Общая характеристика феодального государства и права

21.Общая характеристика  феодального государства и права. 

Падение Западной Римской  Империи, последней в истории  рабовладельческой державы мирового масштаба, ознаменовало начало новой  эпохи - эпохи средних веков.На смену рабовладельческому государству и праву приходит феодальный тип государства и права.

Политическая система  феодального общества имела ряд  особенностей, определявшихся, прежде всего тем, что она была связана  с земельной собственностью. Важное место в политической системе  занимала сельская община.

Сельская община существовала до конца средних веков и была фактически разрушена к X веку.

В большинстве стран Европы Феодальные государства складываются в виде раннефеодальных монархий, в период феодальной раздробленности  феодальное государство выступает  как сеньориальная монархия (X-ХIII вв.).

Развитие товарно-денежных отношений, рост городов повлекли за собой ликвидацию сословий, способствовали централизации государства и  возвышению королевской власти. Для  этого периода характерно возникновение  сословно-представительных монархий.

В период разложения феодализма королевская власть, как бы возвышаясь над всем обществом, предпринимает  попытку предельно централизовать и укрепить феодальное государство, которое принимает форму абсолютной монархии (XYI-ХYIII вв.).

Особенностями феодальной государственности  в Западной Европе являются:

1. Преобладание монархической  формы правления;

2. Политическая и правовая  автономия городов;

3. Сочетание публично - правовых  и частноправовых начал в управлении. На

определенном этапе развития государство делегирует ряд властных полномочий

крупным землевладением на местах, следствием чего стал сильнейший

территориальный сепаратизм.

4. Связь между религией  и государством;

5. Слабость государственного  начала компенсировалась развитым сельским

самоуправлением, основу которого составляла соседская община, которая

выполняла административные, судебные, хозяйственные функции.

6. Основным политическим  конфликтом феодального общества  является конфликт между

государством и римско-католической церковью.

[] Последняя претендовала на суверенитет в государстве. Церковь в Западной

Европе была богатейшей корпорацией на содержание которой население платило калы

- десятину; была крупнейшим  землевладельцем, пользовались правовой  автономией и

многочисленными привилегиями. Формы феодального государства:

1. Раннефеодальное (Варварское) государство. Утвердилось в европейских

государствах в 5 - 9 вв. Признаки:

а)  сильная королевская  власть;

б) преобладание родовых, общинных форм организации;

в) феодальные отношения  находятся в стадии формирования;

г) основную роль в управлении играет сельская община, выполняющая  судебные,

административные, хозяйственные  функции;

д) примитивный государственный аппарат; Отсутствие постоянной, регулярной

связи между центром и  регионами;

ж) Идет процесс делегирования  государственных полномочий на местах крупным

землевладельцам.

2. Сеньориальная монархия. Утвердилась в европейских государствах  в 10 - 11

вв. Признаки:

1. территориальная раздробленность;

2. ослабление центральной  гос. власти, сосредоточение власти на местах, в

руках крупных феодалов - землевладельцев;

3. отсутствие единого  рынка и единого экономического  пространства (следствие

господства натурального хозяйства);

4. феодальные войны и  произвол как постоянная политическая  ситуация.

3. Сословно - представительная  монархия (13 - 15вв.) Признаки:

1. развитие товарно - денежных отношений, межрегиональных экономических

связей, преодоление натурального типа хозяйства как социально - экономический

фон политических процессов;

2. развитие городов, заинтересованных  в сильной королевской власти;

3. постепенное ослабление  территориального сепаратизма, укрепление  связей

центра с регионами, усиление центральной королевской власти;

4. ослабление политической  власти крупных феодалов на  местах;

5. возникновение и функционирование  сословно -  представительных учреждений

(германский рейхстаг, английский  парламент, французские Генеральные  штаты,

земский собор в России), которые являлись опорой центральной  власти и

выполняли законосовещательные  функции).

4. Абсолютная монархия. Утверждается  в европейских государствах в  15 - 17вв.

