Психологический портрет бога Аполлона

- Стой, прекрасная  нимфа, - взывал Аполлон, - зачем бежишь  ты от меня, словно овечка, преследуемая  волком, Словно голубка, спасающаяся  от орла, несешься ты! Ведь я же не враг твой! Смотри, ты поранила ноги об острые шипы терновника. О, погоди, остановись! Ведь я Аполлон, сын громовержца Зевса, а не простой смертный пастух,

Но все быстрее  бежала прекрасная Дафна. Как на крыльях, мчится за ней Аполлон. Все ближе он. Вот сейчас настигнет! Дафна чувствует его дыхание. Силы оставляют ее. Взмолилась Дафна к отцу своему Пенею:

- Отец Пеней,  помоги мне! Расступись скорее, земля, и поглоти меня! О, отнимите  у меня этот образ, он причиняет  мне одно страдание!

Лишь только сказала она это, как тотчас онемели ее члены. Кора покрыла ее нежное тело, волосы обратились в листву, а руки, поднятые к небу, превратились в ветви. Долго печальный стоял Аполлон пред лавром и, наконец, промолвил:

- Пусть же  венок лишь из твоей зелени украшает мою голову, пусть отныне украшаешь ты своими листьями и мою кифару, и мой колчан. Пусть никогда не вянет, о лавр, твоя зелень Стой же вечно зеленым!

А лавр тихо зашелестел в ответ Аполлону своими густыми  ветвями и, как бы в знак согласия, склонил свою зеленую вершину.

http://letter.com.ua/mifs/mifs21.php 
 

Кассандра

Даром предвидения  ее наградил бог Аполлон, желавший любви  Кассандры. Аполлон долго и безуспешно добивался ее, но в очередной раз, получив отказ, проклял ее. Наказание  его было действительно жестоким. Она видела падение Трои. Видела, и до последнего момента твердила отцу, что оставленный ахейцами деревянный конь под воротами уничтожит город. Но тогда  пророчество Кассандры стало для людей пустым звуком, бредом. Сделавшись всеобщим посмешищем, она не находила себе места. С помощью своего дара она определила человека, который впоследствии навлечет на Трою беду, женившись на Елене Прекрасной. Им был Парис. Безуспешно прекрасная дева пыталась уговорить троянцев не ввозить в город коня. Они не верили ни одному ее слову. В конце концов, ее сочли сумасшедшей. Ее отец Приам велел запереть обезумевшую дочь в крепости и приставил к ней стражу. Вот так, забрав у Кассандры силу убеждения, Аполлон обрек ее на смерть, свершив свою месть. 

 
  Гибель Трои предсказывали жрецы Калхас и Лаокоон. Но именно Кассандра вошла в историю Греции как провидица, которой, однако,  никто никогда не поверит.

 
  Будучи победителями, ахейцы  принялись делить трофеи, добытые  в разрушенной Трое. Микенскому  царю Агамемнону приглянулась  юная Кассандра, и он сделал  ее одной из своих наложниц  и увез к себе на Родину, где она родила ему чудесных  мальчиков-близнецов.  

      

 Страшные образы приходят к Кассандре время от времени и показывают будущее. Это страшное будущее. Смерть Агамемнона, ее сыновей и собственная смерть – все это пророчица Кассандра  не в силах предотвратить. Впрочем, такова судьба многих предсказателей. Не веря предсказаниям жены, Микенский царь отправляется в трудный военный поход.  

      

 А по возвращении устраивает пышные празднества во дворце. Элисф. Двоюродный брат Агамемнона – вместе со своей любовницей Клитемнестрой, которая так же, как и предсказательница, является наложницей царя, придумывают хитрый план. Вместе они настаивают на том, чтобы Агамемнон прошелся по алому ковру (алый – это цвет олимпийских Богов). Царь не сразу соглашается, но после долгих уговоров все же ступает на ковер, за что обвиняется в кощунстве перед богами. Любовники убивают его прямо во время празднеств. От рук Клитемнестры погибает и сама предсказательница. 

