Движение декабристов

Автор: Пользователь скрыл имя, 25 Февраля 2012 в 18:51, реферат

Описание работы

Декабристы.. Произнося это слово, каждый человек вкладывает в него свой
смысл. Любой из нас может рассказать про этих людей, кто-то больше, кто-то
меньше. И рассказы эти будут разнообразны, т.к. каждый человек даст свою
оценку поступкам декабристов. Но в одном, как мне кажется, их взгляды
сойдутся – все происходившие события были на редкость «красивы». «Красивы» не
по внешнему исполнению (там, где кровь и смерть, красоты мало), а по
внутреннему содержанию. Все получилось как в хорошем романе: героические
поступки, предательства, внезапная развязка, мысли о вечной борьбе против
угнетения народа и передача их из поколения в поколение.

Содержание

1.Введение.
2.Причины появления первых русских революционеров.
3.Возникновение движения, цели декабристов.
4.Конституция Н.Муравьёва и «Русская правда» П.Пестеля.
5.Подготовка к восстанию.
6.Восстание 14 декабря 1825 г.
7.Суд над декабристами.
8.Декабристы – брянцы
9.Итоги и причины поражения.
10.Заключение.
11.Список литературы

Работа содержит 1 файл

реферат по истории.doc

— 302.00 Кб (Скачать)

случае, Никита Муравьев предполагал введение   республики. "Если бы

император, - показал он на следствии,- не приняла конституции, то, как крайнее

средство я предполагал изгнание оного и предложение республиканского

правления". Законодательная, исполнительная и судебная власти в конституции

Никиты Муравьева были разделены. По конституции император есть только "

верховный чиновник российского правительства", он является представителем

только исполнительной власти, законодательной власти император не имел.

Император получал большое жалованье "8 млн. рублей в год" и если ему

угодно, мог за свой счет содержать придворный штат. Никита Муравьев хорошо

понимал, насколько вредна была роль придворной камарильи, ее интриг и влияний в

политике царского правительства. Поэтому его конституция трактовала всю

придворную челядь - всех камергеров, гофмаршалов, гофмейстеров и т.д., как

прислужников царя.  Все царские  придворные  по  конституции  Муравьева

лишались избирательного права. Император командовал войсками,  но не имел права

ни начинать войны, ни заключать мира. Император не мог покидать территории

империи, иначе он лишался императорского сана.

Будущая Россия представлялась Никите Муравьеву, в отличие от Пестеля,

федеральным государством, он был сторонником государственного устройства

Северо-Американских Соединенных Штатов. Империя делилась на отдельные

федеративные единицы, которые Муравьев называл державами. Всех держав было

пятнадцать. В каждой державе была своя столица.          Столицей федерации

должен был стать, как и у Пестеля, Нижний Новгород - город, славный своим

героическим прошлым во время польской интервенции XVII в., центр страны.

Верховным органом законодательной власти должно   было стать Народное вече.

Оно состояло из двух палат: верхняя палата носила название Верховной  думы,

нижняя называлась палатой народных представителей. Всякий законопроект должен

был три раза читаться в каждой палате. Чтения должны были быть разделены, по

крайней мере, тремя   днями, посвящаемыми обсуждению закона. Если

законопроект принимался   обеими палатами, он шел на представление императору

и лишь после его подписи  получал силу закона. Император мог вернуть

неугодный ему законопроект в палаты со своими замечаниями, тогда законопроект

обсуждался вторично; в случае вторичного принятия законопроекта обеими

палатами  проект  получал  уже силу закона и без согласия императора.  Таким

образом, принятие закона могло быть отсрочено императором, но не могло быть

им самовольно отвергнуто. В державах также должна была существовать

двухпалатная система. Законодательная власть принадлежала законодательному

собранию, состоявшему из двух палат - палаты Выборных и Державной думы.

Державы делились на уезды. Должность начальника уезда, как и все прочие

должности в управлении государством, была выборной. Судьи также были

выборными. Конституция Никиты Муравьева, будь она введена, пробила бы

огромную брешь в твердынях феодально-абсолютистского строя и серьезно

расшатала бы его основы.

Несомненно, что проект конституции Никиты Муравьева, несмотря на яркие черты

классовой дворянской ограниченности, является чрезвычайно прогрессивным для

своего времени. Никита Муравьев хорошо сознавал, какое бешеное сопротивление

старых сил может встретить его конституционный проект.

Итак, проект конституции Муравьева осуждал крепостное право и объявлял об его

отмене. В нем предлагалось отменить все сословные различия, военные

поселения; провозглашалось равенство всех граждан перед законом. Но вместе с

тем автор проекта конституции оставался твердым сторонником установления

высокого имущественного ценза при занятии любых должностей в государственном

аппарате и сохранения за помещиками права собственности на землю.