в условиях разложения феодальных отношений и формирования буржуазного  уклада.

Признаки:

1. концентрация законодательной, исполнительной, судебной, военной, а иногда

и духовной власти в руках  монарха - глава государства;

2. ограничение политического  и экономического влияния церкви, над которой

устанавливается государственный  контроль, а также произвола;

3. формирование централизованного  бюрократического аппарата, постоянной

армии, налоговой системы, государственных границ;

4. усиление роли общегосударственного (королевского) права.

5. отмирание сословно - представительных  учреждений;

6. ограничение правовой  автономии городов. В чистом, классическом  виде

абсолютизм сложился во Франции  и Испании. В других европейских  государствах

абсолютная монархия имела  местные особенности так, например, в Англии

укрепление королевской  власти проходило при сохранении парламента и местного

самоуправления. В Германии абсолютизм утвердился лишь в отдельных  государствах

и княжествах, при том что власть императора Священной Римской Империи

германской нации оставалась. На определенном этапе своего развития выделяется

такой вариант абсолютной монархии, как просвещенный абсолютизм (Франция,

Пруссия, Австрия, Россия)[2].

Концепция просвещенного  абсолютизма предполагала проведения политики

протекционизма и меркантилизма (поощрение развития отечественной  торговли и

промышленности) а также  культуры, наук, и просвещения), проведение реформ в

целях общественного блага и прогресса.

 

Феодальное право представляет собой особую историческую правовую систему,

которая по сравнению с древневосточным и римским правом обладала ярко

выраженными особенностями:

1. Партикуляризм права  (разобщенность права). Каждое феодальное  государство

имело свое, право, которое  в свою очередь, было неоднородным, и включало в

себя несколько правовых подсистем (королевское право, феодальное право,

местное право, городское  право). Отсутствовало представление  о единстве

права; зачастую нормы права  противоречили друг другу.

2. Связь права и религии.  Феодальное право, было связано  с религиозными

нормами, имело религиозное  обоснование. На ранних эта-пах феодальное право

испытывало влияние как  со стороны языческой, так и со стороны христианской

религии. В зрелом виде феодальное право защищало христианскую (католическую

форму вероисповедание, отличалось нетерпимостью. Самым тяжким уголовным

преступлениями являлись религиозные (отступления от истинной веры,

богохульство).Феодальное право - это религиозная правовая система.

3. Феодальное право по  сравнению с римским правом  является примитивным,

неразработанным с точки зрения юридической техники). Примитивность

феодального права проявляется  в бессистемности норм, отсутствии представления

об отраслях, институтах, пробелах и коллизиях в праве.

4. Основным принципом  феодального права была сословность проявлявшаяся в

юридическом неравенстве  отдельных социальных групп (благородные,

неблагородные, свободные - зависимые). Источниками феодального  права были

обычаи, судебные прецеденты, церковные и светские нормативно - правовые акты,

издаваемые королем, кодификации, римское право, городские судебники. Краткая

характеристика каждого  из них:

1. Основным и наиболее  распространенным источником права  в период 5 - 13вв.

были обычаи, сложившиеся  в данной местности или феодальной курии. Обычаи

бывали писаные и не писаные, регулировавшие отношения  между благородными

(ленное право), и неблагородными, (земское право). Одним из вариантов

обычного права были судебники, представлявшие собой систематизацию местных

обычаев, включавшие нормы  гражданского, семейного, наследственного,

уголовного права. Примером ранних судебников являются многочисленные

варварские правды, которые  содержали обычаи сложившиеся у европейских народов

в период становления раннефеодальной  государственности (Салическая правда,

Лангобардская правда, Остготская правда, англо - Саксонские правды и др.) В

13в. в период укрепления  королевской власти проявляется  вторая волна

систематизации местных  обычаев, которая производилась  по инициативе королей.

Появляются такие судебники, как Саксонское зерцало, Швабское зерцало, Кутюны.

