Современные подходы к понятию права

     По  мнению В.Н. Хропанюка, «сущность права  видится в «обеспечении» или  «разграничении» жизненных интересов  людей, в «выражении их воли», в «установлении» определенного порядка общественной жизни». [8. С.186].

     Наш объект рассмотрения - право именно в последнем, смысле. В рамках такого понимания право есть система общеобязательных, формально определенных юридических норм, выражающих волю общества (конкретные интересы различных классов, социальных групп, слоев), устанавливаемых и обеспечиваемых государством, и направленных на урегулирование общественных отношений.

     С другой стороны, право как определенная правовая возможность конкретного субъекта также направлена на урегулирование отношений. 

Источники и нормы права

     Норма права регулирует конкретный вид  общественных отношений, содержит установленные  или санкционированные государством правила поведения, общеобязательные в пределах сферы своего действия, обеспеченные принудительной силой государства и отражённые в источнике права.

     Признаки  правовой нормы:

• Норма права — правило общего характера, которое обращено ко всему населению или к группе лиц, объединённых одним признаком (например, пенсионерам).
• Норма права всегда обращена в будущее и рассчитана на многократное применение.
• Норма права имеет определённую внутреннюю структуру.

     Структура правовой нормы:

• Гипотеза (если…) — элемент юридической нормы, который указывает на условие, при котором эта норма должна осуществляться и на кого распространяется (адресаты, юридические факты).
• Диспозиция (то…) — элемент юридической нормы, который указывает на правило поведения, каким может и каким должно быть это поведение, которому должны следовать участники правоотношений (субъективные права и обязанности адресатов).
• Санкция (иначе…) — элемент юридической нормы, который содержит описание неблагоприятных последствий для правонарушителя, мер государственного принуждения, наказания (меры юридической ответственности).

     Все нормы права в совокупности составляют систему права, а регулирующие определённый круг общественных отношений — отрасль права. Внутри отраслей нормы также группируются в правовые институты.

     Рассмотрим  источники права.

     Как правило, под термином «источник  права» понимается та внешняя форма, в которой выражается объективное  право (совокупность всех норм права, система  права). В этом смысле источниками права являются: правовой акт, правовой обычай, судебный прецедент, правовая доктрина, нормативный договор.

     Нормативный договор представляет собой соглашение, из которого вытекают общеобязательные правила поведения (нормы права). Нормативный договор может быть международным, либо между федерацией и её субъектами.

     Судебный прецедент  — решение определённого суда по конкретному делу, устанавливающее, изменяющее или отменяющее правовые нормы. В качестве источника права прецедент доминирует в системах общего права.

     Нормативно-правовой акт  — документ, принимаемый уполномоченным государственным органом, устанавливающий, изменяющий или отменяющий нормы права. Нормативно-правовой акт является основным, доминирующим источником права. В России и ряде других стран существует деление нормативно-правовых актов на законы и подзаконные акты, при этом первые обычно принимаются законодательной ветвью власти, а вторые исполнительной.

     Таким образом, выяснилось, что понятие  «право» появилось еще в Древнем  Риме и продолжает существовать по сей день, при этом в настоящее время оно довольно-таки актуально и применяется во всех областях и сферах общественной жизнедеятельности. Кроме того, многие ученые дают разные трактовки понятия «права», но в корне все они основаны на первейшем определении римлян (в какой-то степени). 
 
 
 
 
 

2. Право в объективном  и субъективном смысле

     Различие  между правом в объективном и  субъективном смысле сложилось в  науке давно, оно проводилось  еще в римской юриспруденции, а затем в последующих правовых системах, как в Европе, так и в США. Наибольшее развитие и обоснование эта концепция получила, в частности, в немецкой юриспруденции прошлого века, а также в трудах русских дореволюционных правоведов.

     В одних случаях субъект говорит: «Право мне позволяет, разрешает, гарантирует; оно меня охраняет, защищает, определяет границы свободы, рамки правомерного и неправомерного» (право в объективном смысле); в других он утверждает: «я имею право», «мне принадлежит право», «я вправе совершать те или иные действия, требовать соответствующего поведения от других, предъявлять судебные иски и т.д.», очерчивая тем самым круг своих юридических прерогатив (право в субъективном смысле).

     Трудность, однако, состоит в том, что два  разных явления обозначаются одним  словом - «право». [2. С.102].

     Суть  двух значений права такова: совокупность юридических норм, выраженных в соответствующих актах государства (Конституциях, законах, кодексах, указах, постановлениях и т.д.), - это право в объективном смысле; система прав, свобод и обязанностей граждан, закрепленных в действующем законодательстве, а также присущих индивиду от рождения, составляет право в субъективном смысле. При этом в объективное право входят также судебный прецедент, правовой обычай и нормативные договоры, а право в субъективном смысле – законные интересы. 
 

     Современные подходы к пониманию  права

     Взгляды на право, его сущность, структуру, роль в общественной жизни складывались длительное время. В данном же случае обращается внимание на современные подходы к пониманию права, на те аспекты, по которым ученые-правоведы ведут дискуссии и высказывают свои мнения относительно предмета полемики. Эти взгляды и суждения носят не просто различный, но подчас взаимоисключающий или, по крайней мере, весьма противоречивый характер.

