Васнецовское кольцо история и современность

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

КИРОВСКИЙ ФИЛИАЛ

ГОСУДАРСТВЕННОГО  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ СЕРВИСА И ЭКОНОМИКИ» 
 
 

Дисциплина: 

«Краеведение» 
 

Курсовая  работа

На тему:

«Васнецовское кольцо:история и  современность» 
 

                                                     Студент: Дресвянникова Анна Сергеевна

              Специальность:  100103у

                                                   Отделение: «Социально-культурный сервис и туризм»

                                                       Курс: 3

                      Преподаватель: Криушина 
 
 
 
 
 
 
 

г. Киров

2010 
 

Содержание 

- ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………………..3-4

 

I.  ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВАСНЕЦОВЫХ НА ВЯТКЕ

    

   1.1 Родословная Васнецовых……………………………………………..4-5

   1.2 Добрый наставник братьев-художников.

   1.3 Вятский период в жизни и творчестве братьев-художников Васнецовых. 

 II. «ВЯТСКОЕ ВАСНЕЦОВСКОЕ КОЛЬЦО» - ВОЗРОЖДЕНИЕ СТАРИНЫ. 

   2.1 Основные туристские ресурсы, связанные с деятельностью Васнецовых. 

      2.1.1 Село Ошеть. Спасская церковь…………………………………..5-6

      2.1.2 Село Курчум. Екатерининская церковь…………………………....6

      2.1.3 Село Богородское. Вознесенская церковь……………………….6-7

      2.1.4 Село Рябово. Предтеченская церковь…………………………....7-8

      2.1.5 Село Лопьял. Троицкая церковь………………………………….8-9 

   2.2 Основные цели программы «Вятское Васнецовское кольцо»……9-10 

   -ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………...32

   - ЛИТЕРАТУРА…………………………………………………………………33

   - ПРИЛОЖЕНИЕ…………………………………………………………34-35 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

       Тема  данной курсовой работы – это «Васнецовское кольцо: история и современность». Обращение к этой теме не случайно, так как на Вятке очень много известных людей, чья деятельность достойна изучения. Род Васнецовых – типичный вятский род. О нем очень много известно и в начале 20-х гг.20 в. он расцвел в полную силу, дав много художников, ученых и музыкантов. Каждый наверняка слышал о художниках Васнецовых, чья история начиналась именно здесь в Вятском крае. Поэтому исследование их жизненного пути - это очень актуально и значимо на сегодняшний день. Тем более что такой знаменитый род, как Васнецовский, изучен в литературе в полном объеме: нам известны древние предки и современные представители этого рода, исследованы места их жизни и деятельности, изучены их творческие труды. Существует огромное количество книг, статей, научных проектов, материалов, работ, как вятских краеведов, так и московских писателей, повествующих о славном роде. К примеру, в работе использовались следующие авторские издания, как: Виноградов Олег Николаевич «Вятский род Васнецовых», Доронина Наталия Дмитриевна «Рябовская летопись», «Васнецово царство». В этих трудах использовались архивные материалы, которые помогли восстановить историю о древних Васнецовых, о деятельности их на Вятке. В этих книгах очень подробно описывается жизнь и творчество знаменитых братьев-художников Виктора и Аполлинария Васнецовых. Из этих изданий мы узнаем, что талант Васнецовых вызревал на протяжении многих поколений, и их деятельность оставила огромное количество в разных уголках нашей родины памятные места, связанные с их творческим талантом. Даже создана программа возрождения исторических мест России «Вятское Васнецовское кольцо» – социокультурный центр на территории области. Каждые десять лет празднуются юбилеи со дня рождения В.М. и А.М. Васнецовых. В 2008 году исполнилось 160 лет Виктору Михайловичу, и в связи с этим разработано очень много программ, связанных с этим выдающимся деятелем. Мне бы хотелось внести свой вклад в изучение Васнецовского рода.

       Выполнение  курсовой работы проводится со следующими целями и задачами.

       Цель курсовой работы: изучение историко-культурных мест Кировской области, связанных с жизнью и деятельностью Васнецовых для возрождения туристского потенциала в этих местах.

       Задачи:

       - изучить и исследовать историю Васнецовского рода в Вятском крае;

       - осуществить  анализ и оценку туристских ресурсов, связанных с жизнью и деятельностью Васнецовых в Кировской области;

       - изучить программу «Вятское Васнецовское кольцо». 

       В качестве объекта исследования рассматриваются исторические места Кировской области, с которыми связаны детские годы всех братьев Васнецовых. Предмет исследования – это программа возрождения памятных исторических мест области, связанных с жизнью и деятельностью рода Васнецовых «Вятское Васнецовское кольцо».

