Великий Новгород

Вели́кий Но́вгород (до 1999 года официальное название — Новгород) — город на северо-западе России, административный центр Новгородской области, Город воинской славы.

Великий Новгород — один из древнейших и известнейших городов России (в 2009 году официально отметил 1150-летие). В Средние века — центр Новгородской земли, а период политической истории  Новгородской земли начиная с 1136 года и резкого ограничения роли князя, до победы московского князя Ивана III над новгородцами в 1478 году принято называть «Новгородская феодальная республика» (правительство которой использовало обозначение Господин Великий Новгород).

Новгород изучен лучше других русских  городов. Широкие исследования в  нем ведутся уже несколько  десятилетий. В Новгороде сохранились  такие вещи, которые в обычных  условиях не сохраняются: различные  многочисленные поделки из кожи и  дерева. Это объясняется тем, что  Новгород расположен в низине и почва  под ним очень влажная.

В Новгороде хорошо прослеживаются культурные слои, которые в большинстве  своем надежно датируются археологическим  материалом. Город строился не на пустом месте, на его территории были расположены  значительно более древние поселения, память о которых сохранилась  в виде деления города на «концы». Эти поселки были объединены и  обнесены единой стеной. Так возник, как считают, Новый город. Уже  в конце Х в. он занимал, судя по материалам раскопок, значительную площадь на правом и левом берегах Волхова и являлся крупным торговым и ремесленным центром Русского государства, так как был расположен на наивыгоднейшем перекрестке торговых путей, важных для всей Руси и Северной Европы. В XI—XII вв. Новгород становится одним из крупнейших городов средневековой Европы, столицей огромного государства, занимавшего первостепенное место в освоении севера Восточной Европы.

На протяжении многих столетий город  вел оживленную торговлю. Вниз по Волхову, через Ладожское озеро и Неву новгородцы попадали в Швецию, Готланд  и в земли прибалтийских славян. Через Ильмень-озеро и Мету открывался путь по Волге в Болгарию, к хазарам, на Кавказ, в страны Средней Азии. По Волхову, Ильменю, Днепру пролегал знаменитый в древности путь «из варяг в греки». Новгородские купцы проникали далеко на северо-восток, на Северную Двину, Ваг и Вычегду, плавали по Ледовитому океану на Новую Землю. В городе существовали иноземные торговые дворы: «готский», «немецкий». Встречаются археологические предметы, свидетельствующие о широкой торговой деятельности города.

 Особенностью новгородских гражданских построек является отсутствие землянок, широко распространенных в других городах. Это объясняется тем, что город расположен в низине, на влажных почвах. Люди жили в наземных деревянных избах. Пол настилался из толстых отесанных плах. Над нижним этажом дома возводился верхний этаж, который был по площади больше нижнего и частично опирался на вертикальные столбы. Дома отапливались кирпичными печами. Установлено, что жилым было только верхнее помещение, а нижний этаж служил для различных хозяйственных нужд. Там хранили инвентарь, запасы продуктов, содержали мелкий рогатый скот и птицу. Дома были нарядно украшены благодаря резьбе по дереву. Особенно красивы были наличники окон. Археологи часто находят обломки деревянных наличников и кусочки слюды от окон. В Новгороде применялась своеобразная дренажная система осушения. Под домами и амбарами вкапывали бочки без дна с отводными трубами. Скапливавшаяся в бочке вода стекала по трубе в отстойник, а потом в реку. Новгородцы, да и жители некоторых других городов, делали трубы из стволов деревьев. Для этого бревно раскалывалось вдоль, в половинках выдалбливали желоб, после чего их снова соединяли, обматывая берестой.

В Новгороде известны деревянные мостовые, которые строились здесь начиная с Х в. Вдоль домов клали продольные бревна, а на них поперек настилали плахи. С ростом уровня почвы деревянная мостовая постепенно тонула в грязи. Старый настил наращивали за счет новой мостовой. В Новгороде открыто около 30 таких слоев, относящихся к Х—XVI вв.

К XI в. относятся ранние каменные постройки  Новгорода. Среди них замечательный  памятник русского зодчества — Софийский  собор. Новгородские церкви строились  при помощи тех же приемов, что  и соборы других городов. При сооружении церквей использовался белый  строительный камень и плитчатый  кирпич. В центре города вырос каменный кремль, включавший в себя Софийский  собор и ряд других каменных зданий. Около кремля находился торг, Ярославово дворище, вечевая площадь и дома иноземных и богатых новгородских купцов. Город окружали с севера и юга монастыри-крепости — Юрьев и Антониев.

