Концепция культуры Зигмунда Фрейда

Свою культурологическую концепцию Зигмунд Фрейд впервые изложил и обосновал в работе «Тотем и табу. Психология первобытной культуры» изданной в 1913 году. Именно эту работу мы использовали в качестве основы для рассмотрения взгляда Фрейда на происхождение культуры. Продолжением этой работы можно считать знаменитую работу «Недовольство культурой», которая первоначально была названа Фрейдом «Недовольство в культуре». Во многом это объясняется тем, что термин «культура» чрезвычайно многозначен, и если в русском языке он имеет, наряду с прочими, тот же смысл, который вкладывается в него немецкоязычными философами, то в английском и французском переводах (Civilization and Its Discontents, Malaise de civilization) пришлось поменять «культуру» на «цивилизацию» - Фрейд специально оговорился, что не проводит между ними различий. К тому же немецкое название передает два оттенка - «недовольство в культуре» существует у людей потому, что они недовольны ею, имеется «недовольство культурой», о котором и идет речь в книге. Эта работа была использована для оценки взглядов Зигмунда Фрейда на роль культуры в современном обществе.

Введение…………………………………….………………………………..3-4
1. Концепция культуры Зигмунда Фрейда
1.1. Концепция зарождения культуры.……………..…..……………...5-7
1.2. Концепция происхождения современной культуры……………...8-11
1.3. Культура как регулирующий фактор социальных отношений...12-15
1.4. Культурный процесс в современном обществе.................……...16-17
1.5. Культура и личность…….…………………...………….………...18-19
Заключение…………………………………………….…………..……...20-21
Список используемой литературы………