Купечество Екатеринбурга во 2й половине 19 века

За время пребывания Ильи Ивановича на посту городского головы. Екатеринбург расцвел и совершенно преобразился. На улицах города появилось электрическое освещение, введена нумерация домов, появился телефон,  была построена железнодорожная линия Екатеринбург – Тюмень, а также паровая водокачка на Малаховом ключе, увеличилось число библиотек, открылось несколько новых типографий и первая литография. Помимо прочего, Симанов спроектировал и создал первые 9609 саженей мостовых, для строительства которых был создан специальный заем. Илья Иванович добился разрешения ввести попудный сбор со всех грузов, проходящих через город, и все доходы от него шли на строительство мостовых. Также при Симанове проводится вторая однодневная перепись, результаты которой отражены в справочнике «Город Екатеринбург», изданном им же в 1889 году. Деньги от продажи этой книги пошли на финансирование комитета по разбору и призрению нищих, в результате чего нищенство в Екатеринбурге было на долгое время уничтожено. ²⁷

Общественная и благотворительная  деятельность Ильи Ивановича составляет отдельную главу его биографии. В 1880 году он был избран членом попечительских советов городской больницы и реального училища²⁸. Дважды получил благословения святейшего Синода с выдачей грамоты, был пожалован по ведомству министерства народного просвещения золотой медалью «За усердие» для ношения на шее на Станиславской ленте. При его непосредственном участии строится сиротовоспитательный дом. Илья Иванович не гнушался тратить личные средства на нужды города, а свою знаменитую дачу предоставлял горожанам в безвозмездное пользование. В летнее время дача Симанова становилось излюбленным местом отдыха екатеринбуржцев. В доме же Ильи Ивановичва, проживавшего на Симановской улице (ныне ул. Попова, 4) останавливались многие именитые путешественники.  Улица, названная в честь городского головы – еще один знак признания его заслуг.

К сожалению, не все в судьбе Ильи Ивановича Симанова складывалось гладко. Осенью 1904 года произошло пренеприятное событие, перевернувшее жизнь некогда блестящего общественного деятеля с ног на голову. В октябре 1904 года Симанов явился в контору Государственного банка и объявил о сложении с себя ответственности в обеспечении ссуды в размере 420 000 тыс. рублей. Илья Симанов сделал многое для екатеринбургской конторы Государственного банка и всегда считался надежным заемщиком. В то время для «благонадежных» клиентов существовала льгота – оставлять залоги под собственную ответственность, а затем переоформлять заемы под различными предлогами. Таким образом, зарекомендовавшие себя должным образом клиенты могли перезанимать деньги у банка на погашение своих предыдущих ссуд. Этой льготой пользовался и Илья Иванович, вгоняя себя во все большие долги. Все началось с первой ссуды, которую он взял в конце 1896 года на закупку пшеницы для Симановской мельницы. Мельница была хорошая, по тем временам слывшая образцом технического совершенства и даже удостоившаяся золотой медали на Сибирско-Уральской научно-промышленной выставке в 1887 году. Партнером по бизнесу Симанова был некий дворянин Владимир Пономарев, которому Илья Иванович и доверился, впоследствии за это поплатившись. О своем банкротстве он писал так: «К несчастию, мне пришлось заплатить 50 000 рублей по векселям, выданным управляющему Банкирской конторой наследников Я. Андреева Пономареву для покупки пшеницы: пшеницу он не купил, а векселя мои учел в Сибирском банке; в виду краха Андреевых мне пришлось самому уплатить по своим векселям, хотя выплаты по ним ни деньгами, ни товарами я не получил. По городу пошли слухи о том, что я потерпел большие убытки, и кредит мой пошатнулся»²⁹. В долг пшеницу больше никто не отпускал, а остававшаяся была арестована приставами. Финансовое состояние Симанова было подорвано. Чтобы расплатиться по кредитам, купцу пришлось продать мельницу и заложить свой каменный двухэтажный дом по Уктусской, 43 (ныне улица 8 марта). Суда Илье Ивановичу удалось избежать, а вот разорен он был почти полностью. В момент отвернулись от него все те, кому он помогал на протяжении своей жизни и пребывания на посту городского головы. Все его благодеяния были тут же забыты. Он был лишен права занимать какие-либо общественные посты, заниматься общественной деятельностью. И никто не протянул руку помощи человеку, вытянувшему город с самого дна, отдававшему всего себя служению народу. Только через 10 лет, когда Симанов постарел, а нужда стала особенно острой, он решился напомнить о себе городу. В 1913 году он ходатайствовал о помощи. И тогда о нем вспомнили. В газете «Уральская жизнь» появилась большая статья о его заслугах, заканчивавшаяся следующими словами: «Несомненно, Екатеринбург расплатится со своим кредитором. Он у него в неоплатном долгу. Его энергии, его трудам, во многом его средствам он обязан теми благами культуры, которыми он обладает. Такие труды не забываются. И Дума удовлетворит общему желанию, если несколько расширит предположения управы и даст возможность И.И. Симанову, этому бывшему голове, приобщившему наш город к благам культуры, без нужды наживать доживать покой своей старости»³⁰. В результате, в 1916 году Канцелярия Его Императорского уведомила Симанова, что 7 августа 1916 государь император восстановил его во всех правах, утраченных в связи с объявленной в 1909 году несостоятельностью. После восстановления в правах Илья Иванович вновь занялся общественной деятельностью, занимал пост заведующего городской больницей, ассенизационным обозом, благоустройством города и т.д. Тем не менее, в июле 1919 года Илья Иванович Симанов покинул город, и в дальнейшем о его судьбе ничего не известно. Вот так печально заканчивается биография человека, благодаря которому Екатеринбург превратился из грязной деревни в чистый, благоустроенный и культурный город. Тем не менее, благодарность за его труды не исчезнет никогда.

