Шпаргалка по "Геополитике"

4. территория  не была захвачена ни крестоносцами,  ни татарами.

В XIV – XVI вв. духовная жизнь ВКЛ испытывала на себе сильное влияние идей Возрождения. Первым проявлением этого стало книгопечатание на бел. языке. В Б. это дело начал Ф. Скорина (1490-1551), котор. получил образов. в Краковском и Падуанском универах. Он печатал книги в Праге, Вильне. На это же время попадает и работа Миколы Гусовского (1470-1533) который является первоначальником светской литературы в ВКЛ. У Кракаве выдау паэму «Песня пра зубра». У гэты час набывае силу пратэстански рух, кальвинизм. Будуюцца цэрквы, храмы. Пратэстанты актывизавали книгадрукаванне на Беларуси. Была выдадзена Библия на беларускай мове.  Вядомым рэфарматарским дзеячам з’яуляецца С. Будны («Катэхизис»), В. Цяпински («Евангелле»)

     Свецкая литаратура. Радзивил Сиротка  пиша мемуары, у яких расказвае  аб сваих вандраваннях у замежныя  краины, створана «Прамова Мялешки», дзе расказваецца пра шляхту, Яна крытыкуецца, асуджаецца знишчэнне  народных традыцый.

     Адукацыя.  Хутка развивалася  адукацыйная справа на Беларуси.  Найбольш высоки узровень мели  калвинисцкия школы, адна з  их была заснавана князем Радзивилам  и карысталася значнай папулярнасцю. Другия канфесии таксама спрабавали  не адставаць, адчынялися праваслауныя  брацкия школы, пачали працаваць  унияцкия семинарыи.

     Архитэктура. Згодна з канцэпцыяй  «идэальнага горада» усе будынки  у горадзе павинны уяуляць  цэльны ансамбль. Побач са старыми  кварталами пачали узникаць «новыя  гарады». У минску у гэты  час з’явилися Ракаускае и  троицкае прадмесце, пачау будавацца  Верхни горад. Амаль поунасцю  итальянскими майстрами быу перабудаваны  Нясвиж. Магнацкия рэзидэнцыи, пабудаваны  я у гэты час мели рэпрэзентыуны  характар,: шырокия вокны, вытанчаныя  вжы, арыгинальна дэкарыраваныя  унутраныя интэр’еры. Так были  перабудаваны Гродзенски и Мирски  замки. Развитие архитектуры было связано с внешнеполитическими условиями. Войны с крестоносцами  татарами обусловили необходимость в оборонительных сооружениях. Были построены «замки-кастэли»,соответствующие романскому стилю, в Лиде и Креве. Самым древним и большим является Новогрудский замок, возведение которого шло с 10-11в. В середине 15в. На месте деревянного замка был построен каменный. В 14-15в. На смену романскому стилю приходит готический (остроконечные башни, узкие окна) Например, костёл Святой Троицы возведённый в 1472г. В д.Ишколдь, он представляет собой оборонительный храм. В конце 15-начале 16 Софийский собойр в Полоцке был перестроен в храм-крепость. При поддержке Витовта была построена Сынковичская церковь-крепость.

В тесной связи с архитектурой развивалась  живопись и скульптура. Наиболее активно  развивалась иконопись. Она создавалась  под влиянием древнерусского и византийского  искусства. Характерными являются иконы  «Матерь божья Замилованне», «Матерь  божья Иерусалимская», «Матерь божья  Смоленская» и др. С XV в. появляются произведения светской живописи в жанре  портрета. Распространенным был и  такой вид живописи, как книжная  миниатюра - рисунок на страницах  рукописей небольшого размера и  тонкой техникой исполнения. Скульптурные произведения украшали церкви, костелы, дворцы феодалов. Образцами книжного дела являются Лавришеское и Друцкое  евангелия, содержащие миниатюры.

Мастацтва. Значныя змены з’явилися и  у мастацтве. З’явилася имкненне рпазнаць чалавека, раскрыць яго унутраны свет. Мужчыны малявалися у рыцарских  даспехах (партрэт Радзивила), жанчыны  у багатых адзеннях (партрэты Слуцкай, Алелька-Радзивил)

Вывод Таким образом, развитие культуры Беларуси происходило в тесной связи с этническими и государственно-политическими факторами, обусловленными формированием белорусской народности и образованием ВКЛ.  
 

