Социология и её роль в познании и преобразовании общества

Тесная связь существует между социологией и политологией. Политология в стремлении раскрыть закономерности политической жизни  как одной из сфер жизни общества, не может не учитывать особенности  общества как целостной социальной системы, на что направлен социологический  анализ. Вместе с тем общество нельзя понять и тем более реформировать  без учета воздействия на его  развитие политических структур и политических режимов.  Особенно четко проявляется  связь социологии и политологии  в появлении такой специальной  социологической теории, как социология политики. Политическая социология в  то же время является частью политологического  знания. Однако,  социология и политология  – разные науки: социология исследует  социальную жизнь, политология –  политическую реальность, политическую жизнь.  

Следует отметить, что  взаимная связь существует также  между социологией и экономическими науками, социологией и правовыми  науками, социологией и этикой, социологией  и педагогикой. Поэтому можно  сказать, что в широком смысле все общественные науки взаимосвязаны  и составляют одну совокупную науку  об обществе, взаимообуславливают существование  друг друга, хотя выделяют различные  аспекты исследования. 
 

3. Функции социологии, её роль в преобразовании общества. 
 

Значение социологической  науки определяется в первую очередь  теми функциями, которые она выполняет  в обществе.  

Социология как  самостоятельная от знаний реализует  все присущие общественной науке  функции: теоретико-познавательную, критическую, описательную, прогностическую, преобразовательную, информационную, мировоззренческую. Вообще функции, гуманитарных наук принято  делить на две группы: гносеологические, то есть познавательные, и собственно социальные. 

Гносеологические  функции социологии проявляются  в наиболее полном и конкретном познании тех или иных сторон социальной жизни. Социальные функции раскрывают пути и способы их оптимизации. Существуют и действуют функции только во взаимосвязи и взаимодействии. 

Основная из гносеологических функций социологии – теоретико-­познавательная, критическая. Теоретико-познавательная функции подразумевает, что социология - область научного знания, т.е. отлична  от обыденного знания, теологических  представлений, идеологии и представляет знание специализированное, объективное, доказательное. Это знание связано  с использованием специального языка  и специальных методов установления фактов и передаваемое посредством  образования. Реализуя критическую функ­цию, социология дифференцированно подходит к действительности. С одной стороны показывает, что можно и нужно сохранить, упрочить, развить ведь не все надо менять перестраивать, и т. п. С другой стороны выявляет то, что действительно требует радикальных преобразований. Теоретико-познавательная, критическая функция, естественно, состоит в том, что социология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном мире. К теоретико-познавательной функции социологии относятся объективные знания об основных социальных проблемах развития современного общества. Что же касается прикладной социологии, то она призвана обеспечить надежную информацию о различных процессах, происходящих в разных социальных сферах общества, а именно, об изменении социальной структуры, семьи, национальных отношений и т. п. Очевидно, что без конкретных знаний о процессах, происходящих внутри отдельных социальных общностей или объединений людей, обеспечить эффективное социальное управление невозможно. Степень системности и - конкретности знаний социологии определяет эффективность реализации ее социальной функции. 

Описательная функция  социологии - это систематизация, описание исследований в виде аналитических  записок, различного рода научных отчетов, статей, книг и т. п. В них имеются  попытки воссоздать идеальную картину  социального объекта, его действие, взаимосвязи т. п. При исследовании социального объекта требуется  высокая нравственная чистота и  порядочность ученого, потому что на основе данных, фактов и документов делаются практические выводы и принимаются  управленческие решения. Эти материалы  есть точка отсчета, источник сравнения  для будущих поколений человечества. Социология не только познает мир, она  позволяет человеку внести в него свои коррективы. Но человек должен всегда помнить, что преобразование общества - не самоцель, и преобразования нужны лишь тогда, когда соответствуют  потребности и ценностям людей, ведут к улучшению благосостояния и общества и людей. Как бы ни была хороша полученная социо­логами социальная информация, она автоматически не превращается в решения, рекомендации, прогнозы. Познавательная функция социологии находит продолжение в прогнозах  и преобразовательной функции. 

