Социальные общности

1.Введение.

     В качестве элементов любой социальной системы выступают индивид или социальная группа. Благодаря социальным отношениям (социальным связям), индивиды соединяются в определенные устойчивые объединения, которые могут выступать в разных формах и разных видах. Созданные на основе социальных отношений социальные группы называют социальными общностями.

     В многочисленной литературе, посвященной исследованию социальной группы, не исследуются законы ее жизнедеятельности, не рассматриваются механизмы образования группы из отдельных людей, подобно тому, как из отдельных атомов получаются молекулы, а из живых клеток ткани, из отдельных особей животного мира социобиологические сообщества.

     При определении любого понятия необходимо выделить те существенные признаки, связи, отношения которые позволяют  выделить, классифицировать и идентифицировать определенный объект реальности.

     В результате взаимодействия людей, устанавливаются  отношения, которые образуют совместную жизнь людей. Причины, порождающие  такое взаимодействие, могут быть самыми разными: способность к труду, разделение труда, принадлежность к  разному полу, возрасту, географические условия и др.

     Именно  при наличии такого взаимодействия у отдельных людей начинают складываться к одним и тем же средствам  и предметам труда, продуктам  труда в форме новых средств труда и предметов потребления отношения владения, пользования и распоряжения, а вместе с ними и отношения распределения, присвоения и потребления. При наличии этих отношений отдельные люди объединяются в определенную группу, именно в них проявляется социальное движение, что находит свое отражение в структурно-функциональных законах. Конкретизируя взаимодействия между людьми, можно установить, что отношения между отдельными людьми складываются в системе трудовой, технологической, личной и индивидуальной жизни.

     Следовательно, можно предложить следующее определение  социальной группы. Группа есть такое  взаимодействие людей, которое проявляется  в системе закономерного производства трудовой, технологической, личной и  индивидуальной жизни.  

2.Социальные общности и их характеристика. 

Люди  в ходе своей практической деятельности объединяются в разные виды социальных общностей. Все эти общности выделяются социологами по отдельным признакам, характеризующим данные общности. Выделение этих признаков является одной из важных задач выделения и изучения социальных групп.

     Вся жизнь человека проходит в различных  социальных группах: семье, школьном классе, производственном коллективе, дружеской  компании и т. д. Современное общество демонстрирует большое разнообразие социальных групп, которые, вместе с  тем, имеют сходные механизмы  формирования.

     Социальная  общность — это относительно устойчивая совокупность людей, отличающаяся более  или менее одинаковыми чертами (во всех или некоторых аспектах жизнедеятельности) условий и образа жизни, массового сознания, в той  или иной мере общностью социальных норм, ценностных систем и интересов. Общности разных видов и типов  — это формы совместной жизнедеятельности  людей, формы человеческого общежития.  
   В отличие от социальных институтов и организаций общности не создаются сознательно людьми, а складываются исключительно под воздействием объективного хода общественного развития, совместного характера человеческой жизнедеятельности. Разного вида общности образуются на разной объективной основе. Одни виды общностей непосредственно и исключительно порождаются общественным производством (производственный коллектив, общественный, класс, социально-профессиональная группа); иные вырастают на этнической основе (народности, нации), и наряду с экономикой их природа и характер определяются еще и другими факторами; объективной основой третьих видов — социально-демографических — общностей выступают естественные демографические факторы — пол, возраст; имеются еще виды общностей, возникающие на различных, присущих им объективных основаниях.  
   Исторически первыми видами общности были возникшие сразу же с образованием человеческого общества такие объединения, как семья, род, племя. Объективную основу их образования составляли и кровнородственное единство, и совместная производственная деятельность, и зародившиеся в тех условиях общие этнические признаки. С переходом от первобытнообщинного строя к общественному устройству, основанному на частной собственности, существенные изменения претерпевает семья, возникают новые общности: социальные классы и другие социальные группы, а на иной основе образуются общности социально-этнические — народности и затем нации. Разделение труда порождает профессиональные группы, несущие на себе отпечаток конкретного социально-экономического строя (сравнить, например, средневековые цехи и корпорации). Возникают и приобретают все большее значение такие общности, как трудовые коллективы.  
Все множество реальных социальных общностей можно разделить на два широких подкласса - общности массовые и общности групповые. Для групповых общностей в качестве синонима будем использовать понятие «социальная группа», «группа».

массовые  общности

Массовые  общности имеют следующие, свойственные для них, общие характеристики:

• это неорганизованные, случайно, стихийно возникшие совокупности;
• существуют достаточно кратковременно;
• объединены сходным поведением ее членов.

Некоторые социологи и социальные психологи  называют их формами коллективного поведения общности, а точнее, массового поведения.

толпа

Одним из первых серьезных исследований действий толпы была книга Гюстава Лебона (1841 - 1931) “Толпа”, опубликованная в 1895 году. Этот труд был результатом исследования революционных формирований времен Французской революции. С точки зрения Лебона, действия человека, зараженного коллективной эмоцией толпы, существенно отличаются от его действий в малых группах.

Толпа - это временное собрание людей, объединенных в замкнутом физическом пространстве общностью интересов. В толпе  пространственное объединение приводит к социальному взаимодействию, даже если люди в толпе стараются избегать межличностного контакта. Социальная структура толпы очень проста и редко бывает сложнее, чем разделение на лидеров и всех остальных.