Глава II. Быт и нравы городского купечества

В 1860-х годах в купеческом сословии на Урале состояло 4277 тыс. человек, из них 528 человек проживали в Екатеринбурге. Что же представляло собой местное купечество, каковы были их быт и нравы?

Однажды кунгурский купец  Алексей Семенович Губкин так  сказал о «пьяном», кабацком, сволочном купечестве: «Вы не обращайте внимания на этих и не судите о купечестве по этим выродкам. Это умирающие. Таких теперь уже немного осталось»³¹. Действительно, после отмены крепостного права численность купечества стала резко увеличиваться за счет выходцев из других слоев общества, прежде всего, крестьян и мещан. Большинство таких новоявленных купцов недолго задерживались среди предпринимателей, ибо не выдерживали конкурентной борьбы. Тем не менее, богатели они практически мгновенно, и свалившееся богатство развращало их, деньги мгновенно растворялись в алкоголе и постоянных кутежах, а наутро вчерашний Ротшильд просыпался без гроша в кармане. Именно из-за таких представителей купечество называли «темным царством», а выражение «купеческий сынок» стало символом беспробудного пьянства. Пьяные драки между купцами стали делом обыденным, а склонность к кутежам и дракам современники связывали с пагубным влиянием провинции: «Провинция вообще засасывает человека. Сплетни, карты и выпивка. О, выпивка – это гвоздь провинциальной жизни, особенно маленьких городов. Здорово пьют господа на Урале и в Зауралье! Скука, говорят… ну, глядишь и врежут до «зеленого змия», и ведь это не одни купеческие сынки, а люди с дипломами высших учебных заведений»³².

Тем не менее, среди купцов, начавших свою деятельность в первой половине XIX века, было немало действительно одаренных людей. Многие их них имели примитивное образование или были вовсе безграмотными, тем не менее, они сумели создать торгово-промышленные фирмы, известные на всю страну. Многие купцы оставили значительный след в российской экономике, например, пермский купец Тупицын, наладивший производство фосфора в России и выдержавший конкурентную борьбу с англичанами, или Любимов, создавший в партнерстве с бельгийцем Сольвэ одну из крупнейших химических компаний в России³³.

Вообще, что касается дела, то оно ставилось купцами во главу  угла. Купцы постоянно находились в разъездах, создавая единое экономическое  пространство России, налаживая деловые  связи. Нередко купцы и умирали  в дороге – кто естественной смертью, а кто от рук разбойников. Несмотря на бытующее в народе мнение, что купцам все их капиталы достаются либо волей случая, либо нечестным путем, на самом деле, предприниматели, добившиеся успеха, широко почитались среди купцов, поэтому торговцы и промышленники работали практически без передышки. Зинаида Симанова, дочь купца и городского головы, пишет в своем дневнике: «Отец мой был всегда очень занят. Видела я его почти только за едой…»³⁴. Еще одним ценным качеством среди купцов считалось умение противостоять неудачам и не сдаваться. Пословицу «Кто капитал потерял – половину потерял, кто веру в себя потерял – все потерял» можно считать купеческим кредо.

