История возникновения государства древнего Рима

 

Введение 

 

История древнего Рима –  последний этап в развитии древнего мира, охватывает время с начала 1 тысячелетия до н.э. (754/3г.г. до н.э. –  традиционная дата основания города Рима) до конца V в н.э. (476 г.н.э. – падение Западной Римской империи). В ее развитии следует выделить определенные период. В VШ – Ш вв н.э. происходил процесс становления раннего римского рабовладельческого общества; в Ш в до н.э. – П в н.э имеет место его дальнейшее развитие из маленькой общины на Тибре в сильнейшую италийскую и затем средиземноморскую державу. Для Ш в н.э. характерно наступление экономического, социального, политического кризиса Римского государства, который в 1V–V вв н.э. сменился периодом продолжительного упадка.

Литературные данные о  возникновении Рима легендарны и  противоречивы. Это отмечают сами античные авторы. Так, например, Диосиний Галикарнасский говорит, что «существует много разногласий как по вопросу о времени основания города Рима, так и о личности его основателя». Наиболее распространена была версия, которую приводит Ливий: основателем Рима был потомок троянца Энея, приехавшего в Италию. Изучение истории римского общества – прослеживание основных закономерностей его экономического, социального, политического и культурного развития и выявление специфических, присущих только древнему Риму черт – имеет особый интерес. Если ранней республике были свойственны первоначальные формы рабства, то для периода поздней республики, гражданских войн, историческим содержанием которых был переход от системы античного демократического полиса к тоталитарному инвелирующему режиму, характерно значительное увеличении численности рабов, проникновение рабского труда в различные сферы экономической жизни государства.

 

1. Возникновение государства в Древнем Риме

 

 

   Время основания города Рима, которое историческая традиция связывает с именами легендарных Ромула и Рэма и относит к 753 году до н.э. и характеризуется процессами разложения первобытнообщинного строя у племен, обосновавшихся у реки Тибр. Объединение путем войн трех племен (древних латинян, сабинян и этрусков) привело к образованию в Риме общины. Члены старейших римских родов назывались патрициями. Экономической основой ранней римской общины было сельское хозяйство. Развитие скотоводства и земледелия повлекло за собой появление частной собственности. Возникает и рабство, источниками которого становятся войны, а вместе с тем и зачатки классового деления общества.

   Все полноправное  население Рима - римский народ, делилось на три племени, племена делились на роды (по сто в каждом племени, всего триста), курии (объединение из десяти родов, всего их было тридцать) и трибы (объединение десяти курий, всего три). Каждая курия в собрании была представлена только воинами (100 пеших и 10 конных) и имела один голос.

   Первоначально в  определенные дни роды, курии,  племена, а затем и весь союз  племен сходились на собрания для рассмотрения дел о спорных наследствах и судебных спорах вообще, приговорах к смертной казни и т. д.

   Старейшины родов  входили в сенат - совет старейшин,  составленный, по преданию, Ромулом  из трехсот сенаторов. В компетенцию  сената входило предварительное обсуждение всех дел, которые выносились на решение Народного собрания, а также ведение текущими делами по управлению Римом. Постепенно он сделался главной правительственной властью.

   Главой римской  общины, ее гражданским правителем  и верховным военачальником был  рекс. Это был выборный вождь. Хотя по традиции его называли царем (отсюда «период царей»), его полномочия были ограниченны. Они сводились главным образом к военным, жреческим и судебным.

   Рекс избирался  на комициях (народных собраниях,  проходивших по куриям, - куриатных комициях), участвовать в которых могли только патриции, члены старейших римских родов. Первоначально к полноправному населению относились лишь они. Каждый из патрициев обладал следующими правами:

• правом на земельный надел, закрепленный за ним и его семьей (будучи, таким образом, участником общей земельной собственности);
• правом на наследование этого надела и родового имущества вообще;
• правом на получение от рода помощи и защиты;
• правом на участие в религиозных обрядах и празднествах и т. д.