Известный американский социолог Герберт Блумер (1900 - 1987) выделяет четыре типа толпы: случайную толпу, обусловленную толпу, действующую толпу и экспрессивную толпу.

случайная толпа, паническая толпа

Случайная толпа (окказиальная толпа, толпа зевак) - обладает наименее неопределенной структурой. К образованию случайной толпы на улице могут привести дорожно-транспортное происшествие, поимка правонарушителя, появление знаменитости, недовольство действиями проходящего человека и т.д. Обусловленная толпа - собрание людей, заранее планирующееся и относительно структурированное (на стадионе, в театре). Экспрессивная толпа - организуется в целях личностного удовольствия ее членов (например, танцы, религиозные собрания, рок-фестивали и т.д.). Действующая толпа - это беснующееся сборище или другие формы общностей с экстремальными типами поведения.

Современные социологи выделяют также паническую (убегающую, спасающуюся) толпу - это тип толпы, спасающейся от реального или воображаемого источника опасности, направляемый страхом и чувством самосохранения (например, пожар в кинотеатре). Паника не возникает только в том случае, когда есть достаточно надежные выходы из создавшейся кризисной ситуации или выхода нет вообще.

Российские  социологи приводят и другие классификации толпы в зависимости от способа их образования и характера поведения. Однако все они весьма условны. Между этими видами толпы нет непреодолимой грани, они довольно легко и быстро могут переходить друг в друга. Толпы часто имеют определенные общие характеристики: внушаемость, анонимность, спонтанность, неуязвимость.

Согласно  точке зрения Лебона, люди, вовлеченные в состояние возбуждения, генерируемого толпой, временно утрачивают способность критического рассудочного мышления, обычного для них в условиях повседневной жизни. Они становятся чрезвычайно внушаемы и восприимчивы к агитации различных вожаков и демагогов. Под влиянием толпы индивиды регрессируют в направлении к “примитивному” типу реакций.

Как писал  Лебон, “Будучи изолированным, индивид может оказаться весьма культурной личностью, в толпе же он варвар, то есть существо, ведомое инстинктом. Он обладает непредсказуемостью, жестокостью, грубостью, а также энтузиазмом и героизмом примитивного создания”. 

Самой элементарной социальной общностью  можно считать социальную агрегацию. Под социальной агрегацией понимают некоторое количество людей, находящихся в определенном физическом пространстве. Как правило, определено лишь пространство, а не количество находящихся в нем индивидов. Например, люди стоящие на трамвайной остановке представляют собой социальную агрегацию. То же можно сказать о жителях определенного города, пассажирах одного поезда, зрителях одного концерта.

Другой  социальной общностью можно назвать  социальную категорию. Эта социальная общность объединяет людей, сходных по одному или двум признакам. Следует помнить, что категория является продуктом мыслительной деятельности исследователя, который абстрактно выделяет данную общность из некоторого множества индивидов. Например, можно выделить из некоторого количества людей всех курящих, всех, носящих очки, всех блондинов. Выделение социальных категорий является весьма распространенным приемов в проведении социологических исследований.

Такие крупные группы людей как социальные страты или классы, строго говоря, не являются социальными группами, они представляют собой статусные группы, которые по своей природе ближе к социальным категориям. Агрегации при наличии известных условий могут переходить в социальные группы только при наличии взаимодействия

3.Социальные группы  и их виды.

     Наиболее  четкой разновидностью социальных общностей следует считать социальные группы. Социальная группа — это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена в отношении других. Таким образом, основной отличительной чертой социальной группы является взаимодействие между ее членами. Люди, находящиеся в вагоне метро не будут социальной группой до тех пор, пока какая-либо внешняя причина не заставит их взаимодействовать друг с другом.

     В ходе человеческой деятельности, которая  носит совместный характер, возникают  определённые объединения людей. Эти  объединения создаются для удовлетворения их потребностей и интересов. Группа социальная представляет собой относительно устойчивое объединение людей, имеющее  общие социальные признаки. Группа имеет свою систему жизненных  ориентаций, норм поведения, психологию, культурные и моральные ценности. В социальных группах отношения  внутренне организуются, структурируются. Членство человека в группе определяет его статус и роли.

     Признаками  внутренней организованности группы является наличие в ней органов управления, системы контроля, а также разграничение  функций её членов. Важным признаком  внутренней организованности группы является также элемент обособления. Члены  данной группы отделяют себя от других, которые для них "чужие". Это  может быть достигнуто с помощью  различного рода атрибутов, символов и  других способов отделения.

     Группа  сформирована, если между ее членами  установилась система взаимодействий, определяющая ее жизнеспособность. Система  взаимодействий в группе предполагает ориентацию не на отдельного человека, а на всех её членов, коллектив. Поэтому  особое значение приобретают в группе ценности социальной солидарности. Солидарность предполагает признание значимости группы, готовности индивида подчиниться  групповым нормам. Тем самым группа определяет, а подчас навязывает определенные образцы поведения своим членам. Если участник группы исповедует другие взгляды и ориентирован на другие ценности, он или вынужден "подчиниться" группе или уйти из нее.

     По  размеру или численности выделяют группы большие и малые. Большая  группа представляет собой общность людей, выделяемую на основе определенных социальных признаков: классовых, религиозных, этнических, демографических, профессиональных. Непосредственные связи между всеми  членами большой группы отсутствуют; главное значение в ней приобретает  опосредованное взаимодействие, поэтому  в большой группе обязательно  возникает необходимость в институционализированной (организованной) регламентации деятельности её членов.