Возникновение и эволюция политической экономии до конца XIX в. Марксизм и современность. Историческая школа и маржинализм

    Значительную  роль посткейнсианцы отводят анализу денег и денежно-кредитных ресурсов, образованию и нестабильности денежного спроса, которые в состоянии повлиять на процесс воспроизводства. Инфляцию они объясняют особенностями монополистического ценообразования и другими факторами, связанными с издержками производства, а финансовую .нестабильность — ожиданием в условиях неопределенности, влияющим на динамику процентных ставок, оценку будущих прибылей и цен различных финансовых активов. Чтобы преодолеть инфляцию, необходимо, по их мнению, традиционные методы бюджетной и кредитной политики дополнить политикой доходов, предусматривающей добровольное соглашение профсоюзов, монополий и государства о темпах роста своих доходов в соответствии с определенными ориентирами роста производительности труда. Ими была разработана теория акселератора (от лат. accelerate — ускорять), в которой раскрывается зависимость прироста инвестиций от прироста дохода и которая органично дополняет концепцию мультипликатора. При этом устанавливается, что каждый процент прироста дохода обусловливает больший процент прироста инвестиций.

    Многие  посткейнсианцы выступают за разработку долгосрочной стратегии регулирования экономики, проведение глубоких структурных реформ, за внедрение системы национального планирования экономики и т. д.

    Эти идеи в рамках посткейнсианства получили название левого кейнсианства. Его сторонники (П. Сраффа, Л. Пазинетти и др.) выступают за ограничение власти монополий и их прибылей, уменьшение военных расходов, расширение социальных программ, развитие образования, здравоохранения, социального страхования, жилищного строительства, справедливое распределение и перераспределение национального дохода, более эффективную антикризисную и антицикличную политику государства. Такая политика должна осуществляться, прежде всего, через госбюджет с использованием стабилизаторов (налогов, выплат на социальное страхование и др.).

    Теоретико-методологической основой левого кейнсианства является соединение некоторых положений  экономической теории с элементами марксистской политической экономии. Левокейнсианцы подвергают острой критике идеи неоклассической школы и, прежде всего, ее теорию предельной полезности, пытаются переосмыслить многие фундаментальные категории политической экономии путем синтеза позитивных сторон классической школы политической экономии и марксистских взглядов.

    Неоклассический синтез — обобщающая экономическая концепция, в которой объединяются рациональные элементы теории ценообразования и распределения доходов неоклассицизма и кейнсианской теории роста национального дохода. Согласно этой концепции, в зависимости от состояния экономики, следует применять либо кейнсианские, либо неоклассические рецепты воздействия на нее, но, прежде всего, денежно-кредитные методы и по мере усложнения экономической системы необходимо всемерно совершенствовать методы государственного регулирования экономики.

    Сторонники  неоклассического синтеза рассматривают  теорию общего

    экономического  равновесия как идеальную модель функционирования экономической системы. Но в отличие от неоклассиков они предлагают использовать различные методы государственного регулирования. Поэтому концепцию неоклассического синтеза еще называют ортодоксальным кейнсианством. Его наиболее известными представителями являются американские экономисты Е. Хансен, П. Самуэльсон, Дж. Хикс, которых считают авторами теории доходов — расходов как ортодоксальной версии кейнсианской доктрины. По мнению П. Самуэльсона, решение ключевых проблем денежной и финансовой политики с помощью теории дохода придает законную силу классическим истинам.

    В противовес кейнсианской модели мультипликатора Дж. Хикс предложил модель IS—LM, показывающую с помощью соответствующего научного аппарата отличие между законом Сэя, согласно которому предложение порождает спрос, и законом Вальраса, определяющем, что сумма предложения, то есть сумма доходов и расходов в обществе совпадают. При этом в доходы включаются и денежные сбережения, их определенный объем находит свое проявление в спросе и предложении данного товара (т.е. денег), что, в свою очередь, влияет на равновесие экономической системы. Анализ совокупного спроса осуществляется Хиксом в производственном (реальном) и денежном секторах. Главным условием равновесия в первом из них он называет равенство инвестиций и сбережений, во втором — равенство спроса на ликвидность и денежной массы.

    Теорию  неоклассического синтеза критикуют  представители монетаристской школы, в частности, М. Фридмен. Острие критики направлено, прежде всего, на тезис сторонников неоклассического синтеза о том, что механизм рыночного саморегулирования должен дополняться и корректироваться целенаправленным государственным вмешательством. По мнению монетаристов, задача государства создать условия для максимально свободного функционирования рыночного механизма. Подобная критика представляется неконструктивной, ибо не отвечает требованиям сегодняшнего дня.

    Леворадикальная политическая экономия. Одним из течений  современной экономической мысли  является леворадикальная политическая экономия, которая отражает интересы промежуточных слоев развитых стран  Запада, прежде всего, интеллигенции. Поскольку  промежуточные слои складываются из различных групп и прослоек, а  среди интеллигенции наблюдается  резкая дифференциация, леворадикальной  политэкономии свойственна некоторая  неоднородность и даже противоречивость методологических и теоретических  основ.

    Местом  зарождения данного течения были университеты развитых стран мира, прежде всего, США. К представителям леворадикальной политэкономии  относятся известные ученые-экономисты Г. Шерман, Р. Эдванс (США), П. Андерсон, Дж. Харрисон (Великобритания) и др.

    Леворадикальную политическую экономию отличает широкий  социологический подход к анализу  экономических явлений и процессов: кроме отношений собственности, она приобщает к предмету своего исследования социальные, политические, правовые, психологические и другие аспекты. При этом большинство представителей данного направления считают  марксизм его теоретической и  методологической основой.

    Заметное  влияние на эволюцию леворадикальной  политической экономии оказали западногерманские  теоретики Г. Маркузс и Э. Фромм, представители институционального направления западной экономической мысли Дж. Гэлбрейт, Р. Хсйлбронер и др.

    Сторонники  леворадикальной политической экономии резко критикуют неоклассическое  направление политической экономии; выступают против господства монополий (в том числе транснациональных) и крупной капиталистической  собственности, чрезмерных военных  расходов, неравномерности при распределении  доходов, против эксплуатации. Характерным  в их взглядах является и то, что  высшим критерием общественного  прогресса они считают всестороннее развитие личности, провозглашают социализм  более совершенным, чем капитализм, строем. Но на основе анализа советского опыта немало представителей леворадикальной политической экономии делали вывод об отсутствии социализма в СССР, выступали за трудовую коллективную собственность. Однако многие придерживаются и иных взглядов — считают необходимым утверждение плюрализма форм собственности, выступают за демократическую централизацию в управлении экономикой и т. д. 
 
 
 
 
 

3. Действие "невидимой  руки".

Центральный мотив  – душа "Богатства народов" – это действие "невидимой  руки". Сама идея, по-моему, является довольно оригинально для XVIII в. и не могла быть не замечена современниками Смита. Тем не менее, уже в XVIII в. имела место идея природного равенства людей: каждому человеку, независимо от рождения и положения, должно быть предоставлено равное право преследовать свою выгоду, и от этого выиграет все общество.

Адам Смит развил эту идею и применил ее к политической экономии. 
Созданное ученым представление о природе человека и соотношении человека и общества легло в основу взглядов классической школы. Понятие "homo oeconomicus" ("экономический человек") возникло несколько позже, но его изобретатели опирались на Смита. Знаменитая формулировка о "невидимой руке", может быть, является чаще всего цитируемым местом из "Богатства народов". Адам Смит сумел угадать ту плодотворнейшую мысль, что при определенных общественных условиях, которые мы в наши дни описываем термином "работающая конкуренция", частные интересы действительно могут гармонически сочетаться с интересами общества.

Ход мыслей Смита  можно представить себе так. Главным  мотивом хозяйственной деятельности человека является своекорыстный интерес. Но преследовать свой интерес человек  может, только оказывая услуги другим людям, предлагая в обмен свой труд и продукты труда. Так развивается разделение труда. Люди помогают друг другу и одновременно способствуют развитию общества, хотя каждый из них - "эгоист" и печется только о своих интересах. Естественное стремление людей улучшить свое метериальное положение – это такой мощный стимул, что, если ему предоставить действовать без помех, он сам собой способен привести общество к благосостоянию.

Смит резко выступает  против меркантилизма, ограничивающего 
"естественную свободу" человека – свободу продавать и покупать, нанимать и наниматься…

"Невидимая рука" – это стихийное действие объективных  экономических законов. Эти законы  действуют помимо воли людей.  Введя в такой форме в науку  понятие об экономическом законе, Смит сделал важный шаг вперед. Этим он, по существу, поставил  политическую экономию на научную  основу. Условия, при которых наиболее  эффективно осуществляется благотворное  действие своекорыстного интереса  и стихийных законов экономического  развития, Смит называл естественным  порядком. У Смита и у последующих  поколений политико- экономов это понятие имеет как бы двойной смысл. С одной стороны, это принцип и цель экономической политики, то есть политики laissez faire (или, как выражается Смит, естественной свободы), с другой – это теоретическая конструкция, "модель" для изучения экономической действительности. 
 
 
 

    Заключение.

    Экономисты-глобалисты, исследующие процесс экономической  эволюции, исходят из того, что эволюция — совместное взаимообусловленное  превращение различных экономик не в одну (согласно теории конвергенции), а в разные системы, которые обеспечат  новую индустриализацию как форму  экономического соцеизма, где человек, наконец, займет подобающее ему главное,  определяющее место. 

Список литературы.

1. Журавлева Г.П. Вводный курс по экономической теории: Учеб. для лицеев/Рос. экон. акад. им. Г. В. Плеханова.; Под общ. ред. Г.П. Журавлевой. -М.: ИНФРА-М, 1998.
2. Романенко И. В. История экономических учений: Конспект лекций: Соответствует гос. образоват. стандарту высш. проф. образования. - СПб.: Михайлов, 2000.
3. Самуэльсон П. Экономикс - М., 1994.
4. Семенищев С. Политическая экономия — как третья древнейшая, или Небольшой ликбез по шаманологии // Независимая газета. 1994. 24 августа. С. 23-31.
5. Сорвина Г.Н. Экономическая мысль 20 столетия: страницы истории: Лекции/Рос. акад. гос. службы при Президенте. М.: Росспэн, 2000.
6. В.И. Видяпин, А.И. Добрынин, Г.П. Журавлева, Л.С. Тарасевич Экономическая теория: Учебник.– М.: ИНФРА-М, 2000.
7. Ядгаров Я.С. История экономических учений: Учеб. для вузов по экон. специальностям/Я. С. Ядгаров. - М., 1999.