Формы государства

Оренбургская государственная  юридическая академия 
 
ПМЮИ 2 группа 
 
Хайруллин Ильнур Набирович 
 
Домашний адрес: 
 
Республика Казахстан, 
 
г.Актюбинск, пр.Ленинский д.78, кв.60 
 
Курсовая работа по Теории государства и права на тему 
 
“Формы государства” 
 
ПЛАН РАБОТЫ 
 
1.Понятие формы государства и ее структура. 
 
2.Форма правления, её виды и их различия. 
 
3.Форма государственного устройства, виды и их различия. 
 
4.Политический режим. 
 
5.Российская федерация с точки зрения формы государства. 
 
6.Заключение. 
 
7.Список использованной литературы. 
 
Традиционно отечественная теория государства и права всегда выделяла в 
форме государства три основных, взаимосвязанных блока: форму правления, 
форму национально-государственного и административно-территориального 
устройства, политический режим. 
 
И если форма правления отвечает на вопрос о том, кто и как правит, 
осуществляет государственную власть в государственно организованном 
обществе, как устроены, организованы и действуют в нем 
государственно-властные структуры (органы государства), то форма 
национально-государственного и административно-территориального 
устройства раскрывает способы объединения населения на определенной 
территории, связь этого населения через различные территориальные и 
политические образования с государством в целом. Политический же режим 
характеризует как, каким способом осуществляется государственная власть 
в конкретном обществе, с помощью каких приёмов и методов государство 
выполняет своё социальное назначение - обеспечивает экономическую жизнь, 
общественный порядок, защиту граждан, решает другие общесоциальные, 
национальные, классовые задачи.  
 
Нетрудно заметить, что содержание такого понятия как “форма 
государства” - три указанных выше блока, весьма четко привязывается к 
трём основным характеристикам государства как особой политической, 
структурной и территориальной организации общества, раскрывают 
предметно, конкретно, где, собственно, эти характеристики можно 
наблюдать, “осязать” и соответственно изучать. 
 
Вот почему форму государства можно определить как такое устройство 
(строение) государства, в котором проявляются его основные 
характеристики и которое обеспечивает в комплексе, в системе организацию 
государственной власти, территориальную организацию населения. 
 
Прежде всего, надо отметить, что в теоретическом осмыслении государства 
особое место действительно занимает форма правления, поскольку именно 
она определяет, кто и как осуществляет государственную власть в 
государственно-организованном обществе. 
 
Надо отметить, что вообще классификация - мощный инструмент методологии 
теории государства и права, который позволяет не только упорядочивать по 
определенным критериям все множество различных политико-правовых явлений 
и процессов, но выделять самое типичное, сущностное в этих явлениях и 
процессах, а также случайное, субъективное, размещать их в определенных 
пространственно-временных рамках (на временной шкале истории и шкале 
географических координат). Только такой подход и позволяет эффективно 
усваивать, осмысливать те условия и причины, которые лежат в основе 
возникновения, функционирования и развития политико-правовых явлений, 
процессов, институтов. 
 
В настоящее время отечественная теория государства и права как наука, 
постепенно преодолевающая методологический кризис, связанный с общим 
кризисом марксистской концепции общественного развития, может предложить 
более глубокое и достаточно обоснованное понимание формы правления как 
одной из основных характеристик устройства государства, дать более 
взвешенную классификацию этих форм, наметить более реальный прогноз их 
развития. Нечего и говорить, как это важно сейчас для политической жизни 
России, когда идет поиск наиболее эффективной формы организации и 
осуществления государственной власти в стране. Не менее важно при этом 
учитывать и те факторы, которые ранее исключались из сферы научного 
рассмотрения - исторические традиции, национальная психология, 
религиозность и т.п. 
 
При этом подчеркнем - современная теория государства удерживает все то 
позитивное, что было накоплено на предыдущих этапах её развития, в том 
числе и на марксистском направлении, а также более глубоко учитывает и 
все то, что по вопросам государственного устройства было накоплено иными 
теоретическими государственно-правовыми школами. Вместе с тем она 
исключает то, что было примитивно упрощено, входило в отечественную 
теорию государства и права как результат догматизации и вульгаризации 
марксистской теории. 
 
Прежде всего, теория государства и права выделяет два основных 
устройства (строения) государственной власти, которые характеризуют 
содержание формы правления - монархию и республику. 
 
Различие между ними можно провести, указав на юридические и иные 
признаки, им свойственные. 
 
Монархическая форма правления - “персональное единовластие”- весьма 
древняя форма правления. Она впервые зародилась в раннеклассовых 
обществах, государственную власть в которых захватывали военачальники, 
представители разросшихся семейных или соседских общин, предводители 
дружин, главы династий, руководители храмов, жрецы, организаторы тех или 
иных социальных, классовых движений. 
 
Впоследствии монархические формы правления были реализованы в разных 
обществах и в разные времена и дали целый спектр самых разнообразных 
организаций власти, а сами монархи вошли в историю государственности под 
разными наименованиями: короли, князья, шахи, эмиры, раджи, императоры, 
султаны, цари, фараоны, государи, инки и т.д. 
 
Монархии как форме правления присущи четкие юридические признаки. 
 
Монарх персонифицирует государство, выступает во внешней и внутренней 
политике как глава государства, представитель народа, “отец” нации, 
лицо, которое сплачивает граждан, объединяет их в государство. 
Неслучайно один из монархов-королей Франции заявлял: “Государство - это 
я”. Но это означало только юридическую персонификацию государства, а не 
фактическое положение дел. 
 
Монарх осуществляет единоличное правление. Конечно, это не означает, 
что монарх сам решает все дела в государстве. Управление делами 
государства ведут многочисленные советники, министры, чиновники, 
служащие, объединенные в различные органы государства. Монарху же 
приходится принимать решения по самым важным вопросам. Он обладает всей 
полнотой власти. Власть монарха верховна и суверенна (независима). Это 
означает, что даже при распределении полномочий, сфер управления между 
различными государственными органами монарх может взять к своему 
рассмотрению любой вопрос, если он сочтет его достойным своего внимания. 
Он - высшая власть в государстве. 
 
Как правило, его власть объявлялась священной, наделялась религиозным 
ореолом. Она распространялась на все сферы государственной жизни, в том 
числе на судебную сферу. В процессах обжалования судебных решений монарх 
являлся высшей и последней инстанцией. 
 
Таким образом, власть монарха не знает ограничений и может 
распространяться на различные сферы государственной деятельности: 
законодательную и судебную, объединять в лице монарха все ветви 
государственной власти. 
 
Монархическая власть отличается порядком своей легитимации 
(утверждения, принятия): она - эта власть, как правило, передается по 
наследству. В разных странах устанавливается различный порядок 
наследования власти (например, наследование только по мужской линии, 
наследование власти по старшинству наследников и т.д.). Общим же 
является тот факт, что народ не имеет никакого отношения к переходу 
власти от одного лица к другому, не участвует в этом раз навсегда 
установленном порядке. 
 
Монарх имеет бессрочную и пожизненную власть. Это отнюдь не означает, 
что только естественная смерть монарха может прервать его полномочия. 
Напротив, пожизненное занятие престола нередко приводило к тому, что 
время властвования и даже сама жизнь монархов укорачивалась внеправовыми 
и противогосударственными способами. Бессрочность монархического 
правления означает лишь то, что срок правления не устанавливался 
заранее. Впрочем, история изобилует примерами, когда неугодные монархи 
оказывались свергнутыми, убитыми, замененными другими лицами. 
 
Монарх считается свободным от ответственности. Но “безответственный” 
монарх - это отнюдь не человек, не заботящийся о державе и пустивший все 
на самотек. Таких в истории встречается немного. Монарх, как правило, не 
несет конкретной политической и юридической ответственности за 
результаты своего правления, а за ошибки и злоупотребления в 
государственном управлении отвечают его советники, другие чиновники. 
Впрочем, история знает примеры и таких ситуаций, как правило, 
революционных, когда монарха народ привлекал к ответственности. 
 
Разумеется, приведенные выше юридические признаки монархической формы 
правления - это как бы идеал, типичная форма монархии. В конкретной 
исторической действительности, конечно же, были различные исключения и 
отступления от перечисленных юридических признаков. Различные сочетания 
этих признаков дают и различные виды монархий: например, монархию 
неограниченную (абсолютистскую) и ограниченную, в том числе 
конституционную. 
 
Для абсолютистской монархии - характерно полное бесправие народа, 
отсутствие каких-либо представительных учреждений, сосредоточение всей 
государственной власти в руках монарха. Он издает законы, назначает 
чиновников, ведет внешнюю и внутреннюю политику, собирает и расходует 
налоги, причем делает это самостоятельно без всякого участия народа в 
законодательной деятельности, без контроля народа за управлением 
государством. Абсолютистские формы монархии, как правило, сопровождаются 
произволом, жестокой эксплуатацией народа, безудержным господством 
классов, выразителем и защитником интересов которых и выступает чаще 
всего монарх. 
 
