Архитектура Древнего Египта

Липецкий государственный  технический университет

 

Кафедра дизайна и художественной обработки материалов   

 

 

РЕФЕРАТ

по Истории Искусств

наименование дисциплины

 

Архитектура Древнего Египта

 наименование темы

 

 

 

 

 

Студент                            _________________                                                  .

                                                             подпись, дата                                        фамилия, инициалы

 

Группа .                        ,

 

Руководитель

.                                   .         ________________          .     .                               .

 ученая степень, ученое звание                подпись, дата                                       фамилия, инициалы

 

 

 

 

 

 

 

Липецк 20__г.

 

Введение…………………………………………………………………………..3

1Основная часть…………………………………………………………..............4

         1.1 Древнее царство (30 – 24 вв. до н. э.) …………………………………4

                1.1.1 Монументальные гробницы………………………………..5

                1.1.2 Пирамида Джосера……………………………….................6

                1.1.3 Пирамиды в Гизэ……………………………………………8

                1.1.4 Скульптура……………………………………………...….10

1.2 Среднее царство (22 – 17 вв. до н. э.)…………………………………11

                 1.2.1 Усыпальницы Ментухотепов…………………………….12

                 1.2.2 Иттауи – «Захват обеих земель»…………………............13

1.3 Новое царство (16 – 11 вв. до н. э.)……………………………………14

                 1.3.1 Модернизация в искусстве и архитектуре………………15

                 1.3.2 Карнак……………………………………………………...16

                 1.3.3 Переворот в религии и искусстве фараона Эхнатона…..17

                 1.3.4 Скульптуры периода Нового царства……………………18

        1.4 Поздний Египет (11 – 3 вв. до н. э.)…………………………………...20

                 1.4.1 Египет под властью ливийсих и нубийских фараонов…21

                 1.4.2 Саисское искусство………………………………….........22

        1.5 Эллинистический период (332 – 30 гг. до н. э.)…………………........23

Заключение……………………………………………………………………….24

Список источников………………………………………………………………25

Приложение………………………………………………………………………26

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                 Введение

 

Искусство Древнего Египта было создано  народом, который был творцом  одной из древнейших культур человечества и в течение нескольких тысячелетий  играл важнейшую роль в истории Средиземноморья, восточной Африки и Передней Азии. Это искусство было наиболее передовым и наиболее совершенным среди искусств различных народов Древнего Востока. Египетский народ первым в мире создал монументальную каменную архитектуру, замечательный своей реалистической правдивостью скульптурный портрет, прекрасные изделия художественного ремесла. Египетское искусство было новым и большим шагом вперед после первобытного искусства. Среди многих его достижений главным было изображение человека с несравненно большей степенью реалистической конкретности, чем-то было в искусстве предшествующего исторического этапа.

Ученые-египтологи разделяют развитие искусства Древнего Египта на следующие  периоды:

• Древнее царство (3000 – 2400 гг. до н. э.);
• Среднее царство (2150 – 1700 гг. до н. э.);
• Новое царство (1584 – 1071 гг. до н. э.);
• Поздний Египет (1071 – 332 гг. до н. э.);
• Эллинистический Египет (332 – 30 гг. до н. э.).

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Древнее царство

 

Египет Древнего царства являлся  примитивным рабовладельческим обществом, в котором наряду с эксплуатацией рабов существовала и эксплуатация труда свободного земледельческого населения, объединенного в общины. С развитием производительных сил росло и использование рабского труда. Во главе государства стоял фараон, деспотически правивший страной и опиравшийся на верхушку рабовладельческой знати. Объединение Египта, диктовавшееся потребностями развития ирригационного земледелия, было, тем не менее, довольно неустойчивым вследствие противоречий в интересах местной знати, что приводило к борьбе между номами (областями) и между номовой знатью и фараонами. Поэтому на протяжении истории Древнего царства (как, впрочем, и всей истории Египта) степень централизации государства была неодинаковой.

В период  Древнего Царства получает отчетливое выражение та величественная монументальность, которая становится отличительной чертой египетской архитектуры. Грандиозные здания, созданные трудом огромного количества общинников и рабов, должны были выразить идею несокрушимой мощи царской власти, охраняемой религией. Таковы громадные царские усыпальницы – пирамиды, которые постепенно выросли из скамьеобразных гробниц (мастаб). Древнейшей формой пирамиды является ступенчатая пирамида Джосера в Саккара.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.1.1 Монументальные гробницы

 

Уже с ранних времен в египетском искусстве ведущее положение  занимала архитектура, причем издревле основными сооружениями были монументальные гробницы царей и знати. Это объясняется  тем особым значением, которое имели  в Египте заупокойные культы, тесно связанные с широко развитыми (как во всякой древней земледельческой стране) культами умирающих и воскресающих божеств природы. Естественно, что царь и рабовладельческая знать, игравшие главную роль в этих культах, уделяли особое внимание обеспечению себе посмертной «вечной жизни», а следовательно — сооружению прочных гробниц; уже очень рано для их сооружения стал применяться наиболее прочный из имевшихся у древних зодчих материал — камень. И в то время, как для жилищ, предназначенных для живых, продолжали употреблять кирпич и дерево, гробницы — «дома вечности» — явились первыми каменными постройками. Светские здания почти не сохранились; о внешнем виде дворцов мы можем судить лишь по изображениям их фасадов на стелах и саркофагах, представление же о домах дают помещавшиеся в гробницы глиняные «домики для души».

Гробницы знати, так называемые «мастаба», состояли из подземной части, где ставили гроб с мумией, и массивной надземной постройки. Подобные постройки времени I династии имели вид дома с двумя ложными дверьми и двором, где приносились жертвы. Этот «дом» представлял собой облицованный кирпичом холм из песка и обломков камней. К такому зданию затем стали пристраивать кирпичную молельню с жертвенником. Для гробниц высшей знати уже при I династии применялся известняк. Постепенно мастаба усложнялась; молельни и помещения для статуи устраивались уже внутри надземной части, сплошь сложенной из камня. По мере развития жилищ знати увеличивалось и количество помещений в мастаба, где к концу Древнего царства появляются коридоры, залы и кладовые

1.1.2 Пирамида Джосера

 

Мысль зодчих и совершенствование  технических приемов шли по линиям наращивания надземной массы  здания, однако горизонтальное увеличение последнего, в конце концов, не могло  уже производить требуемое впечатление подавляющей монументальности. Важнейшим этапом в развитии царских гробниц явилась, поэтому, идея увеличения здания по вертикали. По-видимому, эта идея впервые возникла при постройке знаменитой усыпальницы фараона III династии Джосера (около 3000 лет до н.э.), так называемой «ступенчатой пирамиды». Имя ее строителя, зодчего Имхотепа, сохранилось до конца истории Египта, как имя одного из самых прославленных мудрецов, первого строителя каменных зданий, ученого астронома и врача. Впоследствии Имхотеп был даже обожествлен как сын бога Птаха, а греки сопоставили его со своим богом врачевания Асклепием.

Пирамида Джосера (рис.1) была центром сложного ансамбля из молелен и дворов. Ансамбль, не отличавшийся еще стройностью общей планировки, был расположен на искусственной террасе и занимал площадь в 544,9 X 277,6 м. Террасу окружала облицованная камнем стена в 14,8 м толщиной и в 9,6 м высотой. Сама пирамида достигала в высоту свыше 60 л и состояла как бы из семи мастаба, поставленных одна на другую. Гробница Джосера примечательна не только формой пирамиды, но и тем, что в ее молельнях был широко применен в качестве основного строительного материала камень. Правда, камень еще не везде имел здесь конструктивное значение. Мы не увидим еще свободно стоящих колонн, они соединены со стенами, от которых зодчий не решается их отделить. В камне повторяются формы, свойственные деревянным и кирпичным постройкам: потолки вырублены в виде бревенчатых перекрытий, колонны и пилястры выдержаны в пропорциях, выработанных для деревянных зданий. Усыпальница Джосера

 

очень важна и по своему декору, богатому и разнообразному. Интересны формы колонн и пилястров: четкие, величественные в своей простоте каннелированные стволы с плоскими плитами абак вместо капители или впервые выполненные в камне пилястры в форме раскрытых цветов папируса и лотоса. Стены залов были облицованы алебастровыми плитами, а в ряде подземных покоев — блестящими зелеными фаянсовыми изразцами, воспроизводящими тростниковое плетение. Таким образом, усыпальница Джосера в целом была чрезвычайно важным для своего времени памятником, памятником, сочетавшим в себе замысел огромной новизны и важности с еще недостаточно зрелыми для равноценного оформления этого замысла техническими и художественными возможностями.

Еще не были найдены присущие каменному  строительству формы, еще не была надлежащим образом организована планировка всего ансамбля, но уже было осознано и осуществлено основное — здание начало расти вверх, и камень был  определен как главный материал египетского зодчества.

Пирамида Джосера открыла путь к созданию совершенного и законченного типа пирамиды. Первой такой пирамидой  была усыпальница царя IV династии Снофру (около 2900 г. до н.э.) в Дашуре, имевшая свыше 100 м.  в высоту и явившаяся предшественницей знаменитых пирамид в Гизэ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.1.3 Пирамиды в Гизэ

 

Легендарные пирамиды в Гизе, (рис.2) 29 - 28 вв. до н.э., причисленные в древности к семи чудесам света, были построены фараонами IV династии: Хуфу (которого греки называли Хеопс), Хафра (Хефрен) и Менкаура (Микерин).

Наиболее грандиозная из трех —  пирамида Хуфу, построенная, вероятно, зодчим Хемиуном, — является самым  большим каменным сооружением мира. Ее высота равна 146,6 м, а длина стороны  ее основания - 233 м. Пирамида Хуфу была сложена из точно отесанных и плотно пригнанных известняковых блоков весом в основном около 2,5 тонны каждый; подсчитано, что на сооружение пирамиды пошло свыше 2300000 таких блоков. Отдельные блоки весили по 30 тонн. С северной стороны был вход, который соединялся длинными коридорами с расположенной в центре пирамиды погребальной камерой, где стоял саркофаг царя. Камера и часть коридора были облицованы гранитом, остальные коридоры — известняком лучшего качества. Снаружи пирамида также была облицована плитами хорошего известняка. Ее массив четко выделялся на голубом небе, являясь подлинно монументальным воплощением идеи нерушимого вечного покоя и вместе с тем красноречивым выражением того огромного социального расстояния, которое отделяло фараона от народа его страны.

Каждая из пирамид в Гизэ, как  и пирамида Джосера, была окружена архитектурным  ансамблем; однако расположение зданий в Гизэ показывает значительно возросшее  умение зодчих дать четкий план всего  комплекса и уравновесить его  части. Пирамида стоит теперь одна в центре двора, стена которого подчеркивает особое положение пирамиды и отделяет ее от окружающих зданий. Не нарушают этого впечатления и находящиеся иногда в пределах того же двора маленькие пирамидки цариц; разница их масштабов по сравнению с пирамидой царя лишь усиливает впечатление непомерной

 

величины последней. К восточной  стороне пирамиды примыкал царский  заупокойный храм, соединявшийся  крытым каменным проходом с монументальными  воротами в долине. Эти ворота строились  там, куда доходили воды нильских разливов, и, так как к востоку от них зеленели орошаемые Нилом поля, а к западу расстилались безжизненные пески пустыни, ворота стояли как бы на грани жизни и смерти. Вокруг пирамиды в четко распланированном порядке располагались мастаба придворных фараона, являвшихся одновременно и его родичами. Наиболее отчетливое представление о заупокойных храмах при пирамидах в Гизэ дают остатки храма при пирамиде Хафра, который представлял собой прямоугольное здание с плоской крышей, сложенное из массивных известковых блоков. В центре его находился зал с четырехгранными монолитными гранитными столбами, по сторонам которого было два узких помещения для заупокойных царских статуй. За залом был открытый двор, окруженный пилястрами и статуями царя в виде бога Осириса. Дальше были расположены молельни. Входом ко всему комплексу пирамиды служил фасад ворот в долине, достигавший 12 м в высоту и имевший две двери, которые стерегли поставленные по их сторонам сфинксы. Внутри эти ворота также имели зал с четырехугольными гранитными столбами, вдоль стен которого были расставлены статуи фараона, сделанные из различных пород камня.

Отличительной чертой архитектуры  пирамид Гизэ является знание конструктивной роли камня и его декоративных возможностей. В храмах при пирамидах Гизэ впервые в Египте встречаются свободно стоящие столбы. Весь декор зданий построен на сочетании отполированных плоскостей различных камней. Блестящие грани колонн заупокойного храма прекрасно гармонировали с облицовывавшими его стены плитами розового гранита и с алебастровыми полами, так же как аналогичное оформление зала ворот в долине составляло замечательное по красочности целое со статуями из зеленого диорита, сливочно-белого алебастра и желтого шифера.

 

4. Скульптура Раннего Египта

 

Статуи, составлявшие неотъемлемую часть гробниц царей и знати, так же как и о религиозных представлениях, вызвали появление скульптуры в гробницах. Дошедшие до нас в значительном количестве заупокойные статуи имеют однообразные неподвижные позы и условную раскраску. Поставленные в нишах молелен мастаба или в особых небольших закрытых помещениях позади молелен, эти статуи изображают умерших в строго фронтальных позах, либо стоящими, либо сидящими на кубообразных тронах или на земле, поджав скрещенные ноги. У всех статуй одинаково прямо поставлены головы, почти одинаково расположены руки и ноги, одни и те же атрибуты. Тела мужских фигур, делались из светлого камня, известняка или из дерева и окрашивались в красновато-коричневый цвет, а женские - в желтый, волосы у всех черные, одежды белые. Статуи (рис.3) кажутся неразрывно связанными со стеной молельни, причем за спиной многих из них сохраняется в виде фона часть того блока, из которого они были высечены. И, несмотря на то, что ясно видно их разновременное происхождение, качественное различие и ярко выражен их индивидуальный портретный характер, тем не менее, все эти скульптуры производят общее впечатление торжественной монументальности и строгого спокойствия. Единство изобразительных средств скульптуры Древнего царства было вызвано назначением и условиями ее развития. Необходимость передачи сходства с умершим человеком, тело которого статуя должна была заменить, была причиной раннего возникновения египетского скульптурного портрета. Торжественная приподнятость образа была вызвана стремлением подчеркнуть высокое социальное положение умершего. С другой стороны, однообразие поз статуй, частично обусловленное зависимостью их от архитектуры гробницы