  

 Аполлон наслал на Кассандру по-настоящему страшное проклятие. Такое, что способно разрушить город, убить людей. Лишить дара убеждения того, кто может предупредить об опасности толпу (а предупрежден – значит вооружен) – что может быть страшнее? Что может быть страшнее, чем лишить мира человека, способного спасти целую нацию?  Люди нуждаются в предсказателях . Доказательство этому – история Кассандры.

http://www.mageia.ru/content/view/511/48/ 
 

Коронида

Достигнув зрелости, Аполлон не смог избежать тех мук, которым подвержены и боги, и простые  смертные ― мук любви. Впервые  он испытал их с прекрасной девушкой Коронидой, которая зажгла в его груди неугасимый огонь страсти. Бог солнца нежно и настойчиво ухаживал за ней, пока, наконец, не увидел, что его любовь не осталась без ответа. Но счастье Аполлона было недолгим, ибо Коронида, рассудив, что один любовник хорошо, а два ― лучше, завела себе еще одного поклонника. 
И хотя обманщики вели себя очень осторожно, им не удалось укрыться от зорких глаз любимой птицы Аполлона ― белоснежного ворона (по легендам в те времена ворон был белым). Он поспешно полетел к своему хозяину и рассказал ему то, что увидел. Сгорая от ревности, Аполлон без колебаний схватил свой лук и смертоносные стрелы и пронзил ими сердце Корониды. 
Но не успел он это сделать, как любовь его вспыхнула с удесятеренной силой, и, бросившись к своей возлюбленной, он попытался вернуть ее к жизни, но было уже поздно. 
Склонившись над бездыханным телом Корониды, Аполлон принялся горько сокрушаться о своих поспешных действиях и проклинать ворона, принесшего ему весть о неверности любимой. 
Но у Аполлона остался сын от Корониды ― юный Эскулап (Асклепий), которого он научил искусству врачевания.

http://www.mifyrima.ru/mif-o-koronide.html 
 
 
 
 

Глава 4.

Кипарис и Геацин

Гиацинт, Гиакинф (G a k i n q o z) -сын спартанского царя Амикла.

Гиацинт был  любимцем Аполлона, который нечаянно убил его, попав в него во время метания диском. Из крови Гиацинта выросли цветы-гиацинты, как бы обагренные кровью, на их лепестках вырисовывается восклицание "ай, ай" - предсмертный стон прекрасного юноши.

Гиацинт - древнее  растительное божество умирающей и воскресающей природы, догреческого происхождения. Культ Гиацинта в Амиклах был вытеснен культом Аполлона, и праздник гиакинфии стал отмечаться как праздник Аполлона. На знаменитом троне Аполлона из Амикл изображалось шествие Гиацинта на Олимп; по преданию, основание статуи Аполлона, восседающего на троне, представляло собой жертвенник, в котором был похоронен юноша. Во время праздника гиакинфий в этот жертвенник проникали через медную дверь и там приносили жертвы Гиацинту еще до жертвоприношений Аполлону.

Кипарис (K u p a r i s s o z) - юноша, сын Телефа, любимец Аполлона. Овидий в "Метаморфозах"  рассказывает историю о привязанности Кипариса к прекрасному оленю, которого он однажды случайно смертельно ранил и горько оплакивал. Боги, по просьбе Кипариса, превратили его в дерево печали, чтобы он мог вечно тосковать по своему другу; безутешен был и Аполлон.

http://greekroman.ru/hero/gia_cyp.htm 
 

Аврора 

Аврора - (в греческой мифологии Эос) богиня утренней зари.

Любимой помощницей Аполлона была Аврора, прекрасная богиня утренней зари, чьи розовые пальчики открывали высокие ворота его дворца. После этого Аврора пролетала по небу, возвещая о приближении своего господина. 
Эта нежная богиня влюбилась в Тифона, принца Трои, и вышла за него замуж. Она добилась, чтобы боги даровали ему бессмертие, но забыла попросить для него вечной юности, и ее муж постепенно старел и стал таким дряхлым, что превратился для нее в обузу. 
Зная, что он никогда не умрет, и, желая избавиться от надоевшего мужа, Аврора превратила его в кузнечика, так как в это время богиня любила Кефала, молодого охотника, и частенько навещала его на горе Гимет.

