Декабристы в политической и культурной истории России

раненых, побежали по льду через Неву. Восстание было разгромлено. В начале

января 1828 года вблизи Белой церкви была разгромлена  и другая попытка

переворота –  мятеж Черниговского полка, поднявшегося по приказу членов Южного

общества Сергея Муравьева-Апостола и Михаила Бестужева-Рюмина. Николай I

жестоко расправился  с восставшими. Пятеро декабристов  – Павел Пестель,

Кондратий Рылеев, Сергей Муравьев-Апостол, Михаил Бестужев-Рюмин  и Петр

Каховский – были казнены, свыше ста сослано на каторгу в Сибирь, отправлено

на Кавказ на войну с горцами.

     Декабристы в культурной жизни России и их бытовое поведение как

                     историко-психологическая  категория                    

Многие декабристы были поэтами и писателями, они  оставили достаточно

разностороннее  и богатое литературное наследие, по которому мы можем судить о

том, в какой  мере они участвовали формировании русской литературной традиции.

Творчество декабристов  пронизано романтической устремленностью  к лучшему

будущему страны, четкой ориентацией на идеальную  высоту их героев, что

явилось основой  формирования знаменитой русской триады: добро, истина,

красота. Именно этот идеал ознаменовал развитие русской литературы XIX века

как специфическое  художественное явление. В числе  участников декабристского

движения, профессионально  занимавшихся литературой, - несколько  крупных

писателей и  поэтов: К.Рылеев, В.Кюхельбеккер, А.Одоевский, А.Бестужев,

П.Катенин, Ф.Глинка, Н.Бестужев и др. Литературно-театральным филиалом Союза

Благоденствия служил кружок «Зеленая лампа», известный  по участию в нем

Пушкина. Писатели-декабристы в значительной мере подчинили своему влиянию

наиболее крупное  литературное объединение своего времени  – Вольное общество

любителей российской словесности. Литературным органом  Северного общества был

альманах К.Рылеева  и А.Бестужева – «Полярная  звезда».

«При всем различии индивидуальных взглядов и мнений писателей-декабристов  по

частным вопросам литературы, можно говорить об единстве идейно-художественных

принципов, лежавших в основе их литературной деятельности. У них была своя

литературная  программа, которая целиком отвечала задачам политической работы

тайных обществ  и призвана была поставить литературу на службу насущным

интересам освободительной  борьбы»1. Вклад

декабристов в  развитие литературы и вообще культурной жизни России достаточно

огромен и оценен по достоинству. Литературное творчество декабристов плотно

соприкасалось с миром А.С.Грибоедова, создавшего образ молодого героя, близкого

к декабристским  кругам (Чацкий),  в комедии «Горе  от ума», а также явилось

эстетической  почвой для появления гения Пушкина.

О декабристах  существует много литературно-художественных произведений,

воспоминаний, документальной литературы и пр., из которых можно  уловить их

человеческий  облик. В процессе человеческого  существования всегда выделяются

люди, в которых  проявляется историческая активность, благодаря природной

специфике их темпераментов. С людьми такого типа обычно связаны масштабные,

поворотные события  в истории. Таковы декабристы. Изучая историю декабристского

движения, мы не можем обойтись без представления  о психологических предпосылках

их поведения. Ю.М.Лотман пишет: « Однако существовало ли особое бытовое

поведение декабриста, отличающее ее не только от реакционеров и «гасильников»,

но и от массы  современных ему либеральных  и образованных дворян? Изучение

материалов эпохи  позволяет ответить на этот вопрос положительно. Мы это и сами

ощущаем непосредственным чутьем культурных преемников предшествующего

исторического развития. Так, еще не вдаваясь в  чтение комментариев, мы ощущаем

Чацкого как  декабриста. Однако Чацкий ведь не показан  нам на заседании

«секретнейшего  союза» – мы видим его в бытовом  окружении в московском барском

доме. Именно по поведению Чацкого в доме Фамусовых, по его отказу от

определенного типа бытового поведения. - он безошибочно определяется Фамусовым

как «опасный человек»1.