11. Генезис капитализма.  Переход к капиталист. хозяйству в Голландии  и Англии

Говоря  о капитализме, следует вспомнить  понятие «Новое время», появивш. в эпоху Возрождения и связ. с развитием личности, науки и культуры. В это время зарождение современной науки (природовед, географ, астрономии)

Изменения коснулись и экономики. Усовершенствование орудия труда и технологии произв-ва было во всех основных отраслях пром-ти. Возникновение и развитие мануфактур, где главн. характерной чертой были разделение труда и труд наемных рабочих. Наиболее развитым типом мануфактуры была централизованная, организаторами которой были бывшие цеховые мастера. С 16 до посл. трети 18вв мануфактура была ведущей формой капиталист. произв-ва в странах Зап. Европы. Объединение рабочих в одном помещении позволило провести между ними детальное разделение труда, усоверш. технологии, рабочие инструменты и орудия труда, что поднимало производительность и подготовило в будущем переход к машинной технике в период промышл. переворота.

Отрасли с наиболее интенсивным развитием капитализма: добыв. промышленность, металлообработка, произв. оруж, судостроение.

В с/х капитализм укоренялся более медленно, чем в промыш. Причины: медленное развитие техники в с/х;  феодальн собственность на землю; личнозависимые крестьяне.

О развитии капитализма свидетельствует начало дифференциации крестьянства, возникновение новых дворян, котор. переводили свои хоз-ва на пр-во продукции на рынок и заменяли труд крепостных крестьян на труд наемны рабочих, что было эффективнее.

Вместе  с ростом товарной промышл. и с/х происходит расширение внутр. рынка, быстро увелич. произв-во товаров на внешний рынок, где одним из главных лиц – купец. Усложняется денежное обращение, укореняются новые виды торговых сделок и соглашений. Биржа – место операций с товарами и цен. бумагами, развив. кредит и банковское дело. Появл свободного капитала – одно из решающих условий зарожд. капитализма.

Формируются классы буржаузии и наемных рабочих.

• Сословная монархия --> абсолютизм (король концентрирует власть и подчиняет церковь  =>
• Феодалы, видя угрозу своим эк и полит интересам, начинают борьбу против абсолютизма =>
• Король ищет поддержку у буржуазии, как оппозицию феодалам. Для буржуазии - укрепление её положения, для короля финансирование =>
• Буржуазия превращ в мощную эк. силу, предст интересы прогрессивной части общества, поэтому претендует на полит власть =>
• Абсолютизм политически подавлять и грабить буржуазию=>
• Буржуазные революции

Первая  буржуазная революция в Нидерландах в 1566-1579 гг.(локальный хар-р, способствала развитию капит в Голландии)

Причины: 1) раннее развитие капитализма; 2) угнетение испанской короны, т.к. Нидерланды – колония Испании.

В I пол 16в противоречия между буржуазн развитием Нидерландов и политич режимом феодальн Испании => национально – освободит оттенок бурж революции. 1579 –Утрехтская уния(первая буржуазная Республика Соединенных провинций Нидерландов).

Английская  революция 1640-1660 (революция «европейского масштаба», нанесшая большой удар феодализму)

Причины: политические, социальные и религиозные противоречия. После гражданской войны, Англия – конституцион монархия.

В соответствии с изберательной реформой 1654г  большинство мест в парламенте получили дворяне, крупная и средняя буржуазия. Утверждены буржуазные порядки, которые  потом распространились в других странах Европы. 

12.Создание  РП. Соц.-экономич. развитие  бел. земель во  вт.пол.16-перв.пол.17 вв.

Вопрос  об унии был злободневным для Польши на протяжении более полутора столетий. Польские магнаты поднимали вопрос об унии на четырех сеймах. Шляхту привлекали земли Великого княжества, чины и  богатства. Идея унии находила поддержку  со стороны белорусской шляхты, надеявшейся  получить «золотую польскую вольность». В 1562 г. белорусская шляхта создала  в лагере под Витебском конфедерацию и обратилась с просьбой к Великому князю заключить унию с Польшей. Польская католическая церковь видела в унии средство расширения своего влияния на восток.