     Как утверждает В.Н. Хропанюк: «Новый подход к праву состоит в попытке  установить различие между правом как объективным явлением общественной жизни и законом как формой выражения права и на этой основе сформулировать понятие правового закона.». Фашисткая Германия, сталинский период в Советском государстве, расистские режимы в странах Африки – все это доказательство того, что такой тип правопонимания исходит из несовпадения права и закона, так как закон не всегда выражает право как «мерило человеческой свободы». [8. С.186].

     В современных условиях России очень  важно повышать роль законов, других нормативно-правовых актов в создании юридических гарантий прав человека, свободы личности, ее защищенности, поскольку именно это остается пока одной из наиболее острых и нерешенных проблем общества. В Конституции РФ записано: «Признание, соблюдение и защита прав человека и гражданина - обязанность государства». [1. С. 3]. Но государство может осуществить данную задачу с помощью законодательства.

     Право в системе социальных норм

     В.В. Румынина указывает следующее определение  понятия «социальные нормы»:

     Под социальными нормами понимают общие  правила и образцы поведения  людей в обществе, обусловленные  общественными отношениями и  являющиеся результатом сознательной деятельности людей. [6. С.360].

     Классифицируются  социальные нормы, в частности, в  зависимости от особенностей их возникновения  и реализации, т.е. это нормы морали, нормы обычаев, корпоративные нормы, религиозные нормы и правовые нормы. Все они представляют собой  правила поведения общего характера, а значит, рассчитаны на длительное применение и действуют непрерывно во времени в отношение неопределенного круга лиц.

     Рассмотрим конкретно правовые нормы. Они носят общеобязательный характер, кроме того формально определены, устанавливаются и подкрепляются государством и актами, издающимися им же. При этом государство гарантирует также реализацию права, охраняет его от нарушений, но и государство в свою очередь не может функционировать, не опираясь на право.

     В соответствии со своими предназначениями правовые нормы выполняет в обществе следующие функции:

1. регулятивную, т.е. воздействие на поведение людей;
2. охранительную, т.е. способность охранять основы существующего строя;
3. гуманистическую, т.е. смягчение возникающих противоречий в обществе;
4. идеологическую, т.е. формирование представления о правилах поведения;
5. воспитательную, т.е. развитие в людях справедливости, добра, гуманности.

     В.В. Румынина пишет: «Право выступает своеобразной мерой свободы человека в обществе, устанавливая границы поведения субъектов по отношению друг к другу». [6. С.364]. С этим нельзя не согласиться, так как, действительно, право - это незаменимый регулятор, буквально, всех отношений в обществе.

     Соотношение права с моральными нормами

     В.Н. Хропанюк подчеркивает, что «как вид социальных норм, моральные установления характеризуются общими признаками и являются правилами поведения, определяющими отношение человека к человеку». [8. С.196].

     Не  новым является и то, что не только нормы морали являются правилами  поведения людей в обществе, но также и нормы обычаев, и религиозные, и правовые, и др. При этом рассмотрим исключительно норы морали.

     Существует  мнение, что нравственные законы заложены в самой природе человека. Но другие полагают, что нравственные нормы  – это то, что человек приобретает со временем, с постепенным взрослением, находясь в обществе. Обе точки зрения имеют право на существование, но скорее всего, уместнее в нынешнее время вторая, так как у маленьких детей нет чувства нравственности как таковой, и приобретается оно только за счет воспитания и социализации.

     Единство  социальных норм и норм морали основывается на общности социально-экономических  интересов, культуры обществ, приверженности людей к идеалам свободы и  справедливости.

     Вместе  с тем отличаются эти нормы следующими признаками:

1. По происхождению. Нормы морали складываются на основе представлений людей о добре и зле, чести и совести, справедливости. Нормы права же устанавливаются государством.
2. По форме выражения. Нормы морали, в отличие от норм права, не закрепляются в специальных актах, а содержатся в сознании людей.
3. По способу охраны от нарушений. Единственное отличие в том, что для обеспечения правовых норм применяются меры государственного принуждения.
4. По степени детализации. В отличие от норм права, которые устанавливают четкое, строгое поведение людей в обществе, нормы морали выступают в виде обобщенных правил поведения.

     В заключение В.Н. Хропанюк пишет: «Таким образом, право активно содействует  утверждению прогрессивных моральных  представлений в обществе». [8. С.198].

     В самом деле, нормы права и нормы  морали взаимодействуют между собой. Они дополняют друг друга в  обеспечении и регулировании  общественных отношений.

     Таким образом, право имеет несколько  пониманий, но при этом, оно является всеобщим масштабом и равной мерой свободы. Также является компонентом социальных норм и тесно связано с ними. В частности, взаимодействует с нормами морали и обычаев. Идущие дискуссии иногда невольно напоминают известный спор о стакане, который, по мнению одних, наполовину полон, по мнению других - наполовину пуст. Как пишет известный американский ученый-правовед Л. Фридмэн: «Дать точное определение праву - достаточно сложная задача; право - это слово для ежедневного употребления, часть нашего разговорного словаря. Оно имеет множество значений, хрупких, как стекло, неустойчивых, как мыльный пузырь, и неуловимых, как время». При этом ученый совершенно прав. Каждый день любой человек единожды, но употребит слово «право» и от этого понятия никуда не деться, оно среди нас. Кроме того, существует несколько функций права, которые представляют собой направления и стороны воздействия права на общественные отношения, в которых раскрывается общечеловеческая и классовая природа и социальное назначение права.