Социальный контроль

 

Государство должно защитить своих граждан и  от принуждения угрозами, которые  сами по себе ненаказуемы, если содержанием  угрозы является противозаконное деяние, иначе допускалась бы безнаказанность  многих случаев серьезного психического насилия. Элемент принуждения, присоединяясь  к угрозе, придает ей иное и большее  значение. Само собой разумеется, угроза должна заключать, в себе указание на значительное, в глазах угрожаемого, противозаконное зло, иначе она окажется неспособной воздействовать на волю угрожаемого.

 

Помимо  вышеперечисленных, существует множество  других форм социального контроля, таких, как поощрение, давление авторитета, наказания. Каждую из них человек  начинает ощущать на себе с рождения, даже если и не понимает, что на него оказывают влияние.

 

Все формы социального контроля охватываются двумя основными его видами: формальным и неформальным.

 

 

Формальный  социальный контроль

 

Он  осуществляется специально созданными для этого субъектами власти или  институтами общества. С возникновением и развитием государственных  форм управления, специальных механизмов принуждения и права, формальный контроль оттеснил неформальный на задний план. Для осуществления формального  контроля разрабатываются особые своды  правил и законов, которые действуют  на всей территории страны. Социальный контроль приобрёл институциональную  поддержку. Он глобален. Его осуществляют специально обученные люди, так называемые  агенты формального контроля. К ним  относятся судьи, врачи-психиатры, социальные работники, специальные должностные  лица церкви и т. д.

 

Формальный  контроль осуществляют такие институты  современного общества, как суды, система  образования, армия, производство, средства массовой информации, правительство. Школа  контролирует благодаря экзаменационным  оценкам, правительство - системе налогообложения  и социальной помощи населению, государство - благодаря милиции, секретной службе, государственным каналам радио, телевидения и органам печати. Само функционирование государства  возможно лишь благодаря наличию  формального социального контроля. Наличие формального контроля обеспечивает  безопасность граждан государства, гарантирует соблюдение законов, способствует его развитию и процветанию.

 

Исторически формальный контроль возник позже неформального  — в период зарождения сложных  обществ и государств, в частности, древневосточных империй. Сама необходимость  в применении формального социального  контроля возникает только тогда, когда  общество становится очень большим и начинает включать в себя различные социальные слои населения. Если в небольшой общине для контроля над всеми её членами можно обойтись и осуждением, то в большом и обширном государстве практически невозможно уследить за каждым. Поэтому формальный социальный контроль и возникает.

 

 

Неформальный  социальный контроль

 

Неформальный  контроль основан на одобрении или  осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, знакомых, а также  со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации. Неформальный контроль над человеком  очень сильно влияет на его характер, мировоззрение, вкусы и привычки. Неформальный социальный контроль многие социологи также называют локальным: он не может распространиться сразу  на большую группу людей, однако при  этом отлично влияет на каждого отдельного человека на протяжении всей жизни. В  современном обществе неформальный контроль действует преимущественно  на уровне первичных групп.

 

Его инструментами в основном являются сплетня, насмешка, бойкот, совет, комплимент и многое другое. На уровне больших  групп сила общественного мнения слабеет, и неформальный контроль становится малоэффективным. Существование неформального  социального контроля в традиционных обществах было возможным лишь благодаря  тому, что социальная регламентация  была неписаной и состояла в представлениях о должном, передававшихся из уст в уста. Небольшая сельская община могла контролировать все аспекты жизни своих членов: выбор невесты или жениха, методы разрешения спора и конфликтов, способы ухаживания, выбор имени новорожденного и многое другое. Никаких писаных норм не существовало. В качестве контролера выступало общественное мнение, чаще всего выражаемое старейшими членами общины. В единую систему социального контроля органично вплеталась религия.

 

Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, связанных  с традиционными праздниками  и обрядами (например, бракосочетание, рождение ребенка, достижение зрелости, обручение, урожай), воспитывало чувство  уважения к социальным нормам, прививало  глубокое понимание их необходимости.

 

Сейчас  неформальный контроль могут выполнять  также семья, круг родственников, друзей и знакомые. Их называют агентами неформального  контроля. Если рассматривать семью  как социальный институт, то следует  говорить о важнейшем институте  социального контроля.

 

Трудно  переоценить влияние неформального  социального контроля на отдельно взятого  члена общества. С детства на нас  влияют родители и друзья, формируют  наши представления о добре и  зле, о правильном и неправильном. Пожалуй, неформальный социальный контроль всё же несколько важнее формального, потому что как бы ни изменились законы государства, то, что вложила в человека семья, останется в нем на всю его оставшуюся жизнь. Да и к мнению окружающих человек склонен прислушиваться чаще, чем к своему собственному.

 

 

Заключение

 

Изучив  основные виды и формы социального  контроля можно прийти к выводу, что характер, система ценностей, привычки и мировоззрение человека полностью определяются обществом, которому он принадлежит.

 

Роль  и значение социального контроля переоценить сложно. Он не только поддерживает существующую систему ценностей, но и играет немаловажную роль при стабилизации социальной системы, а также наведении  социального порядка. Его основная задача – сделать привычкой стандарты  поведения в обществе, не вызывающие неодобрения и недовольства других членов социума. Стабилизирующая и  охранительная функции социального  контроля делают возможным существование  современных многонациональных, многомиллионных  государств со сложной системой взаимоотношений.

 

Проблема  социальных отклонений, девиантного поведения обращает на себя все большее внимание отечественных социологов. Активнее разрабатываются пути рационального контроля и распространения положительного поведения. Важным заданием исследователей становится также типологизация девиантного поведения личности, разработка концептуальных основ механизма социального контроля.

 

Однако  стоит признать, что, несмотря на все  старания социологов, в обществе всё  же до сих пор наблюдается огромное число нежелательных отклонений, бороться с которыми достаточно сложно. Задача будущего состоит в отыскании наиболее оптимальных форм контроля девиантного поведения с целью обеспечения счастливой жизни каждого члена общества.

 

 

 

Список  литературы

 

 

И. И. Антонович. «Капитализм и социальный контроль : (Критика теории и практики социального контроля  в буржуазной социологии)». –М.: Мысль, 1978. –184с.

А. И. Кравченко. «Социология и политология». –М.: Мастерство, 2002. –312с.

К. Габдуллина, Е. Раисов. «Социология». –М.: Нур-Пресс, 2005. –202с.

Касьянов, Нечипуренко, «Социология права».

С.С. Фролов, «Социология», Раздел II Культура и Личность, Социальный контроль и  социальные отклонения.

Агенты  формального и неформального  контроля. (http://sociologam.ru)