Прогностическая функция  социологии - это разработка научно обоснованных социальных прогнозов. Прогноз  опирается на выявление тенденции  и закономерности развития социального  явления, решающие факторы, способные  повлиять на прогнозируемый объект. Обычно социологические исследования завершаются  образованием краткосрочного или долгосрочного  прогноза изучаемого объекта. Краткосрочный  прогноз опирается на скрытую  тенденцию развития социального  явления, а также на зафиксированную  закономерность в открытии фактора, который решающе воздействует на прогнозируемый объект. Открытие такого фактора - сложный вид научного исследования. Поэтому в социологической практике чаще всего используются краткосрочные  прогнозы. В современных условиях развития, когда научному обоснованию  социальных проблем придается большое  значение, социальный прогноз занимает важное место в исследованиях  о развитии социального объекта.  

Информационная функция  социологии представляет сбор, систематизацию и накопление информации, полученной в результате исследований. Социологическая  информация - самый оперативный вид социальной информации. В крупных социологических центрах она концентрируется в памяти ЭВМ. Ее могут использовать социологи, руководители объектов, где проводились исследования. В установленном порядке информацию получают государственные и другие управленческие и хозяйственные учреждения. 

Мировоззренческая функция социологии вытекает из того, что она объективно участвует  в социально-политической жизни  общества и своими исследованиями содействует  прогрессу общества. Подразумевается, что социальное знание, как и социально-гуманитарное знание в целом, способствует оценочной  деятельности человека, т.е. выработке  его ориентации в обществе, его  отношения к себе и к другим. Мировоззренческая функция социологии выражается в воздействии на общественное сознание, создание ценностной системы, культивирование правил и норм поведения  людей. История свидетельствует, что  в большинстве социальных революций, реформ, реконструкций и трансформаций  именно социологические концепции  того или иного рода выступали  ведущими в общественном развитии. Социологические взгляды Джона  Локка сыграли важную роль в революции 1688г. при установлении либерально-демократического режима в Англии, труды Франсуа  Вольтера, Жан Жака Руссо и других энциклопедистов сыграли преобразующую  роль во Франции и т.п. Длительный период идеология марксизма выступала  ведущим интеллектуальным направлением в России. Расистская идеология стала  основой нацистского путча и  третьего рейха в Германии. 

Суть преобразовательной функции социологии в том, что  выводы, рекомендации, предложения  социолога, его оценка состояния  социального субъекта служит основанием для выработки и принятия определенных решений. Но социология лишь наука, ее функция - разработка практических рекомендаций. Что же касается их внедрения реализации - это прерогатива органов управления, конкретных руководителей. Именно так  и объясняется то обстоятельство, что многие весьма ценные и полезные рекомендации, разработанные социологами  по преобразованию современного общества, так и не нашли на практике реализации. Более того, нередко органы управления поступают вопреки рекомендациям  ученых, что приводит к тяжелым  последствиям в развитии общества.  
 

При рассмотрении вопроса  о роли социологии в преобразовании общества следует подчеркнуть, что  социологические знания активно  проникают в широкие слои общества. Растущее число специалистов применяют  свою социологическую подготовку в  различных правительственных учреждениях. Методы, разработанные социологами  и другими обществоведами, изучаются  и используются различными специалистами. Яркий пример – опросы общественного  мнения. Разработанные и примененные  главным образом социологами  и статистиками, они стали важным методом исследования рынка и  опросов общественного мнения. Помимо уже рассмотренных областей применения социологии, деятельность социологов и других обществоведов обеспечивает поступление обширной информации, которая  важна для принятия решений в  социальной политике. Кроме того, социологическое  исследование может помочь определить результаты мер социальной политики после их реализации[6]. 

Кроме того, следует  отметить, что для развития социологии, так же как и других наук, нужен  определенный политический климат, способствующей ее совершенствованию и процветанию. «Для получения нового знания необходимы свобода исследования, свобода публиковать  его результаты независимо от того, как к ним могут отнестись, а также уверенность в невозможности  преследования по религиозным и  политическим мотивам. В тоталитарных обществах развитие социологии и  других общественных наук парализовано в результате  периодического вмешательства  и репрессий со стороны властей[7]».  

По мнению Э.А. Капитонова, социология слишком долго находилась под влиянием традиций прошлого, что  приводило к несоответствию между  реальностью и социологическими теориями. «Выражалось это в разрыве, между тем, что может дать социологическая  наука на определенном этапе, и требованиями реальности. Кроме того, в неспособности  понять и предвидеть новые социальные изменения[8]». 

