Хозяйство Киевской Руси было натуральное, то есть такое, в котором каждое отдельное  хозяйство удовлетворяло в основном свои нужды. Однако в городах в 11 веке уже существовало производство на местный рынок. Некоторые предметы первой необходимости, как платье, обувь, приобретались на рынке. Предметы роскоши и ювелирные изделия привозились из Византии и с Востока. В то же время киевские ремесленники создали собственное высокое искусство, образцы которого сохранились до наших дней. Процветало кузнечное ремесло; оружейники выделывали прекрасные мечи и другое оружие. В городах образовалась особая группа населения - купцы, которые занимались скупкой местных товаров и перепродажей их в другие города и за границу, а взамен привозили на продажу иноземные товары.  Киев стал застраиваться каменными храмами и зданиями, украшенными живописью и мозаикой; был построен Софийский собор. Иностранцы, приезжавшие в Киев, поражались его великолепию и называли его «соперником Константинополя».

      Принятие  христианства способствовало распространению  просвещения. Письменность возникла у  славян еще до принятия христианства. За сто лет до крещения Руси славянские миссионеры Кирилл и Мефодий составили славянскую азбуку и перевели греческие церковные книги на славянский язык В Киевскую Русь проникло значительное количество книг из Болгарии. Кроме того, переводились на русский язык с греческого книги, как духовного, так и светского содержания. Возникли оригинальные русские произведения. К этому же времени относятся первые попытки составить историю Руси. Главными источниками просвещения на Руси описываемого периода были монастыри. Среди них Печерский монастырь в Киеве, как по величине, так и по значению, занимает первое место. В этом монастыре различные исторические записи были переработаны в обширное сочинение, где говорилось «откуда пошла русская земля». В монастырях развивалась живопись икон, ими украшались церкви и соборы. Лучшие образцы искусства Византии, Закавказья и других стран способствовали формированию древнерусской культуры, которая впоследствии и легла в основу национальных культур русского, украинского и белорусского народов.

      При сыне Владимира Святого - Ярославе Мудром - был составлен первый свод законов «Русская Правда». При нем же Киевская Русь стала одним из ведущих европейских государств, а город Киев - одним из важнейших культурных центров тогдашней Европы. Многие европейские монархи старались породниться с могущественным киевским князем.

     Заключение 

     Возникновение государства – закономерный этап в развитии общества. Это очень  длительный процесс, поэтому любое  событие, обозначающее переход к  государственным формам жизни людей, весьма условно. 

    Свыше 11 веков тому назад восточные славяне создали свое первое государство. Летописи и прочие памятники древнерусской литературы называют ее Русью, или Русской землей, ученые историки - Киевской, или Древней, Русью. Возникновение Киевской Руси хронологически вписывается в процесс государствообразования, протекавший в IX–X вв. на территории Северной, Центральной и Восточной Европы. В VIII–IX вв. у восточных славян родовой уклад жизни был основательно разрушен и не являлся серьезным препятствием на пути зарождения государства. Соседские общины уже не могли управляться на основе старых племенных обычаев. Все это потребовало создания новых правил, новых норм общежития.

      Прослеживается  постепенное усиление власти киевских князей над племенными союзами славян. Киевский князь объединял славянские и неславянские земли как силой, так и путем различных соглашений.

    В период своего расцвета Древнерусское  государство охватывало территорию от Таманского полуострова на юге, Днестра  и верховьев Вислы на западе, до верховьев Северной Двины на севере. Образованию государства предшествовал длительный период созревания его предпосылок в недрах военной демократии. Устанавливались и углублялись связи с южными и западными славянами, Византией, Западной и Северной Европой, Кавказом, Средней Азией. Древнерусские князья отражали набеги кочевников – печенегов, торков, половцев. За время существования Древнерусского государства восточнославянские племена сложились в древнерусскую народность.

    Во  главе государства стоял великий  князь киевский, при котором существовал совет из наиболее знатных и могущественных князей и бояр. Княжеские дружинники ведали сбором дани, податей, осуществляли суд, разбирали мелкие дела и пр. В города назначались специальные княжеские представители (посадники). В вассальной зависимости от князя находились его родственники, князья удельных земель, бояре, владевшие большими вотчинами и имевшие свою дружину.

    Наибольшего расцвета государство достигло во времена  правления Ярослава Мудрого. При нем впервые появился свод законов Древнерусского государства – «Русская Правда», которым регулировались общественные отношения.

      Список использованной литературы

1. В.В. Барабанов, И.М. Николаев, Б.Г. Рожков История России с древнейших времен до конца XX века: АСТ, Астрель, 2003

2. Киреев  П.Р. Отечественная история государства. – М., 2001

3. Нуруллаев А. А. Отечественная история. Сб. стат. – М., 2000

4. Википедия — свободная энциклопедия