   Благоприятные для  скотоводства и земледелия климатические  условия, выгодное с точки зрения  обмена и торговли географическое  положение и войны привлекали  в Рим все возрастающее пришлое  население из соседних племен. Они не входили в римскую  общину.

   Оказавшееся вне  римской родовой общины пришлое  население получило название  плебса, плебеев. Плебс пополнялся  и за счет разорявшихся и  потерявших связь с общиной  ее бывших членов. Плебеи оставались  свободными, но были ограничены  в имущественных и личных правах, несли военную службу наряду  с патрициями, но получали не  равную с ними долю военной  добычи и должны были довольствоваться  лишь подачками.

   Они могли получать  земельные наделы только из  свободной части общинного земельного  фонда, не имели права вступать  в брак с членами общины  и были лишены возможности  участвовать в управлении ее  делами.

   С имущественной  дифференциацией усложняется социальная структура общины. В родах выделяются отдельные богатые аристократические семьи. Из их среды выходят военачальники, городские магистраты. Постепенно патриции составили господствующее сословие, владевшее крупными наделами земли и рабами, а также обзавелись клиентами. Клиенты - обедневшие сородичи, бесправные завоеванные или пришлые жители, - будучи лично свободными, но ограниченными в правах, находились под покровительством патронов из патрициев, получали от них земельные наделы, а также их родовое имя, за что должны были нести в их пользу разные повинности, прежде всего воинскую. Плебеи этого времени могут быть отождествлены с мелкими и средними землевладельцами, а также ремесленниками.

   С течением времени  численность плебса увеличилась, и он превратился в политическую и экономическую силу, противостоявшую патрициату. Политическая история Рима нескольких веков отмечена борьбой плебеев за уравнение своих прав с патрициями. Она закончилась победой, разрушившей замкнутую римскую родовую организацию и расчистившей тем самым путь к образованию государства.

   Таким образом,  возникновение государства в  Древнем Риме было результатом  общих процессов разложения первобытнообщинного  строя, порожденных развитием  частной собственности, имущественной  и классовой дифференциации. Но  эти процессы были ускорены  борьбой плебеев за равноправие  с членами римской общины, окончательно  разрушившей основы родового  строя Древнего Рима.

   Победа плебеев  и возникновение государства  в Древнем Риме связывают с  реформами рекса Сервия Туллия, относимыми к VI в. до н.э.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Римская республика

 

   Республиканский  образ правления установился  в Древнем Риме в 509 г. до  н. э., после изгнания рекса Тарквиния Гордого.

   Период республиканский  (VI - I вв. до н.э.) условно подразделяется  на два этапа:

• время ранней республики (VI—III вв. до н.э.), на которое приходится формирование раннерабовладельческого общества и завоевание Римом Италии,
• на позднюю республику (II—I вв. до н.э.). Для нее характерен расцвет рабовладельческих отношений в Италии и создание Римской средиземноморской державы.

   В республиканский  период интенсивно развивалось производство, что привело к значительным социальным сдвигам. В Римской республике сочетались аристократические и демократические черты, обеспечивавшие привилегированное положение знатной богатой верхушки рабовладельцев.

   Полную правоспособность  в Риме имело только лицо, обладавшее  тремя статусами: свободы; гражданства;  семьи.

• По статусу свободы все население Рима делилось на свободных ирабов. Свободные в Риме распадались на две социально-классовые группы:
• имущую верхушку рабовладельцев (землевладельцев, торговцев);
• мелких производителей (земледельцев и ремесленников), составлявших большинство общества (беднота - люмпен-пролетарии).

   Рабы были государственные  и частные. В период республики они превращаются в основной эксплуатируемый класс. Главным источником рабства был военный плен, а к концу республиканского периода получила распространение самопродажа в рабство. Независимо от того, какое место занимал раб в производстве, он являлся собственностью своего хозяина и рассматривался как часть его имущества. Власть хозяина над рабом была неограниченной. Все произведенное рабом поступало хозяину: «что приобретается через посредство раба — приобретается для господина». Хозяин же выделял рабу то, что считал необходимым для поддержания его существования и работоспособности.