Прямое воздействие  на развитие социологии оказывают общественные проблемы и кризисы. В период Великой  депрессии 30-х годов социологи  сосредоточились на исследовании безработицы  и ее влияния на семейную жизнь; в  настоящее время социологи уделяют  большое внимание проблемам секса  и неравенства мужчин и женщин. Эти примеры показывают, в какой  мере социология отражает проблемы общества в целом. В то же время именно тот  факт, что социологи проводят исследования каких-то явления или процессов, подтверждает серьезность связанных  с ними социальных проблем. Классическое исследование расовых отношений  в США, проведенное Гуннаром Мирдалом, результаты которого были опубликованы в 1944г., оказало огромное влияние  не только потому, что убедительно  подтвердило униженное положение  негров в этой стране, но и потому, что наглядно продемонстрировало, насколько  такая ситуация противоречит идее равенства, провозглашенной в Америке[9]. 

Состояние социологии в России отражает противоречивость развития нашего общества, где элементы прогресса соседствуют с кризисными явлениями. На фоне ведущихся исследования, расширения и дифференциации подготовки социологов, освоения западного опыта, издания журналов и монографий, функционирования институтов, факультетов и кафедр, коммерческих центров, звучат пессимистические голоса об отсутствии теоретической  социологии. Ощущается неудовлетворенность  ролью социологии в обществе, невостребованностью  и ее манипуляцией[10]. 

Как отмечает Т.И. Заславская, социология, как и другие общественные науки, несет определенную ответственность  за то, как именно осуществлялись реформы  в России, поскольку она была и  остается их активным, хотя и далеко не главным участником[11]. Российские социологи не часто обсуждают  на конференциях проблемы своей социальной роли и ответственности. В отличие  от западных коллег, постоянно рефлектирующих по поводу места социологии в обществе, ее взаимодействий с различными институтами, ее участия в осуществлении различных  реформ, в России социология социологии не получила заметного развития. По мнению Т.И. Заславской, это ошибка российских социологов. Для того чтобы социология была действительно полезной и нужной, ученые обязаны систематически оценивать, обсуждать и, если надо, корректировать свое участие в социальной трансформации России[12].  

Сложившаяся в России ситуация повышает одновременно значение и ответственность науки, профессионально  изучающей процесс социальной трансформации  общества, преобразования его структур и институтов, механизмы взаимодействия социальных сил, определяющих общественное развитие. Социологическое сообщество должно выработать ясное представление  о подлинном (в отличие от декларируемого политиками) социальном содержании осуществленных и проектируемых реформ, всесторонне  и объективно оценить их общественные итоги и вероятные последствия. 

Т.И. Заславская считает, что современная российская социология выполняет три главных функции. «Первая, носящая собственно научный  характер, заключается в приращении фундаментальных и конкретных знаний о строении и функционировании общества и его крупных частей. Ее можно  назвать научно-познавательной. Вторая функция, которую я назвала бы политической, отражает взаимодействие социологии с властными органами и состоит в содействии эффективному руководству общественным развитием. В основном она сводится к обеспечению "обратных связей" управления путем  информирования органов власти о  том, как принимаемые ими решения  реализуются на местах, к каким  результатам это приводит, и как  можно повысить эффективность реформ. Третья функция нашей науки связана  с формированием гражданского общества. Она заключается в методически  надежном, доступном широкой публике  и регулярном информировании общества о сущности происходящих процессов, их причинах и результатах. Назовем  эту функцию гражданской[13]». 

Однако достигнутый  уровень развития нашей науки  еще недостаточен для полноценного, профессионального участия в  научном обосновании реформ. Главные  причины этого заключаются, во-первых, в отсутствии достаточно полного, надежного  и конкретного знания социальных структур, институтов и механизмов функционирования современного российского  общества. Во-вторых, в неразработанности  общей теории или генеральной  концепции постсоветского общества, которая могла бы составить методологическую основу специальных отраслей социологического знания, наподобие того, как это  делал марксизм. Формирование такой  концепции — центральная задача не только социологии, но и других общественных наук. Однако ее решение упирается  в проблему не только времени, но и  рождения новых крупных талантов[14].