Среди купцов существовала определенная иерархия, для каждой территории – своя. Москвичи, например, больше всех ценили промышленников-фабрикантов, а внизу этой иерархии стояли ростовщики и откупщики, уральцы же считали торговлю «полуделом», а в почете были фабриканты и ремесленники. Недолюбливали также владельцев винокурен, поэтому они стремились вкладывать деньги и в другие отрасли промышленности. Как бы то ни было, самым почетным званием считался горнозаводчик.

Особое внимание купцы  уделяли своей репутации. Нередки  были случаи, когда обвинение в мошенничестве приводило к тяжелой болезни, а то и смерти. Тем не менее, в обществе купцов считали мошенниками и ворами. Возможно, это было небезосновательно, но, вместе с тем, среди купцов было много людей благородных и порядочных, дороживших своей репутацией. Например, племянник Якима Рязанова, из-за которого многие золотопромышленники потеряли часть своего капитала, компенсировал компаньонам дяди все потери, благодаря чему репутация Рязановых была восстановлена³⁵.

Помимо прочего, в среде  купеческой очень ценилась домовитость. Каждый стремился превратить свой дом в «полную чашу». И дома, соответственно, у купцов были большими, хорошо, богато обставленными, с множеством дополнительных построек и пристроек. И семьи у купцов были большими – целый выводок детей и еще больше родственников – как ближайших, так и дальних. Зинаида Симанова вспоминает: «Семья наша в то время, как я стала помнить себя, была многочисленной: бабушка Евдокия Арсентьевна, мать моего отца, сестра ее Мавра Арсентьевна, отец мой Илья Иванович Симанов, мать Лидия Вячеславовна, брат Шура… сестра Клаша, дядя Михаил Иванович, троюродные сестры Сима и Катя Хохловы, гувернантка англичанка Елена Яковлевна Кук, жившая у нас, кажется, с начала моей жизни. Всего 11 человек. Кроме того, помню еще трех очень старых и редко видимых старух, каких-то дальних родственниц»³⁶.

Среди купцов была тенденция  – чтобы было «все, как у людей». Например, коммерсант Чукмалдин писал: «Благосостояние мое из года в год увеличивалось, и я уже купил в Тюмени собственный дом, куда и переехал на жительство со своей семьей. Домашняя обстановка была приобретена скромная, но она должна была быть полною, как в любом порядочном доме провинциального города. Пришлось завести лошадей и экипажи. Все было в малом виде – экономное, дешевое, но все было». К тому же, во второй половине XIX среди купцов появилась тенденция подражать дворянству. Купцам стала присуща значительная светскость, как в поведении, в обществе, так и во внутреннем убранстве домов. Именно в это время в гостиных купцов появляются рояли и другие музыкальные инструменты, а стены украшаются полотнами лучших художников. Вместе с этим, прослойка купечества становится все более интеллигентной, образованной. Проявляется тяга к культуре, наукам, общественной деятельности. Появляются выходцы из купечества со средним и даже высшим образованием. В развитие музейного дела большой вклад внесли купцы-коллекционеры, а религиозность, присущая купцам, послужила толчком к общественной деятельности – они делали щедрые пожертвования церквям, на их деньги возводились храмы, прокладывались дороги, строились мосты, появлялись ночлежные дома для нищенствующих. Да и вообще, купечество стало играть значительную роль в жизни городов. Об этом мы и поговорим в следующей главе.

Глава III. Влияние купечества на жизнь общества

Прежде чем говорить о  влиянии купечества на сферы жизни  общества в Екатеринбурге, нужно  определить их и понять их сущность. Всего существует четыре сферы: экономическая, политическая, духовная и социальная. Экономическая сфера включает в себя производство и потребление материальных благ. Основой экономических отношений и важнейшим фактором, определяющим их специфику, выступает способ производства и распределения материальных благ в обществе. Значение данной сферы для развития общества является основополагающей.

Политическая  сфера – это пространство политической деятельности классов, движений, партий, общественных организаций, отдельных личностей и пр. Их деятельность направлена на осуществление их политических интересов. Основным интересом является оказание влияния на политические процессы в собственных интересах.