       Но  чтобы понять, откуда начинается история этого рода, нужно изучить жизнь деятелей,  места их проживания. Знаменательны слова краеведа О.Виноградова: «Художники Васнецовы были коренными жителями Вятского края. Это составляет нашу гордость, но и накладывает большие обязательства – бережно хранить, изучать и пропагандировать места, связанные с именем Васнецовых». [3] 
 
 
 
 
 

       I. ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВАСНЕЦОВЫХ НА ВЯТКЕ 

       1.1 Родословная Васнецовых 

       Для начала нужно изучить родословную этого знаменитого рода на Вятке, определить, откуда пошли древние корни братьев-художников.

       Проследим документально известную родословную  Васнецовых.

       Фамилия Васнецовых, даже для Вятки, где к  ней все привыкли, является необычной. Обычные вятские фамилии связанны с окружающим нас миром , явлениями природы или просто произошли от простонародных прозвищ – Шубин, Коровин, Онучин, Карасев, Громов, Сорин и т.д. А тут Васнецов! Сам В.М. Васнецов выводил свою фамилию от слова «Василий», но никаких документов по этому поводу не оставил.

       Наиболее  вероятно, что фамилия произошла  от новгородского собственного имени  «Васнец» и осталось, видимо, от тех  новгородских «ушкунцев разбойников», которые в 1374 году «пограбиша Вятку».

       Не  исключено, что эта фамилия могла придти на вятскую землю из новгородских владений через Усть-Вым, Ныроб, Чердынь и Кай в Хлынов, т.к. в 1680 году в Ныробе служат Васнецовы, а в 1745 году их дети учатся в Хлынове в Греко-славяно-латинской школе. В эти же годы по ошибке дьячка они написаны «Васкецовы» и под этой фамилией Васкецовы из Чердыни в 1957 году переехали жить в Киров.

• Первое документальное упоминание фамилии Васнецовых относится к 1628 году: «…дворы посадские под горою у Засоры по берегу реки Вятки по ул. Чачулина в собственном доме живет Осташко Васнецов…». [3] Из этих и последующих записей становится известно, что по берегу реки Вятки от устья речки Соры (Засоры) была посадская улица,  которая размещалась на месте железнодорожных путей современного речного порта, проходила под Вечным огнем Кремлевского холма и заканчивалась уРаздерихинского спуска, и что в этой улице был собственный дом Остафья Васнецова. Был Остафий купец, занимался изготовлением серебряных украшений и их продажей. А изготовление серебряных изделий, особенно украшений требовало от мастера высокого художественного вкуса. Следовательно, этот далекий представитель фамилии Васнецовых был своего рода профессиональным художником. Был Остафий богатым человеком, т.к. под храмом Вознесения (сейчас на этом месте Центральная гостиница) имел лавку.
• За 1665 год найдено краткое упоминание о том, что в городе Хлынове (г. Кирове) площадным подъячим служит Ивашко Васнецов. Это упоминание дорого тем, что Васнецовы уже в то далекое время были грамотные. Площадные подьячие служили в приказной избе для написания жалоб от неграмотных людей. Следовательно, Ивашко Васнецов был своего рода адвокатом древних вятичей, помогая оформлять материалы на незаслуженные обиды и притеснение властей.
• В 1678 году есть запись о том, что Митька Игнатьев сын Васнецов 17 лет служит псаломщиком в Успенском Трифоном монастыре. Село Ошеть, Сунской уезд, является родовым селом Васнецовых. Для организации села и его строительства туда были посланы служители из Успенского монастыря, в числе их был дьячок Дмитрий Игнатьевич Васнецов. Он документально является  основателем рода Васнецовых и один из основателей села Ошеть. У него было пять сыновей: Афанасий, Косма, Иосиф, Иоанн, Савватий.
• Далее род продолжает Иосиф Дмитриевич. Родился в 1700 году. Грамоте выучился у отца, имел четкий каллиграфический почерк. За годы его службы в селе вся служебная документация и вся переписка выполнены его рукой. Сначала дьячок, а с 1744 года диакон Спасской церкви села Ошеть. Учил сельских детей умению читать и считать.
• Его сын – Иван Иосифович. Родился в 1733 году. Первоначальное образование получил в доме отца. Окончил курс церковных наук. В 1753 году стал иерием в Ошети. Художественное дарование Ивана особенно проявилось в подготовке эскизов художественной росписи стен храма.
• Козма Иванович родилсяв 1776 году. Первоначальное образование получил в доме отца. В 1800 году становится иерием в Талоключинном (село Богородское, Богородский уезд).  Художественный талант и хорошее образование помогли Козме подготовить «художественные чертежи», по которым построена колокольня церкви села Талого ключа, сильно отличающаяся своей архитектурой от ранее построенной части здания. Он вел большые служебные и общественные работы, а так же семейные заботы не дали возможности проявиться художественному таланту Козмы. Он является прадедом художников.
• Дед художников, Василий Козмич, родился в 1801 году. В 1822 году произведен в иерея в селе Богородское, женат на дочери курчумского священника – Ольге. Василий, прослужив всего 5 лет, умер в 1827 году от чахотки и похоронен в церковной ограде села Богородское. После смерти мужа Ольга с детьми уезжает в село Курчум и живет в доме отца. Она была самодеятельной художницей и до старости не расставалась с красками. В доме все стены были завешены ее картинами, которые в детстве видели оба брата художника. Позднее Виктор Михайлович вспоминал: «…первые настоящие картины мы с Аполлинарием увидели в доме нашей бабушки, к которой наш отец возил нас…». Так мы вплотную подошли к знаменитым художникам.
• Их отцом был Михаил Васильевич, а мама Аполлинария. Родился Михаил в 1823 году в селе Талоключинном (Богородском). После смерти отца Василия в 1827 году в возрасте трех лет был привезен в Курчум ,где провел детские и юношеские годы, воспитываясь в доме деда Александра Вечтомова, поэтому всю жизнь Курчум считал своей родиной. Начальное образование получил от деда и матери.  С 1844 года Михаил был священником в селе Лопьяле Уржумского уезда, здесь  родились дети – Николай и Виктор – будущий художник. В 1850 году Михаил переведен в село Рябово Зуевского района священником. В Рябово семья прожила более 20 лет. Здесь у них родились еще четверо сыновей: Петр, Аполлинарий – будущий художник, Аркадий и Александр. По приезде в Рябово Михаил строит собственный деревянный дом, который сохранился до наших дней и сейчас в нем расположен музей.

       Таким образом, художественный талант Виктора  Михайловича и Аполлинария Михайловича  не появился «вдруг», ни с того ни с  сего, а накапливал, набирал силу в течение нескольких поколений рода Васнецовых.

       В глухом захолустье Вятской губернии, в гуще простого народа вызрел талант всех братьев Васнецовых.

       В глухом захолустье Вятской губернии, в гуще простого народа вызрел талант всех братьев Васнецовых.

       Рассматривая  деятельность сыновей Михаила Васильевича, мы увидим, что у всех у них, кроме Петра Михайловича, который стал агрономом, в той или иной степени проявились художественные наклонности, склонность к искусству. Громкая слава и ослепительный блеск творчества братьев-художников Виктора и Аполлинария оставили в тени хозяйственную и культурную  деятельность «вятских» Васнецовых – Николая, Аркадия, Александра, хотя их роль в развитии культуры именно вятского края была очень значительной.  

       1.2. Добрый наставник братьев-художников 

       Васнецовы – старинная вятская династия, давшая Вятскому  краю и России священников, художников, ученых, учителей, общественных деятелей. Это древний и талантливый  род. Каждый из них – это целый  мир, в который интересно заглянуть.

       Между Кировом и Пермью, в деревне Рябово, начиналась династия Васнецовых. В конце января 1850 года молодой священник Михаил Васнецов с матушкой Аполлинарией, происходящей из священнического рода Кибардиных, и двоими сыновьями – четырёхлетним Николаем и полуторагодовалым Виктором – на «двух своих подводах и пяти наёмных» приехал в село Рябово, отстоящее от губернского города Вятки в 75 верстах.

       К этому времени выпускник Вятской  семинарии Михаил Васильевич Васнецов уже успел послужить в селе Лопьяльском Уржумского уезда. Это  было большое село в более чем 200 дворов, и село Рябово, куда он теперь направлялся, в сравнении с ним было просто починком, где жили в основном церковные служители. Судя по более позднему документу – 1870 года, «в селе Рябовском имеется пять духовных домов, в коих в одном проживает диакон, в двух причты, в четвёртом просвирница с сестрой, в пятом сироты Васнецовы… Деревень ближе нет… Каменного здания при церкви тоже нет». Зато церковь здесь была – высоко в небо поднимались купола белокаменного храма Рождества Иоанна Предтечи. Храмовый ансамбль состоял из тёплой Предтеченской церкви, холодного храма Покрова Пресвятой Богородицы и высокой трёхъярусной колокольни со шпилем. Именно здесь всю отмеренную ему судьбой жизнь – двадцать лет – предстояло прослужить отцу Михаилу, потомку древнейшего рода Васнецовых. Вел он службы, читал проповеди, исповедовал. В первые годы жизни в Рябовском он укреплял свой семейный быт. «На новом месте, в селе Рябово, куда отец Михаил переехал «согласно прошению», поближе к родовым гнёздам, он построил деревянный дом «по городскому образцу с мезонином в пять окон на загляденье всем, кто проходил и проезжал мимо». Вернее всего, столь большой дом он проектировал и планировал сам. К тому же семейство его постоянно росло. В течение десяти лет родились ещё четверо сыновей: Пётр, Аполлинарий, Аркадий, Александр. В доме жили двоюродные сёстры Михаила Васильевича. В нём же, за неимением в селе здания школы, отец Михаил обучал грамоте и Закону Божиему приходских детей, за что от Вятской епархии получил благодарность.