Поняття громадянського суспільства,його основні ознаки

Міністерство  внутрішніх справ України

Харківській національний університет внутрішніх справ

Навчально-науковий інститут права,економіки та соціології

 

Кафедра фундаментальних  юридичних дисциплін

 

 

Контрольна  робота

 

 

З навчальної дисципліни :Теорія держави і права

На тему: Поняття громадянського суспільства,його основні ознаки.

 

 

 

 

 

Виконав:                                                                                                      Перевірив:

ст.гр. ПЗ з ср 12-01

Шавлак М.О.

 

 

 

 

 

 

 

 

Харків 2012

ЗМІСТ

Введення

Глава 1. Історико-правові аспекти формування громадянського суспільства

Глава 2. Громадянське суспільство: поняття, структура, ознаки

1.1 Поняття і структура громадянського  суспільства

1.2 Ознаки громадянського суспільства,  їх зміст

Висновок

Бібліографія

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВСТУП

Суспільство, відмінне від держави, існувало завжди, але не завжди воно було громадянським суспільством. Громадянське суспільство виникає в процесі  відділення держави від соціальних структур, відокремлення його як відносно самостійної сфери суспільного  життя та роздержавлення ряду суспільних відносин.

У науковій літературі поняття "громадянське суспільство" використовується в  різних значеннях. Варто почати з  того визначення, з якого виходить справжнє дослідження. Перш за все, слід розділити розуміння громадянського суспільства як деякого якості цілісної національної макро-спільності, що включає держава, або як специфічної частини, елемента такої спільності, у відомому сенсі протистоїть державі.

Відповідно до першого розуміння, громадянське суспільство є синонімом  відкритого демократичного суспільства  і в цьому сенсі протистоїть  поданням про закрите, авторитарній, тоталітарному суспільстві. При  другому розумінні мова йде не про тип суспільства, а про  сукупність його елементів, що забезпечують відкритість, демократичність і  громадянськість даного суспільства. У даній роботі громадянське суспільство  розуміється саме в цьому сенсі. Інша істотна відмінність є між  соціально-політичної та екзистенціальної (духовної) трактуваннями громадянського суспільства. У першому маються  на увазі специфічні суспільні інститути, а в разі їх відсутності або  незрілості - соціальні структури (організації, мережі), на основі яких такі інститути  можуть сформуватися. Цей підхід є  загальноприйнятим, і немає причин його відкидати. У другому випадку  під громадянським суспільством розуміють сукупність соціальних суб'єктів, які мають внутрішньою свободою, відповідальністю і високим громадянським  духом. Протягом всієї історії найбільш прогресивні, мислячі представники людства намагалися створити модель ідеального суспільного устрою, де панували б розум, свобода, благополуччя і справедливість.

Формування громадянського суспільства  в масштабі цілих країн, великих  регіонів Європи й Америки, почалося в Новий час. У розвитку громадянського суспільства можна позначити  три етапи, перехід від кожного  з яких до подальшого знаменувався істотними змінами суспільного  і державного ладу, соціальними і  еолітіческімі потрясіннями, масовими рухами, зіткненнями класів, корінними перетвореннями суспільної ідеології.

Громадянське суспільство визначається в курсовій роботі як цілісна суспільна  система, що характеризується розвиненістю ринкових відносин, наявністю соціальних класів і верств, що мають власні, незалежні від держави джерела  існування; економічною свободою виробників, наявністю політичних, соціальних та особистих свобод громадян, демократизмом  політичної влади, верховенством права  у всіх сферах суспільної діяльності, включаючи державну.

У структурі громадянського суспільства  виділяється п'ять систем (інститутів): соціальну (у вузькому сенсі слова), економічну, політичну, духовно-культурну, інформаційну. Причому, проявляється це недосконалість насамперед у "недостатньою налагодженості державного управління на різних рівнях", в "ослабленні системи державного регулювання і контролю", в "ослабленні правового контролю за ситуацією в країні, у зрощуванні окремих елементів виконавчої та законодавчої влади з кримінальними структурами" . Громадянське суспільство перебуває в стані безперервного руху, пошуку найбільш досконалих цивільних відносин, формування раціональних, цивілізованих владних структур, вільної розвиненої особистості.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. ІСТОРИКО-ПРАВОВІ АСПЕКТИ  ФОРМУВАННЯ ГРОМАДЯНСЬКОГО СУСПІЛЬСТВА

Останнім часом проблеми громадянського суспільства, пов'язані з взаємозв'язку особистості, соціальних груп, громадських  формувань та держави знаходяться  в центрі уваги наших вчених, журналістів  і політиків. І це зрозуміло, оскільки формування громадянського суспільства  пов'язано з розвитком демократії, ринкової економіки та становленням правової держави - інакше кажучи з  глобальним соціальним перебудовою, в  ході якого мали б виникнути структури  суспільного контролю, гарантують зворотний  зв'язок між людиною і суспільством. Сучасні уявлення про громадянське суспільство - результат їх тривалої еволюції в історії соціально-філософської та політичної думки, чим і пояснюється  їх багатоманітність та суперечливість, і до чого я хотіла би зараз звернутися, кинувши побіжний погляд на історію  даного поняття.

У теоретичних дослідженнях громадянського суспільства можна виділити дві  основні інтерпретації його суті, два різних розуміння цього поняття. Найбільш традиційною, стала точка  зору, згідно з якою "громадянське суспільство" з'являється з виникненням  приватної власності і держави. Поняття "громадянське суспільство" використовується тут для характеристики певного стану суспільства і  ототожнюється з державою особливого типу, в якому юридично забезпечені  і політично захищені основні  права і свободи особистості, в силу чого вона може вважатися  цивілізованим, тобто громадянським  суспільством. Друге тлумачення громадянського суспільства пов'язане з уявленням  про нього як про певну сфері  суспільства - сфері позадержавних відносин і структур. І тут можливі різні варіації: розуміння громадянського суспільства як суспільства в цілому, як особливої його частини, як соціальної характеристики всіх його членів і т. д. Початковий період - передісторія становлення ідеї громадянського суспільства, (з античності до XVI-XVII століть).

Словосполучення "громадянське суспільство" у цей період має зовсім інший  зміст, ніж сьогодні. Для античності та середньовіччя характерна відсутність  чіткого розмежування між суспільством і державою, оскільки державне, громадське і полисное означали, по суті справи, одне і те ж. Деякі зміни в розумінні цивільного суспільства відбуваються в епоху Відродження, коли увага все більше акцентується на окремій особистості, ліквідації нерівності, затвердження права в житті суверенної держави. Але й тут і особистість, і суспільство ще розчинені в державі. Це час виникнення та розвитку ідеї громадянського суспільства в концепціях природного права і суспільного договору XVII-XVIII століть. Цей період пов'язаний з концепціями, які висловлювали потреби часу, які зводилися до боротьби абсолютної монархії і зародження буржуазної демократії. Згідно з ними суспільство приходить на зміну природного стану, незалежно від того, як розуміється останнє: як втрачений рай і "золотий вік" (Руссо) або як "війна всіх проти всіх" (Гоббс) 2. Перехід до громадянського стану супроводжується "укладанням суспільного договору" 3, на основі якого народ і влада будують свої взаємини. При цьому підкреслювався принцип свободи особистості, ідея самоцінності окремої людини, повага до його власності і господарської самостійності, невід'ємності її цивільних прав. Формування громадянського суспільства відбувалося паралельно з формуванням держави нового типу - буржуазної держави. Найбільш видними представниками природно-правової теорії та концепції громадянського суспільства були Т. Гоббс, що стояв на консервативної точки зору, що виражав інтереси прогресивно налаштованої англійської аристократії, і Дж. Локк, який вважався засновником буржуазного лібералізму.

Третім періодом у розвитку ідеї громадянського суспільства буде "інституційний  період" (XIX - перша чверть XX століття), що характеризується розширенням сфери  впливу, політичного визнання та затвердження ідейного панування концепції громадянського суспільства в умовах буржуазних революцій. Громадянське суспільство  з теоретичної конструкції перетворюється в особливу сферу соціальної реальності, набуваючи тим самим онтологічний статус. Тлумачення громадянського суспільства  як особливої позадержавних сфери соціального організму отримало широке розповсюдження в Європі завдяки А. де Токвіль та його дослідженню американської демократії. Відповідно до його теорії, "громадянське суспільство, на відміну від держави, - це сфера, для якої характерні не примус, а добровільний вибір, авторитет моралі, а не влади. При цьому їх взаємодія плідно за умови, що держава є демократичною. Громадянські і політичні організації сприяють взаємному розвитку і збагаченню ".4 Тобто Токвіль не виключає політичне початок із сфери громадянського суспільства. Більш того, характер взаємозв'язку політичних і громадянських асоціацій визначає тип самої держави. Четвертий етап, згідно з нашою періодизації еволюції ідеї громадянського суспільства, - 20-90-ті роки XX століття. На цьому етапі відбувається перехід від практичних вимог економічної та політичної свободи особистості, характерних для попереднього періоду, до розширення свобод у сфері культури, стилів життя і т. д. Поступово з'являються умови для трансформації дихотомії "громадянське суспільство-держава" у більш складні конструкції. У подальшому дослідження громадянського суспільства та його зв'язку з державою розвивалися по-західному в рамках локковской, гегелівської і токвілівський традицій. Локковская традиція сприяла її політичному і юридичному аналізу, токвілівський служила теоретичною і практичною основою для досліджень конкретної структури громадянського суспільства, а гегелівська сприяла формуванню загальнометодологічних підходів до проблеми.