Так, в рабовладельческом обществе монархия зачастую выступает как 
неограниченная деспотия, но расцвет абсолютистской монархии как формы 
правления приходится в основном на средневековье. С развитием буржуазных 
отношений абсолютистская монархия в некоторых государствах 
эволюционирует в монархию конституционную, приспосабливаясь, таким 
образом, к интересам нового господствующего класса - буржуазии. 
 
Ограниченная монархия имеет разные формы. В поздний период 
средневековой Европы наличие монархии уже сопровождалось появлением 
парламентов - представительных учреждений “третьего сословия”. Возникала 
своеобразная двойственность государственной власти, которая выражалась в 
том, что, хотя монарх юридически и фактически был независим от 
парламента в сфере исполнительной власти, вместе с тем он зачастую был 
вынужден считаться с деятельностью парламента. Он назначал 
правительством, которое несло ответственность перед ним, но деятельность 
этого правительства могла подвергаться обсуждению, критике в парламенте. 
Монарх имел сильное влияние на парламент: мог наложить вето на его 
законы, имел право назначения депутатов в верхнюю палату, мог распустить 
парламент. Однако представительное учреждение при монархии приобретает 
контрольные функции, выступает законосовещательным органом, с которым 
вынужден считаться монарх. 
 
Конституционной монархии свойственно юридическое, законодательное 
ограничение власти монарха как в области законодательной, так и 
исполнительной деятельности. Несмотря на то, что монарх формально 
назначает главу правительства и министров, правительство несет 
ответственность не перед ним, а перед парламентом. Все исходящие от 
монарха акты приобретают юридическую силу, если они одобрены 
парламентом, основаны на конституции. Монарх в конституционной монархии 
играет главным образом представительную роль, является своего рода 
символом, декорумом, представителем нации, народа, государства. Он 
царствует, но не правит. 
 
Монархию как форму правления весьма красноречиво характеризуют не 
только юридические, но и социально-психологические признаки. Можно 
указать на следующее. Власть монарха воспринимается как нечто 
божественное, а монарх - как человек, осененный божьей благодатью, 
наделенный властью от бога. Монархия основана и держится на 
патриархальном сознании, представлении, что “каждый за себя, один царь - 
за всех”, признании неравенства людей, их ранжированности по 
имущественному положению, званию, месту в социальной иерархии. 
Монархическая власть сопровождается доверием к монарху, провозглашением 
верности и любви к нему, надеждами на царя-батюшку. Вместе с тем 
монархия держится и на принуждении, жесткой дисциплине и субординации, 
наконец, монархическое сознание в целом является консервативным. Ему 
свойственны терпение, желание сохранять существующие традиции, 
установившиеся нормы поведения. 
 
Таким образом, монархия как форма правления - это сложный конгломерат 
власти, юридических основ ее организации и осуществления, 
социально-психологического состояния общества. 
 
И не следует считать, что это какая-то отжившая, прошедшая форма 
правления, которая с неизбежностью уступит место иным формам в развитии 
государственности. 
 
Республика или республиканская форма правления также является весьма 
древней формой государственной организации общества. 
 
То или иное соотношение и взаимодействие различных органов власти, те 
или иные способы образования (избрания) собраний, советов определяют 
различные республиканские формы правления. Но всегда при этом 
республика характеризуется выборными высшими органами власти, в которые 
входят избранные представители народа. Для республики характерны и 
различные полномочия, которыми эти органы наделяются. Разумеется, 
республиканские, точно также, как и монархические, формы правления 
определяются не только соотношением классовых сил, стремлением тех или 
иных социальных сил господствовать, эксплуатировать другие классы, но и 
историческими традициями, национальной психологией, экологическим 
(географическим) фактором, различными контактами с окружающими 
государствами (фактор заимствования, подражания, завоевания) и т.п. 
 
Например, древнегреческие республиканские формы правления вырастали из 
внутреннего социально-классового развития античного общества, островного 
положения многих древнегреческих полисов, роли морской торговли в 
экономической жизни Древней Греции, победы демоса и его функций как 
коллективного рабовладельца и т.д. В иных регионах, например, в 
некоторых месопотамских городах-государствах, роль собрания и совета 
вырастала из организации общинного земледелия, когда представители 
общинников-земледельцев - основной производительной силы этих обществ - 
брали на себя функции организации и осуществления государственной власти 
в своих интересах.  
 
Республиканская форма правления характеризуется наличием следующих 
юридических признаков. 
 
Республиканское правление - это коллективное правление. Все высшие 
органы государственной власти - разного рода собрания, советы и т.п. - 
имеют сложную структуру, наделяются определенными, только им 
свойственными, полномочиями и несут ответственность за их неисполнение 
или ненадлежащее исполнение согласно закону. Решения, принимаемые 
высшими органами власти - законодательными, представительными, в 
большинстве случаев длительно готовятся, обсуждаются по соответствующей 
процедуре, проходят экспертизу, иногда проверяются в экспериментальном 
порядке. Принятие же решения осуществляется, как правило, путем 
голосования. Оно считается принятым, если за него проголосовало 
квалифицированное или простое большинство. 
 
Республиканское правление основано подчас на принципе разделения единой 
государственной власти на ряд властей: законодательную, исполнительную и 
судебную. 
 
Это означает, что различным органам государства поручается выполнять 
разные функции по управлению государством. Парламенту (Народному 
собранию, Национальной ассамблее, Думе, Верховному совету, конгрессу и 
т.д.) поручается принимать законы. Правительству и его органам 
(исполнительно-распорядительным органам) - выполнять законы, 
организовывать их исполнение. Судебным органам - осуществлять контроль 
за исполнением законов, привлекать к ответственности за их нарушение и 
т.д. 
 
Надо обратить внимание и на то обстоятельство, что все ветви единой 
государственной власти осуществляют именно властные полномочия, т.е. 
организуют и обеспечивают отношения “власти подчинения” в 
соответствующих сферах государственной жизни. Кроме того, следует 
подчеркнуть, что, несмотря на разделение властей, все республиканские 
органы призваны, в сущности, осуществлять согласованно, системно, 
организованно единую государственную власть, и не могут функционировать 
друг без друга. Например, исполнительная власть зачастую готовит и 
передает парламенту проекты законов, а судебная власть функционирует как 
система, предотвращающая нарушение закона. 
 
Разумеется, слаженная работа всех ветвей власти не всегда удается. При 
разделении властей зачастую происходит борьба между органами, 
представляющими те или иные ветви власти (например, президента и 
парламента), за большие полномочия, за верховенство в системе единой 
государственной власти. Этот процесс в отечественной истории 
метафорически называют “перетягиванием одеяла”, но он в целом может 
стать весьма грозным политико-правовым событием. При таком способе 
борьба подчас приобретает весьма острые, даже ожесточенные формы, 
персонифицируется. Под угрозой оказываются сами республиканские формы 
правления. Определенные политические силы начинают противопоставлять 
республиканским формам правления монархические, в том числе откровенно 
диктаторские альтернативы. По мнению лидеров определенных политических 
сил, в этих условиях могут быть ликвидированы и разделение властей, и 
иные республиканские способы организации и функционирования власти. Эти 
лидеры предполагают объединить власть в руках монарха или иного 
единоличного правителя или в руках нескольких лиц, например, военной 
хунты.  
 
Вместе с тем в современных посттоталитарных государствах большую роль 
играет и власть главы государства, как правило президента. Ее не всегда 
можно отнести к исполнительной или законодательной власти. Это подчас 
самостоятельная власть, вытекающая из статуса главы государства как 
гаранта Конституции. Эта власть обеспечивается не только распределением 
полномочий между президентом и парламентом, между президентом и 
правительством, но и созданием при президенте специальных органов 
(администрации, управления делами, комиссий, комитетов, аналитических 
центров, представителей и т.п.), содействующих президенту в 
осуществлении его полномочий главы государства, гаранта Конституции, 
например в реализации его права законодательной инициативы. 
 
Кроме проблемы разделения властей современный этап развития 
государственности характеризуется еще и принципиально новыми чертами и 
особенностями, свойственными уже ХХ в. Так, огромный размах получила 
информатизации человечества в планетарном масштабе. Средства массовой 
информации - телевидение, радио, печать, электронная почта и т.п. - 
приобрели исключительное значение не только в информировании своих 
зрителей, читателей, слушателей, но и в навязывании им тех или иных 
оценок, идеалов, представлений, короче, в манипулировании общественным 
мнением. 
 
Эту социально огромную роль средств массовой информации выделил и 
теоретический политико-правовой анализ. Он же позволил понять и ту 
ожесточенность, с какой идет борьба между различными политическими 
силами за обладание властью над средствами массовой информации при 
становлении республиканских форм правления. Кто владеет информацией - 
тот владеет и властью, именно так можно сформулировать ситуацию, 
возникшую в этой сфере. 
 
Опять же теоретический анализ и исторический опыт многих республик 
показывают, что это вполне возможная и уже реализованная на практике 
правовая форма функционирования средств массовой информации в их 
соотношении с другими ветвями единой государственной власти. 
 
