Правовое регулирование имущественных отношений по законам Ману

10. Правовое регулирование  имущественных отношений по законам  Ману. 

Право собственности. В период создания Законов Ману в  Индии уже хорошо понимали  разницу  между собственностью и владением.  При этом охране  частной  собственности  уделялось  значительное внимание. Законы указывают семь возможных способов возникновения права собственности: наследование, получение в виде дара или находка, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, а также получение милостыни .Древней  Индии был известен и такой способ приобретения права собственности,  как давность владения  (10  лет).При этом подчеркивалось,  что только при законном подтверждении человек из владельца превращался в  собственника.  Приобретать вещь можно было только у собственника.  Запрещалось доказывать право собственности ссылкой на добросовестное владение. Если у добросовестного приобретателя обнаруживалась украденная вещь, она возвращалась  прежнему  собственнику.  Среди  основных  видов собственности-земля.  Земельный фонд страны составляли земли царские, общинные, частных лиц. царь  не собственник  всей земли  в  государстве.  Царь получал налоги с землевладельцев не как собственник земли,  а как суверен, защищающий население страны. Если царь взимает налоги,  не охраняя, подданных, то он немедленно  идет в ад;  такой царь называется "крадущим шестую часть урожая".  За незаконное  присвоение  чужой собственности (чужого участка земли) накладывался большой штраф,  присвоившего чужую землю объявляли вором. Вмешиваться в дела собственника запрещалось.Если несобственник поля засевает чужое поле своими семенами,  он не имеет права получать урожай. Лишь сам собственник земли решал вопрос о своей земле,  которую он  мог продать,подарить,заложить, сдать в аренду.Охраняется и движимое  имущество. Наиболее значительным из него было: рабы, скот, инвентарь.В Законах Ману упоминается о рассмотрении судебных споров  о границах между общинами,  об общинных колодцах, каналах. При рассмотрении этих споров прежде всего учитывалось мнение родственников и соседней.  Они же имели право преимущественного приобретения земли.Община, игравшая значительную роль в общественных отношениях,  стремилась ограничить частное землевладение.Обязательственные отношения получили в Законах Ману довольно тщательную разработку. В основном в Законах говорится об обязательствах из договоров.  Наиболее подробно описывается один из  древнейших договоров-договор займа.Закон твердо устанавливает нерушимость и преемственность долговых  обязательств.Если  должник не мог уплатить долга в срок,  он должен был его отработать. При этом кредитор, принадлежавший к низшей касте,  не мог заставить отрабатывать долг должника, принадлежащего к высшей касте. Лицо более высокого происхождения,чем кредитор, отдавало долг постепенно. Допускалось получение долга с помощью силы, хитрости,  принуждения. После уплаты долга с процентами должник становился свободным. В случае смерти должника долг мог перейти на сына и других родственников умершего.  В Маурийскую эпоху широко применялся труд свободных наемных работников (кармакаров), поэтому Законы Ману уделяют значительное внимание этому виду договора.  По своей варновой  принадлежности  наемные работники в основном относились к шудрам, но, вероятно, среди них были и разорившиеся свободные общинники и ремесленники,  принадлежавшие к вайшьям. Кармакары, занятые на земледельческих работах, получали 1/10 урожая, в скотоводстве- 1/10 масла от молока коров,  за которыми ухаживали.Условия заключения договора зависели от работодателей. Неисполнение договора влекло штраф,  и жалованье виновному не выплачивалось. Если же невыполнение работы было вызвано болезнью и выздоровев нанявшийся  исполнял  работу,он мог получить жалованье,даже спустя долгое время.В Древней Индии был известен и договор аренды земли.Этот договор получил распространение в связи с проникновением в общину процесса имущественной дифференциации.Разоряющиеся общинники,  лишившиеся земли, были вынуждены арендовать ее.Договор купли-продажи также упоминается в Законах Ману.  Договор считался действительным,  если совершался в присутствии свидетелей,  а в качестве продавца выступал собственник вещи. Закон устанавливал определенные требования к предмету  договора  и запрещал продавать товар плохого качества, недостаточного по весу.  В течение не более чем 10  дней  после совершения купли-продажи сделку можно было расторгнуть без каких-либо  уважительных причин. Особенность этого договора-существовало ограничение торговли людьми,  и торговля рассматривалась как занятие недостойное для высших каст. Упоминается в Законах Ману и договор дарения. Устанавливая положения, регулирующие отдельные виды  договоров,  Законы сформулировали и некоторые общие для всех правила.  Так,  договор являлся недействительным, если был заключен пьяным, безумным, ребенком, старым рабом,  неуполномоченным. Недействительной являлась сделка,  совершенная с обманом, с принуждением, а также соглашение,  заключенное в нарушении дхармы, принятой в деловых отношениях.  Устанавливалось также,  что сделка расторгается таким же образом, как и заключалась. Законам  Ману  известны  были и обязательства из причинения вреда.  В качестве основания для  возникновения  такого обязательства  указывались порча имущества (потрава посевов скотом на огороженном  участке,  потеря  пастухом животного),  вред, причиненный движением повозки по городу. При этом виновный должен был возместить причиненный ущерб и уплатить штраф царю.

