  не было,… вина земцев сводилась  к неосторожным разговорам…»³⁷ историкам доподлинно неизвестно. Недовольство земщины было вполне реальным, а легальные способы борьбы с опричниной – исчерпаны. И преследования доказывали, что опричный режим царь отменять не намерен. Тогда в тайне начала обсуждаться возможность замены Грозного на троне. Единственный претендент, обладавший законными правами на трон, князь Владимир Андреевич, оказался после своего посвящения в эти планы в двусмысленном  положении, попытался спасти себя доносом Ивану. Царь увидел в его словах реальную угрозу для себя. Обманом князь Владимир заполучил для Ивана списки тех, кто готов был поддержать претензии Владимира на трон. Царь приступил к разгрому «заговора». Начался трехлетний кровавый период опричного террора. 
 

     Параграф 3.

     Опричный  террор. 

     Период опричного террора – мрачная пора в истории опричнины, изучение которой затруднено малым количеством достоверных источников, сохранившихся с того времени. Историкам приходится обращаться к запискам и воспоминаниям иностранцев, которые трудно считать объективными, потому что «самые осведомленные из этих авторов служили в опричнине, потом бежали за рубеж. Там они старались привлечь к себе внимание обширными проектами сокрушения «варварской Московии» и леденящими душу рассказами о злодеяниях московского тирана. Скудость русских источников затрудняет критику баснословий иностранцев»³⁸ Что же касается русских источников, то опричные архивы погибли полностью. Но следы этих архивов обнаруживаются в синодике – поминальном списке казненных лиц, составленном в конце жизни Грозного по его личному распоряжению. Сейчас науке известно более десятка экземпляров списков, датируемых XVII-XIX веками. И только один синодик восходит ко времени царствования Ивана IV.

     Итак, Грозный начал расправляться  со знатью, скомпрометированной доносом Владимира Старицкого. Начались казни, были казнены многие представители боярства и дворянства. За казнями последовали ссылки и конфискации. Это вызвало протест со стороны высшего духовенства. Митрополит Филипп в 1568 году в кремлевском Успенском соборе при большом стечении народа и в присутствии царя со своей свитой произносит проповедь о необходимости упразднения опричнины. Это было симптомом окончательного падения престижа царя и его системы правления в земщине. Бояре Филиппа были схвачены опричниками и забиты ими железными палицами. В это же время Грозный расправляется и с ближними людьми и слугами конюшего Челядина, которого царь давно считал заговорщиком.

     По  официальной версии, Челядин готовился  произвести переворот с помощью  своих слуг и подданных. Свита конюшего и его челядь были подвергнуты безжалостному избиению. Во владения Челядина, одного из самых богатых людей своего времени, было совершено несколько карательных походов. С разгрома ближних челядинских вотчин началось быстрое возвышение одного из самых кровавых приближенных Ивана – Малюты Скуратова. В дальние вотчины конюшего неподалеку от Твери «царь явился лично со всей своей опричной силой. При разгроме боярского двора «кромешники» посекли боярских слуг саблями, а прочую челядь и домочадцев согнали в сарай и взорвали на воздух порохом»³⁹. Вот что повествует об этом синодик: «В Бежецком Верху отделано Ивановых людей 65 человек да 12 человек скончавшихся ручным усечением»⁴⁰ Всего же за не прекращавшиеся с марта по июль 1568 года погромы было «отделано 369 человек и всего отделано июля по 6-е число»⁴¹

     Непрекращающееся  кровопролитие вызвало открытое противостояние Ивана Грозного с  митрополитом Филиппом. Иван, поставленный этим конфликтом в довольно трудное  и двусмысленное положение, удалился в Александровскую слободу для подготовки суда над Филиппом. Но обвинения, собранные следственной комиссией, оказались настолько сомнительными, что епископ Пафнутий, самый авторитетный член комиссии, отказался их подписывать. Окончательное решение теперь должна была принять боярская дума, в которой было много сочувствующих митрополиту.

     В сложившихся обстоятельствах Грозный  решил нанести думе упреждающий удар, и 11 сентября 1568 года в Москве были казнены многие члены думы, казни эти по масштабу вполне сопоставимы с первыми опричными казнями. Вот что зафиксировал синодик на это время: «Отделано: Ивана Петровича Федорова; на Москве отделаны Михаил Колычев да три сына его; по городам – князя Андрея Катырева, князя Федора Троекурова, Михаила Лыкова с племянником»⁴² Все это – верхушка тогдашней знати в стране.

     При разгроме челядинского «заговора» было пролито рекордное количество крови. От репрессий погибло до 150 дворян и приказных людей, а их слуг и  холопов – в два раза больше. Недовольство происходящим в стране выражали не только пострадавшие от опричных выселений дворяне, но и казанские ссыльные, пострадавшие от конфискаций родовых вотчин. С ними расправились походя и так же безжалостно.

     Самые видные подсудимые на процессе о заговоре в земщине – члены знатнейших московских нетитулованных фамилий. Арестованных подвергали пыткам, заставляя называть имена «сообщников». Оговоренных казнили чаще всего без суда. Погибли в том числе Челядин и Колычев, нарвский воевода Лыков, сияжский воевода Катырев, казанский воевода Троекуров. Был осужден и отправлен на вечное заточение в монастырской тюрьме митрополит Филипп. Опричнина торжествовала победу.