Но сколь яростны и дерзки были против этого протесты республиканцев! Они

возражают, спорят и доказывают Никите Муравьеву его заблуждения, ссылаются на

горький опыт других народов. Пестель настаивал, что России нужна только

демократическая республика и, чтобы оградить ее безопасность от возможных

междоусобиц, нельзя оставлять ни одного претендента на царский престол.

Скажем несколько слов о его проекте конституции, которая воодушевляла

декабристов-республиканцев и которая, как мне кажется, сыграла еще большую

роль в революционном движении декабристов, чем конституция Никиты Муравьева.

                  "Русская Правда" П.И.Пестеля.                  

                             

В каждой организации, а тем более в революционной, должен быть свой лидер. Не

является исключением и движение декабристов. Я разделяю мнение большинства

историков, которые считают таким лидером именно Павла Пестеля. В связи с этим

хочется помимо рассказа про «Русскую правду», кратко упомянуть про его

биографию:

Пестель Павел Иванович (24.6.1793-13.7.1826).

Полковник, командир Вятского пехотного полка. Из дворян Красинского уезда

Смоленской губернии. Лютеранин. Родился в Москве. Отец – Иван Борисович

Пестель (6.2.1765-18.5.1843), петербургский почт – директор, сенатор, с 1806

г. – сибирский генерал-губернатор, тайный советник. Мать – Елизавета Ивановна

Крон (ум. 1836).

Воспитывался до 12 лет дома, в 1805-1809 гг. вместе с братом В.И.Пестелем в

Дрездене под руководством Андрея Егоровича Зейделя. 4.12.1810 зачислен

прапорщиком в л-гв. Литовского полка. Участник войны 1812 г. (тяжело ранен

при Бородино – награждён золотой шпагой за храбрость) и заграничных походов,

подпоручик – 20.1.1813. Член Союза Спасения, Союза Благоденствия, организатор

и глава Южного общества, автор «Русской правды». Арестован в Тульчине

13.12.1825 г., в тот же день отрешен от командования полком. Осужден вне

разрядов и 11.7.1826 приговорен к повешению на кронверке Петропавловской

крепости. Похоронен вместе с другими казненными декабристами на о. Голодае.

Пестель был сторонником диктатуры Временного  верховного правления  во время

революции, считал диктатуру решающим условием успеха. Диктатура, по его

предположениям, должна была длиться 10-15 лет. Его конституционный проект

"Русская Правда" был наказом Временному верховному правлению, обличенному

диктаторской властью. Полное название этого проекта гласит:  "Русская

Правда", или Заповедная Государственная Грамота Великого Народа Российского,

служащая заветом для  усовершенствования Государственного устройства России и

содержащая верный наказ как для народа, так и для Временного Верховного

Правления". Работа Пестеля над конституционным проектом длилась почти десять

лет. Его конституционный проект показал, что он был в курсе движения

политической мысли своего времени. Конституционный проект Пестеля не только

многократно обсуждался на заседаниях и съездах руководителей Южного общества,

но и к самой работе над текстом проекта привлекались отдельные члены

общества. Речь шла не только о стиле в узком смысле слова, но и о содержании;

вносили свои поправки и другие декабристы.  На Киевском съезде 1823 года

основные положения "Русской Правды" были обсуждены и единогласно приняты

руководителями Южного общества. Таким образом, "Русская Правда", представляя

собой плод огромного личного труда Пестеля, в то же время является идейным

памятником целой революционной организации, обсужденным и принятым

единогласно. Это - крупнейший памятник революционного прошлого первой

четверти XIX века.

Революцию нельзя было, по его мнению, успешно совершить без готового

конституционного проекта. Особенно тщательно разработал Пестель мысль о

Временном верховном революционном правлении, диктатура которого, по Пестелю,

была оплотом от народных междоусобий, которых он хотел избежать. "Русская

Правда", - писал Пестель в своем конституционном проекте, - есть наказ или

наставление Временному верховному правлению  для его действий, а вместе с тем

и объявление народу, от чего он освобожден будет и  чего  вновь  ожидать

может... Она содержит обязанности, на верховное правление возлагаемые, и

служит для России  поручительством, что Временное правление единственно ко

благу Отечества действовать будет. Недостаток в таковой грамоте ввергнул

многие  государства в ужаснейшие бедствия и междоусобия, потому что в оных

правительство действовать всегда могло по своему произволу, по личным

страстям и частным видам, не имея перед собою ясного и полного  наставления,

коим бы обязано было руководствоваться, и что народ между  тем никогда не

знал, что для него предпринимают, никогда не видел ясным образом, к какой

цели стремятся действия правительства..."

Разберем прежде всего вопрос о том, как разрешался в проекте Пестеля вопрос о

крепостном праве, а затем перейдем к вопросу об  уничтожении  самодержавия.

Это два основных вопроса политической идеологии декабристов. Пестель

чрезвычайно и высоко ценил личную свободу человека. Будущее России, по

Пестелю, - это общество прежде всего лично свободных людей.  "Личная свобода,

- говорится в "Русской  Правде",  -  есть первое и важнейшее право каждого

гражданина и священнейшая обязанность каждого правительства. На ней основано

все сооружение государственного здания, и без нее нет ни спокойствия, ни

благоденствия". Освобождение крестьян без земли, то есть предоставление им

только личной свободы, Пестель считал совершенно неприемлемым. Пестель стоял

за  освобождение  крестьян  с  землей. Его аграрный  проект подробно

разработан в "Русской Правде" и представляет значительный интерес. В своем

аграрном проекте Пестель смело объединил два противоречивых принципа: с одной

стороны, он признавал правильным,   что "земля есть собственность всего рода

человеческого", а не частных лиц и поэтому не может быть частной

собственностью, ибо "человек может только на земле жить и только от земли

пропитание получать", следовательно, земля - общее достояние всего рода

человеческого. Но, с другой стороны, он признавал, что "труды и работы суть

источники собственности" и тот, кто землю удобрил и обработал, имеет право

владеть  землей на основе частной собственности, тем более что для

процветания хлебопашества нужно много издержек, и их согласится сделать

только тот, который  "в поной своей собственности землю иметь будет". Признав

за правильные оба противоречивых положения, Пестель положил в основу  своего

аграрного  проекта  требование разделения земель пополам и признания каждого

из этих принципов лишь в одной из половин разделенной земли. Вся

обрабатываемая земля в каждой волости "так предполагалось называть наиболее

мелкое административное подразделение будущего революционного государства" по

проекту Пестеля делится на две части: первая часть является общественной

собственностью, ее нельзя ни  продавать, ни покупать, она идет в общинный

раздел между желающими заниматься земледелием, и предназначена для

производства "необходимого продукта"; вторая часть земли является частной

собственностью, ее можно   продавать и покупать, она предназначена для

производства "изобилия".  Часть общинная, предназначенная для производства

необходимого продукта делится между волостными общинами. Каждый гражданин

будущей республики обязательно должен быть приписан к одной из волостей и

имеет право в любое время безвозмездно получить причитающийся ему земельный

надел и  обрабатывать его. Это положение должно было, по мнению Пестеля,

гарантировать граждан будущей республики от нищенства, голода. "Каждый

россиянин  будет совершенно в необходимом обеспечен и уверен, что в своей

волости всегда клочок земли найти может, который ему пропитание доставит и в

коем он пропитание сие получать будет не от милосердия  ближних и не

оставаясь в их зависимости, но от трудов, кои приложит для  обрабатывания

земли, ему самому принадлежащей яко члену волостного общества наравне с

прочими гражданами. Где бы он ни странствовал, где  бы счастия ни искал, но

все же в виду иметь будет, что ежели успехи стараниям изменят, то в волости

своей, в сем политическом своем семействе,  всегда пристанище и хлеб насущный

найти может". Волостная земля - общинная земля. Крестьянин или вообще любой

гражданин в государстве, получивший земельный надел, владеет им на общинном

праве,  не может ни дарить его, ни продавать, ни закладывать. Вторая часть

волостных земель, предназначенная для производства "изобилия", находится в

частной собственности, частью же может принадлежать и государству. Лишь эти

земли могут покупаться и продаваться. Казенная  доля этой земли также может

быть продана:"Казна является в отношении к казенной земле в виде частного

человека, и потому продавать казенные земли право имеет". Каждый россиянин,

желающий расширить свое земельное хозяйство, может прикупить землю из этой

второй части земельного фонда. Для осуществления своего аграрного проекта

Пестель считал необходимым отчуждение помещичьей земли при частичной ее

конфискации. Иначе его проект и не мог быть осуществлен: ведь в каждой

волости надо было отдать во владение крестьян половину земли, эта земля

отчуждалась от ее владельцев, в первую очередь от помещиков. Имело место

отчуждение земли за вознаграждение, имело место и безвозмездное отчуждение,

конфискация. "Если у помещика имеется 10000 десятин земли или более, тогда

отбирается у него половина земли без всякого возмездия", - говорится в одном

Информация о работе Движение декабристов