В 1558 г. Иван Грозный начал войну с  Ливонией. Великий магистр Ордена Г. Кеттлер обратился к Великому князю Литовскому и королю Польскому  Сигизмунду II Августу (1548 – 1572 гг.) с просьбой о помощи. В результате Орден был поделен на две части: Курляндское герцогство и литовско-польскую провинцию Инфлянты. Курляндский герцог признал себя вассалом Великого князя Литовского. В связи с этим царь начал войну против Великого княжества Литовского. В 1563 г. взял Полоцк и стал именоваться «Великим князем Полоцким». Он занял северо-восточную Беларусь, ему открылся путь на столицу княжества. Государство оказалось на грани политического краха и военной катастрофы, под угрозу было поставлено само его существование.

В январе 1569 г. в Люблине открылся общий  сейм. Продолжался он шесть драматических  месяцев. Каждая сторона ставила  свои условия, которые не принимались  другой. Увидев угрозу насильственного  заключения унии на неприемлемых условиях, послы Великого княжества Литовского покинули город. Тогда польская сторона  продемонстрировала силу. Сигизмунд  Август II издал указ о присоединении к Польскому королевству Подляшья, Волыни, Подолии и Киевщины, в результате чего почти половина территории Великого княжества Литовского отошла к Польше. Оказать сопротивление Польше княжество не могло. В этих условиях была сделана попытка начать переговоры с Иваном IV о мире, но она была безрезультатной. В этих условиях делегация Великого княжества Литовского вынуждена была вернуться в Люблин и 1 июля 1569 г. подписать акт унии в той форме, которую предлагала Польша.

В соответствии с этим актом Польское Королевство  и Великое княжество Литовское  объединялись в одно государство  – Речь Посполитую. Отдельное избрание Великого князя Литовского прекращалось. Первым королём стал Стефан Баторий. Права поляков в княжестве  и жителей княжества в Польше уравнивались. Для обсуждения общегосударственных  дел предусматривались общие  сеймы. Люблинская уния сильно ограничивала суверенитет княжества, но его государственности  окончательно не ликвидировала. Оно  сохранило свое войско, судебную систему, административный аппарат, печать с  Погоней. Обе части Речи Посполитой имели самостоятельные названия и до конца XVII в. – государственные языки. В княжестве таковым был белорусский.

Причины образования:1.внешнеполитическое положение  ВКЛ.

2. Стремление  шляхты ВКЛ к приобретению  шляхетских вольностей

3. Желание  польской шляхты подчинить ВКЛ

4. Распространение  католической веры на восток.

Условия: 1. Единые монарх и сейм

2. Общая  внешняя политика

3. Общие  условия приобретения земли польскими  феодалами в ВКЛ, феодалами  ВКЛ в Польше.

4. Сохранение  в ВКЛ своих административного  аппарата, законодательства, суда, войска, титула, печати, языка.

Итогами Люблинской унии осталась недовольная  большая часть магнатов ВКЛ, которой  пришлось делить политическую власть с магнатами Польши. Сенат Речи Посполитой состоял преимущественно  из польских представителей Наряду с  политическими ограничениями белорусская  шляхта почувствовала и экономические  ограничения. Она не могла получать земли в тех регионах, что были присоединены к Польше. Польская же шляхта стала активно пользоваться правом приобретения имений в княжестве. Все это явилось основой сепаратистских и даже антипольских настроений в  Беларуси в 70 – 90 гг. XVI в.  принятие в 1588 г. своего свода законов – Статута – по существу сводило на нет некоторые положения Люблинской унии. Например, было записано, что занимать государственные псты и получать земли в ВКЛ могут только граждане ВКЛ.

Вывод Люблинская уния положила начало полонизации, многие магнаты переходили в католицизм, Таким образом, многие условия люблинской унии не были соблюдены, а её итогами была недовольная большая часть магнатов ВКЛ. Однако нарастали антипольские настроения, которые приобрели практический характер в Статуте 1588г. А с 1673г. Каждый третий сой проходил в Гродно, в православных церквях были разрешены службы на старославянском языке.18. Религиозные процессы на белорусских землях в XV – начале XVII в. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

13.Особенности  конфессион. отношений  на территор. Б.(вт.пол.16-17в). Реформация и Контрреформация.  Брестская уния.

К концу  XII в. в Европе сложились две большие религиозные зоны:  восточная, православно-византийская и западная, римско-католическая. Граница между ними проходила по Западному Бугу. Беларусь стала местом встречи и взаимодействия этих религий, что определило уникальное историческое положение ее в Европе, обусловило индивидуальность ее культуры и конфессиональную особенность, наложило особый отпечаток на менталитет белорусского народа.