2. В Англии основным  источником права, начиная с  12в. стал судебный прецедент.  С

этого времени здесь стали  записывать в особые книги - свитки тяжб - судебные

решения, вступившие в силу. Сложилось правило, в соответствии с которым

судебные решения, вынесенные вышестоящим судом и занесенные должным образом в

свитки тяжб, имеют силу закона для всех нижестоящих судов, когда они

рассматривают аналогичное  дело. Совокупность прецедентов в  своей основе

составила общее право  Англии, которое отличалось эластичностью, строгой

формальностью[3]. Было выработано 39 так

называемых приказов, под  которые судьи подводили все  возможные варианты исковых

притязаний. Когда это  не удавалось, отказывали в иске. Поэтому  в начале 15 в. в

Англии возникают суды справедливости. Первым из них был  суд Лорда - канцлера.

Суд справедливости не был  связан не только нормами общего права, но и никакими

нормами права вообще. Решения  Лорда - канцлера имели значение прецедента, но

для судов справедливости. Так возникли две системы прецедентного  права.

3. Одним из юридических  источников в Англии стала  юридическая доктрина:

трактаты известных английских юристов, по вопросам права. Авторитетом

пользовались трактат  Г. Брактона "О законах и обычаях Англии (13в.)";

Институции Э.Кока (17в.).

4. Начиная с 14в. в  связи с оживлением правотворчества  главы государства

развивается королевское  право. Нормы и правила, содержавшиеся  в антах

королевской власти (ордонансы, прокламации). В Англии юридическая  доктрина

осуждала единоличное право-творчество короля. Издаваемые им прокламации имели

значение подзаконных  актов. Высшей юридической силой  обладали статуты - акты

парламента, получившие санкцию короля. С 17в. появляются систематические

собрания законов, действие которых распространяются на всю  страну. Большой

ордонанс (1670г. Франция) "Каролина" (Священная римская империя германской

нации, 1532г.), Прусское земское  уложение (1794г.).

5. Так как римско - католическая церковь и ее глава являлись субъектами

правотворчества, то лично  выделить такой источник права как  церковные кодексы,

в которых содержались нормы. Канонического (церковного права). Первый кодекс

канонического права был  составлен в 12 в. монахом Грацианом. Он представлял

собой системное уложение институтов, регулировавших положение  церкви, ее

служителей, имущества, семейные, брачные отношения. Источниками  канолического

права официально считалось, кроме кодекса Грациана, Библия и священное предание

(труды великих отцов  церкви, постановления церковных  соборов, распоряжения папы

Римского)[4].

6. Самостоятельным источником  права в середине века было  римское право. С

12в. ранее преданное  забвению римское право стало  преподаваться в европейских

университетах и развивалось как учебная и научная дисциплина. Создаются

обширные руководства  по изучению и применению римского права, из которые

особенную известность (приобрели  сочинения профессора Аккурсия, автора Ylossa

ordinaria, содержащей 962000 глосс - примечаний к римскому праву.

Комментаторы римского права  образовали школу глоссаторов, заслугой которой

является систематизация римского права, его приспособление к нуждам судебной

практики. С15в. римское право  приобрело силу закона, конкурируя с

национальным правом в  таких странах как Германия, Франция, Южная Италия.

7. Развитие и рост городов  в 11 - 12в. добившихся политической  и правовой

автономии повлек за собой  развитие особой правовой системы: городского права,

которое регулировало различные отношения в черте города. Нормы городского

права содержались в городских  статутах, судебниках, хартиях, уставах  цехов и

гильдий. В них содержались  постановления о полиции, рынке, обязанностях по

отношению к собственнику земли, об уголовном и гражданском  праве. Обычным

было то что один город заимствовал право у другого. В Германии в этом

отношении образцом служили статуты Кельна, Магдебурга, Любека. Регулирование

имущественных отношений.

1. Регулирование имущественных  отношений осуществлялось на  основе принципа

"нет земли без сеньора", т.е. право собственности на  землю были привилегии у

дворянского сословия. Купля - продажа земли была крайне

затруднена.

2. Феодальная собственность  на землю имела ряд особенностей: