Шпаргалка по "Философия"

Козгалыстын алеуметтик формасы  дегенимиз - когамдык катынастар мен байланыстар

Коктем  жане  куз   енбегинин авторы С)  Конфуций

Коне  Грек философиясы - ол билимдердин бастамасы болып дамыган:Е) Биздин дауирге дейинги VI г б г VI г

Коне  грек философиясынын соны мына атпен  байланысты:E) Перипатетик мектептердин жабылуымен

Коне  Кытай философиялык багыттарынын барине ортак маселелер:Адам, онын бойындагы изгилик пен зулымдык.

Коне  Кытай философиясында жарыкты, таудын, сайдын, озеннин жарык жагын билдиретин угым:А) ян

Коне  Кытай философиясында жердеги омирди баскаратын жогаргы кушке, шыгармашылык занга, биртутастык принципке жатады:Е) аспан

Коне  Кытай философиясындагы заттардын  табиги жолы:А) Дао 
Коне Кытай философиясынын негизги белгилери:ВПрактикалык жане саяси мазмунынын басымдылыгы

Коне  Кытай философиясынын субстанциалдык бастаулары:А) агаш, су, от, темир, жер

Коне  Кытай философиясынын этика, адамгершилик маселелерине басты  назар аударган багыты:Конфуцийшылык.

Коне  Ундинин касиетти матиндери:Ведалар

Конфуций  илиминдеги басты маселе:Д) Адам

Конфуций  кандай философиялык багыттын окили?А) Ежелги Кытай философиясы

Конфуцийдин Патша патша болуы керек, торе – торе, аке – аке, бала – бала болуы керек деген пикиринин  мани:А) есимдерди тузету

Конфуцийдин тужырымдауынша халыкты:ААсыл касиеттер аркылы баскарып, тузетуге болады

Конфуцийшилдиктин этикалык идеалына жатады:С) жетилген данышпан адам

Конфуцийшылдар  зерттеген маселелер:Адамдар арасындагы карым-катынас, тарбие.

Коп кудайга  табынушылык:Е) Политеизм

Коперник, Бруно, Галилейдин кайта орлеу дауири философиясына коскан улесин аныктаныз:D) Табигат кубылыстарын оз зандылыктарына суенип тусиндируге болатын коз-карастын дамуына улкен асер етти

Кордова халифаты тусында Испания омир сурген ортагасырлык араб философы жане галымы:В) Ибн Рушд

Коркемдик когамдык сананын кай формасынын пани болып табылады?А) эстетикалык 

Коркемдик когамдык сананын кай формасынын пани болып табылады?С) эстетикалык

Коркыт  ата философиясынын негизги идеясы:Е) Мангилик омирди издеу

Коркыт  сиякты журт камын  жеп откен дана, батагой кеменгер:Асан Кайгы

Корнекти  казак акыны-ойшылы, ХХ гасырдын басындагы  казактын демократияшыл  интеллигенциясынын окили, “Камар сулу”  роман-поэмасынын, “Социализм”  макаласынын жане коптеген философиялык козкарас сипатындагы олендер авторы:C) С. Торайгыров

Кору  трубасын жасаган:Е) Галилей

Кос акикат илиминин негизин калаган кай  Орта гасырлык Шыгыс философы?ДИбн-Рушд

Косымша кун теориясынын авторы:Е) Маркс

Кошпелилер  ылги табигатпен немесе озимен, мынгырган  жылкы уйиринин, кой отарынын сонынан журип жалгыздыкта калып отырган конил-куйи адам дуниеси мен табигаттын гармониялык катынасын тусинумен байланысты болгандыгы деген пикир дастурли казак дуниетанымынын ерекше сипатын бейнелейди:Д) пайымдаушылыкты

Критон  диалогынын авторы:В) Платон

Кубылыстар  арасындагы туракты байланыс пен  катынастардын кайталануын бейнелейтин  угым:Д) Себеп

Кубылыстардын жалпы зандылыкты себептик уаждиги  туралы илим:С) детерминизм

Кубылыстардын жалпылама занды  себепти байланыстылыгы туралы илим:C) детерминизм

Кудай деген не- ВССоловьев?В)бар болмыстын  жиынтыгы 
Кудай дуниени жаратады, бирак когам омирине араласпайды» деген агартушылык илим: деизм

Кудай каласы туралы" деген  енбектинавторы:Августин

Кудайды мистикалык жолмен тану ортагасырлык араб тилиндеги философиялык багытка тан:С) суфизмге

Кудайшылдык идеясын, жаратылыстан тыскары алдененин, кудайлардын (бир немесе бирнеше) бар  екенине сенимди билдиретин когамдык сананын формасы: Д) дин

Кукык, кукыктык катынастар жане кукыктык кызмет курайды:А)  Саяси сананы

Культура, мадениет терминине негиз болган латын созинин казакша  аудармасы:В) ондеу, айдау

Культура”термини кай тилден алынган?АЛатын

Кумарлыктын шырмауына оралган  адамдар корыккан коян сиякты жугиреди. Боданнан босай алмаган олар, арканмен байлангандай узак уакыт бойы кайта - кайта азапка тап болады» деп пикир корыткан Коне Унди философиясынын мектеби:буддизм

Кунделикти  сана – бул:Е) Адамдардын артурли  когамдык кубылыстарды кунделикти омирдеги тусинуи

Кундылыктар концепциясындагы социологизм негизин калаушы:  С) МВебер

Кундылыкты  техникалык аспаппен неге олшеуге болмайды?Д) Кундылыкты олшеуге болмайды, ойткени  ондай аспап жок

Кутадку билик” авторы:B) Баласагун

Куш деген  угымды билдиретин термин: Д) дэ 
Кытай илиминдеги минез кулык ережелери мен нормаларыВ) Ли принципи

Кытай мемлекетинин алеуметтик идеалы Изгиликти, асыл ер адам концепциясын курушы:В) Конфуций

Кытай философиясында кок аспан калай  белгиленди: С) тянь

Кытай философиясындагы адамдарды  сую, кишипейил болу маганасын билдиретин угым.Жэнь

Кытай философиясындагы адамдарды сую, кишипейил  болу магынасын билдиретин угым:С) Жэнь

Кытай философиясындагы багыттар:Д) даосизм, конфуциан, легизм жане тб

Кытай философиясындагы багыттардын  бири:конфуцийшылдык

Кытай философиясындагы идеалистер:Е) Конфуций, Лао Цзы, Мэн-Цзы

Кытайдагы жазалау тартибин насихаттаган мектеп:Д) легистер

КЮнгтин илимине сайкес, аныздардын негизиндеД) Архетип

КЮнгтин илимине сайкес, аныздардын негизиндеС) Архетип

КЯсперс бойынша философиянын басты миндети  кай нарсенин мазмунын ашуымен байланысты?Д) Болмыстын купиясын

 

---------------------------------------------------Л----------------------------------------------

Л. Фейербах Гегель философиясын   мынасы ушин сынады:C) идеализми

Л. Фейербах философиясы негизинде болып табылатын:A) адам философиясынын бирден-бир, амбебап жане жогары объекти

Л. Фейербахтын философиялык илими:Антропологиялык материализм

Л. Фейербахтын философиялык позициясы:D) антропологиялык материализм

Леви-Стросс:С) структурализм окили

Левкипп пен Демокриттин илими:B) атомизм

Легизмнин негизги угымыВ) фа (зан)

Лейбниц философиясынын басты  маселеси:D) танымнын дедукцилык адиси

Ли дегенимиз:Е) Церемонияга еру

ЛНТолстойдын  козкарасындагы зорлык-зомбылык жасау  деген терминин калай тусинесиз?В) Арекеттин арекетсиздиги

Логика  дегенимиз не? В) ойлау

Логикалык далелдеусиз, шыгармашылык, нурлану  жолымен акикатты тикелей табуды билдиретин угым: Д) интуиция

Локаят  философиясынын негизин  салушы Капила

Локаятанын  копшилик турдеги магынасы:C) Адамдар, халык, адамзат

Локаяттардын пикиринше омирдин маниСКогамга кызмет ету

ЛФейербахтын  антропологиялык материализминин  басты кемшилиги:В) Адамнын когамдык тарихи манин тусинбеу

 

------------------------------------------------------М-------------------------------------------

М Хайдеггер бойынша кандай уш категория адамнын субьективти болмысын курайды?С) Коркыныш, урей, камкорлык

М Хайдеггердин кай угымы адамнын ишки жан  дуниесинин толганысын курып, онын философиясынын негизги олшеми ретинде саналады?Е) Пендешилик

М Шелердин пикиринше кундылыктар иерархиясынын ен жогаргы сатысында орналаскан:Д) Кудай

М. Фуконын карастырган  тусиниги:Эпистема

М.Фуко «... биздер арнайы сызыктарсыз, алдын ала берилген координаттарсыз, шексиз окигалардын арасында омир суремиз» деп аныктайтын элем: хаос

Магиялык  – мистика философиясынын окили, даригер:D) Парацельс

Мадениет  кандай гылыми талдаудын пани?С) Философиялык

Мадениет  термини кай тилден алынган?А) Араб

Мадениетти  символдар, белгилердин жуйеси деп  карастыратын агым:Е) семиотика 
Мадениеттин толыгырак аныктамасын корсетиниз: Е) Мадениет бул материладык жане рухани кундылыктардын жиынтыгы 
Марк Твеннын Мен  жаска келгенимде акем барин биледи, ал мен тук билмеймин деп есептедим;  жаска келгенимде, кесинше мен бирин билемин, ал акем тук билмейди деп шештим, ал мен -ке толганымда менин акемнин де бирдене билетинине козим анык жетти деген пикиринде коринис тапкан диалектиканын заны:А) карама-карсылыктын бирлиги мен куреси заныВ) сан –сапа озгеристеринин озара оту заныС) ман мен кубылыстын байланысыД) себеп пен салалардын байланысыЕ) теристеуди теристеу заны

Маркс илиминдеги адамнын  жатсынуынын негизи:C) жеке меншик

Марксизм  багытынын козкарасы бойынша, философия: Е) Адамнын жан жарасын женилдетпек

Марксизм  философиясына сайкес келмей турган козкарасты корсетиниз:Д) Улы адамдардын ойлары когамнын алга басуын аныктайды

Марксизм  философиясынын теориялык булактары:D) осы айтылган уш булактын бари

Марксистик  философияда «жеке  адам» жане «тулга» - ол ...Карама-карсы тусиниктер

Марксистик  философиядагы алем бирлиги принципинин коршиси:Материалдылык

Маркстик  –лениндик идеология  кимнин мудделерин билдирди:D) жумысшы табынын

Маркстик  философияда сананын  манин … айкындайтын:C) практикалык материалдык кызмет

Маркстик  философиядагы адамнын  аныктамасы:B) когамдык катынастар жиынтыгы

Маркстик  философиядагы когамдык практика угымы:A) адамдардын сезимдик- заттык, материалдык кызмети

Маркстик  философиядагы когамдык -экономикалык формация угымы –  бул:C) когамнын биртутастыкта алынган нактылы тарихи типи

Маркстик  философиянын иргели, басты ойы кандай?А) Практика букил когамдык-тарихи озгерудин негизи деп далелдеу

Маркстик  философиянын кай окили материяны  колдан жасалмайды, жойылмайды, энергиямен бир нарсе деп санады?В) ВЛенин

Маркстин  философиядагы басты  кызмети:Социоцентризм

Марксше когам дамуынын тупки себеби:D) ондиргиш куштер дамуынын денгейи мен ондиристик катынастар сипаты арасындагы кайшылык

Марксше когамнын сипаты онын дамуынын арбир белгили  бир кезенинде  сайып келгенде  немен айкындалады:D) ондирис тасилимен

Марксше, когамдык прогрестин олшеуиши:C) ондиргиш куштер дамуынын денгейи

Материалдык жуйелердин тиршилик етуинин узактыгын, жагдайлардын жуйелигин сипаттайтын материянын атрибуты:уакыт

Материалдык жуйелердин узындыгын сипаттайтын  материянын атрибуты:С) кенистик

Материалдык катынаска жататын угымдар:Е) ондиристик-экономикалык кубылыстар