Словом, разделение властей позволяет, во-первых, более качественно 
решать возложенные на каждую из властей задачи, во-вторых, 
предотвращать злоупотребление властью, которое становится весьма 
вероятным при монополизме власти, а в-третьих, осуществлять контроль за 
действиями государственных органов. 
 
Большие отличия от монархии имеет республика и в сфере образования 
органов власти. По существу республика - это такая форма правления, при 
которой все высшие органы государственной власти избираются народом либо 
формируются общенациональным представительным учреждением. В разных 
странах существуют различные избирательные системы, одни из них менее, 
другие более демократичные. Но непреложным остается тот факт, что народ 
так или иначе, но обязательно участвует в формировании органов 
государственной власти. 
 
В республике органы власти избираются на определенный срок. Исключения 
делаются только для судебных органов в некоторых странах, где судьи, 
чтобы обеспечить их фактическую независимость, избираются или 
назначаются пожизненно. В большинстве стран устанавливается 
дополнительное ограничение, касающееся того, сколько раз можно быть 
избранным на ту или иную должность. Иными словами, в республике 
реализуется принцип сменяемости. Этот принцип предполагает, что у 
каждого человека, как бы качественно он ни выполнял государственные 
обязанности, есть предел физических, психологических и интеллектуальных 
возможностей. Государственная же деятельность требует предельной 
самоотдачи. 
 
Должностные лица в республике несут ответственность. Конечно, она имеет 
прежде всего политический характер и может выражаться в таких действиях, 
как досрочный отзыв (депутата), уход в отставку (правительства, 
министров), роспуск парламента, снятие с должности (судьи) и др. Именно 
четкое распределение компетенции между государственными органами 
позволяет установить, на каком участке государственного механизма 
произошел сбой в работе и где нужно заменить то или иное должностное 
лицо. Иногда анализ упущений показывает, что допущены не просто ошибки, 
а злоупотребления со стороны тех или иных должностных лиц, и это дает 
основание для привлечения их дополнительно к юридической 
ответственности. 
 
Республика как форма правления сопровождается, как правило, 
рациональным, т.е. рассудочно-утилитарным восприятием населением 
государственной власти. При этом общественное сознание исходит в 
большинстве случаев из принципа формального равенства людей, их 
солидарности, объединенности в государстве, необходимости компромиссов и 
стабильности. Идея равенства позволяет выдвигать на те или иные 
должности чаще всего любого гражданина, кроме тех, кто на основании 
закона ограничен в своих правах. 
 
Современная практика государственного республиканского строительства 
знает два основных вида республики - президентскую и парламентскую. 
 
Президентская республика представляет определенное соотношение 
полномочий президента - главы государства, парламента - законодательного 
органа и правительства - органа исполнительной власти, при котором в 
руках президента соединяются полномочия главы государства и главы 
правительства (США, Аргентина, Мексика, Бразилия). В республике этого 
вида государственное управление строится по принципу жесткого 
разделения властей. Президент управляет, парламент (конгресс, 
национальное собрание и т.п.) принимает законы. Высшие органы 
государства не только структурно обособлены, но и обладают значительной 
самостоятельностью. Президентская республика отличается, как правило, 
внепарламентским способом избрания президента (всенародное избрание) и 
формирования правительства, отсутствием ответственности правительства 
перед парламентом. Правительство формирует президент, но зачастую с 
согласия парламента. Правительство ответственно перед президентом. 
Президент лишен права роспуска парламента, и, наоборот, парламент может 
возбудить против президента процесс его отстранения от власти (так 
называемый импичмент). Это происходит тогда, когда президент допускает 
злоупотребление своей властью, совершает преступление, грубо нарушает 
Конституцию. 
 
Иной моделью президентской республики является такое устройство формы 
правления, когда президент является главой государства, но не совмещает 
этот статус со статусом главы правительства. Тогда кроме распределения 
полномочий, закрепленных Конституцией, президент, как упоминалось выше, 
образует систему органов - государственных и общественных - при 
президенте, которые содействуют ему в выполнении его полномочий как 
главы государства, гаранта конституции. 
 
Таким образом, в президентской республике при условии соблюдения 
конституционной законности правительство более стабильно, а парламент 
обладает более реальными полномочиями. Президентская республика является 
весьма гибкой формой правления, поэтому она и получила довольно широкое 
распространение. 
 
Парламентская республика характеризуется провозглашением принципа 
верховенства парламента, перед которым правительство несет политическую 
ответственность за свою деятельность. Формальной отличительной 
особенностью этого вида республики является наличие должности 
премьер-министра, которого избирает (назначает) парламент. Здесь 
правительство формируется только парламентским путем из числа лидеров 
партии, получившей большинство в парламенте, и остается у власти до тех 
пор, пока оно располагает поддержкой парламентского большинства. Участие 
президента в формировании правительства номинально. Хотя он формально и 
наделяется большими полномочиями, на практике не оказывает никакого 
влияния на осуществление государственной власти. Любое его действие 
может быть осуществлено только с согласия правительства, исходящие от 
него нормативные акты приобретают юридическую силу, как правило, только 
после одобрения правительством или парламентом, которые несут за них 
ответственность. 
 
Парламентская республика является менее распространенной формой 
правления, чем республика президентская, но она также весьма 
распространена (ФРГ, Финляндия, Индия, Турция и д.р.). 
 
Иногда встречаются смешанные формы правления, 
парламентско-президентсткие, которые не укладываются четко в приведенную 
классификацию республик, а дают своеобразный синтез, сочетание 
президентской и парламентской властей (например, Франция). Кроме того, 
история знает еще один вид республики - Советскую республику. 
 
Приведенные выше многообразные формы правления, их зависимость от 
многих факторов не позволяют однозначно, абстрактно оценивать ту или 
иную из них. Конечно, как правило республики представляют более 
прогрессивную форму правления, чем монархии, позволяют эффективнее 
управлять социально структурированным обществом. Вместе с тем в 
конкретной исторической обстановке и монархия может стабилизировать то 
или иное общество, выступать гарантом демократический преобразований. В 
свою очередь республиканская форма правления может явиться прологом к 
установлению фактически монархических династий (например, в некоторых 
социалистических государствах). 
 
Итак, вопрос о форме государства - это прежде всего вопрос о форме 
правления. Но не только. Это еще вопрос о национально-государственном и 
административно-территориальном устройстве государства, о связи 
центральных и местных органов власти и управления, распределении между 
ними полномочий. 
 
Изучая этот второй блок формы государства, прежде всего следует 
обратить внимание на многозначность понятия “ устройство государства” в 
теории государства и права. Говорится об устройстве государства как 
форме государства, об устройстве - как форме правления, об устройстве - 
как территориальной организации. И это неслучайно. Действительно во всех 
этих случаях речь идет именно об устройстве (строении, организации) 
государства, но только в разных аспектах: политическом, структурном, 
территориальном. 
 
Об этом последнем - территориальном - устройстве и говорится в связи с 
национально-государственной и административно-территориальной 
организацией государства. 
 
Необходимость определенным образом построить территориальную 
организацию государства вытекает из того обстоятельства, что любое 
государство расположено на ограниченной территории, там же проживают 
граждане (подданные) этого государства. Для выполнения своего 
социального назначения - организации экономической жизни, защиты 
граждан, создания страховых запасов и т.п. - государство ведет 
разнообразную деятельность. Например, финансовую (взимает и распределяет 
налоги, сборы, пошлины и т.п.), экономическую (регулирует в той или иной 
степени распределительные, рыночные, производственные отношения), 
военную ) осуществляет организацию военной службы) и т.д. Но вести всю 
эту деятельность из одного центра при значительной численности населения 
и больших размерах государства становится объективно невозможным. 
 
После определенного порога численности граждан и размеров территории 
возникает необходимость разделить территорию на округа, штаты, земли, 
области, края, кантоны, районы, губернии, уезды и т.д., а также создать 
на этих территориальных образованиях местные (территориальные) органы 
власти. Возникает потребность распределить полномочия между 
центральными и местными органами власти и управления. 
 
Как и форма правления, территориальное устройство также уходит своими 
корнями в глубокую древность. Уже древние восточные деспотии - империи - 
делились на провинции, города, сатрапии, завоеванные территории и т.д. 
Имели эти территориальные образования и свои органы власти и управления. 
 
Разумеется, государство - это не сумма его территориальных образований, 
но без этой структуры государство функционировать не может. 
 
Теория государства и права выделяет несколько видов территориального 
(национально-государственного и административно-территориального) 
устройства государства. 
 
Унитарная форма государственного устройства имеет место во многих 
странах. Она характеризуется единой структурой государственного аппарата 
на всей территории страны. Парламент, глава государства, правительство 
распространяют свою юрисдикцию на территорию всей страны. Их компетенция 
(функциональная, предметная, территориальная) ни юридически, ни 
фактически не ограничивается полномочиями каких-либо местных органов. 
 