http://www.mifyrima.ru/avrora-i-tifon.html 
 

Музы

Весной и летом  на склонах лесистого Геликона, там, где таинственно журчат священные  воды источника Гиппокрены, и на высоком Парнасе, у чистых вод Кастальского родника, Аполлон водит хоровод с девятью музами. Юные, прекрасные музы, дочери Зевса и Мнемосины, - постоянные спутницы Аполлона. Он предводительствует хором муз и сопровождает их пение игрой на своей золотой кифаре. Величаво идет Аполлон впереди хора муз, увенчанный лавровым венком, за ним следуют все девять муз: Каллиопа - муза эпической поэзии, Эвтерпа - муза лирики, Эрато - муза любовных песен, Мельпомена - муза трагедии, Талия - муза комедии, Терпсихора - муза танцев, Клио - муза истории, Урания - муза астрономии и Полигимния - муза священных гимнов. Торжественно гремит их хор, и вся природа, как зачарованная, внимает их божественному пению. Когда же Аполлон в сопровождении муз появляется в сонме богов на светлом Олимпе и раздаются звуки его кифары и пение муз, тогда замолкает все на Олимпе. Забывает Арес о шуме кровавых битв, не сверкает молния в руках тучегонителя Зевса, боги забывают раздоры, мир и тишина воцаряются на Олимпе. Даже орел Зевса опускает свои могучие крылья и закрывает свои зоркие очи, не слышно его грозного клекота, он тихо дремлет на жезле Зевса. В полной тиши торжественно звучат струны кифары Аполлона. Когда же Аполлон весело ударяет по золотым струнам кифары, тогда светлый, сияющий хоровод движется в пиршественном зале богов. Музы, хариты, вечно юная Афродита, Арес с Гермесом - все участвуют в веселом хороводе, а впереди всех идет величественная дева, сестра Аполлона, прекрасная Артемида. Залитые потоками золотого света, пляшут юные боги под звуки кифары Аполлона.

http://ellada.spb.ru/?p=3010114 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Содержание 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение

Аполлон считается  покровителем искусств, музыки и поэзии, предводитель муз, охранитель стад, дорог, путников и мореходов, а также очищал людей, совершавших убийство. Кроме того, Аполлон стал богом, предсказывающим будущее. Люди его очень чтили, спрашивали у него совет, просили о помощи, и другое. Но нужно отметить, что этот бог отличался изрядным непостоянством, он мог как одарить человека, так и все это отнять.

«. . . Поднявшись, он взглянул на мир, выхватил взглядом изгиб неба, похожий на лук, открытый для неисчислимых стрел-солнечных лучей. Но тотчас же его воображение превратило тот же край неба в кифару, а те же лучи-стрелы стали струнами. И эти два наложившихся один на другой образа определили противоречивую сущность Аполлона: бога, несущего миру гибель, и бога, открывшего в том же мире меру, гармонию форм и звуков. С тех пор лук и лира сопровождали Аполлона, хотя в них не было ничего общего, кроме округлости форм.»

Несмотря на то, что Аполлон олицетворял светлого, открытого, сияющего (недаром ведь его называли Фебом - ярким, пламенеющим). Он совершал ужасные поступки:

• он содрал кожу с сатира Марсия, за то, что возгордясь, он вызвал на состязание самого Аполлонаи конечно проиграл в состязании
• вскоре после этого Аполлону пришлось снова участвовать в музыкальном состязании, на этот раз с Паном, любимым флейтистом царяя Мидаса. По этому случаю, Мидас сам оставил за собой право присуждать первый приз и отдал его Пану, несмотря на то, что тот играл гораздо хуже Аполлона. Бог солнца был так возмущен несправедливым решением, что решил наказать нечестного судью, и сделал так, что у того на голове выросли длинные ослиные уши
• Аполлон убил семь сыновей Ниобы, а Артемида семь её дочерей, за то, что Ниоба гордая своим могуществом и посланным ей богами счастьем, не хотела идти приносить жертвы Латоне
• подобно титанам, грозили олимпийцам непокорные сыновья Алоэя. Они исполнили бы свою угрозу, ведь сковали же они цепями грозного бога войны Ареса, целых тридцать месяцев томился он в медной темнице. Аполлон не снес их угроз, натянул далекоразящий бог свой серебряный лук, сверкнули в воздухе его золотые стрелы, и пали пронзенные стрелами От и Эфиальт
• мстительная богиня Гера внушила Титию (великану) страсть к возлюбленной Зевса - титаниде Лето. Титий попытался овладеть ею (согласно Одиссее - ему это удалось), когда она уединилась в священной роще в Дельфах. Заслышав крики своей матери, Аполлон и Артемида прибежали ей на помощь и убили насильника, осыпав его градом стрел
• Аполлон убил  чудовищного змея Пифона, порожденного злобной Герой, который преследовал его мать, Лето, еще до его рождения. За это Аполлон был сослан на землю в подчинение к царю Адмету

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Приложения 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

1810 г. Дафна,  убегающая от Аполлона.                                        1741 г. Аполлон и две музы