Экономические реформы в русском централизованном государстве (XIV-XVII)

    Для России «бунташное» семнадцатое  столетие - время накапливания предпосылок  модернизационного рывка первой четверти XYIII в.

    «Смута». На рубеже XYI - XYII вв. Россия пережила период, в ходе которого встал вопрос о существовании государства. Верховная власть принадлежала Лжедмитрию I (1605 - 1606 гг.), Василию Шуйскому (1606 - 1610 гг.), центрами власти были подмосковный «тушинский лагерь» Лжедмитрия II (1607 - 1610 гг.), олигархическое правление - «семибоярщина» (1610), на престол приглашался польскому королевичу Владиславу I (1610-1613). В 1613 г. - Земский Собор избрал царем Михаила Федоровича Романова. 

    Причины «смуты»:

    - династический кризис. Со смертью  Федора Иоанновича (1584 - 1598 гг.) закончилось правление московских Рюриковичей (младший сын Ивана Грозного малолетний Дмитрий погиб при невыясненных обстоятельствах в 1591 г). На трон был избран представитель родовитого боярства Борис Федорович Годунов (1598 - 1605 гг.). После смерти Бориса и убийства его преемника династия Годуновых пресеклась;

    - последствия «опричнины» и Ливонской  войны. Регентский совет при  Федоре, правительство Годунова  не сумели выправить положение.  В поисках выхода из глубочайшего  хозяйственного кризиса власти  в 1592 г. устанавливают бессрочный запрет на крестьянские переходы, в 1597г.- указ об «урочных летах», вводящий пятилетний сыск беглых;

    - феномен «самозванства», питаемый  традиционной верой общественных  низов в «чудесное» избавление  благодаря справедливому властителю;

    - польское и шведское вмешательство.

    Характер  «смуты» - как и любого крупного исторического акта, определяется составом и целями активных участников событий. «Смута» была комбинацией элементов гражданской войны (внутреннего конфликта, в котором общественные слои вооруженном путем отстаивают свои интересы) и иностранного вмешательства.

    Последствия «смуты» - людские и материальные потери; ухудшение геополитического положения страны (потеря территорий на западе); закрепление форм деспотического самодержавия, соответствующего интересам дворянства, внесшего решающий вклад в преодоление «смуты».

    Избрание  на трон представителя родовитого московского  боярства Михаила Романова означало сохранение государственного суверенитета страны - «месторазвития» российской истории.

    Россия  в правление первых Романовых. Общественная эволюция основывалась на том типе феодализма, который оформился в XY - XYI вв. (самодержавие, крепостничество, этатизм).

    Усилия  правительства Михаила Федоровича (1613 - 1645 гг.) были направлены на преодоление последствий лихолетья. В правления Алексея Михайловича (1645 - 1676гг.) и Федора Алексеевича (1676 - 1682 гг.) продолжился территориальный рост государства (присоединение в 1654 г. левобережной Украины с Киевом, выход к тихоокеанскому побережью; с середины столетия Россия стала крупнейшим государством мира), закладывались элементы перерастания самодержавной монархии в абсолютизм.

    Экономика: - экономические последствия «смуты» были устранены к середине века;

    - рост аграрного сектора за  счет экстенсивного (урожайность вдвое уступала европейской) освоения новых земель;

    - появление центров товарного  (ориентированного на продажу  излишков) земледелия - Среднее Поволжье, Черноземье; региональной торгово-промышленной  специализации (металлообработка - в центре и на севере, солеварения - на севере и др.), ярмарок.

    При сохранении доминирующей роли феодально-натурального хозяйства зарождаются элементы всероссийского рынка.

    Социальные  отношения: - завершается юридическое оформление крепостного права. Соборное Уложение 1649 г. вводит вечный государственный сыск беглых. Крепостное право в России, в отличие от Европы, складывавшегося по мере роста доходности барщинной (отрабатываемой на барской запашке) повинности, укоренялось по мере нарастания государственных нужд, что усиливало роль внеэкономического перераспределения продуктов производства;

    -упрощается  социальная структура путем принудительной  консолидации сословий: минимизируются  различия между боярством и  дворянством за счет сближения  статуса вотчин и поместий и отмены в 1682 г. местничества (распределение служебных мест по происхождению); оформляется привилегированная купеческая элита; крестьянство уравнивается в крепостном состоянии (в последней четверти века 85% - владельческие, 10% - дворцовые,5% - государственные («черносошные»), посадское население прикрепляется к городским общинам.