Все административно-территориальные единицы имеют одинаковый 
юридический статус и равное положение по отношению к центральным 
органам. Они могут иметь в своей основе юридические акты, определяющие и 
закрепляющие их правовое положение (например, уставы). 
Административно-территориальные единицы не могут обладать какой-либо 
политической самостоятельностью. Однако в области хозяйственной, 
социально-культурной их полномочия могут быть достаточно широкими, 
позволяющими осуществлять управление территорией, учитывая при этом ее 
особенности. 
 
Далее - единое гражданство. Население унитарного государства имеет 
единую государственную принадлежность. Никакие 
административно-территориальные образования собственного гражданства не 
имеют и не могут иметь. 
 
Для унитарного государства характерной является единая система права. 
Ее базу образует единая Конституция - Основной закон, нормы которого 
применяются на всей территории страны без каких-либо изъятий и 
ограничений. Местные органы власти обязаны применять и все другие 
нормативные акты, принимаемые центральными органами власти. Их 
собственная норма, устанавливающая деятельность имеет сугубо подчиненный 
характер, распространяется на соответствующую локальную территорию. 
 
В унитарном государстве действует единая судебная система, которая 
осуществляет правосудие на территории всей страны, руководствуясь общими 
для всех государственных образований нормами материального и 
процессуального права. Судебные органы, как впрочем и все другие 
правоохранительные органы, представляют собой звенья единой 
централизованной системы. 
 
В унитарном государстве используется одноканальная система налогов. Как 
правило, налоги поступают в центр, а оттуда уже распределяются в разные 
регионы. 
 
Таким образом, в унитарном государстве осуществляется централизация 
всего государственного аппарата и вводится прямой либо косвенный 
контроль над местными органами. 
 
Присущая всем унитарным государствам централизация может проявляться в 
разных формах и в разной степени. В некоторых странах вообще отсутствуют 
местные органы и административно-территориальные единицы управляются 
назначаемыми представителями центральной власти. В других государствах 
местные органы создаются, но они поставлены под контроль (прямой или 
косвенный) центральной власти. В зависимости от того, какой вид контроля 
осуществляет центральная власть за местными органами, различают 
централизованные и децентрализованные унитарные государства. В некоторых 
же унитарных государствах используется предоставление более льготного 
правового статуса одной или нескольким административно-территориальным 
единицам. Такое унитарное государство характеризуется наличием 
административной автономии для некоторых структурных территориальных 
подразделений. Указанная форма государственного устройства находит 
применение там, где требуется учет специфических интересов 
территориальных единиц (национальных, этнических, географических, 
исторических и др.) Права по самоуправлению у автономных образований 
несколько шире, чем у населения обычных административно-территориальных 
единиц. Однако самостоятельность автономий допускается только в 
пределах, установленных центральной властью. 
 
Унитаризм по сравнению с феодальной раздробленностью на уделы, 
княжества, иной партикуляризм - явление, безусловно прогрессивное, 
способствует становлению единого рынка, развитию буржуазных 
экономических отношений. Однако с развитием капитализма, 
научно-технического прогресса, появлением глобальных экологических 
проблем и другими факторами начинаются интеграционные процессы, которые 
приводят к созданию сложных государств и их образований - федераций, 
конфедераций, содружеств и т. д. 
 
Федеративная форма государственного устройства является еще более 
многоликой, чем унитарная. Каждая федерация обладает уникальными, 
специфическими особенностями. И все же можно при этом выделить черты, 
характеризующие все федеративные государства. 
 
Так, в отличие от унитарного государства федеративное в 
политико-административном отношении не представляет собой единого 
целого. Оно состоит из территорий субъектов федерации. Оно - союзное 
государство. Государственные образования, входящие в состав 
федеративного государства, могут не являться государствами в собственном 
смысле слова, поскольку они не обладают полным суверенитетом, т.е. 
самостоятельностью и независимостью по всем вопросам внутренней и 
внешней политической жизни. Степень суверенности может быть разной. 
Однако выделяется круг вопросов, которые не могут быть решены без участи 
центральной власти. Но во всяком случае субъекты федерации на ряду с 
хозяйственной и социально-культурной самостоятельностью приобретают и 
определенную политическую самостоятельность, и это их отличает от 
административно-территориальных образований унитарного государства. 
 
В федерации существует два уровня государственного аппарата: 
федеральный, союзный и республиканский (уровень штата, кантона, земли, и 
т.д.). На высшем уровне федеративный характер государства выражается в 
создании двухпалатного союзного парламента, одна из палат которого 
отражает интересы субъектов федерации (верхняя). При ее формировании 
используется принцип равного представительства вне зависимости от 
численности населения. Другая палата формируется для выражения интересов 
всего населения государства, всех его регионов. В федерации может также 
существовать государственный аппарат и на местном уровне. 
 
Одним из формальных признаков федерации является наличие двойного 
гражданства. Каждый гражданин считается гражданином федерации и 
гражданином соответствующего государственного образования, и это 
закрепляется конституциями государств. Это означает, что объем прав и 
свобод у каждого гражданина, не зависимо от того, на территории какого 
субъекта он проживает, один и тот же. 
 
В федеративном государстве функционирует правовая система, построенная 
на принципе централизации, единстве. Но субъекты федерации могут 
создавать и свою правовую систему. Чаще всего, хотя и не всегда, им 
предоставляется право принятия собственной конституции. Однако всегда 
при этом устанавливается принцип субординации, иерархии законов, 
согласно которому конституции субъектов федерации должны полностью 
соответствовать союзной конституции и ей не противоречить, а 
республиканские законы не должны противоречить федеральным законам. Этот 
принцип должен соблюдаться и тогда, когда в отдельных государственных 
образованиях сохраняются конституции, принятые ими до вступления в 
федерацию. Они должны приводиться в соответствии с союзной конституцией. 
Это же правило касается и всех других нормативных актов, прежде всего 
законов. Принцип приоритета общефедерального закона над законами 
субъектов федерации является всеобщим и необходимым для всех видов 
федерации. 
 
Субъект федерации обладает правом иметь собственную судебную систему. 
Конституция определяет порядок организации, процедуры и предмет 
деятельности судебных и других правоохранительных органов, устанавливая 
как бы образец для построения судебной системы в субъектах федерации. 
Высшая судебная инстанция федерации, как правило, не рассматривает 
жалобы на решения судов субъектов федерации или рассматривает, но в 
крайне ограниченных и специально установленных случаях. 
 
Главным вопросом любой федерации является разграничение компетенции 
между союзом и субъектами федерации. От решения этого вопроса зависит 
юридической положение государственных образований и характер тех 
отношений, которые складываются между федерацией и ее членами. 
 
Как правило, эти отношения в самом основном определяются конституцией 
федерации или федеративными договорами. Поэтому в федерации реализуется 
либо конституционный, либо договорно-конституционный принцип. 
 
Практика федеративных государств показывает, что вопрос полномочий 
федеральных и местных органов решается на основе трех принципов: 
 
принцип исключительной компетенции федерации, т.е. определения 
предметов ведения, по которым только она может принимать решения, 
издавать нормативные акты. Все остальные вопросы, не вошедшие в предмет 
ведения федерации, представляют собой предмет ведения (компетенции) 
субъектов федерации; 
 
принцип совместной компетенции, т.е. установления одного и того же 
перечня предметов ведения, как федерации, так и субъектов федерации. При 
совместной компетенции федеральные органы государственной власти по 
согласованию с органами власти субъектов федерации решают те вопросы, 
которые входят в предмет их ведения. Инициатива может исходить как от 
федеральных органов, так и от субъектов федерации. Процедура совместной 
компетенции может иметь разные формы, которые, как правило, 
устанавливаются в конституции и иных законах; 
 
принцип трех сфер полномочий предполагает установление федеральных 
полномочий, штатных, республиканских, земельных, кантональных и 
полномочий, отнесенных к совместной компетенции субъекта федерации и 
самой федерации. 
 
Следует обратить внимание, что в практике некоторых федеративных 
государств (например, России) появился и такой способ распределения 
компетенции между союзным государством и входящими в него субъектами 
федерации, как взаимное делегирование полномочий. 
 
Это делегирование как бы снимает вопрос о жесткой подчиненности 
субъекта федерации центру, свидетельствует о добровольности 
распределения компетенции. Формула о делегированном полномочий 
сопровождается появлением в практике федерализма понятия и статуса 
ассоциированного члена, т.е. субъекты федерации, отличающегося по своему 
статусу от других субъектов федерации, прежде всего большой 
самостоятельностью, добровольной делегированностью полномочий, а не их 
централизованным распределением. 
 
Вместе с тем иногда статус ассоциированного члена федерации 
используется и для юридического прикрытия намерения субъекта федерации 
выйти из состава федерации. 
 
В связи с этим появились понятия об асимметричной федерации - разные 
политико-правовые отношения между федерацией в целом и ее отдельными 
субъектами, “жесткой” или “мягкой” федерации. Иными словами, современная 
практика федерализма, обогащенная разным опытом самоопределения народов 
после распада СССР дала новые формы федеративной государственности. 
 
Но для функционирования федерации в ее новых формах должно быть 
осуществлено четкое распределение полномочий между федерацией и ее 
субъектами, установление и закрепление компетенции в договорных основах 
федерации. Иначе под угрозой оказывается целостность и единство 
государства. 
 
Одним из сложных вопросов федерации является вопрос о праве наций на 
самоопределение и выходе из состава федерации. Разумеется, вступление в 
федерацию должно быть делом добровольным. Но может ли на основе этого 
принципа осуществляться выход из ее состава? Анализ конституций 
существовавших федераций показывает, что выход из состава федерации 
нигде не закрепляется в конституции. Исключением был бывший СССР, в 
конституции которого такое право было предоставлено. Однако это право 
было декларативным. Механизм его осуществления в конституции не 
устанавливался, а Закон Союза ССР (1989 г.) о порядке выхода союзных 
республик из состава Союза ССР по существу свел это право на нет. 
Действительно, отношения между субъектами федерации являются очень 
тесными, имеет место кооперация хозяйственных связей, допускается 
перелив финансовых средств одного субъекта федерации другому путем 
предоставления ему субсидий, дотаций и т.п. Поэтому односторонние 
волеизъявление субъекта федерации по вопросу о его выходе не может 
устроить всех других членов федерации, поскольку при этом возможно 
нарушение их интересов и причинение им ущерба. В этом процессе 
необходимо дополнить волеизъявление субъекта федерации, поставившего 
вопрос о выходе из нее, согласием или утверждением со стороны федерации 
в целом. Иными словами, принцип права наций на самоопределение не должен 
вести к нарушению целостности государства. На такой подход нацеливает и 
утверждение приоритета прав человека над правами наций, народов, 
переосмысление принципа права наций на самоопределение. 
 
В современных условиях социальная цена за реализацию принципа права 
наций на самоопределение в федеративном государстве становится столь 
большой (разрыв хозяйственных связей, возникающие проблемы этнических 
меньшинств, конфликты, в том числе вооруженные, беженцы, нарушение прав 
человека, спад производства и т.п.), что сторонникам приоритета права 
нации над правами человека всегда необходимо задумываться, во что же 
могут обойтись народу, нации мифологические идеалы и утопии сепаратизма, 
обособления, отделения, выхода из федерации, образование 
самостоятельного государства. 
 
Федерации делятся на два вида: национально-государственные и 
административно-территориальные. 
 
В основе национально-государственной федерации лежат национальные 
факторы и поэтому она имеет место в многонациональном государстве. Для 
такой федерации характерными являются республики, входящие в федерацию, 
автономные формы государственности и т.д., могут иметь место и 
культурные автономии. 
 
В основу административно-территориальной федерации, как правило, 
положены экономические, географические, транспортные и иные 
территориальные факторы. Большую роль играют исторические традиции, 
языковые, иные культурные факторы. 
 
Форма государственного устройства государства зависит от того, с какими 
государствами оно вступает в связи, на какой основе они складываются, а 
также от того, какого рода связи оно поддерживает с другими 
государствами. Ведь, вступая в отношения с субъектами международной 
жизни для решения каких-то вопросов, государство может зачастую 
поступиться и частью своего суверенитета, самостоятельности, даже 
независимости, ради достижения общих и великих целей. 
 
Конфедеративная форма государственного устройства - это объединение 
государств, как правило на договорной основе, для достижения 
определенных целей (экономических, военных, политических, социальных и 
др.), позволяющая создать наиболее благоприятные условия для 
деятельности этих государств. Эти цели могут носить как временный, так и 
постоянный характер. Так, страны Европейского экономического сообщества 
в своем общении преследуют прежде всего экономические цели, причем эти 
цели относятся к разряду постоянных: обеспечение наиболее благоприятных 
условий для движения товаров, перелива капитала, денежного обращения и 
т.д. Конфедерация в отличие от федерации - это, как правило, союз 
государств, но вместе с тем представляющий некое государственное 
образование, объединение. 
 
Для достижения поставленных целей в конфедерации создаются необходимые 
органы управления. Финансовые средства, требуемые для ведения общих дел, 
объединяются добровольно. Размер их устанавливается по соглашению. 
 
Порядок вступления в конфедерацию и выхода из нее определяется 
входящими в нее государствами и основан на принципе добровольности и 
согласии всех ее членов. Выход из конфедерации носит более простой 
характер, нежели выход из федерации. Он может производиться и на основе 
одностороннего волеизъявления, имеющего, однако, правовую базу. 
 
Субъекты конфедерации являются полностью самостоятельными 
государствами. Ограничение их суверенитета касается только тех сторон 
деятельности, которые стали предметом их добровольного объединения. 
Только интересующие всех субъектов конфедерации вопросы могут также 
стать предметом нормоустановительной деятельности конфедеративных 
органов. 
 
Содружество - это весьма редкое, еще более аморфное, чем конфедерация, 
но тем не менее организационное объединение государств, характеризуемых 
наличием общих признаков, определенной степенью однородности. 
Объединяющие их признаки могут касаться, во-первых, экономики 
(одинаковая форма собственности, интеграция хозяйственных связей, единая 
денежная единица и д.р.), во-вторых, права (уголовного, гражданского, 
процессуальных норм, сходство имеет и правовой статус гражданина), 
в-третьих, языка (иногда языковое единство имеет лингвистический 
характер, например у славянских стран СНГ, иногда же единство 
обусловливается его привнесением в результате колониального господства, 
как, например, у стран Британского содружества наций), в-четвертых, 
культуры (иногда культурная общность имеет единое происхождение, иногда 
достигается путем взаимообогащения или даже привнесения и ассимиляции 
иных, чужеродных элементов), в-пятых, религии (но не всегда). Однако 
содружество - это не государство, а своеобразное объединение независимых 
государств. В основе содружества, как и при конфедерации, могут лежать 
межгосударственный договор, устав, декларация, иные юридические акты. 
 
Цели, выдвигаемые при создании содружества, могут быть самыми 
различными. Они затрагивают важные интересы государств, что не позволяет 
их отнести к разряду второстепенных. Для достижения этих целей 
объединенным государствам приходится иногда ограничивать свой 
суверенитет. Как правило, члены содружества - это полностью независимые, 
суверенные государства, субъекты международных отношений. 
 
В содружестве могут создаваться и надгосударственные органы, но, скорее 
всего, не для управления, а для координации действий государств. 
Денежные средства, если это необходимо для целей содружества, 
объединяются добровольно и в тех размерах, которые субъекты содружества 
сочтут необходимыми и достаточными. 
 
Правотворческая деятельность содружества осуществляется в форме 
нормативных актов, которые могут принимать главы государств (устав 
Содружества, акты об их общих вооруженных силах и т.п.). 
 
Для теории государства и права изучение такой формы организационного 
объединения государств, как содружество, стало относительно новым и 
особенно актуальным делом после распада СССР и образования Содружества 
Независимых Государств некоторыми республиками, ранее входившими в его 
состав. 
 
В этой связи следует отметить, что Содружество как объединение 
государств может носить и переходный характер. Оно может развиться в 
конфедерацию и даже в федерацию, либо, наоборот, при нерешенности, 
противоречивости интересов, целей государств, образовавших его, 
послужить этапом окончательной дезинтеграции специфического союза 
государств. 
 
Межгосударственные образования знают и такую форму, как Сообщество 
государств. В основе Сообщества, как правило, лежит межгосударственный 
договор. Сообщество является еще одной своеобразной переходной формой в 
государственной организации общества. Оно в большинстве случаев 
усиливает интернациональные связи государств, входящих в Сообщество, и 
эволюционирует в сторону конфедеративного объединения (например, 
Европейские сообщества). 
 
В Сообщество могут входить ассоциированные члены - государства, 
принимающие те или иные правила, действующие в Сообществе. Порядок 
вступления в Сообщество и выхода из него устанавливается членами 
Сообщества. 
 
В Сообществе может быть свой бюджет (формируемый из отчислений 
членов-государств), надгосударственные органы. 
 
Сообщество может иметь цель выровнять экономический и 
научно-технический потенциал государств, входящих в него, объединить 
усилия этих государств для достижения глобальных целей, упростить 
таможенные, визовые и иные барьеры (вплоть до их отмены) и т.д. 
 
Надо подчеркнуть, что не следует федеративные и межгосударственные 
объединения - конфедеративные, содружественные формы - понимать 
догматически. В реальной жизни эти формы могут иметь самый широкий 
спектр, давать, например, такие сочетания, как конфедеративно 
федеративные, когда в одних областях между государствами осуществляются 
федеративные, а в других - конфедеративные связи. Или, например, давать 
сочетание унитарно-федеративных государственных образований (например, 
Россия: в ее состав входят республики и вместе с тем она имеет в других 
регионах четкое административно-территориальное устройство). Как и в 
других, и в этих случаях теория государства и права выделяет и 
рассматривает самое типичное, основное, что характеризует те или иные 
реальные формы устройства государства. Теория государства учитывает, что 
и в этой сфере, как и в других политико-правовых областях, действует 
целая система разных факторов, тенденций, которые дают самые 
разнообразные и удивительные сочетания национально-государственных и 
административно-территориальных форм. 
 
Теперь о политическом режиме. Как уже отмечалось, форма правления, и 
форма государственного устройства не могут ответить на вопрос о том, 
как, с помощью каких способов, приемов осуществляется взаимодействие 
государственной власти с населением, как проявляется в политической 
сфере действительное соотношение классовых сил, каков политический 
статус различных общественных организаций, какую роль выполняют 
фактически органы государства по управлению населением, проживающим на 
его территории. На эти вопросы отвечает третий блок формы государства - 
политический режим. 
 
В этой характеристике формы государства отражаются внеправовые или 
правовые способы осуществления власти, методы использования 
“материальных” придатков государства - тюрем, иных карательных 
учреждений, диктаторские или демократические приемы воздействия на 
население, идеологическое давление, обеспечение или, наоборот, нарушение 
свободы личности, защиты прав граждан, участие в управлении народа, 
политических партий, мера экономической свободы, отношение к тем или 
иным формам собственности и т. д. 
 
Таким образом, изучение методов и способов, с помощью которых 
государство управляет проживающими на его территории людьми, т.е. 
политического режима, становится также объективно необходимым для 
постижения формы государства. 
 
Теория государства и права выделяет несколько основных видов 
политического режима, которые применялись в многовековой истории 
государственности. Эти виды представляют собой широкий диапазон между 
авторитарным и демократическим режимами, крайними полюсами на всей шкале 
политических методов осуществления власти. 
 
Деспотический режим (despotia - в переводе с греч. неограниченная 
власть). Этот режим характерен для монархической формы правления, а 
именно для абсолютистской монархии, когда власть осуществляется 
исключительно одним лицом, становящимся деспотом. Деспотии возникли в 
древности и характеризовались крайним произволом в управлении (власть 
осуществлялась подчас болезненно властолюбивыми лицами), полным 
бесправием и подчинением деспоту со стороны его подданных, отсутствием 
правовых и моральных начал в управлении. Для многих государств 
азиатского способа производства с их общественной, государственной 
собственностью, принуждением к труду, жесткой регламентацией труда, 
распределением его результатов, завоевательными, имперскими тенденциями 
деспотический режим становился типичной формой осуществления власти. В 
деспотическом государстве доминируют карательная, жесткая налоговая 
политика по отношению к народу. 
 
При деспотии осуществляется жесткое подавление любой самостоятельности, 
недовольства, возмущения и даже несогласия подвластных. Санкции, 
применяемые при этом, потрясают воображение своей суровостью, причем, 
как правило, они не соответствуют содеянному, а определяются 
произвольно. Жесткое подавление применяется весьма широко. 
 
Психологические основы деспотии также своеобразны: страх пронизывает 
все поры в государстве. Деспотия держится на страхе. Характеризуя 
деспотию, Монтескье пишет о том, что все должны чувствовать ежеминутно 
вечно поднятую длань государя. “Если государь хотя бы на мгновение 
опусти угрожающую руку, если он не может без промедления уничтожить лиц, 
занимающих первые места в государстве, то все пропало, так как страх - 
единственное начало этого образа правления - исчез, и у народа нет более 
защитника”. 
 
Деспотический режим встречался в основном в странах Средиземноморья, на 
Ближнем Востоке, в странах Азии, Африки, Южной Америке, словом, в 
государствах азиатского способа производства, рабовладельческих 
обществах, некоторых феодальных странах. Он характерен для ранних этапов 
развития человеческого общества, государственности. Однако этот режим 
возникал и может возникать и в некоторых современных государствах в силу 
исторического своеобразия их развития, личностных характеристик их 
политических лидеров, монархов, способов борьбы за власть и ее 
осуществление или подавление противников режима и т. д. 
 
Тиранический режим - также основан на единоличном правлении. Однако в 
отличие от деспотии, власть тирана подчас устанавливается 
насильственным, захватническим путем, часто смещением законной власти, с 
помощью государственного переворота. Она также лишена правовых и 
нравственных начал, построена на произволе, подчас терроре и геноциде. 
Следует учесть, что понятие “тирания” имеет эмоциональную и 
политико-правовую оценку. Когда речь идет о тирании как политическом 
режиме, используется именно оценка тех жестких способов, с помощью 
которых тиран осуществляет захватническую или государственную власть. В 
этом смысле власть тирана, как правило, является жесткой. Стремясь 
подавить сопротивление в зародыше, тиранический режим осуществляет казни 
не только за выраженное неповиновение, но часто за обнаруженный умысел 
на этот счет. Кроме того, захватчики широко используют и превентивное 
принуждение для того, чтобы посеять страх среди населения. Овладение 
территорией и населением другой страны обычно связано не только с 
физическим и моральным насилием над людьми, но и над теми обычаями, 
которые существуют у народа. Тиранические режимы можно наблюдать в 
полисах Древней Греции, в некоторых средневековых городах-государствах. 
 
Тирания как и деспотия, основана на произволе. Однако если в деспотии 
произвол и самовластие обрушиваются прежде всего на головы высших 
должностных лиц, то при тирании им подвержен каждый человек. Законы не 
действуют, поскольку тираническая власть в большинстве своем не 
стремится их создать. 
 
Тоталитарный режим является, как правило, порождением ХХ в., это 
фашистские государства, социалистические государства периодов “культа 
личности”. Сам термин появился в конце 20-х годов, когда некоторые 
политологи стремились отделить социалистическое государство и искали 
четкое определение социалистической государственности. Тоталитарный 
режим является крайней формой авторитарного режима. Тоталитарное 
государство выступает как всеохватывающая, всеконтролирующая и 
всепроникающая власть.  
 
Тоталитарный режим характеризуется, как правило, наличием одной 
официальной идеологии, которая формируется и задается 
общественно-политическим движением, политической партией, правящей 
элитой, политическим лидером, вождем народа в большинстве случаев 
харизматическим. 
 
Тоталитарный режим допускает только одну правящую партию, а все другие, 
даже ранее существовавшие партии, стремится разогнать, запретить или 
уничтожить. Правящая партия объявляется ведущей силой общества, ее 
установки рассматриваются как священные догмы. Конкурирующие идеи о 
социальном переустройстве общества объявляются антинародными, 
направленными на подрыв устоев общества, на разжигание социальной 
вражды. Правящая партия захватывает бразды государственного управления: 
происходит сращивание партийного и государственного аппаратов. В 
результате этого становится массовым явлением одновременное занятие 
партийной и государственной должности, а там, где этого не происходит, 
государственными должностными лицами выполняются прямые указания лиц, 
занимающих партийные посты. Кроме того, осуществляется демагогическая 
ориентация всех членов общества на якобы имевшие место выдающиеся 
достижения правящей партии. Монополия на информацию делает это 
осуществимым. 
 
В государственном управлении тоталитарный режим характеризуется крайним 
централизмом. Практически управление выглядит как исполнение команд 
сверху, при котором инициатива фактически отнюдь не поощряется, а строго 
наказывается. Местные органы власти и управления становятся простыми 
передатчиками команд. Особенности регионов (экономические, национальные, 
культурные, социально-бытовые, религиозные и др.), как правило, не 
учитываются. 
 
Центром тоталитарной системы является вождь. Его фактическое положение 
сакрализируется. Он объявляется самым мудрым, непогрешимым, 
справедливым, неустанно думающим о благе народа. Какое-либо критическое 
отношение к нему пресекается. Обычно на эту роль выдвигаются 
харизматические личности. 
 
На фоне этого происходит усиление мощи исполнительных органов, 
возникает всевластие номенклатуры, т. е. должностных лиц, назначение 
которых согласуется с высшими органами правящей партии или производится 
по их указанию. Номенклатура-бюрократия осуществляет власть в целях 
обогащения, присвоения привилегий в образовательной, медицинской и иных 
социальных областях. Возрастают дискреционные, т.е. законом не 
предусмотренные и не ограниченные полномочия, растет свобода усмотрения 
административных органов. Особенно выделяется на фоне разросшихся 
исполнительных органов “силовой кулак” (армия, полиция, органы 
безопасности, прокуратура и т.п.), т.е. карательные органы. 
 
Тоталитарный режим широко и постоянно применяет террор по отношению к 
населению. Физическое насилие, несмотря на его широкое использование, 
уже не становится самоцелью, как при деспотии и тирании. Оно выступает 
как главное условие для укрепления и осуществления власти. 
 
При тоталитаризме устанавливается полный контроль над всеми сферами 
жизни общества. Государство стремится буквально “слить” общество с 
собой, полностью его огосударствить. В экономической жизни происходит 
процесс огосударствления в тех или иных формах собственности. В 
политической жизни общества личность, как правило, ограничивается в 
правах и свободах. А если формально политические права и свободы 
закрепляются в законе, то отсутствует механизм их реализации, а также 
реальные возможности для пользования ими. Контроль пронизывает и сферу 
личной жизни людей. Демагогия, догматизм становятся способом 
идеологической, политической, правовой жизни. Тоталитарное государство 
выступает против экономически и соответственно политически свободного 
человека, всячески ограничивает предприимчивость работника. 
 
Тоталитарный режим использует полицейский сыск, поощряет и широко 
использует доносительство, сдабривая его “великой” идеей, например 
борьбой с врагами народа. Поиск и мнимые происки врагов становятся 
условием существования тоталитарного режима. Именно на “врагов”, 
“вредителей” списываются ошибки, экономические беды, обнищание 
населения. 
 
Милитаризация - также одна из основных характеристик тоталитарного 
режима. Идея о военной опасности, об “осажденной крепости” становится 
необходимой, во-первых, для сплочения общества, для построения его по 
принципу военного лагеря. Тоталитарный режим агрессивен по своей сути и 
агрессия помогает достичь сразу несколько целей: отвлечь народ от его 
бедственного экономического положения, обогатиться бюрократии, правящей 
элите, решить геополитические проблемы военным путем. Агрессия при 
тоталитарном режиме может питаться и идеей мирового господства, мировой 
революции. Военно-промышленный комплекс, армия - основные опоры 
тоталитаризма. 
 
Во-вторых, тоталитаризм имеет социальные силы, поддерживающие его. Это 
люмпенизированные слои общества, социальные структуры, зараженные 
уравнительной идеологией, социальным иждивенчеством, идеями “равенства в 
нищете”. Тоталитарное государство опирается на архаические, общинные 
формы земледелия, быта. Патерналистические представления о государстве 
также питают поддерживающие его структуры. 
 
Разновидностью тоталитаризма являются режимы, где осуществляется “культ 
личности”, культ вождя - непогрешимого, мудрого заботливого. На деле же  
оказывается, что это лишь форма правления, в которой реализуются 
властолюбивые, порой патологические амбиции тех или иных политических 
лидеров. 
 
Государство при тоталитаризме берет как бы на себя заботу о каждом 
члене общества. Со стороны населения при тоталитарном режиме развивается 
идеология и практика социального иждивенчества. Члены общества полагают, 
что обеспечивать их поддерживать, защищать во всех случаях должно 
государство, особенно в сфере здравоохранения, образования, жилищной 
сфере. Развивается психология уравнительности, идет существенная 
люмпенизация общества. С одной стороны, насквозь демагогический, 
декоративный, формальный тоталитарный режим, а с другой, социальное 
иждивенчество части населения питают и поддерживают эти разновидности 
политического режима. Зачастую тоталитарный режим окрашивают в 
националистические, расистские, шовинистические краски. 
 
Однако социальная цена за такой способ осуществления власти со временем 
все возрастает (войны, пьянство, разрушение мотивации к труду, 
принудительность, террор, демографические и экологические потери), что 
приводит в конечном счете к сознанию вредности тоталитарного режима, 
необходимости его ликвидации. Тогда начинается эволюция тоталитарного 
режима. Темпы и формы этой эволюции (вплоть до разрушения) зависят от 
социально-экономических сдвигов и соответствующего этому возрастания 
людей, политической борьбы, иных факторов. В рамках тоталитарного 
режима, обеспечивающего федеративное устройство государства, могут 
возникать на социально- освободительные движения, которые разрушают и 
тоталитарный режим, и само федеративное устройство. 
 
Фашистский режим представляет одну из крайних форм тоталитаризма, 
прежде всего характеризуемой националистической идеологией, 
представлениями о превосходстве одних наций над другими (господствующей 
нации, расы господ и т. д.), крайней агрессивностью. 
 
Фашизм, как правило, основывается на националистической, расисткой 
демагогии, которая возводится в ранг официальной идеологии. Целью 
фашистского государства объявляется охрана национальной общности, 
решение геополитических, социальных задач, защита чистоты расы. Главная 
посылка фашистской идеологии такова: люди отнюдь не равны перед законом, 
властью, судом, их права и обязанности зависят от того, к какой 
национальности расе они принадлежат. Одна нация, раса при этом 
объявляется высшей, основной, ведущей в государстве, в мировом 
сообществе, а посему достойной лучших жизненных условий. Другие нации 
или расы, если и могут существовать, то всего лишь как неполноценные 
нации, расы, они в конечном счете должны уничтожаться. Поэтому 
фашистский политический режим - это, как правило, 
человеконенавистнический, агрессивный режим, ведущий в итоге к 
страданиям прежде всего своего народа. Но фашистские режимы возникают в 
определенных исторических условиях, при социальных расстройствах 
общества, обнищании масс. В их основе лежат определенные 
общественно-политические движения, в которые внедряются 
националистические идеи, популистские лозунги, геополитические интересы 
и т. п. 
 
Милитаризация, поиск внешнего врага, агрессивность, склонность к 
развязыванию войн и, наконец, военная экспансия определенным образом 
отличают фашизм от иных форм тоталитаризма 
 
Для фашистского режима характерны опора на шовинистические круги 
крупного капитала, слияние государственного аппарата с монополиями, 
военно-бюрократический централизм, который ведет к упадку роли 
центральных и местных представительных учреждений, рост дискреционных 
полномочий исполнительных органов государственной власти, сращивание 
партий и профсоюзов с государственным аппаратом, вождизм. При фашизме 
происходит разрушение общечеловеческих ценностей, растет произвол, 
упрощаются карательные процедуры, ожесточаются санкции и вводятся 
превентивные меры, разрушаются права и свободы личности, увеличивается 
число деяний, признаваемых преступными. Государство при фашизме 
неимоверно расширяет свои функции и устанавливает контроль над всеми 
проявлениями общественной и личной жизни. Уничтожаются, либо сводятся на 
нет конституционные права и свободы граждан. В отношении других прав 
граждан часто допускаются нарушения со стороны властей и открыто 
демонстрируется пренебрежение к правам личности, в противовес им 
подчеркиваются государственные приоритеты, основанные на “великой”, 
“исторической” национальной идее. Противопоставление интересов 
государства и гражданина решается в пользу государственных интересов, 
зачастую ложно принятых и провозглашенных. Фашизм питается 
националистическими, шовинистическими предрассудками, заблуждениями. Он 
использует сохраняющиеся национальные структуры в обществе для 
достижения своих целей, для натравливания одних наций на другие. 
Фашистское право - это право неравенства людей прежде всего по критерию 
их национальной принадлежности. 
 
В настоящее время фашизм в его классической форме нигде не существует. 
Однако всплески фашистской идеологии можно увидеть во многих странах. 
Фашистские идеологи при поддержке шовинистических, люмпенизированных 
слоев населения активно борются за овладение государственным аппаратом 
либо, по крайней мере, за участие в его работе. 
 
Авторитарный режим может осуществляться в иных формах. Он может быть 
основан на праве, моральных началах, но его нельзя все же отнести к 
режимам, где население участвует в управлении, а власть осуществляется 
наиболее эффективным способом. 
 
Все же при любой форме авторитаризма государственная власть не 
формируется и не контролируется народом. Не смотря на то, что существуют 
представительные органы, реально они никакой роли в жизни общества не 
играют. Парламент штампует решения, выработанные правящей элитой во 
главе с вождем или группой лиц (хунтой, олигархией). 
 
Реально жизнь в стране направляется элитой, которая себя не 
ограничивает законом, особенно в части привилегий, льгот. В ее среде 
выделяется еще более узкий круг людей, небольшая группа высших 
должностных лиц, осуществляющих политическое руководство. Тогда, когда 
руководство государства формируется вследствие военного или 
государственного переворота, авторитарный режим называют кликой или 
хунтой. Внутри правящей клики выделяется лидер. Его влияние очень 
значительно. Однако единолично он не склонен принимать решения. Советы, 
рекомендации, учет мнений, обсуждение того или иного вопроса со своей 
командой становятся для него необходимыми. Лидером является обычно 
сильная, порой харизматическая личность. И хотя общественное мнение не 
обожествляет лидера, не называет его вождем, тем не менее, оно 
ориентируется на эту сильную личность. 
 
Зачастую авторитарные режимы в относительно “мягкой” форме 
осуществляются для проведения реформ, укрепления государства, его 
целостности, единства, противопоставления сепаратизму, экономическому 
развалу. В авторитарном государстве управление осуществляется, как 
правило, централизованно. 
 
Решения центральной власти, не учитывающие зачастую экономические, 
национальные, географические, бытовые, религиозные и другие особенности 
тех или иных групп населения, исполняются отнюдь не добровольно. В 
случае отклонения людей от “генеральной линии” применяется принуждение. 
Использование насилия становится характерным для авторитарного режима. 
Вот почему авторитарное государство не может существовать без опоры на 
полицейский и военный аппараты. Суд в таком государстве - 
вспомогательный инструмент, поскольку широко используются внесудебные 
методы принуждения людей. 
 