Гегель вперше в Новий час  розмежував держава і громадянське суспільство, підкресливши нетотожність перший другому.

Ідея громадянського суспільства  отримує своє практичне втілення в системі стійких, загальноприйнятих  уявлень про це товариство, які  розуміються і розділяються більшістю  його членів. На цій стадії посилюються  такі ознаки та фактори, як раціонально-критичне ставлення до соціальної реальності, плюралізм вірувань, ідей, думок  та ін Ідея громадянського суспільства перестає бути лише теоретичною конструкцією, стаючи надбанням повсякденної свідомості. Локковская модель громадянського суспільства витісняється токвілівський. Виникають різні форми реального громадянського суспільства. В даний час вже мало хто ототожнює громадянське суспільство з державою, хоча б навіть і правовим, оскільки в такому випадку поняття громадянське суспільство втрачає власний зміст. Громадянське суспільство тепер виконує функцію сполучної ланки між особистістю і державою, "приватної" і "публічною" сферами, приватним і загальним інтересами. Велику увагу розробці ідеї громадянського суспільства в даному напрямку приділяли американські соціологи Р. Нісбет і П. Бергер.

Вони також підкреслювали особливу значимість і важливість опосередковуючи  структур: церкви, сім'ї, громад, добровільних об'єднань - у якості посередника  між індивідом і державою. Вони пропонували політичним інститутам усіляко захищати та заохочувати  опосередковують структури і  використовувати їх скрізь, де тільки можливо. Подальша інституціоналізація даної ідеї призводить до утворення безлічі наукових шкіл і течій, що мають політичне значення, так чи інакше впливають на розстановку політичних сил. Деякі з них стимулюють нові соціальні рухи, громадянські ініціативи, сприяють формуванню соціокультурних та правових зразків, що визначають поведінку людей і гарантують їх права і свободи.

Глава 2. ГРОМАДЯНСЬКЕ СУСПІЛЬСТВО: ПОНЯТТЯ, СТРУКТУРА, ОЗНАКИ

2.1 Поняття і структура громадянського  суспільства

Термін "громадянське суспільство" міцно входить в категоріальний апарат правознавців, істориків, філософів, соціологів, політологів і т.д. При  цьому очевидний великий розкид як у конкретному визначенні різними  авторами самого поняття "громадянське суспільство", так і в підходах до його аналізу. Можна винести кілька визначень цього терміна, але  основна ідея, звичайно ж, у них  одна.

Громадянське суспільство - це 1) наявність  власності у розпорядженні людей (індивідуальне або колективне володіння);

наявність розвиненої різній структури, що відбиває розмаїття інтересів  різних груп і прошарків, розвиненої і розгалуженої демократії;

високий рівень інтелектуального, психологічного розвитку членів суспільства, їх здібності  до самодіяльності при включеності в той або інший інститут цивільного суспільства;

законообеспеченность населення, тобто функціонування правової держави.

Громадянським суспільством можна  вважати таку спільність людей, де досягнуто  оптимальне співвідношення всіх сфер суспільного життя: економічної, політичної, соціальної і духовної, де забезпечено  постійне поступальний рух суспільства  вперед. "Громадянське суспільство - це таке суспільство, в якому різні  за своєю природою об'єднання громадян (партії, союзи, профспілки, кооперативи, групи) здійснюють зв'язок між людиною  і державою і не дозволяють останньому узурпувати особистість".

Тобто за наявності громадянського суспільства, уряду - це лише один елемент, що співіснують з різними інститутами, партіями, асоціаціями та ін

Все це розмаїття носить назву плюралізму і передбачає, що багато організацій  та інститути демократичного суспільства  не залежать від уряду для свого  існування, законності й авторитету. При існуванні громадянського суспільства  держава виступає виразником компромісу різних сил у суспільстві. Економічною  основою громадянського суспільства  є право на приватну власність. В  іншому випадку створюється ситуація, коли кожен громадянин змушений служити  державі на тих умовах, які йому диктує державна влада.