   Неэффективность  рабского труда привела в конце  республиканского периода к массовому  отпуску рабов на волю. Вольноотпущенники  оставались в определенной зависимости  от своего бывшего хозяина,  превратившегося в их патрона,  в пользу которого они были  обязаны нести определенные материальные  и трудовые повинности и который  в случае их бездетности наследовал  их имущество. Однако развитие  этого процесса в период, когда  рабовладельческий строй еще  развивался, противоречило общим  интересам господствующего класса, и поэтому во 2 году до н.э.  был издан закон, ограничивший  эту практику.

• По статусу гражданства свободное население Рима делилось на граждан и иностранцев (перегринов). Вольноотпущенники также относились к гражданам, но они оставались клиентами бывших хозяев и были ограничены в правах.

   Полную правоспособность  могли иметь только свободнорожденные  римские граждане.

   По мере расширения  пределов Римского государства  число свободных пополнялось  за счет жителей Апеннинского полуострова (полностью завоеванного к середине III в. до н.э.) и других стран. Они отличались от римских граждан по своему правовому положению. Жители Италии, не входившие в римскую общину (латины), вначале не пользовались всеми правами римских граждан. Они делились на две группы — древние латины и латины колоний. За первыми признавались имущественные права, право выступать в суде и вступать в брак с римскими гражданами. Но они были лишены права участвовать в народных собраниях. Латины, жители колоний, основанных Римом в Италии, пользовались теми же правами, что и древние латины, за исключением права вступать в брак с римскими гражданами. В дальнейшем в результате союзнических войн (I в. до н.э.) всем латинам были предоставлены права римских граждан.

   Второй категорией  свободных, не имевших прав  римских граждан, были перегрины. К перегринам относились свободные жители провинций завоеванных Римом стран, находящихся вне Италии, а также свободные жители иностранных государств. Для защиты своих прав они должны были избирать себе покровителей - патронов, в отношении которых находились в положении, не отличавшемся от положения клиентов. Перегрины несли налоговые повинности.

   По мере развития  имущественной дифференциации возрастает  роль богатства в определении  положения римского гражданина. В конце III - II в. до н. э.  возникают привилегированные сословия  нобилей и всадников. Высшее сословие - сословие нобилей - образовалось в результате слияния самых знатных и богатых патрицианских родов с верхушкой плебса. Экономической базой нобилитета было крупное землевладение. Сословие всадников образовалось из торгово-финансовой знати и средних землевладельцев.

• Статус семьи означал, что полной политической и гражданской правоспособностью пользовались только главы римских семей - домовладыки. Остальные члены семьи считались находящимися под властью домовладыки. Последний был лицом «собственного права», члены же его семьи назывались лицами «чужого права» — права домовладыки. Вступая в имущественные правоотношения, они приобретали имущество не для себя, а для него.

   Полноправным мог быть только домовладыка, свободный и свободнорожденный римский гражданин.

   В публичном праве  полная правоспособность означала разрешение участвовать в народном собрании и занимать государственные должности, в частном праве - разрешение вступать в римский брак и участвовать в имущественных правоотношениях.

Государственный строй Римской  республики. Высшими государственными органами в Римской республике являлись народные собрания, сенат и магистратуры. Существовали три вида народных собраний: центуриатные, трибутные и куриатные.

   Главную роль играли  центуриатные собрания, обеспечивавшие принятие решений преобладающих аристократических и богатых кругов рабовладельцев. К середине III в. до н.э. с расширением пределов государства и увеличением числа свободных изменилась структура собрания: каждый из пяти разрядов имущих граждан стал выставлять равное количество центурий - по 70, а общее число центурий было доведено до 373. В компетенцию центуриатного собрания входило принятие законов, избрание высших должностных лиц республики (консулов, преторов, цензоров), объявление войны и рассмотрение жалоб на приговоры к смертной казни.