Оппозиция при авторитаризме не допускается. В политической жизни могут 
участвовать и несколько партий, однако все эти партии должны 
ориентироваться на линию, выработанную правящей партией, в противном 
случае они запрещаются, разгоняются. Оппозиционеры, как организации, так 
и граждане, жестоко наказываются. Власть применяет к инакомыслящим 
законные и незаконные методы расправы. Личность в авторитарном 
государстве фактически не может пользоваться конституционными правами и 
свободами, даже если они и провозглашаются формально, так как 
отсутствует механизм их реализации, гарантии. Она лишена также гарантий 
своей безопасности в ее взаимоотношениях с властью, поскольку власть не 
стесняет себя в применении принуждения. Провозглашается полный приоритет 
интересов государства над личностью, а права личности игнорируются. 
Авторитарная власть осознает, что доверие народа - великая сила, и 
поэтому она культивирует фанатизм в массах по отношению к себе, 
используя демагогию и, превращая население в простой объект манипуляций. 
В настоящее время авторитарные режимы отнюдь не редкость и встречаются 
во многих странах. Авторитарному режиму противостоит демократический 
режим, прежде всего наиболее современная форма последнего - 
либерально-демократический режим. 
 
Либерально-демократический режим существует во многих странах. Его 
значение такого, что некоторые ученые полагают: либеральный режим - это 
собственно не режим осуществления власти, а условие существования самой 
цивилизации на определенном этапе ее развития, даже финальный итог, 
которым и заканчивается вся эволюция политической организации общества, 
наиболее эффективная форма такой организации. Но с последним 
утверждением трудно согласиться, так как в настоящее время идет эволюция 
политических режимов и даже такой ее формы, как 
либерально-демократический режим. Новые тенденции в развитии 
цивилизации, стремление человека уйти от экологических, ядерных и иных 
катастроф порождают новые формы определения государственной власти, 
например, все возрастает роль ООН, появляются международные силы 
быстрого реагирования, растут противоречия между правами человека и 
наций, народов и т.п. 
 
В теории государства и права либеральными называются также политические 
методы и способы осуществления власти, которые основаны на системе 
наиболее демократических и гуманистических принципов. 
 
Эти принципы прежде всего характеризуют экономическую сферу 
взаимоотношений личности и государства. При либеральном режиме в этой 
сфере человек обладает собственностью, правами и свободами, экономически 
самостоятелен и на этой основе становится политически самостоятельным. В 
отношении личности и государства приоритет сохраняется за личностью и 
т.п. 
 
Либеральный режим отстаивает ценность индивидуализма, противопоставляя 
его коллективистским началам в организации политической и экономической 
жизни, которые, по мнению ряда ученых, ведут в конечном счете к 
тоталитарным формам правления. Либеральный режим обусловливается, прежде 
всего, потребностями товарно-денежной, рыночной организации экономики. 
Рынок требует равноправных, свободных, независимых партнеров. 
Либеральное государство и провозглашает формальное равенство всех 
граждан. В либеральном обществе провозглашается свобода слова, мнений, 
форм собственности, дается простор частной инициативе. Права и свободы 
личности не только закрепляются в конституции, но и становятся 
осуществимыми на практике. 
 
При либерализме государственная власть формируется путем выборов, исход 
которых зависит не только от мнения народа, но и от финансовых 
возможностей тех или иных партий, необходимых для проведения 
избирательных кампаний. Осуществление государственного управления 
производится на основе принципа разделения властей. Система “сдержек и 
противовесов” способствует уменьшению возможностей для злоупотребления 
властью. Государственные решения принимаются большинством голосом. 
 
В государственном управлении используется децентрализация: центральная 
власть берет на себя решение только тех вопросов, которые не может 
решить местная власть. 
 
Разумеется, не следует апологизировать либеральный режим, так как и он 
имеет свои проблемы, главные среди них - социальная защита некоторых 
категорий граждан, расслоение общества, фактическое неравенство 
стартовых возможностей и т.п. Использование этого режима наиболее 
эффективно становится возможным только в обществе, отличающимся высоким 
уровнем экономического и социального развития. Население должно обладать 
достаточно высоким политическим, интеллектуальным и нравственным 
сознанием, правовой культурой. Вместе с тем следует отметить, что 
либерализм на сегодняшний день является наиболее привлекательным и 
желанным политическим режимом для многих государств. Либеральный режим 
может существовать только на демократической основе, он вырастает из 
собственно демократического режима. 
 
Собственно демократический режим (democratia - в переводе с греческого 
- народовластие) - это одна из разновидностей либерального режима, 
основанного на признании принципа равенства и свободы всех людей, 
участии народа в управлении государством. Предоставляя своим гражданам 
широкие права и свободы демократическое государство не ограничивается 
только их провозглашением, т.е. формальным равенством правовых 
возможностей. Оно обеспечивает для них социально-экономическую основу и 
устанавливает конституционные гарантии этих прав и свобод. В результате 
- широкие права и свободы становятся реальными, а не только формальными. 
 
В демократическом государстве народ является источником власти. И это 
становится не просто декларацией, а фактическим положением дел. 
Представительные органы и должностные лица в демократическом 
государстве, как правило, избираются, но меняются критерии избрания. 
Критерием избрания того или иного человека в представительный орган 
являются его политические взгляды, профессионализм. Профессионализация 
власти - отличительный признак государства, в котором существует 
демократический политический режим. В основе деятельности народных 
избранников должны лежать и моральные начала, гуманизм. 
 
Демократическое общество характеризуется развитием ассоциативных связей 
на всех уровнях общественной жизни. При демократии существует 
институциональный и политический плюрализм: партии, профсоюзы, народные 
движения, массовые объединения, ассоциации, союзы, кружки, секции, 
общества, клубы объединяют людей по различным интересам и склонностям. 
Интеграционные процессы способствуют развитию государственности и 
свободы личности. 
 
Референдумы, плебисциты, народные инициативы, обсуждения, демонстрации, 
митинги, собрания становятся необходимыми атрибутами общественной жизни. 
Объединения граждан участвуют в управлении делами государства. Наряду с 
исполнительной властью на местах создается параллельная система прямого 
представительства. Общественные органы участвуют в выработке решений, 
советов, рекомендаций, а также осуществляют контроль за исполнительной 
властью. Таким образом, участие народа в управлении делами общества 
становится поистине массовым и идет по двум линиям: выборы управленцев - 
профессионалов и прямое участи в решении общественных дел 
(самоуправление, саморегуляция), а также контроль за исполнительной 
властью. Демократическое общество характеризуется как бы совпадением 
объекта и субъекта управления. 
 
Управление в демократическом государстве производится по воле 
большинства, но с учетом интересов меньшинства. Поэтому принятие решений 
осуществляется как путем голосования, так и с использованием метода 
согласования при принятии решений. 
 
На новый уровень поднимается система разграничения полномочий между 
центральными и местными органами. Центральная государственная власть 
берет на себя только те вопросы, от решения которых зависит 
существование общества в целом, его жизнеспособность: экология, 
разделение труда в мировом сообществе, предотвращение конфликтов и т.д. 
Остальные вопросы решаются децентрализовано. В результате этого 
снимается вопрос о концентрации, монополизации власти и необходимости ее 
нейтрализации. 
 
Нормативное регулирование приобретает качественно новый характер. В 
идеале, поскольку демократическое общество характеризуется достаточно 
высоким уровнем сознания и, кроме того, граждане сами принимают прямое и 
непосредственное участие в выработке решений, снимается вопрос о 
массовом применении принуждения при неисполнении решений. Люди, как 
правило, добровольно подчиняют свои действия решению большинства. 
 
Разумеется, и демократический режим имеет свои проблемы: чрезмерное 
социальное расслоение общества, временами своеобразную диктатуру 
демократии (авторитарное господство большинства), а в некоторых 
исторических условиях этот режим ведет к ослаблению власти, нарушениям 
порядка, даже скатыванию к анархии, охлократии, порой создает условие 
для существования разрушительных, экстремистских, сепаратистских сил. Но 
все же социальная ценность демократического режима намного выше его 
некоторых негативных конкретно-исторических форм. 
 
Следует также иметь в виду, что демократический режим появляется 
зачастую в тех государствах, где социальная борьба достигает высокого 
накала и правящая элита, господствующие слои общества вынуждены идти на 
уступки народу, другим социальным силам, соглашаться на компромиссы в 
организации и осуществлении государственной власти. 
 
Кроме того, демократический режим в устройстве государств становится 
наиболее адекватным тем новым проблемам, которые ставит перед 
человечеством современное состояние цивилизации с его глобальными 
проблемами, противоречиями, возможными кризисами. 
 
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 
 
Венгеров А.Б.“Теория государства и права”- М.: Юрист, 1994 
 
Хропанюк В.Н.“Теория государства и права”- М.: Отечество, 1993 
 
Лившиц Р.З. “Теория права” - М.: БЕК, 1994 
 
Коваленко А.И. “Теория государства и права”- М., 1994  
 
Алексеев С.С. "Общая теория права" Москва,1981г. 
 
Алексеев С.С. "Государство и право" Москва,1993г. 
 
Учебник для ВУЗов под редакцией Марченко 
 
"Теория государства и права: учебник для ВУЗов по специальности: 
"Правоведение" Москва, МГУ,1987 г. 
 
Теория государства и права./Под ред.А.Б.Венгерова 
 
Теория государства и права. Курс лекций /Под ред. Н.И. Матузова., 
А.В.Малько. Саратов, 1995г.