Духовная сфера включает в себя отношение людей к различным духовным ценностям, к их созданию, распространению и усвоению всеми слоями общества. При этом духовные ценности включают в себя не только предметы искусства, но и нормы морали, знания людей, наука. Большое значение в функционировании духовной сферы играет образование и деятельность образовательных учреждений, таких как школы, университеты, народное и профессиональное искусство, а также религия.

Социальная сфера подразумевает отношения между группами населения – классами, социально-демографическими слоями населения и пр. Задача социальной сферы - создать здоровые условия производственной деятельности людей, позаботиться об их здравоохранении, об обеспечении необходимого уровня жизни всех слоев населения и т.д. Таким образом, социальная сфера занимается регулированием всего комплекса социально-классовых и национальных отношений и удовлетворением всего круга социальных потребностей.

Итак, каким же образом  проявлялось влияние купечества на все сферы жизни общества горожан? Начнем по порядку. Что касается экономической  сферы, то купечество, несомненно, являлось ее фундаментом. Купцы являлись единственными производителями материальных благ, за учетом импортных товаров. Значительная часть купечества являлась и потребителем, учитывая их высокую покупательскую способность. Заводчики, фабриканты, коммерсанты, торговцы – все они обеспечивали рынок товарами и услугами и фактически создавали его. Фабриканты и заводчики создавали продукцию, торговцы и коммерсанты занимались ее реализацией, таким образом, обеспечивая функционирование рынка товаров и услуг. В Екатеринбурге производили медикаменты, бытовую химию, алкогольную продукцию и даже макароны. И это, несомненно, не полный перечень производимых в городе товаров.

Касательно политики, купечество и здесь играло ключевую роль. Большинство постов в органах управления принадлежало купцам, более того, самым блистательным городским головой был купец I гильдии Илья Симанов. Во всевозможных комитетах и прочих общественных организациях купцы также занимали далеко не последнее место. К примеру, Лемке Гуго Карлович был членом городской управы, а Кочнев Алексей Львович - председателем сиротского суда. Земскими гласными были купцы Ушков Лев Михайлович (от землевладельцев) и Грачев Степан Иванович (от г.Екатеринбурга) Последний также входил в попечительский совет родильного дома и являлся членом председательского совета городской больницы наряду с купцом Анфиногеновым, председателем же совета был Симонов Александр Максимович, являвшийся также членом уездной земской управы. Осокин Козьма Григорьевич был директором тюремного отделения. Директорами банков также были купцы³⁷.

Говоря об общественной деятельности, мы затрагиваем и социальную сферу. Во-первых, общественные организации часто являются инструментами исполнения функций социальной сферы жизни общества. Во-вторых, купечество много времени и сил уделяло благотворительности и общественной работе. Еще в XIII – первой половине XIX вв. закладывались основы традиций благотворительности и меценатства, получившие дальнейшее развитие во второй половине XIX – начале XX веков. В этот период на Урале в целом и в Екатеринбурге в частности наблюдается недостаток учебных заведений, несмотря на высокие темпы роста их количества. К тому же, многие учебные заведения испытывали материальные трудности – недостаток канцелярских товаров, отсутствие собственного здания, тесные помещения и пр. Дабы исправить это положение, государство создает попечительские советы и должность почетного блюстителя, на которую приглашались купцы. В документе, сопутствовавшем введению этой должности, в том числе было заявлено, что от блюстителей ожидают «единовременных и постоянных приношений», причем уточнялось, что блюстители, пожертвовавшие, более 300 рублей, будут записаны «золотыми буквами» на особой почетной доске, а также исполнение должности блюстителя будет зачтено в счет обязательной городской службы³⁸. Уже в это время даже само государство подталкивало купцов к благотворительной деятельности. С 1874 же года, когда Александр II издал указ о праве городских органов самоуправления создавать и содержать начальные учебные заведения и учреждать институт попечительства, началось становление этого института. Попечители выделяли деньги для подшефных учебных заведений, исходя из их потребностей. Так, Симанов на содержание школы при Богоявленском соборе в 1901 г. пожертвовал 300 рублей, Михаил Иванович Иванов пожертвовал 500 рублей школе при Архиерейском доме, Владимир Петрович Злоказов – 375 рублей Уктусской церковно-приходской школе, Константин Иванович Трапезников – 200 рублей Екатерининской приходской школе. Некоторые строили на свои средства здания для школ, как, например, купец 2 гильдии Николай Васильевич Зубрицкий построил здание для школы в деревне Палкино³⁹.