Городское строительство было тесно  связано с политическими событиями. Новгородские церкви раннего периода  зодчества относятся к XI—XII вв. В XIII в. в городе не было выстроено ни одного каменного сооружения. Очевидно, это связано с тем, что Новгород на протяжении всего XIII в. вел героическую борьбу с немецкими захватчиками, требовававшую крайнего напряжения всех сил.

В Новгороде обнаружено много деревянных механизмов и приспособлений, которые  благодаря особенностям новгородской почвы великолепно сохранились: это многочисленные блоки, детали ткацких  станков, ролики, ворота и другие предметы. В новгородском культурном слое найдены  части лодок — весьма важного, а подчас и единственного средства передвижения на севере. Основания  лодок делали долблеными. К изготовленному из бревна основанию пришивали ребра. Это так называемые набойные ладьи. Они были оснащены шпангоутами, скамьями, веслами и уключинами. По рекам ходили разные лодки, среди них были и большие весельные, и парусные. Водные пути, особенно на севере Руси, были намного важнее сухопутных, которые с огромным трудом приходилось прорубать через лесные чащи.

Город часто отражал нападения  немецких рыцарей, поэтому не случайно среди археологического материала  довольно много оружия. В основном это железные наконечники копий  и стрел. Особый интерес представляют кинжалы и мечи. В Новгороде  встречаются своеобразные четырехгранные, похожие на штык мечи. В Неревском конце города найдены доспехи, состоящие из множества железных пластин. Также были распространены обыкновенные кольчуги, сплетенные из отдельных железных колечек, широко известные на Руси.

В Новгородской культуре и архитектуре  выделяются два периода:

ранний, домонгольский —XI—XIII вв. и более поздний, который начинается с XIV в.

Ранненовгородские храмы грандиозны, торжественны и довольно сложны по своей конструкции. К домонгольскому периоду, в частности, относятся остатки раскопанного административного и политического центра Новгорода — Ярославова дворища, названного по имени князя Ярослава Мудрого. На Ярославовом дворище до XII в. жили новгородские князья, а после того как князьям было запрещено жить в пределах города, стало собираться новгородское вече. Территория княжеского дворца превратилась в политический центр Новгородской республики.

Мировоззрение людей феодальной эпохи  было в основе своей религиозным. Однако в народе сохранялись и  старые языческие культуры. Около  Новгорода, в том месте, где р. Волхов вытекает из Ильменя, по словам летописца, находился холм Перынь с древним языческим святилищем. Это святилище раскопано археологами. Оно окружено рвом с 8 полукруглыми выступами. В каждом лепестке-полукружии горел жертвенный огонь, а в центре стояло изображение Перуна. Найдено основание этой статуи.

В слоях XIV—XV вв. открыты мастерские сапожников, ювелиров, кожевников. К  этому времени относится подъем ремесленного производства: происходит его дальнейшая специализация, усложняются  технические приемы кузнецов, среди  которых выделяются щитники, секарники, стрельники, замочники, пищальники, ножовщики. На воротах Софийского собора в Новгороде сохранился автопортрет одного из новгородских ремесленников, чинившего в XIV в. эти ворота. На портрете изображен бородатый, стриженный в кружок мужчина в кафтане и сапогах, с клещами и молотом в руках.