    Социальные  движения. Оформление крепостничеств вызывало всплески активности низов - стихийных бунтов (городские восстания второй половины 40 - х гг. «медный бунт» - следствие роста цен; «крестьянская война» - с элементами организованности - под руководством донского атамана С.Т. Разина в 1670 - 1671 гг.). Историческая продуктивность народных движений спорна: «пугая» правящий слой, бунты сдерживали его социальный эгоизм, но побуждали усиливать властный деспотизм.

    Церковный раскол. Пришедшая из Византии русская церковная традиция основывалась на «симфонии» (согласии) между светской и церковной властями (при доминирующей роли первой).

    В середине века в ходе церковной реформы  патриарха Никона (связанной с видоизменением обрядовой стороны православия) происходит раскол русского православия на сторонников патриарха («никониан») и «старообрядцев» (главный идеолог - выдающийся писатель и проповедник протопоп Аввакум), приведший к жестоким гонениям последних.

    Последствия раскола: - отстранив Никона и возглавив реформу, светская власть усилила контроль над церковью;

    - формируется противостояние официальной  светско - духовной власти и приверженцами старообрядчества.

    Власть. С воцарением Алексея Михайловича нарастает процесс централизации управления и дальнейшей концентрации властных прерогатив в руках монарха:

    - падает значение Земских соборов;

    -уменьшается  роль Боярской Думы;

    - завершается складывание приказной  системы;

    - кормления заменяются воеводским  правлением;

    - начинается процесс складывания  русской бюрократии - корпорации  профессиональных управленцев;

    -закладываются  основы вооруженных сил постоянной  готовности, (солдатские полки «нового строя»).

    Происходит  формирование элементов абсолютизма  в России.

    Российский  абсолютизм - в отличие от европейского, оформившегося в условиях перехода от феодальных к буржуазным отношениям - складывался на основе господства феодально-крепостнической системы. Российский абсолютизм - самодержавие с бюрократией, создающей механизм реализации неограниченной власти государя в центре и на местах.

    Культура  средневековой Руси - России. Нашествие ордынцев оказало разрушающее воздействие на древнерусскую культуру. Подъем связан с началом объединительных процессов:

    - возобновляется общерусское летописание;

    - событием в развитии русской  духовной культуры стала «Задонщина»,  посвященная великой победе в  Куликовской битве;

    - всемирного значения расцвет переживает иконопись (Ф.Грек, А. Рублев);

    - развивается каменное строительство  (ансамбль Московского Кремля).

    В эпоху оформления самодержавного строя (XYI в.) обогащаются сложившиеся направления:

    - создаются летописные своды русской  истории; зарождается публицистика;

    - начало книгопечатания (в 1564 г.  Иван Федоров и Петр Мстиславец  издают «Апостол») не получившего  развития вплоть до XYIII в.;

    - в архитектуре прослеживаются  национальные мотивы, ведется строительство  мощных оборонительных сооружений.

    XYII в. ознаменован крупными сдвигами в духовно - культурной сфере. Прежнее религиозно - идеологическое единство общества уходит в прошлое.

    Зарождается авторское начало, разрушающее каноны: складываются литературные жанры; формируются  русское барокко в архитектуре, светская живопись (Симон Ушаков). Новые явления проникают в быт знати (европейские заимствования). Культурная эволюция русских земель отражала процесс формирования великорусской народности, перерастающей в более прочную этническую общность - русскую нацию. 
 

2. Возникновение поместной системы

 

    Поместная система, широко развившийся в Московском государстве вид землевладения, связанного с ратной службой, напоминающий этой своей основной чертой средневековые феодальные отношения в Западной Европе. Сам термин "поместье" заключает в себе указание на обязательную службу по месту землевладения. В отличие от вотчины, часто наследственной собственности, поместье есть земля, принадлежащая государству, отдаваемая первоначально лишь в пожизненное владение в виде награды за службу и как средство к отбыванию последней; по смерти владельца вновь переходящая государству.