Лотман указывает  на неповторимость каждой личности декабристов, на их

непохожесть друг на друга, но в то же время говорит о закономерности проблемы

бытового поведения  декабристов как определенной общественной группы. Он

указывает также  на то, что декабристы были в первую очередь людьми действия,

что сказалось  в их общественно-политической установке  на практическое

изменение политического  бытия России. Декабристы в большинстве  своем были

боевыми офицерами, выросшими в эпоху общеевропейских  войн, поэтому они ценили

смелость, энергию, предприимчивость, твердость, упорство не меньше, чем

умение составить  тот или иной программный документ или провести теоретический

диспут. При этом декабристы были дворянскими революционерами, поведение их

было поведением русских дворян и соответствовало  нормам, сложившимся между

эпохой Петра I и Отечественной войной 1812 года. Поведение декабриста

вписывается в  более широкую проблему – поведение  русского дворянина 1810-1820

гг.

Лотман говорит  о декабристах как особом типе русского человека, резко

отличном по своему поведению от всего, что знала предшествующая история. В

этом смысле они выступили как подлинные новаторы.

                                Заключение                               

Несмотря на то, что восстание декабристов  было обречено на поражение, оно не

прошло бесследно. Историчекое значение декабризма заключается прежде всего в

том, что он был  революционным общественно-политическим движением. А кроме

того он был  также широким идейным и общекультурным течением, оставившим

глубокий след в духовной жизни русского общества и в истории русской

культуры.

                        Список использованной литературы                       

1.     Краткая история СССР. В 2 ч.  Ч.1. – Л., 1972. – 440 с.

2.     Декабристы. В 2 т. Т.1. – Л., 1975. –  494 с.

3.     Декабристы. В 2 т. Т.2. – Л., 1975. –  447 с.

4.     Декабристы рассказывают. – М., 1975. – 335 с.

5.     Литературно-критические работы  декабристов. – М., 1978. – 381 с.

6.     Литературное наследие декабристов.  – Л., 1975. – 400 с.

7.     Мережковский Д.С. Собр. соч. в  4 т. Т.3. Царство зверя. – М., 1990. –

558 с.

      
 

     [1] Вл.Орлов. Предисловие // Декабристы. Т.1. – Л., 1975. – С.8

     1 Вл.Орлов. Предисловие // Декабристы. Т.1. – Л., 1975. – С.11

     1 Ю.М.Лотман. Декабрист в повседневной

жизни (Бытовое  поведение как историко-психологическая  категория) //

Литературное  наследие декабристов. – Л., 1975. –  С.26-27

Декабристы  и их роль

Необычайно сложной  и противоречивой была первая четверть XIX века. Капиталистический уклад, зародившийся еще в XVIII веке, развивался в крайне стесненных и затруднительных условиях. Отчетливее всего это выявилось  в начале XIX века. Страна значительно  увеличила производство товаров, используя  вольнонаемный труд. Росло число  промышленных рабочих. Оброчные крестьяне  также уходили в города на заработки  и тем самым увеличивали количество городского населения. Перед вторжением Наполеона в Москве насчитывалось 9000 дворян,19000 купцов,18000 мещан,47000 дворовых людей, а свыше 96000 московских жителей  было зачислено в разряд "прочих". Росла хозяйственная специализация  районов: уже отчетливо выделялись промышленные районы около Петербурга и Москвы и обширные с/х районы на Украине и в Поволжье. Обороты внутреннего рынка, по тогдашним подсчетам, составляли 900000 рублей в год. Это говорит о растущем разделении труда. Значительно выросли и мелкие крестьянские промыслы. Старый центр крестьянской ткацкой промышленности село Иваново Владимирской губернии, например, превратился в довольно значительный промышленный центр. Произошли изменения и в барском имении. Помещики, несмотря на застойную жизнь, значительно увеличили производство хлеба на продажу. Но старые феодально-крепостнические общественные отношения мешали развитию страны. Самодержавно-крепостной строй сковывал производительные силы России, тормозил их дальнейшее развитие. Прикрепленный к земле крестьянин был собственностью помещика. Он не мог уйти в город на заработки без разрешения своего господина. Барин всегда мог отозвать его с фабрики и тем самым нанести урон фабричному производству. В жизни это происходило довольно часто, выявляя противоречия, возникающие между развивающейся капиталистической формой производства и тормозящими ее феодальными пережитками. Заработок оброчного крестьянина в значительной мере шел его господину в виде оброка. Все было подчинено интересам дворянского сословия, т.к. дворянин считался "благородным от рождения" - имел право владеть крестьянами и землей. В результате этих противоречий,росло и развивалось стихийное крестьянское движение. Крестьянин хотел хозяйствовать самостоятельно, а помещик все сильнее давил на него, приспосабливаясь к растущим требованиям рынка. Помещик оказывался в довольно сложном положении. С одной стороны, он был вынужден производить вышеперечисленные действия, а с другой он вступал в конфликт с законами феодализма, т.к. наличие у крестьян земельного надела было существенным условием крепостного хозяйства.

При существующем самодержавии царизм сам осуществлял  бесконтрольную власть над страной. Отсутствовал такой важный принцип  правового государства как равенство  всех людей перед законом и  судом. Одни сословия были привилегированными, другие - угнетенными. Суд был сословным. Дворяне, купцы и крестьяне имели  право судиться только в судах, относящихся  к их сословию. Царское законодательство абсолютно не было правовым. Оно  служило только господствующим классам.

После тяжелейших для России двух войн с Наполеоном (в 1805 и 1806-1807 гг.) в 1812 году Россия завоевывает  победу. Это было время триумфа  для всех россиян, независимо от того, к какому слою общества те принадлежали. В измученном самодержавием сознании людей проснулось чувство собственного достоинства, величия. Зародилась надежда  на скорое освобождение от крепости.

Передовые люди того времени понимали, что без  коренных преобразований в социально-политическом строе России не обойтись. Они справедливо  считали, что русский народ, который  вынес основную тяжесть в войне  с Наполеоном и обеспечил тем  самым России независимость, не может  больше оставаться в этом положении. Они полагали, что теперь, когда  война победоносно закончена, наступило  самое благоприятное время, чтобы  ввести в стране конституционное  правление и освободить крестьян от крепостной зависимости. Вначале  будущие декабристы надеялись на "благие" намерения правительства, но этим надеждам не суждено было сбыться. Вместо того, чтобы приступить к реформам, самодержавное правительство воспользовалось победой над Наполеоном для упрочения своей власти и повело ожесточенную борьбу с нараставшим в стране общественным движением, охватившим все слои русского общества. Сразу же после окончания войны 1812 года начался период реакции во всех областях общественной жизни.

Прежде всего возмущение общественности вызвали правительственные меры по крестьянскому вопросу, еще более расширившие сферу крепостнических отношений. До 1815 года сохранялся закон, принятый в 1754 году, по которому окончательно закрепощенными считались крестьяне, записанные за помещиками по первым 2-м ревизиям, а все остальные сохраняли свое право на возвращение им вольности. В 1815 году и это право было уничтожено. В 1822 году было восстановлено отмененное в 1809 году право помещиков ссылать неугодных им крестьян в Сибирь без суда и следствия. Многие помещики заставляли своих крестьян работать на барщине 6 дней в неделю. Таким образом, крестьяне не только не получили вольностей в награду за победу над врагом, но попали после войны в еще большую кабалу." В 1812 г. нужны были неимоверные усилия"- писал декабрист Каховский? "народ радостно все нес в жертву для спасения отечества. В мирное время налоги еще более увеличились".