Автор: Пользователь скрыл имя, 25 Декабря 2011 в 20:22, доклад
Для Нового времени хар-но дальнейшее осмысление феномена культуры. Оно обнаруживается в следующих пунктах:1. На месте средневекового теоцентризма утверждается антропоцентризм в представлениях о культуре человека и общества.2. В своих исследованиях природы человека, общества Новое время обращается к наследию Античности, отбрасывает "ложные авторитеты", подвергает их осмеянию и критике.3. Хотя в представлениях о культуре ещё содержится признание "божественной" природы человека, но в своих крайних формах (у М. Монтеня) антропоцентризм лишается теологического обоснования.4. В результате такого изменения на первый план выступает светская составляющая культуры, наука, рациональная форма знания.