Древняя Месопотамия

      Третий из основополагающих мифов – это миф о потопе. В рассматриваемом случае несколько фрагментарный шумерский миф был значительно расширен, и вавилонский вариант мифа о потопе стал частью «Эпоса о Гильгамеше».

      Проблема смерти, болезней и поисков  бессмертия практически отсутствовала в шумерской мифологии, но она очень заметна в семитских мифах. В «Эпосе о Гильгамеше» она возникает перед Гильгамешем, когда умирает его друг Энкиду. Он отправляется на поиски своего предка, чтобы раскрыть секрет бессмертия.

       Проблеме смерти и бессмертия  посвящен и другой миф, который  был популярен и за пределами  Месопотамии, поскольку его фрагмент  бал найден в архивах Амарны  в Египте. Это миф об Адапе. 

       Вавилоняне верили, что различные  болезни, которыми страдали жители, были вызваны нападением злых духов либо кознями волшебников или ведьм. Поэтому применение лекарств сопровождалось чтением заклинаний. В заключительных строках этого заклинания говорится, что его следует повторить три раза над больным после того, как ему дадут лекарство или совершат какие-то процедуры.    ³

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

       В заключении, следует сказать,  что культура Месопотамии, как  видно из реферата - один из  древнейших очагов человеческой  цивилизации, который с полной  уверенностью можно назвать высококультурной цивилизацией, достойной внимания современников.

       Из жизни и деятельности народов  Месопотамии можно сделать множество  выводов и открытий, которые помогут  в поиске своих идеалов и  жизненных целей. Вклад, который  они внесли в мировую культуру, никогда не будет забыт, и на протяжении долгих лет будет способствовать развитию культуры человечества.

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ: 

1. Оппенхейм А. Л. Древняя Месопатамия: портрет  погибшей цивилизации. /А. Л. Оппенхейм//- М.. Просвещение, 1990.
2. Садаев Д. Ч. История Древней Ассирии. /Д. Ч. Садаев//- М., Просвещение, 1979.
3. Тураев Б. А. История Древнего Востока. /Б. А. Тураев//- М., Заря, 1935-1936.