2) когда не остается имущества ;

     Равным  образом товарищество прекращается в случае несостоятельности кого-либо из товарищей (si cuius ex sociis bona publice aut privatim venierint, если имущество одного из товарищей идет с публичных торгов или продается частным образом) (Гай. 3. 154); сюда относится выражение Модестина, что societas прекращается, между прочим, egestate, в случае «бедности» товарища   (D. 17. 2. 4. 1).

     3) вследствие каких-либо действий, которые прекращают товари¬

щество, как это может быть в случаях, когда каждый из товарищей

поступает по своей воле, разрозненно, заботясь лишь о себе.

       По словам Гая (3. 151) товарищество  остается лишь до тех пор,  пока товарищи продолжают оставаться  в согласии. Даже если товарищи  примут на себя взаимное обязательство  не прекращать объединения, такое  обязательство не имеет силы (D. 10. 3.14. 2). Nulla societatis in aetemum coitio est (D. 17. 2.70), т. е. не может быть товарищества навеки. Как только кто-либо из товарищей заявляет о своем отказе оставаться в товариществе, товарищество прекращается.

     Таким образом, из специфически личного характера товарищества вытекает, что оно прекращается односторонним отказом товарища от договора. Однако если товарищество заключено на срок, а отказ товарища заявлен без достаточного основания, то такой товарищ (по словам Павла) socium a se, поп se a socio liberat, т.е. другого товарища освобождает от обязанностей по отношению к себе, но себя не освобождает от обязанностей по отношению к товарищу. Павел поясняет затем: если после заявления об отказе от договора будет получена прибыль (compendium), отказавшийся товарищ в ней не участвует;

     но  если будет dispendium (затраты, убыток)  соответствующая доля ляжет и на отказавшего (D. 17. 2. 65. 6). Это место источников следует понимать в том смысле, что юрист не имеет в виду такое положение вообще на весь срок договора; речь идет лишь о тех мероприятиях, которые уже начаты и которые отказавшийся бросил на середине. Отказ от договора вообще не должен быть заявлен intempestive, несвоевременно (D. 17. 2. 14; 17. 2), т.е. товарищ, не желающий продолжать договорные отношения с товарищами, должен приурочить свой отказ к такому моменту, когда это связано с наименьшими невыгодами для дела.

     Если  не допускается несвоевременный  отказ от договора, то тем более недопустим отказ от договора с прямым намерением использовать одному предстоящее lucrum.

     Так, Гай (3. 151) сообщает нам такой случай. Одному из участников societas totorum bonorum (т.е. товарищеского объединения во всем имуществе) предстоит получение наследства; не желая, чтобы оно поступило в общее имущество товарищей, это лицо с этой именно целью заявляет об отказе от договора товарищества. Гай говорит нам, что, несмотря на это, другой товарищ может требовать, чтобы наследство стало общим (lucrum communicare). Если после заявления отказа от договора товарищ получает какое-то lucrum которое он не имел в виду при заявлении отказа, это lucrum достанется ему одному.

     Другой  пример из области societas unius negotii (для совершения одной сделки) дает Павел (D. 17. 2. 65. 4). Два лица заключили societas для покупки определенной вещи. Одно из этих лиц предпочло купить эту вещь исключительно для себя и поэтому заявило отказ от договора: другому товарищу дается actio pro socio в размере полного его интереса в сделке (quanti interest mea);   другое дело, если товарищ отказывается от договора только потому, что раздумал: в этом случае нет fraus, коварства, нет и ответственности [4, c. 250-251]. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

       Римское право характеризуется непревзойденной по точности разработкой всех существенных правовых отношений простых товаровладельцев покупатель и продавец, кредитор и должник, договор, обязательство. Особенно большое значение имеют те правомерные действия, которые направленны на установление, изменение или прекращения права обязанностей так называемые сделки. Римские юристы не выработали общего понятия сделки, они знали только отдельные конкретные договоры. Понятие договора, как правило, определяется как дозволенное римским правом соглашение воль двух или нескольких лиц, направленное на установление обязательства.

       Одним из договоров в римском праве являлся договор товарищества.

       Договор товарищества – это объединение двух  или нескольких лиц для достижения какой-либо общей хозяйственной цели. Это соглашение двух или более лиц об объединении имущества и совместной деятельности для достижения заявленных целей.

       Римская семья была, по существу, своего рода товариществом, объединявшим под властью  главы семейства людей и имущество, -консорциумом, как ее порой называют в литературе. Только его и знала древняя римская история.

       В начале республики стали возникать  товарищества на почве различного предпринимательства, и трудно сказать, с кого началось – с перегринов или патрициев. Поначалу товарищества в той или иной степени копировали семейные порядки, но постепенно приобрели особую специфику.

       Договор товарищества – это консенсуальный, срочный или бессрочный, обусловленный договор. "Товарищество может быть образовано или постоянное, то есть пока живы его члены, или на время, или с известного времени, "или под условием" .

       Товарищество  не являлось самостоятельным субъектом  права. Основной обязанностью каждого  товарища являлось внесение в товарищество вклада. Другой обязанностью являлось участие в доходах и расходах. Права товарищей соответствовали их обязанностям.

       Все договоры товарищества прекращались:

со смертью  одного из товарищей, а также при  наступлении capitis deminutio;

в результате гибели всего имущества товарищества;

по соглашению всех членов товарищества;

при отказе от договора одним из товарищей;

вследствие  выявившейся несостоятельности  товарища;

утраты  цели;

утраты  капитала. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Список использованных источников

     1. Романовская В. Б.,  Курзенин Э. Б. Основы римского частного права. - М.: Юридическая литература, 2000. – 110 c.

     2.Рябова  А. С. Римское частное право:  Учебное пособие. — Томск: Томский  межвузовский центр дистанционного  образования, 2005. — 169 с.

     3. Дождев Д. В.  Курс римского частного права: Учебник — М.: Издательство БЕК, 2002. — 400 с.

     4. Новицкий И. Б. Основы римского  гражданского права. - М.: Юридическая  литература, 2000- 448 с.

     5. Черниловский З.М. Римское частное право: Элементарный курс.

     — М.: Новый Юрист, 1997.— 224 с.