    Первые примеры поместного владения, известные по юридическим актам, относятся ко второй половине XV века и касаются церковных земель, отдаваемых во владение находившимся при святителях служилым людям; при этом впервые появляется слово "поместье". Понятно, что именно в церковной сфере, при неотчуждаемости церковных земель, приписанных к сану митрополита или епископа, всего легче могло развиться именно поместное, а не вотчинное владение. Но и государственная власть начинает раздавать земли в поместья. Уже в XIV веке Иоанн Калита в своём завещании называет одного боярина, которому он дал село, подлежащее отнятию, если владелец не будет служить детям князя; на таком же условии даёт земли великий князь Дмитрий Донской некоторым низшим дворцовым служителям, не-боярам, - бобровникам, бортникам, псарям и прочим. Возможно, именно к этому разряду служилых лиц первоначально и прилагалась поместная раздача, с течением времени распространившаяся и на высшее служилое сословие. Но, по мере того, как запас свободных государственных земель уменьшался, затруднялась и дальнейшая бесплатная раздача вотчин; скудость денежных средств заставляла обеспечивать служилых людей землёй, чего требовала и тогдашняя организация военной службы. 
Полного развития поместная система достигла в эпоху XV-XVII веков, когда испомещения, т.е. наделения поместьями совершались в громадных размерах в тех областях государства, которые особенно нуждались в военной защите, т.е. по направлению к границам: степной (татарской), литовской и шведской. По этой причине поместная система не развилась на севере России и в Сибири.

    Помещики обязаны были нести территориальную службу, являться по призыву правительства в указанный срок на назначенное место "конны, людны и оружны", причём степень боевой готовности определялась размерами и зажиточностью поместья. Дети служилого человека, недоросли, с достижением 15-16 летнего возраста (новики) поспевали на службу и верстались новичными поместьями. Вдовы и незамужние дочери помещика получали прожиточные поместья до смерти или до выхода замуж. В некоторых случаях поместья давались лицам и не служилого сословия - привилегированному купечеству, а также духовным учреждениям, монастырям.

    Поместная система, вытесняя вотчинное владение, в то же время постепенно сливалась с последним, причём слияние совершалось с обеих сторон: вотчины также несли обязательную службу, право полновластного распоряжения ими ограничивалось государством (родовые и жалованные вотчины), а поместья, в свою очередь, становились наследственными. По смерти помещика его поместье передавалось его сыновьям, шло в раздел между ними; при отсутствии сыновей закреплялось за зятьями, племянниками или приёмными детьми покойного. Такой порядок, установившийся путем обычая, в 1684 году был закреплён приговором боярской думы, в силу которого поместье не должно выходить из рода. Продажа поместий, однако, не дозволялась; но разрешённые по закону сделки по сдаче и мене поместий к концу XVII века всё более принимают характер замаскированной купли-продажи.

    Указ Петра Великого о единонаследии, изданный в 1714 году, окончательно смешал поместья с вотчинами, установив одинаковый для тех и других способ наследования, и отмена этого указа императрицей Анной в 1731 году не восстановила различия между ними. В то же время коренное преобразование военной службы, устройство постоянной регулярной армии совершенно изменило прежний характер поместного владения, придав ему характер не служилый, а только хозяйственный. Результатом развития поместной системы стало дробление поместий и, вследствие этого, возникновение нового общественного класса - однодворцев, мелких помещиков, владеющих деревней - однодворкой, сливающихся со временем с государственными крестьянами. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Преобразования  в области финансов и налогообложения

 

   Деньги  в России долго оставались редким и дорогим товаром. Цена их стала  падать только после усиления торговых сношений с Западом. Но зато нигде на Западе падение цены денег не шло так быстро, как в России. По весьма вероятному расчёту рубль в древней Руси по своей покупательной силе был сильнее рубля конца XIX века, как это видно из диаграммы: