Связь социологии с другими науками

МИНИСТЕРСТВО  ВНУТРЕННИХ ДЕЛ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

МОСКОВСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ МВД РОССИИ

Кафедра социологии и политологии

 

Реферат

на тему:

«Связь социологии с другими науками»

 

 

 

 

Выполнил:                              Проверил:

Курсант 218 уч.взвода             начальник кафедры,д.ф.н.

ФПИС                                     профессор,

Рядовой милиции                     полковник полиции

Республики  Таджикистан        Бельский В.Ю.

Шарифов К.

 

 

 

 

 

 

 

Москва – 2010 г.

План

 

 

Введение.......................................................................................................3

 

§1. Понятие и предмет социологии. Отрасли социологии....................................................................................................6

 

§2. Социология и история..........................................................................11

 

§3. Социология и экономика.....................................................................13

 

§4. Социология и политическая наука....................................................15

 

§5. Социология и психология....................................................................17

 

Заключение..................................................................................................19

 

Список  использованной литературы......................................................20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

До недавнего  времени самостоятельное место  социологии среди других наук было очень спорным. Некоторые ученые считали, что социология это простая  сумма достижений других (конкретных) наук, которые накапливают свой материал с помощью наблюдения фактов реальной жизни. В данном случае социология не считалась самостоятельной научной дисциплиной.

Делались также  различные попытки отождествить социологию с какой-либо другой общественной наукой (история, право, биология и т.д.). В результате чего возникли и существуют до настоящего времени различные школы и направления в социологии, которые связывают существование социологии с разработкой какой-то определенной области человеческой деятельности или какого-то фактора общественного бытия, признаваемого решающим и определяющим для всего дальнейшего развития.

Данный взгляд возник на начальном этапе развития социологии и имел определенные объективные  основания. Главным при этом было общее состояние всех наук об обществе. В это время они переживали переходный период в своем развитии. Ведь уже О.Конт рассматривал прогресс человечества как развитие знания, который проходит три этапа: от теологических систем к метафизическим, а от них к позитивному (т.е. реальному, подлинно научному) знанию. Основы социологии закладывались как раз в период перехода от метафизики к позитивизму, что сопровождалось существенной трансформацией методологических основ общественных наук. Наука отказалась от поддерживаемых всей предшествующей философской мыслью, в первую очередь классической немецкой философией, цельных метафизических систем, а в связи с этим и от единого общего взгляда на мироздание. А новое целостное представление об обществе как единой системе со свойственными ей отношениями и противоречиями еще не было разработано. Поэтому социология, выступая "позитивной" наукой, могла только декларировать создание нового общего взгляда на мироздание и реально изучать могла только отдельные факторы, социальные учреждения и структуры, как происходит взаимовлияние между ними. В настоящее время социология занимает особое место в системе общественных и гуманитарных наук. Это обусловлено рядом следующих причин:

во-первых, социология - это наука об обществе, которая изучает законы его функционирования и развития. В отличие от истории, изучающей то, что повторить нельзя и нельзя экспериментально проверить, социология в основном изучает повторяющиеся циклы деятельности общества;

во-вторых, социология выступает в качестве теории и методологии для всех общественных и гуманитарных наук, благодаря обшей теоретической социологии, которая является одним из трех уровней социологии;

в-третьих, социология разрабатывает технику и методику изучения человека и его деятельности, методы социального измерения и т.п., которые необходимы и используются всеми другими общественными и гуманитарными науками для получения наиболее достоверной информации об интересующем их социальном явлении или процессе;

в-четвертых, в настоящее время проводится целая система исследований на стыке социологии с другими науками, которые получили название социальных исследований (социально-экономические, социально-демографические, социально-политические и др.).

Интересен пример, данный П.А.Сорокиным при определении понятия социологии, что если имеется "n" разных объектов изучения, то их будет изучать "n" частных наук, к которым присоединится "n+1" наука - социология, которая будет изучать то общее, что присуще всем этим объектам.¹

Актуальность работы. Социология имеет большое значение для других наук, так как она дает научно обоснованную теорию об обществе и его структурах, а также помогает им уяснить законы и закономерности взаимодействия его различных структур. Можно сравнить положение социологии по отношению к специальным общественным дисциплинам (и общественным наукам), как положение общей биологии по отношению к физиологии, анатомии, морфологии и другим специальным биологическим отраслям знания; химии - по отношению к органической химии, неорганической химии и т.п.

Цель работы: определение понятия «социология» и рассмотрение связи социологии с другими науками.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

§1. Понятие и предмет социологии. Отрасли социологии

Чтобы понять связь  социологии с другими науками, необходимо, прежде всего, дать понятие социологии. Согласно определению Парка и Берджесса, социологию можно считать наукой, которая изучает коллективное поведение. Алекс Инкелес², в свою очередь, отмечает, что социология изучает системы социальных действий и их взаимоотношения, и ее объектами являются общества, институты и социальные отношения.

Социология  пытается постичь поведение человека, детерминируемое, прежде всего, культурой, бытом, социальной организацией и другими  подобными факторами. При этом, естественно, в поле зрения исследователя попадают различные причинные связи, отношения и зависимости, т.е. социальное поведение изучается в динамике.

И. Робертсон  называет социологию наукой, изучающей  человеческое общество и социальное поведение. По Джеку Д. Дугласу, социология является наукой, которая изучает человека и общности и стремится определить их характерные черты, особенно на основе современных цивилизаций. Под «научностью» подразумевается в данном случае, как и в приложении к другим наукам, то, что накопленные знания об обществе и поведении человека более объективны и обоснованны, чем это может дать практическое мышление повседневной жизни. Более подробное определение дает В. А. Ядов: Социология - это наука о становлении, развитии и функционировании социальных общностей и форм их самоорганизации: социальных систем, социальных структур и институтов. Это наука о социальных изменениях, вызываемых активностью социального субъекта - общностей; наука о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между многообразными социальными общностями, между личностью и общностями; наука о закономерностях социальных действий и массового поведения.

Итак, социология изучает общество и выявляет закономерности становления, функционирования и изменения  социальных общностей, социальных институтов, структур и систем, а также социальных действий людей, постольку она тесно связана со всеми науками об обществе и человеке. Эти связи реализуются по многим каналам, из которых четыре следующих играют особо важную роль.

Взаимообмен научной информацией. Сейчас трудно найти политологов и журналистов, игнорирующих данные социологических исследований электорального поведения; правоведов, равнодушных к установленному социологом общественному мнению о проектах законов; психологов и педагогов, не знающих выводов социологии личности, малых групп и коллективов; экономистов, не интересующихся наработками в области социологии труда и производства. Активными потребителями социологической информации стали философы, историки, теологи, культурологи, криминологи, филологи, географы, финансисты, экологи, медики, социальные работники, представители управленческих и всех других наук, изучающих человека и разные формы общественной жизни людей.

Социология  не только поставляет нужную разным наукам информацию, но и жадно впитывает в себя выводы, к которым приходят ученые из родственных областей знания. Основные заключения философии имеют для нее теоретико-методологическое значение, выводы других наук учитываются при разработке исследовательских программ, формулировании гипотез, прежде всего. Обмен научной информации имеет не только взаимный, но взаимообогащающий смысл.

Интенсивное формирование и развитие отраслей социологии, изучающих  пограничные с другими науками  проблемы. Речь идет о:

1. социальной  философии, 

2. социальной антропологии,

3. исторической  социологии и социологии истории, 

4. экономической  социологии,

5. социокультурологии,

6. политической  социологии и социологии политики,

7. космосоциологии  (социоастрономии),

8. конфликтологии,

9. социальной  статистике,

10. психосоциологии  (социальной психологии),

11. социокриминологии, 

12. социобиологии, 

13. социогеографии,

14. экосоциологии, 

15. социолингвистике,

16. социальном  менеджменте и социологии менеджмента, 

17. социологии  рекламы, 

18. социологии  социальной работы,

19. социальной  педагогике,

20. социальном  маркетинге,

21. библиосоциологии (социобиблиотековедении),

22. социологии  культурно-просветительской работы,

23. социальной  логотерапии, 

24. имиджиологии,

25. математическом  анализе социальной информации.

Эти и некоторые  другие отрасли знания с одинаковым правом можно относить и к социологии, и к той науке, которая отражена в названии соответствующей отрасли. Межнаучный характер некоторых из указанных  отраслей имеет более сложный  характер. Конфликтология, например, синтезирует выводы о закономерностях возникновения, проистекания и преодоления социальных конфликтов, сделанные социологией, философией, историей, менеджментом, общей и социальной психологией, юридическими науками.

Социальная  логотерапия – производное от взаимодействия социологии, философии, логики, терапии, общей и социальной педагогики, психологии, культурологии, теории и методики социальной работы. Имиджеология – продукт взаимопроникновения социологии, психологии, политологии, культурологии, филологии (журналистики), менеджмента и науки рекламной деятельности.

Заметим, что  среди выделенных отраслей есть и  такие, которые свидетельствуют  о взаимосвязях социологии с науками, традиционно относимыми к разряду  естественных (астрономия, биология, география, статистика, математика). Этот факт – один из доводов в пользу вывода, согласно которому социология выполняет функцию интеграции общественных и естественных наук.

Превращение ряда вышеозначенных отраслей знания в автономные науки. Вторая половина XX в. характеризуется бурным развитием дисциплин, имеющих межнаучный характер. Первоначально они формируются в качестве отраслей смежных наук, но после накопления определенной массы специфических знаний фактически становятся самостоятельными науками, отпочковываются от своих "родителей", занимая и раздвигая нишу, имеющуюся между ними. На сегодня такую самостоятельность в полной мере завоевали социальная философия, социальная антропология, социальная статистика, экономическая социология, конфликтология, социальная психология, социальная педагогика, социогеография и социальная экология. Остальные из вышеназванных отраслей ныне переживают процесс активного поиска своего специфичного предмета и автономизации.

На заре своего существования социология заимствовала методики исследования у естествоиспытателей (наблюдение за изучаемым объектом и эксперимент, статистические и математические процедуры обработки информации), историков (сравнительно-генетический фактуальный анализ), психологов и антропологов (различные тесты, индивидуальные и групповые собеседования, процедуры диагностики сознания и психики людей). Она и сейчас не отказывается от возможности пополнить свой методический арсенал за счет наработок, прежде всего, в области информатики и математического анализа информации. Но к сегодняшнему дню отношение между социологией и другими науками об обществе и человеке по поводу исследовательских методик принципиально изменились.

Социология  превратилась в своеобразный полигон  разработки, апробации и корректировки многообразных методов сбора, анализа и интерпретации научных данных, исследовательских инструментов, процедур, техник и технологий, различных вариантов их сочетаний в методике эмпирических и теоретических исследований. Сегодня социология одаривает другие науки накопленным и трансформированным ею методическим богатством.

§2. Социология и история

 

      История - одна из самых древних  наук. Своим  развитием  на  протяжении

столетии она  обеспечивала возможность становления  и  прогресса  практически всех социальных наук. И не случайно каждая  наука  имеет  свою  историческую «главу». Именно благодаря  истории  социология  раскрывает  общие  тенденции современного развития общества.  История  накапливает  огромный  фактический материал;  его  обобщение позволяет видеть   непрерывность   исторического процесса,   преемственность   и   повторяемость   в    главном,    основном.

Непрерывность имеет своей основой деятельность людей, которая  в  актуальном бытии  выступает  как  социальные  действия  и  социальные  процессы  в  их взаимосвязи. Преемственность означает, что новое  вырастает  из  старого,  а это в «современности» выступает как целостность, системность.  Повторяемость позволяет устанавливать специфические ритмы функционирования  общества,  его динамику и направление эволюции.

      Но история  идет за событиями и описывает  их. Она не  более  того,  что

случилось в прошлом. История  всякий  раз  заканчивается  сегодня,  постоянно «обращаясь» в социологию.

      Историк   идет  за  событиями  и   описывает  их  как  «пространственно-

временные  целостности».  «Историческое  время»  -  это  «эпоха,  схваченная

мыслью» (Гегель). Оно схватывает сущность событий. Социальное  время  (время наличного  общества  -  хронологическое  или  совокупное  -  конхроническое) аккумулирует в себе содержание свершившегося.