ДУХОВНАЯ И КУЛЬТУРНАЯ ЖИЗНЬ  ДРЕВНЕГО КРАЯ

 Православная вера была идеалогической и морально - нравствен- ной основой жизни средневнкового общества . Во главе Новго- - 16 - родской церкви стоял архиепискои , следует отметить , что дру- гие русские епархии управлялись епископами . Ещё одна отличи- тельная черта - выборность поста архиепископа . В 116 году новгородцы впервые избрали своим духовным пастырем Аркадия и с тех пор после смерти или отречения от кафедры очередного архи- епископа на вече происходили выборы владык .  Интересно , что обряд избрания архиепископа проводился по двухступенчатой системе . Сначала на обычном месте вечевых собраний - Ярославовом Дворе , новгородцы называли трёх канди- датов , чьи имена записывались на листках пергамента ("Жре- бии") и запечатывались посадником . Затем новгородцы переходи- ли на противоположный берег Волхова и собирались у стен Со- фийского собора , где служилась литургия ." Жребии "во время службы находились на престоле собора , и после её окончания слепец или ребёнок наугад брал один из них . Имя написанное в " Жребии " немедленно оглашалось собравшимся .  В 1 веке стали считать , что более угоден богу тот, чей жребий остался на престоле , поэтому протопоп Софийского собо- ра брал с престола сначала один " жребий " , а затем другой , и зачитывал имена . И только потом оглашали имя нового владыки , которого тут же с почётом возводили на сени Святой Софии .  Чаще всего это были авторитетные лица из настоятелей мо- настырей или представителей приходского белого духовенства . Однако бывали случаи , когда избранный в архиепископы не имел даже сана священника . Так в 139 году архиепископом был про- возглашён Алексей - ключник собора Святой Софии.  Архиепископы имели высокий авторитет - не раз они пре- дотвращали кровопролитные столкновения , благославляя против- ников и уговаривая стороны не проливать кровь своих сограждан.  Благословение владыки было обязательным реквизитом всех договоров Новгорода с русскими князьями и иностранными госу- дарствами . Мощь церкви подкреплялась огромными материальными благами , которые , в основном , состояли из земельных угодий , доходов от них , пожертвований частных лиц и других доходов.

ВОЕННАЯ СЛАВА НОВГОРОДА 

 В течение многих столетий  Новгород вёл вполне самостоя- тельную внешнюю политику . Вначале основной её целью было расширение государственной территории . В 13 - 1 веках глав- ной задачей стало сохранение в непрекосновенности границ нов- - 18 - городской державы и защита государственной самостоятельности новгородской республики . Для того , чтобы добиться выполнения указанных задач Новгороду приходилось вести войны , отправлять осольства , заключать договора , вступать в союз и расторгать союзнические отношения . В целом , несмотря на отдельные неу- дачи сила новгородского войска и искусство новгородских дипло- матов обеспечивали выполнения обеих задач .  Особенно тяжёлые испытания выдержал Новгород в 13 веке . Выдающейся была роль новгородцев в отражении крестоносной аг- рессии с Запада . Не прекращались попытки немецких и шведских рыцарей овладеть русскими землями и в дальнейшем . Первые века существования Новгорода сильных врагов у его границ не было , поэтому новгородское войско главным образом совершало походы на север , восток и юго-восточную Прибалтику с целью расшире- ния территории Новгородских земель . В то же время новгородцы на стороне одного или другого князя иногда участвовали . Вспо- помним как новгородское войско помогло Ярославу Мудрому завла- деть великокняжеским престолом .  Во второй половине 12 века - первой четверти 13 века нов- городцы сталкивались с Владимиро- Суздальскими князьями , стремившимися подчинить Новгород своему влиянию .  Например в 1170 году огромное войско , посланное Андреем Боголюбским подошло к неукреплённому тогда ещё Новгороду . По- беда новгородцев у стен города самим победителям казалась чу- дом . Они считали , что выиграли битву только благодаря помощи пресвятой Богородицы . С тех пор икона Знамения Богородицы , которая , по приданию , спасла Новгород , стала одной из самых почитаемых реликвий .  В 1216 году новгородцы вмешались в борьбу между сыновьями владимиро-суздальского князя Всеволода Большое гнездо

 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

 Подводя итоги , нужно сказать о нескольких основных вещах . Во первых ,вплоть до 1 века Новгородская земля являлась прак- тически независимым государством с самостоятельной культурой , правда не очень отличной от всего остального русского госу- дарства . При этом она была очень сильным государством , со многими своими землями и очень огромными зависимыми территори- ями , которые были для новгорода практически "дойными коровами ". При этом в Новгороде был совершенно определённый строй - республика , который предполагал " Вольность в князьях " , ко- торая выражалась в независимости от княжеской власти . Князья жили вне города и могли быть в любой момент "поставлены на место ".  Новгород имел достаточно развитые ремесла , торговлю , зем- леделие . Однако основу новгородской экономики определял её аграрный характер .  Новгород имел достаточно развитую культуру и высокий уровень духовности .Особым достижением можно считать широкое распрост- ранение грамотности среди народа.  И наконец , Новгород имел достаточно сильное войско , кото- рое могло противостоять практически любой угрозе ,в рамках то- го времени.