Современное Олимпийское движение

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение высшего  профессионального образования 
«Волгоградский государственный педагогический университет» 

КАФЕДРА ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ,

ТЕОРИИ  И МЕТОДИКИ

ОБУЧЕНИЯ  ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ 
 

     
 
 

Реферат: Современное Олимпийское  движение 
 
 
 
 

Волгоград 2009 

Содержание:

Введение …………………………………………………………………..2

Предыстория Олимпийского движения Нового времени……………...4

Период укрепления Олимпийского движения……………………….....8

Современное олимпийское  движение, его значение и деятельность....11

Состав и общая  организация Олимпийского движения……………….14

Олимпийские игры…………………………………………………….....15

Олимпийская хартия……………………………………………………..16

Олимпийский символ…………………………………………………....17

Олимпийский флаг……………………………………………………....17

Олимпийский девиз……………………………………………………...18

Олимпийские эмблемы……………………………………………….....18

Олимпийский гимн……………………………………………………....19

Олимпийский огонь. Олимпийские факелы…………………………...19

Олимпийские знаки……………………………………………………...20

Клятва спортсменов……………………………………………………...20

Заключение…………………………………………………………….…21

Список литературы……………………………………………………....22 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение. 

     Самые, пожалуй, святые и чистые игры современности, которые создал человеческий разум, — это Олимпийские. Они в себя вобрали все лучшее, что спорт  дает человеку. Олимпиады не просто состязания сильных духом и телом, а современная мировоззренческая  концепция, название которой — олимпизм. О целях олимпийского движения в Олимпийской хартии сказано: «Содействие развитию физических и моральных качеств, которые являются основой спорта; воспитание молодежи с помощью спорта в духе взаимопонимания и дружбы, способствующих созданию лучшего и более спокойного мира; всемирное распространение олимпийских принципов для проявления доброй воли между народами». В этом своеобразном манифесте сформулированы основные требования к человеку. Вот почему важны для каждого из нас Олимпийские игры, вне зависимости от степени участия в спортивных занятиях. Олимпийские игры — это соревнования и смотр всего, чего удалось добиться на благородном поприще духовного и физического развития человечества, оздоровления международного климата. «О спорт! Ты — благородство! Ты осеняешь лаврами лишь того, кто боролся за победу честно, открыто, бескорыстно. Ты безупречен. Ты требуешь высокой нравственности, справедливости, моральной чистоты, неподкупности. Ты провозглашаешь: «Если кто-нибудь достигнет цели, введя в заблуждение своих товарищей, достигнет славы при помощи низких, бесчестных приемов, подавив в себе чувство стыда, тот заслуживает позорного эпитета, который станет неразлучен с его именем». Ты возводишь стадионы — театры без занавесей. Все свидетели всему. Никакой закулисной борьбы. Ты начертал на своих скрижалях: «Трижды сладостна победа, одержанная в благородной честной борьбе». Эти пламенные строки взяты из «Оды спорту», написанной в 1912 г. основоположником современного олимпизма, выдающимся французским просветителем бароном Пьером де Кубертеном.

   

     Идеи мира, дружбы и взаимопонимания  между народами планеты, провозглашенные  Кубертеном, имеют непреходящее  значение для всего человечества. «Главная цель олимпийского движения, — писал Кубертен, — посредством  выступлений выдающихся атлетов  привлечь внимание общественного  мнения, народов и правительств  к необходимости создания всех  возможностей для вовлечения  в спорт как можно большего  числа людей». Возрождая Олимпийские  игры, Кубертен преследовал цели  одновременно и практические, и  благородные. Он верил в то, что напряженность и враждебность, нарастающие между государствами  планеты, могут быть сведены  к минимуму дружественной атмосферой  спорта. Олимпийские игры ныне  нередко используются не столько  ради идеалов мира и взаимопонимания,  сколько для удовлетворения национальных  претензий, личных амбиций, коммерческих  интересов. Мир далеко не однороден.  Он состоит из противостоящих  друг другу государств, идеологических  институтов, финансовых и промышленных  корпораций, которые преследуют  свои цели и интересы. Далеко  не все эти организации придерживаются  олимпийских идеалов. И тем не менее олимпийское движение и в наши дни является сдерживающим фактором конфликтов между народами. Пусть лучше будет плохой мир, чем хорошая война, тогда больше шансов на приближение хорошего мира. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Предыстория Олимпийского движения Нового времени.

     В мире распространено убеждение, что  олимпийское движение Нового времени  возникло по инициативе Пьера де Кубертена (1863 – 1937). Исследователи Пельменев В.К., Конеева Е.В. считают это мнение ошибочным, и приводят следующие аргументы.

     Само  понятие Олимпийских игр было возвращено миру итальянским государственным  деятелем эпохи Возрождения Матео Палмиери (1405 – 1475) в одной из его работ, в которой он ссылался на идеи античного мира.

С точки  зрения медицины и педагогики Олимпиадами  занимался Иероним Меркуриалис в своем труде «Искусство де арте гимнастика». На Олимпиады древнего времени ссылался Петрус Фабер в труде «Агонистикон», изданном в Париже в 1592 году.

     В 1516 году юрист Иоханнес Аквилла организовал в Бадене «показательные Олимпийские выступления». Английский драматург Томас Кид (1544 – 1590) ставил в театре сцены из истории Олимпиад. Английский королевский прокурор Роберт Довер (1575 – 1652) при поддержке Якова I организовал в 1604 г. в Бартоне-на-Хэсе серию соревнований, которые назвал «Олимпийские игры». Они проводились на Троицу и были связаны с древними традициями английского народа. В соревнованиях участвовали люди независимо от пола и сословной принадлежности. Соревнования состояли из состязаний атлетов, борцов и конников, а завершались охотой, танцевальными праздниками и жареньем быка. Проводились они и после смерти Довера в течение 100 лет. В середине XVIII века ученые заговорили о необходимости провести раскопки в Олимпии. В 1723 г. мысль об этом высказал французский ученый Бернао де Монфокон. В 1766 г. Олимпию посетил англичанин Ричард Чендлер, который предполагал, что в этом когда-то прославленном уголке имеются остатки большого храма. В 1768 г. немецкий ученый Иоганн Винкельман посетил Олимпию и подготовил проект проведения раскопок. И только в 1829 г. французская экспедиция произвела первые раскопки, в результате которых было найдено несколько ценных памятников. Их отправили в Лувр. Французы были окрылены и хотели продолжить раскопки, но по ряду причин сделать им это не удалось.

Раскопки  пытался осуществить в 70-х годах  прошлого века немецкий ученый Эрнст  Курциус. Но он не нашел поддержки у германского правительства. Только спустя несколько лет в октябре 1875 г. такие работы начались, но уже весной 1881 г. были свернуты. Руководил работами профессор Берлинского университета Эрнст Курциус. В его распоряжении находилось 300 рабочих. Раскопки велись шесть лет. Раскопан был не только священный Алтис, но и

окружающие  его здания, что позволило восстановить план Олимпии. Благодаря раскопкам установили, что территория Алтиса была обнесена стеной, в южной ее части находился храм Зевса, а в северной – храм Геры, а между ними – центральная площадь Агора.

     Во  время раскопок было извлечено огромное количество ценностей. «О богатстве  находок могут дать понятие следующие  цифры: в общем, открыто было 130 статуй или барельефов мраморных, 13000 бронзовых  предметов, 6000 монет, 400 надписей, 1000 предметов  из терракоты, 40 памятников, и в числе  находок такие произведения, как  фронтоны храма, статуя Ники Пэония и Гермес Праксителя. На месте раскопок воздвигнут был музей на средства грека Сингроса, и в нем помещены найденные древности»

     В развалинах храма Геры и в других местах были найдены необыкновенной ценности статуи, голова Афродиты, бронзовые  портреты победителей на Олимпийских  играх и иные ценности.

     После смерти Э. Курциуса в 1896 году раскопки были прекращены. Они возобновились лишь в 1937 г. В апреле 1941 г. Греция была оккупирована немецкими войсками, и в 1942 г. раскопки были вновь прекращены. Только через 10 лет под руководством Эмиля Кунца их удалось возобновить. В июне 1952 г. был открыт реконструированный стадион.

     Во  время раскопок 1954 – 1955 гг. была обнаружена мастерская Фидия – знаменитого  ваятеля, создавшего статую Зевса Олимпийского. Были найдены такие выдающиеся произведения, как «Дискобол» Мирона, «Гермес с младенцем Дионисом» Праксителя.

     Ученые  кропотливо исследовали все находки  послевоенного времени. Только предметов  из бронзы было найдено свыше 400. Кроме  того, было раскопано огромное количество гирь, много инструментов и треножников, керамических изделий, разнообразных  статуэток. Раскопки в Олимпии продолжаются и теперь.

     Под влиянием раскопок Олимпии с 1830 годов  идея проведения Олимпийских игр  начинает активно занимать умы европейцев.

     В Швеции один из учеников П. Х. Линга берется за организацию показательных выступлений гимнастов, конных состязаний и др. соревнований, программа которых состоя ла из номеров древних Олимпийских игр под названием «Олимпийские игры». Проходить выступления должны были в курортном местечке Рамлес один раз в два года.

В 1844 году в Монреале организуют «Олимпийские игры». В Афинах восстановили античный стадион и в соответствии с «Олимпийским указом» короля в 1859 г. организовывались легкоатлетические соревнования и выставка изобразительного искусства. Всего было проведено 6 Олимпиад до 1889 года.

     В конце XIX в. бурный рост экономических и культурных международных связей нашел свое отражение и в спорте. Были созданы первые международные спортивные объединения, стали проводиться соревнования с участием спортсменов разных стран. С выходом спорта на международную арену возникла необходимость проведения крупных комплексных соревнований, создания центра международного спортивного движения.

     Для консолидации спортивной жизни и  координации соревнований стали необходимы: единая организация, стоящая над международными федерациями, и такие соревнования, которые охватывали бы все виды спорта, периодически повторялись и в ходе которых фиксировались бы достигнутые результаты. Благодаря достижениям науки о физической культуре и начинаниям в проведении соревнований Франция в конце XIX в. стала центром международной спортивной жизни.

     В 1880 г. группа либералов-республиканцев во главе с бароном Пьером де Кубертеном учреждает Национальную лигу физического воспитания.

Кубертен  сознавал, что систему физического  воспитания во Франции невозможно перестроить  по английскому образцу, не вызвав сопротивления, поэтому он, чтобы сплотить своих сторонников, в 1887 г. создает Комитет по пропаганде физического воспитания. Роль этого комитета в 1887 – 1890 гг. состояла в создании основ олимпийского движения.

     В 1889 г. французское правительство поручило Кубертену организовать международный конгресс для обсуждения неотложных проблем физического воспитания. В 1892 г. он выступил в Сорбонне на собрании спортивных клубов Франции с лекцией о возрождении Олимпии и предложил возобновить Олимпийские игры. Спустя два года в июне 1894 г., на международной конференции в Париже было принято решение возродить Олимпийские игры и проводить их каждые четыре года с участием представителей всех народов. Делегаты конференции присягнули на верность принципу любительства и создали МОК. С просьбой о проведении первой Олимпиады современности участники конгресса обратились к наследнице древних традиций Греции. Таким образом, возрождение Олимпийской идеи вступило в период конкретной реализации. (Пельменев В.К., Конеева Е.В. 2000:154-160) 
 
 
 
 
 
 

Период  укрепления Олимпийского движения (1894 – 1918)

     По  словам самого Кубертена, его кампания за возрождение Олимпийских игр  началась 30 августа 1887 года после публикации статьи, в которой он обратил внимание французов на необходимость более  разносторонней физической подготовки детей в школах и объявил о  создании Лиги физического воспитания. В 1888 г. Кубертен издает книгу «Воспитание в Англии», а через год «Английское воспитание во Франции», в которых он уже делится своими замыслами с читателями.