     Тем временем страну поглощает разруха, вызванная как усилением податного  гнета в связи с постоянно  ведущимися страной войнами, так и двумя (1568 и 1569) годами голода и эпидемией чумы 1570 года, и набегами татар. Разруха положила начало бегству крестьян на необжитые окраины страны.

     Но  не только Москва попала под колесо опричных репрессий. В 1570 году Иван Грозный  с опричным войском идет в карательный поход на свой же город – Новгород. «...от Клина до Новгорода царь оставил за собой пустыню. 2 января его передовые отряды показались под стенами города и окружили его со всех сторон. Пригородные монастыри были преданы разграблению и до 599 монахов были уведены»⁴³ - так описывает начало этой карательной экспедиции К.Валишевский. Избиение продолжалось пять недель, за это время погибло около трех тысяч новгородцев не считая простонародья. Были разрушены монастыри, торговля и промышленность города. Новгород так и не восстановил своего былого величия после этого удара. Из Новгорода Иван двинулся на Псков, здесь «наказание» ограничилось всеобщим грабежом.

     По  возвращении в Москву Грозный  разбирает многочисленные дела соучастников «новгородской и псковской «измены». В середине 1570 года на Красной площади произошла казнь осужденных, которых насчитывалось около трехсот. 180 осужденных были отпущены царской милостью, остальные же были казнены самым жестоким образом. Итогом новгородского похода стало и падение опричного правительства и опала и казни основателей опричнины.

     На  период после «новгородского дела»  приходится последнее крупное расширение опричной территории – «в управление опричных дьяков перешли Торговая сторона Новгорода и две пятины – Бежецкая и Обонежская»⁴⁴ Опричная армия пополнилась более чем пятьюстами новгородскими дворянами.  
 

     Параграф 4.

     Последнее опричное правительство. Отмена опричнины. 

     Опричный  режим привел к неслыханным злоупотреблениям, процветали политические доносы. Опричники в глазах народа были страшнее совершавших тогда свои набеги на страну татар. Ко времени новгородского похода бесчинства опричнины достигли апогея. Фактически ими зачастую совершался прямой разбой. Больше всего погромы и чувство безнаказанности деморализовали саму опричнину.

     Падение старого опричного руководства  после новгородского дела разрушило  круговую поруку, связывавшую членов опричной думы. Состав думы был разбавлен  земцами, многие из которых сами пострадали от действий опричнины. Начался новый период опричной истории. Теперь во главе опричной думы стоял боярин князь И.А.Шуйский, в состав думы также вошло много знати самого высшего разбора.

     Но  было бы неправильно говорить, что  в опричнине взяла верх высшая аристократия. В основном представители  титулованной знати были сравнительно молоды, роль их зачастую сводилась к внешнему представительству. Подлинными же руководителями опричной думы были палач Малюта Скуратов и его соратники, возглавлявшие сыскное ведомство и бывшие активными участниками опричного беспредела.

     Между тем после сожжения  татарами Москвы в 1571 году правительство начало исподволь готовиться к отмене опричных порядков. Угроза татарского вторжения побудила к слиянию военных сил опричнины и земщины. Затем власти приступили к объединению в сфере административного и финансового управления. Объединена опричная и земская казна.

     Опричные  порядки доживали последние дни. В начале года не были взяты в опричнину новые уезды, остановилось строительство опричных крепостей. После разгрома татар под Москвой распущена опричная гвардия. С падением опричнины произошел пересмотр служилого землевладения, приведший к повторному перераспределению земель поместного фонда. В 1572 году Иван Грозный издает указ, запрещающий употреблять само название опричнины. Черный период опричного террора в стране закончился. 
 

Параграф 5.

Итоги опричнины. 

     Ранняя  опричнина ослабила политическое влияние  аристократии и способствовала укреплению самодержавной монархии. Это способствовало преодолению остатков феодальной раздробленности, основой которых было княжеско-боярское землевладение.

     Однако  следом за недолгим периодом компромиссов пришел период массового терроро, стержнем которого был процесс над сторонниками Старицкого, завершившийся новгородским разгромом. Причины террора – в стремлении правителей, утративших поддержку господствующего класса, удержать власть любой ценой, в конечном итоге обернувшееся против своих создателей. Последними жертвами опричнины оказались первые ее идеологи.

     Надо  заметить, что представления о  жертвах опричного террора зачастую преувеличены. «По синодику опальных... в годы массового террора было уничтожено около 3000-4000 человек. Из них на долю дворянства приходилось не менее 600-700 человек, не считая членов их семей»⁴⁵

     Опричный  террор ослабил влияние боярской аристократии, но он же нанес огромный ущерб силам, служившим наиболее прочной опорой монархии – дворянству, церкви, высшей приказной бюрократии. Опричнина существенно ограничила компетенцию думы, упразднила семибоярщину. В годы опричнины царь почти никогда не собирал думу в полном составе, боярская дума лишилась почти всех своих авторитетных лидеров, ее состав резко сократился, влияние ослабло.

     В этот период окончательно сложился институт думных дворян. После опричнины возросло влияние приказной служилой бюрократии. Опричное правительство также покровительствовало крупному купечеству. Иван заботился о внешней торговле, именно в опричнине появились первые в истории страны концессии, предоставленные иностранному капиталу.

     Опричные  погромы деморализовали жизнь общества, но не изменили основных тенденций его развития: усиления централизации, возрастания значения служилой дворянской бюрократии, ослабления боярской аристократии, усиления самодержавия.