Автор: Михаил Полянин  на 17:56 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Право собственности. В период создания законов Ману в  Индии уже хорошо понимали разницу  между собственностью и владением. Охране права собственности уделялось  достаточное внимание. Законы указывают 7 возможных способов возникновения  права собственности: наследование, получение в виде дара или находка, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, получение милостыни. Известен и такой способ приобретения права собственности, как давность владения (10 лет), причем требовались  серьезные доказательства. Среди  основных видов собственности законы называют землю. За незаконное присвоение чужой собственности (чужого участка  земли) накладывался большой штраф, а присвоивший чужую землю объявлялся вором. Вмешиваться в дела собственника запрещалось. Собственник мог продать, подарить, заложить имущество. Охранялась также и движимость, наиболее значительным из которой считались рабы, скот, инвентарь.

Обязательственные отношения получили в законах  Ману довольно тщательную разработку. В основном в законах говорится  об обязательствах из договоров. Наиболее подробно описывается один из древнейших договоров – договор займа. Закон  твердо устанавливает нерушимость  и преемственность долговых обязательств. Если должник не мог уплатить долг в срок, о должен был его отработать. При этом кредитор, принадлежавший к низшей касте, не мог заставить отрабатывать долг должника, принадлежавшего к высшей касте. Допускалось получение долга с помощью силы, хитрости, принуждения.

В Маурийскую эпоху широко применялся труд свободных наемных работников (кармакаров), поэтому закону Ману уделяют этому виду договора значительное внимание. По своей варной принадлежности наемные работники в основном относились к шудрам, но, вероятно, среди них были и разорившиеся свободные общинники и ремесленники – вайшьи. Условия заключения договора зависели от работодатели, но, как правило, рабочие получали только 1/10 –результата своего труда. Неисполнение договора влекло штраф.

В Древней Индии  был известен договор аренды земли, в законах Ману упоминается также  договор купли-продажи. Сделку можно  было расторгнуть в течение 10 дней после совершения без уважительных причин.

Устанавливая положения, регулирующие отдельные виды договоров, законы сформулировали и некоторые  общие для всех правила. Так, договор  являлся недействительным, если был  заключен пьяным, безумным, ребенком, неуполномоченным. Недействительными считались сделки, заключенные с обманом, с принуждением, а также соглашение, нарушающее дхарму, принятую в деловых отношениях.

Законам Ману известны обязательства из причинения вреда. В качестве основания для их возникновения  указывались порча имущества (потрава  посева скотом на огороженном участке, потеря пастухом животного), вред, причиненный движением повозки по городу. Виновный возмещал причиненный ущерб и выплачивал еще штраф в пользу власти.

Брачно-семейное право. Для Древней Индии характерна большая патриархальная семья. Глава  – муж. Женщина полностью зависела от мужа и сыновей. Брак представлял  собой имущественную сделку, в  результате которой муж покупал себе жену и она становилась его собственностью.

Законы Ману определяют положение женщины следующим  образом: в детстве ей полагалось быть под властью отца, в молодости  – мужа, после его смерти –  сыновей, ибо «женщина никогда непригодна для самостоятельности». Законы Ману прямо требуют от жены почитать мужа как бога, даже если он лишен добродетели.

Хотя законы Ману как высшую дхарму между мужем  и женой провозглашают «взаимную  верность до смерти», муж мог иметь  несколько жен, имел право развода. Жена таким правом не обладала. За измену жена подвергалась каре вплоть до смертной казни. Межварновые браки не поощрялись, хотя допускались, когда муж принадлежал к более высокой варне, чем жена (анулома), но строго запрещались браки женщин из высших варн с мужчинами низших варн (пратилома). Соответственно самым большим преступлением была женитьба шудры на брахманке.

Формы брака были различны: выдача отцом замуж дочери с приданым, брак «асура» – с  выкупом невесты, брак по любви без  согласия родителей («пандхарва»), брак с похищением невесты («ракшаса»).

Возраст брачного совершеннолетия  был для мужчин 16 лет, для женщин – 12.

Имущество было общим  достоянием семьи, управлялось главой дома. После смерти родителей имущество  делилось между сыновьями. Дочери устранялись  от наследования, однако братья обязаны  были выделить им ¼ своей доли для  приданого. Наследования по завещанию  древнейшее право не знало.